王宇 林奕安

摘 要：黃河文化在內(nèi)蒙古地區(qū)的當(dāng)代價(jià)值是多方面的，它既承載著歷史記憶和文化認(rèn)同，又為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)發(fā)展提供了新的動(dòng)力。當(dāng)代，內(nèi)蒙古地區(qū)在發(fā)揚(yáng)黃河文化方面做出了積極的貢獻(xiàn)，通過科學(xué)謀劃、加強(qiáng)文化的保護(hù)和研究、強(qiáng)化黃河文化展示利用工作以及打造文化旅游品牌等多種方式，不斷推進(jìn)黃河文化的傳承和弘揚(yáng)。未來(lái)黃河文化在內(nèi)蒙古的發(fā)展趨勢(shì)體現(xiàn)在社會(huì)普及、創(chuàng)新發(fā)展、數(shù)字化發(fā)展、綠色轉(zhuǎn)型、國(guó)際化合作與交流、文旅融合六個(gè)方面。這些趨勢(shì)將有助于深入挖掘和傳承黃河文化的當(dāng)代價(jià)值，推動(dòng)其在國(guó)際上的知名度與影響力。

關(guān)鍵詞：內(nèi)蒙古；黃河文化；文化認(rèn)同；城市發(fā)展；創(chuàng)新發(fā)展；區(qū)域合作

The Contemporary Value of the Yellow River Culture in the Inner Mongolia

Wang Yu1 Lin Yi-an2

（1.Editorial Department of Yinshan Academic Journal，Baotou Teachers College，Baotou，Inner Mongolia 014030；

2.The Ninety-Ninth Middle School of Baotou，Baotou，Inner Mongolia，014010 ）

Abstract：The contemporary value of the Yellow River culture in the Inner Mongolia region is multifaceted，embodying historical memory and cultural identity while also providing new impetus for local economic，social，and ecological development.In the contemporary era，the Inner Mongolia region has made positive contributions to the promotion of the Yellow River culture.Through scientific planning，strengthening the protection and research of culture，enhancing the display and utilization of the Yellow River culture，and creating cultural tourism brands，efforts have been continuously made to advance the inheritance and promotion of the Yellow River culture.The future development trend of the Yellow River culture in Inner Mongolia is manifested in six aspects：societal popularization，innovative development，digital development，green transformation，international cooperation and exchange，and the integration of culture and tourism.These trends will help to further explore and inherit the contemporary value of the Yellow River culture，promoting its renown and influence internationally.

Key words：Inner Mongolia;Yellow River Culture;Cultural Identity;Urban Development;Innovative Development;Regional Cooperation

黃河文化是指產(chǎn)生和發(fā)展于黃河流域范圍內(nèi)的物質(zhì)文化和精神文化的總和。黃河流域范圍，涉及多個(gè)省份和地區(qū)，包括青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東以及黃河多次改道變遷涉及到的河北、天津、安徽、江蘇等地。因此，作為黃河流經(jīng)地之一的內(nèi)蒙古地區(qū)，不僅是黃河文化的發(fā)源地之一，也是黃河文化的重要載體。

一、黃河文化在內(nèi)蒙古地區(qū)的當(dāng)代價(jià)值

黃河文化在內(nèi)蒙古地區(qū)的當(dāng)代價(jià)值是多方面的，它既承載著歷史記憶和文化認(rèn)同，又為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)發(fā)展提供了新的動(dòng)力。

（一）增進(jìn)文化認(rèn)同與社會(huì)和諧穩(wěn)定

黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的象征之一，也是內(nèi)蒙古地區(qū)各族人民的共同文化符號(hào)。在內(nèi)蒙古地區(qū)，黃河文化作為中華民族多元一體格局形成歷程的典型代表之一，有助于各民族同胞更好地認(rèn)識(shí)中華文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力，增進(jìn)文化認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)而提高文化自覺和自信，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。如由內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部指導(dǎo)、內(nèi)蒙古自治區(qū)文化和旅游廳、文物局主辦，內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)承辦的《根脈》，圍繞內(nèi)蒙古境內(nèi)黃河流域、遼河流域、長(zhǎng)城沿線的歷史遺存，以考古遺址實(shí)物為證，尋中華文明之根，播出后全網(wǎng)觀看量過億。［1］

