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        傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)的路徑研究

        2024-04-24 07:36:03王麗華
        參花(下) 2024年4期
        關(guān)鍵詞:音樂文化教師

        傳統(tǒng)音樂文化是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,至今在群眾中仍然有較為廣泛的影響力。當(dāng)前我國對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展扶持力度不斷增強(qiáng),頒布了一系列政策支持傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)校園,致力于通過系統(tǒng)化教育增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)知和喜愛,進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)更多傳統(tǒng)聲樂的傳承者。然而,從實(shí)際發(fā)展情況看,目前流行音樂對(duì)我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承沖擊較大,尤其對(duì)高中階段的學(xué)生而言,其已經(jīng)具備了一定的自主意識(shí)和審美意識(shí),更加熱衷于流行音樂文化,而對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的了解知之甚少。因此,在高中音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)十分必要,本文通過對(duì)其的理論研究,旨在為實(shí)踐教育提供參考和支持。

        一、我國傳統(tǒng)音樂文化的藝術(shù)特征

        其一,字正腔圓。就傳統(tǒng)音樂文化的藝術(shù)特征來看,一個(gè)最為典型的特征即演唱時(shí)“吐字準(zhǔn)確、腔調(diào)圓潤”。欣賞傳統(tǒng)音樂的要點(diǎn)是理解歌曲中所蘊(yùn)含的情感和意境。因而,在傳統(tǒng)音樂文化表演中,演唱者必須做到準(zhǔn)確地演繹歌詞,進(jìn)而生動(dòng)、形象地表現(xiàn)出傳統(tǒng)音樂作品中的藝術(shù)情感,帶領(lǐng)聽眾沉浸其中,獲得更加豐富的情感體驗(yàn)。其二,傳統(tǒng)五音制度。傳統(tǒng)音樂主要是采用五音制度,具體表現(xiàn)在音階方面,即宮、商、角、徵、羽;音樂節(jié)奏相對(duì)自由,不受固定節(jié)拍的限制。[1]其三,藝術(shù)形式多樣。我國傳統(tǒng)音樂類型多樣,如昆曲、京劇等,每種音樂形式都有其獨(dú)特的表演方式、藝術(shù)風(fēng)格,展現(xiàn)出中華文化的博大精深。其四,三律并用的音樂體系??v觀我國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展歷程,三律并用是最為傳統(tǒng)的音樂體系,強(qiáng)調(diào)純律、五度相生律及十二平均律同時(shí)存在,并且彼此間保持較平衡的關(guān)系。[2]

        二、傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)的作用

        (一)有助于推動(dòng)音樂教學(xué)的革新優(yōu)化

        高中音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的主要作用是有助于推動(dòng)音樂教學(xué)的革新和優(yōu)化。早期我國音樂教學(xué)主要沿用歐洲古典音樂教學(xué)方法,教學(xué)模式較單一、固定。[3]而將傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)中,可以實(shí)現(xiàn)中西文化交融,形成更具民族特色的現(xiàn)代化音樂教育體系,對(duì)于推動(dòng)我國聲樂教育多元化發(fā)展極為有益。

        (二)有助于傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        傳統(tǒng)音樂文化在民族文化體系中據(jù)著重要地位,自孔子提出“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝后,樂逐漸成為人們生活中不可或缺的組成部分。自古以來,樂就和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生活存在著密切聯(lián)系。在不同時(shí)期表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn),直接或間接地反映出這一時(shí)期的社會(huì)總體發(fā)展水平。[4]因此,在高中音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化,能讓學(xué)生更深入地了解和學(xué)習(xí)民族音樂,有助于提高學(xué)生的民族文化自豪感,并自覺承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

