盧詠欣 原虹
摘 要:隨著中國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施,紅色僑鄉(xiāng)的開發(fā)與探索成為了一個(gè)備受關(guān)注的議題。本文在國(guó)家大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,著重探討了茶坑村紅色僑鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵意義,對(duì)茶坑村紅色僑鄉(xiāng)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)其存在的基礎(chǔ)設(shè)施滯后、紅色僑鄉(xiāng)展現(xiàn)形式單一以及宣傳力度不夠等問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上,提出了完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、創(chuàng)新紅色僑鄉(xiāng)文化展現(xiàn)形式和加大紅色僑鄉(xiāng)文化宣傳力度等措施,旨在實(shí)現(xiàn)茶坑村紅色文化發(fā)展與鄉(xiāng)村全面振興有效銜接。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;紅色僑鄉(xiāng);茶坑
一、引言
深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告上推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的重要論述,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略被提出并持續(xù)推進(jìn)。作為這一戰(zhàn)略的重要組成部分,紅色僑鄉(xiāng)在鄉(xiāng)村振興中扮演著重要的角色。紅色僑鄉(xiāng)不僅承載著豐厚的紅色歷史文化,還具有獨(dú)特的區(qū)域資源優(yōu)勢(shì),對(duì)于推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增強(qiáng)農(nóng)民群眾的獲得感具有重要意義。因此,對(duì)紅色僑鄉(xiāng)的開發(fā)與探索具有迫切的需求。
茶坑村位于江門這個(gè)五邑大地,因僑而立,因僑而興。五邑大地上星羅棋布的碉樓、僑批銀信等吉光片羽,是僑鄉(xiāng)歷史文化的生動(dòng)見證。世界記憶遺產(chǎn)《僑批檔案》共計(jì)16萬(wàn)封,廣東省占了15萬(wàn)封,其中五邑地區(qū)就占了5萬(wàn)封,整整占了三分之一。
二、茶坑村紅色僑鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵意義
江門作為紅色僑鄉(xiāng),擁有豐富的革命歷史和僑鄉(xiāng)文化,其在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著重要的作用。紅色僑鄉(xiāng)傳承著豐富的紅色文化資源,承載著眾多革命先烈的光榮歷史,這些歷史文化資源不僅激勵(lì)著當(dāng)?shù)厝嗣袂案昂罄^,更為鄉(xiāng)村振興注入了強(qiáng)大的精神力量。通過(guò)挖掘和傳承紅色文化,可以激發(fā)鄉(xiāng)村居民愛國(guó)愛鄉(xiāng)的情感,凝聚振興鄉(xiāng)村的共同思想基礎(chǔ)。紅色僑鄉(xiāng)通常位于沿海地區(qū)或交通要道,江門市新會(huì)區(qū)茶坑村具有得天獨(dú)厚的地理位置優(yōu)勢(shì)。這為僑鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外交流提供了良好的條件。
(一)紅色僑鄉(xiāng)文化的價(jià)值內(nèi)涵
紅色僑鄉(xiāng)文化見證了中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗的光輝歷程,是千千萬(wàn)萬(wàn)海外華人華僑獨(dú)有的最寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,激勵(lì)著五邑地區(qū)不斷奮進(jìn)前行。大部分紅色僑鄉(xiāng)文化都分布在農(nóng)村地區(qū),是鄉(xiāng)村發(fā)展的優(yōu)勢(shì)資源,是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要和內(nèi)在源泉。
位于江門市新會(huì)區(qū)的茶坑村富含豐富的紅色僑鄉(xiāng)文化,對(duì)于鄉(xiāng)村振興具有重要的時(shí)代價(jià)值。深入分析其紅色僑鄉(xiāng)文化發(fā)展困境,為助力鄉(xiāng)村振興找到更優(yōu)路徑,將紅色僑鄉(xiāng)文化轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興路上的基石,有效助力鄉(xiāng)村全面振興,實(shí)現(xiàn)紅色僑鄉(xiāng)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興緊密相連,相輔相成。
