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        “齊物”之“逍遙”

        2024-04-22 10:59:31仲躋和
        三角洲 2024年4期
        關(guān)鍵詞:齊物本性天地

        仲躋和

        因“人生有太多的巧合”,也才有了太多的傳奇。

        是“民營經(jīng)濟(jì)三十一條”讓我想起了莊子,還是莊子與我糾纏,有了又一例量子糾纏的傳說?

        上午,保安送來《半月選讀》。翻看之后,《莊子:天人合一,清靜無為》《莊子的逍遙觀》,兩篇文章引起我的興趣。本來想把前天寫的《癸卯之生日》再修改一下的,因這兩篇文章,及“遇見皆是天意”的糾纏,突然產(chǎn)生了寫《“齊物”之“逍遙”》的沖動。

        我不知道莊子的“齊物”與王陽明的“格物”有何異同,我以為就是“懂物”“知物”“識物”。讀懂了內(nèi)涵,知其含義,識其用心,“逍遙”就會不期而至。

        何為逍遙?心之所悅,情之所至,趣之所醉。莊子說:“天地與我并生,萬物與我為一”就是“天人合一”的境界。其實(shí),無論是天地并生,還是與萬物合一,都有些太理想化,人生能被天地所容,與些物同頻,亦是人生之樂。

        前幾天,我曾沖動地在微信上回復(fù)關(guān)于“民營經(jīng)濟(jì)三十一條”看法:“術(shù)?道?”是對是錯?也許半年后、三年后,就會有結(jié)論了。憑借我此時的心境,還是覺得沒有錯。

        其實(shí),這于我又何不是一種“逍遙”?“乘天地之正,而御六氣之辨,以游無窮。”一千人讀《莊子》,就會有一千個莊子?!褒R物”是“相對論”還是“絕對論”?站在不同的角度,就會有不同的結(jié)論。莊子夢蝶還是蝶夢莊子?其實(shí)不重要,重要的是開心嘛!愉悅嘛!

        就像我寫文章,能讓人看,不能讓人看,有什么不同?關(guān)鍵是我寫,我愉悅。癸卯之生日本就夠開心了,可又讓我寫出了幾倍的快樂。

        好比書簽,本就很開心了,可在寫的過程中又發(fā)現(xiàn)了被信任、被理解、被尊敬、被喜歡的快樂,這才是我寫作的動力。這個社會不缺好文章,而缺寫我的文章,因?yàn)槲沂恰安欢铩薄?/p>

        我不敢說莊子錯,更沒資格說別人錯。錯的只能是我并沒有理解,以《莊子》說莊子,只能是又一種莊子,而真實(shí)的莊子已是兩千多年前的人了。

        前階段,曾聽人說:“今天與春秋戰(zhàn)國時相似?!睘榇?,我還上網(wǎng)查過:“春秋戰(zhàn)國時期的時代特征?!本W(wǎng)上是這樣寫的:“大分裂時期。政治上,新興地主階級迫切要求建立強(qiáng)有力的中央集權(quán)以維護(hù)其政治經(jīng)濟(jì)利益;經(jīng)濟(jì)上,井田制的瓦解、封建生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生;思想上,由于統(tǒng)治階級放松思想控制,出現(xiàn)了百家爭鳴的局面;軍事上,各國為了爭奪土地,人口資源互相吞并,連年戰(zhàn)爭。此外,春秋戰(zhàn)國時期還是一個大變革和大發(fā)展的時期,經(jīng)濟(jì)、思想、文化、科學(xué)、技術(shù)都得到了迅速發(fā)展?!?/p>

        若是往前推十年,此說還有點(diǎn)靠譜,當(dāng)下則未必了?!鞍倌晡从兄笞兙帧笔前l(fā)展還是倒退?拍著胸口說的話,就是摸著良心說的話,應(yīng)該沒有異議。果真如此,也就好了??上У氖沁@個社會有太多的驚奇,心不是長在左邊而是長在右邊的人還不在少數(shù)。

        不企求與天地并生,只求放慢腳步和天地慢慢變老。雖說“半日練功,半日工作”有點(diǎn)辛苦。三四點(diǎn)起床,折騰四五個小時再上班,然后還有一萬步,還有晚上的“齋功”,及六十六個“顛倒翻”??僧?dāng)聽到“你精氣神真好”“哪像個六十五歲的人”的評說時,覺得特開心。能與天地慢慢變老,是任何名利也不愿換的寶貝??!

        我與我并生,俗世的我與本性的我并生,是俗世的我被本性的我并了?還是本性的我把俗世的我并了?我以為在當(dāng)下,也就一半一半吧。一半的時間,一半的事,是俗世的我并生了本性的我;而另一半的時間,另一半的事,則是本性的我并生了俗世的我。特別聲明:一半事是不固定的,是隨時有可能變化的。真的是此一時,彼一事;此一事,彼一時??!