        (三)有助于培養(yǎng)綜合型聲樂人才

        目前我國藝術(shù)教育事業(yè)發(fā)展迅猛,促進(jìn)高中音樂課堂和傳統(tǒng)音樂文化的融合,能夠?yàn)閷W(xué)生提供系統(tǒng)、全面的音樂教育,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和民族自信心,提高文化藝術(shù)素養(yǎng)。同時(shí),將傳統(tǒng)音樂文化中蘊(yùn)含的審美觀念融入高中音樂課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生深入理解傳統(tǒng)音樂節(jié)奏、韻律、音色等特點(diǎn),可以提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和創(chuàng)造能力,讓學(xué)生在掌握聲樂技巧和表演方法的同時(shí),還能進(jìn)一步提升綜合素養(yǎng),既對(duì)學(xué)生未來的藝術(shù)發(fā)展具有重要意義,也為我國培養(yǎng)綜合型聲樂人才奠定了基礎(chǔ)。[5]

        三、在高中音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的困境

        (一)教學(xué)內(nèi)容和方法較滯后

        在高中音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化能夠極大地豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的興趣。然而,高中音樂教學(xué)也存在著教學(xué)內(nèi)容與方法滯后的問題,不同程度上影響了課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。很多音樂教師尚在沿用傳統(tǒng)教學(xué)方式,重點(diǎn)講述“C、D、E、F、G、A、B”音名,以及“do、re、mi、fa、sol、la、si”唱名,對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化缺乏深層次的挖掘與整合,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂起源認(rèn)知不足,學(xué)習(xí)興趣不高。究其原因在于,高中音樂教材中涉及的傳統(tǒng)音樂文化元素較少,即便有所涉及也較陳舊,教材內(nèi)容未能做到及時(shí)更新,無形中限制了學(xué)生接觸傳統(tǒng)音樂的機(jī)會(huì)。[6]同時(shí),部分音樂教師在課堂教學(xué)中照搬其他文化課程的講授式教學(xué)方法,缺失實(shí)踐活動(dòng),長期采用這種單調(diào)、枯燥的教學(xué)方法,難以激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)熱忱,自然也不利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的感知與理解能力的發(fā)展。此外,傳統(tǒng)音樂文化具有深厚的內(nèi)涵,適宜采用多元化教學(xué)方式開展教學(xué)活動(dòng),但在具體教學(xué)過程中,由于傳統(tǒng)音樂文化受重視程度不高,教師缺乏對(duì)其內(nèi)涵與作用的深刻把握,以至于未能依據(jù)融合需要靈活運(yùn)用多元化教學(xué)方法,致使整體教學(xué)效果大打折扣。

        (二)教師的專業(yè)素養(yǎng)有待提高

        教師作為音樂教學(xué)活動(dòng)高質(zhì)量開展的關(guān)鍵因素之一,其專業(yè)素養(yǎng)水平很大程度上決定了總體教學(xué)質(zhì)量。[7]但從實(shí)際情況看,目前高中音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)尚有待提升,難以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化在課堂上的融合滲透,具體表現(xiàn)在以下兩方面。其一,部分音樂教師自身對(duì)傳統(tǒng)音樂文化認(rèn)知水平有待提升,即便已經(jīng)認(rèn)識(shí)到音樂課堂融合傳統(tǒng)音樂文化是大勢所趨,但卻未能系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂內(nèi)容,導(dǎo)致后期教學(xué)開展過程中無法層層遞進(jìn)、深入淺出地講授音樂知識(shí)與技巧,也便難以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)音樂文化的魅力所在。其二,部分教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有所不足,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)作用發(fā)揮得不充分,制約了課堂教學(xué)活動(dòng)的組織開展,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