(二)紅色僑鄉(xiāng)的資源優(yōu)勢(shì)
紅色僑鄉(xiāng)的特殊歷史背景造就了獨(dú)具特色的僑鄉(xiāng)文化傳統(tǒng)。僑批文化是僑民在海外生活中形成的一種獨(dú)特文化形態(tài),具有鮮明的民族特色和時(shí)代風(fēng)貌,對(duì)于推動(dòng)僑鄉(xiāng)的文化繁榮和發(fā)展具有重要意義。
江門市新會(huì)區(qū)茶坑村具有豐富革命文化資源和紅色文化積淀,曾是早期革命活動(dòng)的重要據(jù)點(diǎn),留下了眾多的紅色遺址和革命紀(jì)念館,具有重要的歷史價(jià)值和文化意義。茶坑村曾經(jīng)發(fā)生的革命故事、英雄事跡、紅色文化符號(hào)等,可以成為鄉(xiāng)村振興的精神支柱和文化底蘊(yùn),激勵(lì)當(dāng)?shù)厝嗣駛鞒屑t色基因,發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大的精神力量。
(三)紅色僑鄉(xiāng)是民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要象征。
紅色僑鄉(xiāng)作為鄉(xiāng)村振興的重要力量,具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意義。通過(guò)傳承革命傳統(tǒng)、挖掘人文資源、示范引領(lǐng)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧等多方面的努力,紅色僑鄉(xiāng)將為鄉(xiāng)村振興事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
茶坑村紅色僑鄉(xiāng)曾經(jīng)有過(guò)僑胞為國(guó)家和民族作出的不朽貢獻(xiàn),發(fā)掘其中的精神,宣傳與傳播積極正能量的精神,激勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駡F(tuán)結(jié)一心,共同致力于鄉(xiāng)村振興事業(yè),促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,推動(dòng)鄉(xiāng)村社區(qū)建設(shè)和民生改善。
三、茶坑村紅色僑鄉(xiāng)發(fā)展現(xiàn)狀
在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下,茶坑村積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,對(duì)紅色僑鄉(xiāng)文化進(jìn)行挖掘,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用,但是受到各種因素的影響,其發(fā)展仍存在以下幾個(gè)問(wèn)題待完善:
(一)基礎(chǔ)設(shè)施尚未完善,游客體驗(yàn)有待提升
茶坑村歷史悠久,人文景觀獨(dú)具特色,自然資源豐富。茶坑村于明永樂(lè)年間正式開基,位于珠江三角洲西南部,會(huì)城以南12公里處,地處銀洲湖畔,背靠鳳山,鳳山東面是西江、潭江匯合處。當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施落后,給外來(lái)游客前來(lái)游玩帶來(lái)較差的體驗(yàn)。一是交通運(yùn)輸服務(wù)設(shè)施方面,造成旅客交通出行不便,相應(yīng)的停車場(chǎng)供應(yīng)不足,外來(lái)游客的車輛只能沿路而停,而出現(xiàn)交通擁堵現(xiàn)象。二是相應(yīng)的旅游服務(wù)設(shè)施方面,例如景點(diǎn)周圍的休閑娛樂(lè)設(shè)施不足,沒(méi)有專業(yè)的人員為游客進(jìn)行講解,缺乏智能化的設(shè)備和服務(wù),住宿環(huán)境、餐飲種類和質(zhì)量也有待提高,未能使前來(lái)游玩的旅客滿意,致使外來(lái)游客的體驗(yàn)感較差,降低人們前來(lái)旅游的意愿。
(二)紅色僑鄉(xiāng)展現(xiàn)形式單一,創(chuàng)新發(fā)展融合有待加強(qiáng)
茶坑村的紅色僑鄉(xiāng)文化吸引了較多外來(lái)游客前來(lái)參觀游覽,但其展現(xiàn)形式比較單一,缺乏較為有吸引力的展現(xiàn)形式,其主要以紅色僑鄉(xiāng)文化景點(diǎn)展示和壁畫呈現(xiàn)為主,展現(xiàn)形式靜態(tài)化、單一化、簡(jiǎn)單化,旅客走馬觀花地參觀,造成旅客對(duì)其展示的文化大惑不解的局面。根據(jù)實(shí)地走訪調(diào)查,當(dāng)?shù)厝鄙倥涮椎木哂挟?dāng)?shù)靥厣募t色僑鄉(xiāng)文旅產(chǎn)品和活動(dòng),未能滿足旅客對(duì)紅色僑鄉(xiāng)文化體驗(yàn)的個(gè)性化和多元化需求。茶坑村除了紅色僑鄉(xiāng)文化,還有矗立于鳳山之巔的凌云塔,建于明朝萬(wàn)歷三十七年。這座呈八角棱形、塔高七層的文筆式構(gòu)筑古塔,不僅是新會(huì)重要的地理標(biāo)志,更是古岡州的重要文化符號(hào)。盡管朝代更替,風(fēng)云變幻,它始終在歷史長(zhǎng)河的滾滾浪潮中傲然挺立,振興新會(huì)“文運(yùn)”,激勵(lì)無(wú)數(shù)學(xué)子砥礪前行。如何在青磚古塔中融入紅色僑鄉(xiāng)文化,在紅色僑鄉(xiāng)文化中嵌入青磚古塔,讓青磚古塔與紅色僑鄉(xiāng)文化有機(jī)融合發(fā)展、相互促進(jìn),對(duì)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興起著至關(guān)重要的作用。