        就像生日禮物,曾經(jīng)心動的禮物已泛不起波瀾了,麻木了,又談何“齊物”?而心動的又何敢動?至少不敢給他人看到心動。如果用莊子“逍遙”的觀點(diǎn),還不到自由王國的境界。因而只能是適度的“逍遙”,有一定范圍、時間限制的“逍遙”。就像孫悟空在去西天取經(jīng)的路上,為了防止妖怪把師父唐僧抓走,在地上畫的那個圈一樣,出了圈就會有危險。亦就是說“齊物”有層次,“逍遙”亦有層次。不要期望一步登天,達(dá)到完全的“齊物”“逍遙”。應(yīng)該根據(jù)自己的能力、社會的許可,逐漸來,慢慢來,向著完全的自由王國邁進(jìn)。

        “遇見皆是天意”,重要的是珍惜。

        有“民營經(jīng)濟(jì)三十一條”,總比沒有好。至少讓你知道國家想要民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展。能不能發(fā)展?敢不敢發(fā)展?這不是同一個問題需要的回答。

        同樣是《莊子》之內(nèi)篇中所說的:“以無用為用,要立身于大道,隨時勢而變化?!薄懊駹I經(jīng)濟(jì)三十一條”會改變社會場景,改變?nèi)藗兊呐d奮點(diǎn)。至于如何隨時勢而變化?企業(yè)人有企業(yè)人的策略,而且我、你、他不一樣。政府亦有政府的措施?!熬喺薄安徽垓v”“無為”已是過去式??鬃印翱思簭?fù)禮”,成功了嗎?逆歷史的潮流而動,出發(fā)點(diǎn)再好、影響力再大,亦改變不了發(fā)展的趨勢。

        應(yīng)該說,我是幸運(yùn)的。是好人有好報(bào)還是命運(yùn)的安排?不敢說要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨,至少有耕耘,有收獲。付出了努力,終將得到業(yè)績。付出了真情,終將得到真情的回應(yīng)。種下的是敬重、歡喜、理解、信任,才能收獲尊重、歡喜、理解、信任。

        我也對身邊一直以來發(fā)生的一些事無法理解,更無法解釋??砂l(fā)生的就是事實(shí)。如果說作為事情的當(dāng)事人之一,我更應(yīng)努力讓善良心、慈悲心更光大。為有緣人盡我之力,為社會盡我之力,奉獻(xiàn)智慧、感情、汗水。只有這樣,才能對得起冥冥之中在護(hù)佑我的人、神、佛、仙。

        隨著人生的歲月增長,對身體狀況的在乎越來越明顯。有個好的身體不只是對自己好,更是對子女好、對社會好?!白灾薄八薄白粤藵h”,雖說沒有“與天地并生”,但至少,我能跳出我來看我、要求我。年齡不是問題,亦是問題。隨著歲月流逝,身體老化是正常的?!袄戏孔邮Щ饹]得救”是必須要嚴(yán)肅、認(rèn)真對待的鐵律?!板羞b”沒錯,可不可忘是有限的。自然王國就是自然王國,而不是無限的自由王國。

        未來還會遇到什么?我不知道。但珍惜當(dāng)下則是必須的。珍惜身體、珍惜時機(jī)、珍惜努力、珍惜陽光、珍惜空氣。陽光、空氣是免費(fèi)的,不是因?yàn)椴徽滟F,而是因?yàn)闊o私,因?yàn)楸恍枰?/p>

        真愿我能與空氣、陽光并生,我就是陽光,就是空氣。無時不在,無處不在,多好!到那時,我就時刻和天地一起。

        這樣想一想,就覺得挺“逍遙”的,未必只有天地并生才可以逍遙,只要心有逍遙,逍遙就無處不在、無時不在。

        “齊物”,固然好。心中無物,眼中無物,不就齊了嗎?名?利?情?“無用之用”,有過,也就“那么回事”?!爸绷?,也就“齊”了,“齊”了也就“無用”了。既然無用,還有必要在乎?在意?

        眼下的生活、工作,練功是種生活方式,更是一種生活習(xí)慣。不如此,我又能如何?

        工作之余,看看書,有了想法寫下來,累了就走走。

        餓了就吃,困了就睡,醒了就起來。按、壓、揉、繞、叩、咽、翻、吊、拍、打,十個字下來,一身汗,可舒服了。

        作者簡介:

        仲躋和,男,江蘇海安人,中國作協(xié)會員、南通市作協(xié)副主席。江蘇海迅集團(tuán)董事長、黨委書記。江蘇省勞動模范,以“誠實(shí)守信”榮登中國好人榜。2019年7月26日,被表彰為全國模范退役軍人。出版散文集《夢已飛揚(yáng)》《男兒情懷》《拈花一笑》《隨風(fēng)起舞》等8部。

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