        (三)教學(xué)資源匱乏

        高中音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化,離不開充足的教學(xué)資源保障。首先,目前高中音樂教材中傳統(tǒng)音樂文化的融合缺乏深度,素材較少,實(shí)際教學(xué)中教師很難找到適合的教學(xué)素材,不同程度上影響了整體教學(xué)質(zhì)量的提升。其次,傳統(tǒng)音樂演奏需要專門的樂器及設(shè)施,部分學(xué)校由于經(jīng)費(fèi)因素的制約,在傳統(tǒng)樂器和設(shè)施購置方面資金投入不足,即便有所配備,但數(shù)量上也可能存在不足,無法滿足所有學(xué)生的實(shí)踐操作需要,一定程度上弱化了學(xué)生的整體學(xué)習(xí)效果。最后,由于現(xiàn)行音樂教材中傳統(tǒng)音樂文化涉及較少,為了讓學(xué)生更加深入地了解傳統(tǒng)音樂文化,通常需要在課堂上播放傳統(tǒng)音樂相關(guān)音視頻資源,讓學(xué)生欣賞和感受。而目前音視頻資源質(zhì)量參差不齊,數(shù)量有所不足,難以為實(shí)際音樂教學(xué)提供有效的資源支持,弱化了學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效果。

        四、高中音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的路徑

        (一)廣泛學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

        在高中音樂教學(xué)中,音樂教師要突出學(xué)生的主體地位,緊緊圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)需求,引入更廣泛的傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)藝術(shù)形式,如,民族器樂、民歌、戲曲音樂等,在廣泛學(xué)習(xí)下逐步提高傳統(tǒng)音樂的興趣。例如,教師在講解《華夏音樂之光》課程內(nèi)容時(shí),可以結(jié)合教材內(nèi)容重點(diǎn)講述傳統(tǒng)民族樂器分類,并使用多媒體設(shè)備直觀呈現(xiàn)八音中具有代表性的民族樂器,如簫、笛子、編鐘、古琴、二胡等,并介紹不同樂器的音色特點(diǎn)和風(fēng)格及對(duì)應(yīng)的音樂作品,[8]以此引出《八音和鳴》單元,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)。也可以在具體的課前導(dǎo)入環(huán)節(jié),講述伯牙與子期高山流水遇知音的故事,讓學(xué)生集中注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,而后借助多媒體展示古琴圖片,并講解古琴的具體形制和寓意,豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)的認(rèn)知和了解。此外,教師還可以在多媒體上展示古詩詞《陽關(guān)三疊》,向?qū)W生講解詩人王維創(chuàng)作這首琴歌的背景知識(shí),讓學(xué)生邊聽古琴音樂邊背誦古詩詞,在音樂情境中切身感受傳統(tǒng)音樂的悠長、婉轉(zhuǎn)特性,進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)興趣。[9]

        (二)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生感知潛能

        結(jié)合新時(shí)期高中音樂課堂的教學(xué)需要,音樂教師應(yīng)摒棄滯后的教育理念,積極推動(dòng)教學(xué)方法的創(chuàng)新優(yōu)化,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到音樂學(xué)習(xí)中。對(duì)此,可以結(jié)合傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,為學(xué)生提供展示自我的機(jī)會(huì),在提升學(xué)習(xí)效果的同時(shí),也為傳統(tǒng)音樂文化傳承和發(fā)展提供支持。如,教師可以設(shè)立傳統(tǒng)文化藝術(shù)興趣小組,學(xué)生可根據(jù)自己的認(rèn)知水平和興趣愛好選擇不同的興趣小組,具體包括戲曲音樂小組、曲藝音樂小組、民族樂器以及民歌小組等,聯(lián)系音樂教材中的相關(guān)內(nèi)容開展教學(xué)活動(dòng)。也可以借助多媒體技術(shù),通過圖片、音頻和視頻等形式生動(dòng)呈現(xiàn)、創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)音樂文化的表演場景,指導(dǎo)學(xué)生掌握傳統(tǒng)音樂節(jié)奏和韻律,更進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂感知能力。同時(shí),教師也可以創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的文化情境,如,昆曲誕生的歷史背景、風(fēng)俗風(fēng)情等,幫助學(xué)生更深入地理解傳統(tǒng)音樂文化,強(qiáng)化學(xué)生的音樂感知能力。除此之外,音樂教師還應(yīng)注重運(yùn)用多元化教學(xué)方法,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,提升音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量。如,運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法,布置一些探究性任務(wù),激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究,圍繞實(shí)踐任務(wù)自主收集資料、整理分析,并且在課堂上展示學(xué)習(xí)成果,這種方式對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展具有重要作用。