(三)紅色僑鄉(xiāng)文化宣傳力度不夠,紅色僑鄉(xiāng)文化開發(fā)力度待加強(qiáng)
對(duì)紅色僑鄉(xiāng)文化的宣傳是其發(fā)展中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。通過(guò)近年來(lái)的宣傳,茶坑村的紅色僑鄉(xiāng)文化逐漸被眾人所聞,但其宣傳力度仍不到位,知名度不夠高是其當(dāng)前的現(xiàn)狀。茶坑村的紅色僑鄉(xiāng)文化宣傳線下推廣項(xiàng)目較少,線上宣傳力度不夠,沒(méi)有建立起完整有效的線上宣傳推廣體系,線上推文較少,且瀏覽量較低,均在幾百以內(nèi),再加上熱度不夠,影響的范圍較小,致使當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)基本上只有紅色節(jié)日時(shí)迎來(lái)游客參觀學(xué)習(xí),游客類別也比較單一,線上線下配合推廣的模式不完整,未能達(dá)到聯(lián)動(dòng)的效果,導(dǎo)致大眾對(duì)當(dāng)?shù)丶t色景點(diǎn)的了解不足,知名度較低。除此之外,茶坑村紅色僑鄉(xiāng)文化豐富是其進(jìn)行鄉(xiāng)村振興的獨(dú)有優(yōu)勢(shì),但未將其優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出最大效用。由于城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡,一些紅色僑鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化逐漸消失,年輕一代對(duì)紅色文化的認(rèn)同感降低,紅色精神傳承受到威脅。
四、茶坑村紅色僑鄉(xiāng)助力鄉(xiāng)村振興的優(yōu)化建議
基于上述的問(wèn)題可以看到,目前茶坑村的紅色僑鄉(xiāng)文化開發(fā)現(xiàn)狀難以使鄉(xiāng)村振興達(dá)到活躍狀態(tài),因此文章提出以下幾點(diǎn)優(yōu)化建議,旨在幫助茶坑村更好的開發(fā)紅色僑鄉(xiāng)文化,推動(dòng)茶坑的鄉(xiāng)村振興事業(yè)的發(fā)展。
(一)完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提升游客服務(wù)品質(zhì)
以紅色僑鄉(xiāng)文化助力鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展離不開景點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施的完善和高質(zhì)量的服務(wù)品質(zhì)。一是加大財(cái)政支持力度。爭(zhēng)取國(guó)家紅色旅游發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的專項(xiàng)資金,將資金投入紅色文化建設(shè)項(xiàng)目和人才培養(yǎng)項(xiàng)目,發(fā)展一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈。二是完善交通基礎(chǔ)設(shè)施。交通的便利與否關(guān)系到紅色旅游發(fā)展的程度,完善通向紅色旅游村莊的道路建設(shè)和停車場(chǎng)設(shè)施,提高紅色文化景點(diǎn)周邊餐飲、住宿、公廁、指路地標(biāo)和娛樂(lè)通信等基礎(chǔ)設(shè)施的質(zhì)量,為游客提供高規(guī)格、高品質(zhì)的服務(wù),打造當(dāng)?shù)靥厣c紅色文化相結(jié)合的項(xiàng)目活動(dòng)與產(chǎn)品,提高外來(lái)旅客的體驗(yàn)感。三是加強(qiáng)優(yōu)秀人才隊(duì)伍建設(shè),打造當(dāng)?shù)丶t色僑鄉(xiāng)文化優(yōu)秀講解隊(duì)伍。培養(yǎng)一批批專業(yè)的優(yōu)秀人才,如景點(diǎn)修繕人才、文化宣講人才、景點(diǎn)講解人才、紅色僑鄉(xiāng)文化與產(chǎn)業(yè)開發(fā)的人才等。來(lái)紅色僑鄉(xiāng)景點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)的多為外來(lái)游客,因此紅色僑鄉(xiāng)文化講解員起著極為重要的作用,講解員必須熟知紅色僑鄉(xiāng)文化及景點(diǎn)背后的故事,應(yīng)具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力以及正確的政治立場(chǎng),準(zhǔn)確且客觀地向外來(lái)游客講解,不能歪曲事實(shí),杜絕歷史虛無(wú)主義。
