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        新時(shí)代大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信提升研究

        2024-04-18 00:00:00林汲
        普洱學(xué)院學(xué)報(bào) 2024年1期
        關(guān)鍵詞:中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信新時(shí)代

        摘要:新時(shí)代下,為提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與文化素養(yǎng),應(yīng)從多元主體協(xié)同,重構(gòu)文化自信育人格局、整合多元素材,優(yōu)化文化自信育人內(nèi)容、豐富育人體系,創(chuàng)新文化自信育人方法等維度,有效涵養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,為中國(guó)式現(xiàn)代化、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)高度文化認(rèn)同和文化自信的時(shí)代新人。

        關(guān)鍵詞:新時(shí)代;大學(xué)生;中國(guó)特色社會(huì)主義;文化自信

        中圖分類號(hào):D61;G122" " " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:" A" " " 文章編號(hào):2095-7734(2024)01-0122-03

        " 習(xí)近平總書(shū)記指出:“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?!毙聲r(shí)代大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信提升,是關(guān)乎大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的內(nèi)在精神支撐,亦是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力量。當(dāng)前,由于教育合力整合不足,缺乏對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)容的深入研究與整合,缺少創(chuàng)新性的教育手段和良好的育人環(huán)境,使大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信提升面臨現(xiàn)實(shí)桎梏。為此,應(yīng)基于新時(shí)代背景下,探索文化自信提升的可行性路徑,使大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。

        一、大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信提升的價(jià)值意蘊(yùn)

        " (一)有助于培育堪當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人

        " 習(xí)近平總書(shū)記提出,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量?!痹谛聲r(shí)代背景下,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信,對(duì)于培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重要的價(jià)值意蘊(yùn)。這一過(guò)程可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化這三個(gè)維度來(lái)深入理解。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和文化基因,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),深入學(xué)習(xí)和理解這一文化,能夠幫助他們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀和文化觀。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),大學(xué)生可以領(lǐng)悟到中華文明深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的價(jià)值理念,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。革命文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,它積淀了中華民族不屈不撓、勇于斗爭(zhēng)的精神。對(duì)大學(xué)生而言,深入學(xué)習(xí)革命文化,可以使他們更加深刻的理解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命和寶貴的革命遺產(chǎn),繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。社會(huì)主義先進(jìn)文化是在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中形成的,它代表了中華民族的時(shí)代精神和發(fā)展方向。大學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義先進(jìn)文化的過(guò)程中,不僅可以加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同,還能夠?qū)W習(xí)到如何在新時(shí)代背景下,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。社會(huì)主義先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)還有助于大學(xué)生形成積極向上、開(kāi)放包容的心態(tài),以及創(chuàng)新創(chuàng)造的能力,為建設(shè)具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

        (二)有助于加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)

        " 新時(shí)代大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的提升,對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)具有深遠(yuǎn)的影響,不僅有助于文化傳承和創(chuàng)新,還能夠增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力。近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)飛速發(fā)展,國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)隱蔽傳播不良信息,肆意詆毀中國(guó)特色社會(huì)主義文化,不少大學(xué)生受到迷惑出現(xiàn)理想信念模糊。高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、鑄魂工程,事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人。文化建設(shè)與意識(shí)形態(tài)陣地之間緊密相關(guān),只有提升大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域話語(yǔ)權(quán),方能使大學(xué)生自覺(jué)承擔(dān)文化責(zé)任。既要維護(hù)校園意識(shí)形態(tài)安全,更要積極為國(guó)家意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)作出貢獻(xiàn),并不斷成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

        (三)有助于推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

        " 中華文化在五千多年歷史發(fā)展中流傳至今,仍然有著強(qiáng)大的生機(jī)和獨(dú)特魅力,是中華兒女的精神食糧。新時(shí)代大學(xué)生作為接受高等教育群體,具備豐富知識(shí)儲(chǔ)備,是新時(shí)代文化繁榮發(fā)展、傳承創(chuàng)新的重要群體。涵養(yǎng)大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、賦予革命文化時(shí)代精神、激活社會(huì)主義先進(jìn)文化生機(jī),使大學(xué)生在文化交流中展現(xiàn)高度文化自信,守護(hù)本土文化安全。大學(xué)生在踐行中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的過(guò)程中,能夠自覺(jué)承擔(dān)傳播本土文化的責(zé)任,提升國(guó)家文化軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,有助于全面推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