        (三)組織音樂實(shí)踐活動(dòng),吸引學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,積極組織各類音樂課外實(shí)踐活動(dòng),用理論聯(lián)系實(shí)踐來豐富學(xué)生的音樂知識(shí)儲(chǔ)備,加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)知和喜愛十分必要。對(duì)音樂教師而言,課外活動(dòng)雖不再以課堂為主體,但仍要發(fā)揮自身的專業(yè)才能,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民歌、戲曲等藝術(shù)文化,并嘗試彈奏民族樂器,讓學(xué)生在具體實(shí)踐中深入理解傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)涵;或是組織傳統(tǒng)音樂欣賞活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生參加音樂節(jié)、音樂會(huì)等,切身感受傳統(tǒng)音樂文化的魅力所在;也可以組織校際交流活動(dòng),同其他學(xué)校的學(xué)生共同交流傳統(tǒng)音樂文化,拓寬學(xué)生視野,增長見聞,讓學(xué)生更深入地了解區(qū)域傳統(tǒng)音樂文化特色,提升學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)。基于相關(guān)音樂實(shí)踐活動(dòng),能夠極大地提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)水平,在音樂學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)音樂文化的魅力所在,促進(jìn)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)發(fā)展的同時(shí),吸引學(xué)生主動(dòng)投身于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展中來。[10]

        (四)加強(qiáng)多元評(píng)價(jià),激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)

        在高中音樂教學(xué)中科學(xué)地融入傳統(tǒng)音樂文化,多元評(píng)價(jià)是一個(gè)重要環(huán)節(jié),有助于教師充分掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以此為依據(jù),動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)方案,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展。具體而言,通過結(jié)合學(xué)生的課堂表現(xiàn),教師可以評(píng)估學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣,如,是否高質(zhì)量完成了課后任務(wù),是否積極參與了課堂討論等;加強(qiáng)作品創(chuàng)作評(píng)價(jià),布置學(xué)習(xí)任務(wù),要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)的傳統(tǒng)音樂內(nèi)容,嘗試創(chuàng)作傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)歌曲或是舞蹈作品,并多角度評(píng)價(jià)作品的藝術(shù)性、技術(shù)性、創(chuàng)新性;鼓勵(lì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和同伴互評(píng),讓學(xué)生反思自身的學(xué)習(xí)成果,并基于同伴互評(píng)來相互進(jìn)步、共同成長。

        五、結(jié)語

        綜上所述,在高中音樂課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化,能夠極大地豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生認(rèn)識(shí)和感受傳統(tǒng)音樂文化提供支持。在調(diào)動(dòng)學(xué)生傳統(tǒng)音樂文化學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、審美素養(yǎng)和文化素養(yǎng),對(duì)于學(xué)生未來深入學(xué)習(xí)具有深遠(yuǎn)的意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李茵.傳統(tǒng)音樂文化融入中學(xué)音樂教學(xué)的路徑探討[J].中學(xué)教學(xué)參考,2023(27):55-58.

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        [3]田琪.傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)的路徑探討[J].高考,2023(15):174-176.

        [4]陳彬.淺析高中音樂教學(xué)中如何融入傳統(tǒng)音樂文化[J].高考,2023(10):167-169.

        [5]林別嘉.中國傳統(tǒng)音樂文化融入鋼琴演奏教學(xué)的實(shí)踐路徑研究[J].藝苑,2022(06):71-75.

        [6]張德斌.傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)的路徑探討[J].甘肅教育研究,2022(10):85-87.

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        [8]陳葵.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中音樂課堂的教學(xué)研究[D].中央民族大學(xué),2022.

        [9]林彰立.淺論高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].戲劇之家,2023(26):111-113.

        [10]劉芳.傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)路徑探究[J].音樂天地,2023(08):27-30.

        (作者簡介:王麗華,女,本科,甘肅省涇川縣第一中學(xué),副高,研究方向:音樂教學(xué))

        (責(zé)任編輯 葛星星)

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