(二)創(chuàng)新紅色僑鄉(xiāng)文化展現(xiàn)形式,青磚古塔與紅色僑鄉(xiāng)有效融合
要?jiǎng)?chuàng)新紅色僑鄉(xiāng)文化展現(xiàn)形式,以多樣化的形式向游客呈現(xiàn)紅色僑鄉(xiāng)文化。一是將紅色僑鄉(xiāng)文化與當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)特色相結(jié)合,打造一系列融合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)特色的紅色文化產(chǎn)品和活動(dòng),提高游客的消費(fèi)能力及體驗(yàn)感。二是充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的影響力,再結(jié)合現(xiàn)代科技手段,以數(shù)字化的呈現(xiàn)形式賦能于紅色僑鄉(xiāng)旅游產(chǎn)業(yè)。三是將青磚古塔與紅色僑鄉(xiāng)文化有機(jī)融合,使紅色僑鄉(xiāng)文化的發(fā)展促進(jìn)青磚古塔的保護(hù),守住鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的底線,維護(hù)青磚古塔的設(shè)施建設(shè),推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展,以紅色僑鄉(xiāng)文化為基石,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
(三)加大紅色僑鄉(xiāng)文化宣傳力度,“擦亮”當(dāng)?shù)丶t色地標(biāo)
在日新月異的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)信息化推廣的影響力顯而易見,加大紅色僑鄉(xiāng)文化宣傳的力度,利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)一步提高茶坑村的紅色僑鄉(xiāng)文化知名度與熱度。一是在微信公眾號(hào)、微信視頻號(hào)、抖音、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行高質(zhì)量、高水平、高頻率的宣傳和推廣,以圖文或視頻的呈現(xiàn)方式進(jìn)行傳播,利用直播的宣傳功能及影響力進(jìn)行當(dāng)?shù)丶t色文化宣傳以及帶貨售賣一些農(nóng)產(chǎn)品和當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品及文創(chuàng)產(chǎn)品等。二是將紅色僑鄉(xiāng)文化融入學(xué)校課堂和黨政機(jī)關(guān)以及國(guó)有企業(yè)等相關(guān)單位的黨日活動(dòng)中,以吸引師生、從政人員和普通游客前來(lái)參觀學(xué)習(xí),以紅色僑鄉(xiāng)文化激勵(lì)激發(fā)其強(qiáng)大精神力量。三是以茶坑村背后的紅色僑鄉(xiāng)故事為題材,拍攝相關(guān)的微電影和電視劇等。除此之外,還可以與綜藝節(jié)目進(jìn)行合作,以明星的熱度帶動(dòng)茶坑村的知名度。針對(duì)茶坑村現(xiàn)已開發(fā)的紅色僑鄉(xiāng)文化,可以進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展,推出相關(guān)的文創(chuàng)周邊、書籍等傳播紅色僑鄉(xiāng)文化,針對(duì)尚未開發(fā)的紅色僑鄉(xiāng)文化,進(jìn)行深度開發(fā)利用,通過(guò)舉辦紅色僑鄉(xiāng)文化活動(dòng)、建設(shè)紅色僑鄉(xiāng)文化教育基地等方式,加強(qiáng)對(duì)紅色僑鄉(xiāng)的文化傳承,激發(fā)人們對(duì)紅色僑鄉(xiāng)文化的熱愛和認(rèn)同。
五、結(jié)論
茶坑村紅色僑鄉(xiāng)的探索是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的關(guān)鍵一環(huán)。通過(guò)對(duì)茶坑村紅色僑鄉(xiāng)發(fā)展現(xiàn)狀分析,可以看出其蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)摿?。只有通過(guò)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,改進(jìn)路徑,紅色僑鄉(xiāng)文化不斷助力鄉(xiāng)村振興。相信在各級(jí)政府和社會(huì)各界的共同努力下,紅色僑鄉(xiāng)一定能煥發(fā)出新的活力,為鄉(xiāng)村振興事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。