（二）助力城市發(fā)展

黃河文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為城市的發(fā)展提供了獨(dú)特的文化支撐。通過將黃河文化與內(nèi)蒙古地區(qū)的城市發(fā)展相結(jié)合，可以塑造出更具特色的城市形象和文化氛圍，提高內(nèi)蒙古地區(qū)城市的知名度和美譽(yù)度，吸引更多人關(guān)注和了解內(nèi)蒙古。如：地處黃河中上游的烏海，是黃河由寧夏回族自治區(qū)流經(jīng)內(nèi)蒙古的第一站，烏海以黃河之水浸潤(rùn)，借黃河文化將自身打造成享有“黃河明珠”美譽(yù)的城市。［2］

（三）促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

黃河文化作為內(nèi)蒙古重要旅游資源之一，豐富了內(nèi)蒙古地區(qū)的旅游線路和旅游產(chǎn)品，為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展提供了可持續(xù)的動(dòng)力。例如，在呼和浩特的黃河老牛灣，游客可以欣賞到黃河與長(zhǎng)城交匯的壯觀景色；在河套平原，游客可以感受到黃河灌溉的田園風(fēng)光和豐富的歷史文化。上述景點(diǎn)不僅具有獨(dú)特的自然風(fēng)光，還蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。這些由黃河文化帶來(lái)的旅游資源和文化資源，為內(nèi)蒙古地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要的支撐。此外，黃河文化所蘊(yùn)含的開放、包容的特質(zhì)，也使得內(nèi)蒙古地區(qū)更加容易吸引外來(lái)投資和資源，從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（四）豐富人們的生產(chǎn)、生活方式

“走西口”浪潮使得大量來(lái)自中原內(nèi)地的農(nóng)耕人群來(lái)到內(nèi)蒙古地區(qū)，他們?cè)邳S河兩岸廣袤的沖積平原，利用地勢(shì)平坦、土地肥沃的地方開發(fā)黃河、發(fā)展農(nóng)業(yè)、進(jìn)行養(yǎng)殖、進(jìn)行城鎮(zhèn)化建設(shè)、建立鄉(xiāng)村社會(huì)組織和制度，帶動(dòng)和塑造了一系列的黃河文化，涉及人們生活的方方面面。不僅改變了人們過去單一的生產(chǎn)方式，也豐富、完善著人們?cè)械纳罘绞讲⒂绊懼两?。這些文化包括貨運(yùn)流轉(zhuǎn)的黃河渡口文化、獨(dú)具風(fēng)味的旱作飲食文化、馳名中外的長(zhǎng)調(diào)音樂文化、方寸流轉(zhuǎn)的剪紙文化、多元風(fēng)格互鑒的建筑文化等。

（五）促進(jìn)水資源保護(hù)與生態(tài)建設(shè)

黃河是中國(guó)的母親河，黃河流域的水資源保護(hù)和生態(tài)建設(shè)對(duì)于中國(guó)的生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。在內(nèi)蒙古地區(qū)，黃河的流經(jīng)區(qū)域也是生態(tài)建設(shè)的重要部分。傳承和發(fā)揚(yáng)黃河文化促進(jìn)了內(nèi)蒙古地區(qū)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和治理，推動(dòng)綠色發(fā)展，維護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的良性互動(dòng)。

（六）推動(dòng)黃河文化的跨區(qū)域合作

內(nèi)蒙古位于中國(guó)的北部，與黃河的上游和下游地區(qū)都接壤，黃河文化可加強(qiáng)流經(jīng)區(qū)域之間的合作，比如內(nèi)蒙古地區(qū)的草原生態(tài)系統(tǒng)和黃河中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)都需要采取可持續(xù)的利用方式，以保護(hù)生態(tài)環(huán)境和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這種合作，不僅有利于內(nèi)蒙古和合作地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，也有助于促進(jìn)兩個(gè)地區(qū)之間的長(zhǎng)期交流。

二、內(nèi)蒙古地區(qū)對(duì)黃河文化的傳承和發(fā)揚(yáng)

當(dāng)代，內(nèi)蒙古地區(qū)在傳承和發(fā)揚(yáng)黃河文化方面做出了積極的貢獻(xiàn)，通過科學(xué)謀劃、加強(qiáng)文化保護(hù)研究、強(qiáng)化黃河文化展示利用、打造文化旅游品牌等多種方式，不斷推進(jìn)黃河文化的傳承和弘揚(yáng)。

（一）明確發(fā)展目標(biāo)，科學(xué)總體規(guī)劃

為推進(jìn)內(nèi)蒙古地區(qū)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展工作，內(nèi)蒙古自治區(qū)編制了《內(nèi)蒙古自治區(qū)黃河流域文物保護(hù)利用規(guī)劃》《內(nèi)蒙古自治區(qū)“十四五”黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃》《內(nèi)蒙古自治區(qū)黃河“幾字彎”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承弘揚(yáng)專項(xiàng)規(guī)劃》《內(nèi)蒙古自治區(qū)黃河“幾字彎”文化旅游風(fēng)情帶發(fā)展規(guī)劃》《內(nèi)蒙古自治區(qū)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃》等系列規(guī)劃，從思路、目標(biāo)、任務(wù)、范圍和舉措等方面對(duì)今后一個(gè)時(shí)期黃河文化的保護(hù)傳承弘揚(yáng)進(jìn)行了科學(xué)謀劃和積極引導(dǎo)，引領(lǐng)內(nèi)蒙古段黃河流域高質(zhì)量發(fā)展。

（二）保護(hù)和研究黃河文化

內(nèi)蒙古地區(qū)在對(duì)黃河文物資源調(diào)查與整理的基礎(chǔ)上，開展“黃河流域早期文明起源—聚落遺址”考古研究，加大現(xiàn)有館藏文物的修復(fù)工作，做好瀕危文物搶救保護(hù)、可移動(dòng)文物預(yù)防性保護(hù)，推進(jìn)自治區(qū)和盟市館藏珍貴文物保存環(huán)境達(dá)標(biāo)工程，推進(jìn)諸如“萬(wàn)里茶道”內(nèi)蒙古段的申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作。此外，內(nèi)蒙古地區(qū)還通過深入開展黃河文化研究，如內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)立的黃河文化研究中心，確保黃河文化的傳承和發(fā)展得到有效支撐。

（三）強(qiáng)化黃河文化展示利用工作

內(nèi)蒙古地區(qū)除了以黃河流域七盟市十余家文博單位的歷史器物、遺跡及文獻(xiàn)資料充分展示黃河在內(nèi)蒙古地區(qū)的輝煌歷史和獨(dú)特魅力，還組織內(nèi)蒙古各級(jí)播出機(jī)構(gòu)開展黃河沿線重要文物主題展示的傳播活動(dòng)，加強(qiáng)諸如《黃河魂》等黃河文化專題文藝創(chuàng)作，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)涵的時(shí)代價(jià)值，講好新時(shí)代黃河故事。

（四）加強(qiáng)黃河生態(tài)保護(hù)

內(nèi)蒙古并不是從生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)單方面來(lái)加強(qiáng)黃河生態(tài)保護(hù)工作，而是結(jié)合環(huán)境污染治理、水資源高度節(jié)約集約利用、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、城鄉(xiāng)融合發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、增進(jìn)民生福祉等，全面推進(jìn)內(nèi)蒙古段黃河流域生態(tài)保護(hù)。作為生態(tài)治理的典范，庫(kù)布其沙漠獲得“綠水青山就是金山銀山理論實(shí)踐基地”等榮譽(yù)稱號(hào)。［3］

（五）打造文化旅游品牌

內(nèi)蒙古地區(qū)一方面通過加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理，推出黃河文化旅游品牌；另一方面在包頭等地區(qū)通過開展沿黃盟市文化和旅游資源普查、非遺和旅游融合、鄉(xiāng)村振興與旅游融合等措施建設(shè)黃河文化旅游帶。如烏梁素海通過生態(tài)修復(fù)、污染治理、軟硬件提升，將生態(tài)旅游區(qū)打造成國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。

三、黃河文化在內(nèi)蒙古地區(qū)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

（一）黃河文化的社會(huì)普及

內(nèi)蒙古可以通過各種途徑和渠道，向廣大群眾普及黃河文化的歷史、內(nèi)涵和價(jià)值，推動(dòng)黃河文化的社會(huì)普及。利用黃河文化主題活動(dòng)、展覽、講座等，使更多的人了解和認(rèn)識(shí)黃河文化；通過媒體、網(wǎng)絡(luò)等渠道，宣傳和普及黃河文化知識(shí)，提高公眾對(duì)黃河文化的認(rèn)知度和認(rèn)同感。

（二）黃河文化的創(chuàng)新發(fā)展

內(nèi)蒙古地區(qū)的黃河文化具有多元性和獨(dú)特性，未來(lái)可通過各種方式進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。例如，將黃河文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，推出更多具有創(chuàng)新性和獨(dú)特性的文化產(chǎn)品和服務(wù)，同時(shí)黃河文化也將與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、時(shí)尚藝術(shù)等相結(jié)合，創(chuàng)造出更具時(shí)代感和實(shí)用性的文化產(chǎn)品，推動(dòng)黃河文化的多元化發(fā)展，提升其在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系中的競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）黃河文化的數(shù)字化發(fā)展

隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，黃河文化的保護(hù)和傳承方式也將逐漸數(shù)字化。未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)可包括利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)黃河文化進(jìn)行全面的記錄和整理，建設(shè)智慧博物館體系和文化數(shù)據(jù)庫(kù)，以及通過虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)讓公眾更直觀地感受黃河文化的魅力，這種數(shù)字化的保護(hù)和傳承方式，不僅可以提高文物的保護(hù)水平，還能提高公眾的認(rèn)知度和興趣。

（四）黃河文化的綠色轉(zhuǎn)型

在推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的過程中，綠色生產(chǎn)生活方式將廣泛形成。這其中包括綠色能源、綠色產(chǎn)業(yè)、綠色交通等多個(gè)方面。這些舉措將實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng)，不僅有利于保護(hù)黃河流域的生態(tài)環(huán)境，也有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面綠色轉(zhuǎn)型，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

（五）黃河文化的國(guó)際交流

黃河文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)等價(jià)值。2023年夏，沿黃9省區(qū)聯(lián)動(dòng)駐外機(jī)構(gòu)舉辦“2023黃河主題旅游海外推廣季” ［4］，據(jù)統(tǒng)計(jì)海外線上瀏覽量達(dá)1.2億人次，這樣可觀的瀏覽量預(yù)示著未來(lái)內(nèi)蒙古地區(qū)的黃河文化將在跨區(qū)域的合作交流基礎(chǔ)上增加國(guó)際化合作，通過合作舉辦文化活動(dòng)、開展學(xué)術(shù)研究等方式，增進(jìn)不同國(guó)家之間的文化交流和理解，有助于對(duì)黃河文化內(nèi)涵和價(jià)值的深入挖掘，推動(dòng)其傳承和創(chuàng)新發(fā)展，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)內(nèi)蒙古地區(qū)的黃河文化，促進(jìn)地區(qū)文化的國(guó)際化發(fā)展。

（六）黃河文化的文旅融合

內(nèi)蒙古地區(qū)黃河流域有著豐富的文化資源，如古城、古鎮(zhèn)、古村、古灌溉區(qū)、古渡口、古道等。隨著黃河主題旅游業(yè)的發(fā)展及文化和旅游的深度融合，未來(lái)黃河文化旅游可形成以沿黃公路為主線的旅游線路，包括黃河文化博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館、古文化遺址等重要文化景點(diǎn)和自然景觀，吸引國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)體驗(yàn)內(nèi)蒙古地區(qū)的黃河文化和自然風(fēng)光。

四、結(jié)語(yǔ)

內(nèi)蒙古地區(qū)的黃河文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的當(dāng)代價(jià)值。它不僅豐富了內(nèi)蒙古地區(qū)人民的精神生活，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流，還是內(nèi)蒙古地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的重要資源之一。因此，繼續(xù)深入挖掘和研究黃河文化，不斷推動(dòng)其與現(xiàn)代社會(huì)的融合與發(fā)展，將會(huì)使黃河文化的獨(dú)特魅力在新的時(shí)代背景下綻放出更加璀璨的光芒，對(duì)于內(nèi)蒙古地區(qū)的繁榮與發(fā)展也將產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn)：

［1］內(nèi)蒙古新聞廣播 奔騰融媒.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融媒體直播《根脈》全網(wǎng)播放過億［EB/OL］.（2022-09-12）［2023-12-01］.https：//mp.weixin.qq.com/s？__biz=MzA3ODE0MDkzOA==&mid=2651861991&idx=3&sn=b0be8723121098b2d2e3f725ab1c5cc3&chksm=84a3d082b3d45994104b6a7523a6daca5a29c193ca4a4dc9a9c437d561b733f223554d7e6440&scene=27.

［2］烏海市政府.借黃河之勢(shì) 筑生態(tài)之城［EB/OL］.（2020-07-17）［2023-12-01］.http：//www.wuhai.gov.cn/wuhai/xxgk4/jbxxgk46/1018344/899477/index.html.

［3］內(nèi)蒙古用激情講好新時(shí)代黃河故事——專訪內(nèi)蒙古自治區(qū)文化和旅游廳黨組書記、廳長(zhǎng)胡豐［EB/OL］.（2021-12-21）［2023-12-01］.https：//wlt.nmg.gov.cn/hdjl/ftyfb/202112/t20211221_1983113.html.

［4］新華社.九曲黃河萬(wàn)里情——文化自信的“黃河大合唱”［EB/OL］.（2023-09-05）［2023-12-01］.https：//baijiahao.baidu.com/

（責(zé)任編輯 蔚紅霞）