        二、新時(shí)代大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信提升的現(xiàn)實(shí)困境

        (一)育人主體相互割裂

        新時(shí)代大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信提升,不僅是高校的重大任務(wù),家庭、社會(huì)同樣應(yīng)擔(dān)負(fù)相應(yīng)責(zé)任。高校思想政治教育工作者作為大學(xué)生文化自信的育人主體,與輔導(dǎo)員、任課教師之間已然形成協(xié)同聯(lián)動(dòng)。但與家庭、社會(huì)的協(xié)同育人不足,育人主體之間的相互割裂,必然會(huì)影響學(xué)生文化自信的培育效果和提升成效,成為當(dāng)前面臨的主要困境之一。究其原因,主要是高校缺乏協(xié)同意識(shí),家庭和社會(huì)對(duì)大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信認(rèn)知和了解不足,未認(rèn)識(shí)到多元主體協(xié)同對(duì)學(xué)生文化自信養(yǎng)成的重要性,彼此之間缺乏深層次溝通交流。同時(shí),缺少互動(dòng)載體和平臺(tái),信息難以及時(shí)共享,這一問(wèn)題仍有待進(jìn)一步完善。

        " (二)育人內(nèi)容貫通薄弱

        " 中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)容覆蓋面廣,在提升大學(xué)生文化自信過(guò)程中,教育者能否系統(tǒng)化、全面化闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)容,是關(guān)乎文化自信生成的重要因素。當(dāng)前高校從多種途徑為大學(xué)生提供文化學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),課程教育、文體活動(dòng)、實(shí)踐體驗(yàn)等等,使大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)容了解面得以拓寬,但學(xué)習(xí)深度有所不足。究其主要原因,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化教育內(nèi)容整合不足,多樣化教育素材相互斷裂,教師對(duì)文化內(nèi)容的講解缺乏系統(tǒng)性和邏輯性,使學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)涵理解不充分。

        (三)育人手段缺乏創(chuàng)新

        " 新時(shí)代背景下,大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信提升需要多樣化育人手段和方法融合運(yùn)用,既要發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用,亦要積極拓展網(wǎng)絡(luò)教育載體、校園實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信培育,較為常見(jiàn)的方式仍然是課堂講授,諸多大學(xué)生對(duì)社團(tuán)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)了解不足,甚至從未參與過(guò)。特別是互聯(lián)網(wǎng)+教育平臺(tái)運(yùn)用不熟練,利用網(wǎng)絡(luò)宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)容,缺乏線上線下配合、多元手段聯(lián)合運(yùn)用、理論融合實(shí)踐,大學(xué)生無(wú)法真正將中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)容內(nèi)化于心、外化于行,影響大學(xué)生文化自信養(yǎng)成與提升。

        三、新時(shí)代大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信提升的具體路徑

        " (一)多元主體協(xié)同,重構(gòu)文化自信育人格局

        " 習(xí)近平總書(shū)記指出:“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!毙聲r(shí)代背景下,大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信提升,不僅僅是高校教育機(jī)構(gòu)需要參與其中,更包括家庭、社會(huì)以及文化機(jī)構(gòu)等多方的共同努力。以家庭為例,家長(zhǎng)可以通過(guò)講述家族歷史、傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式、習(xí)俗傳承等方式,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的尊重和自豪感。高校本身也應(yīng)該創(chuàng)新教育手段,例如,開(kāi)設(shè)與中國(guó)特色社會(huì)主義相關(guān)的課程,組織學(xué)生參觀革命歷史遺址,舉辦傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng),如書(shū)法、國(guó)畫(huà)、傳統(tǒng)音樂(lè)等,以此深化學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的理解和認(rèn)同。社會(huì)層面上,可以通過(guò)媒體傳播、文化展覽和公共講座等形式,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營(yíng)造有利于文化自信培養(yǎng)的社會(huì)氛圍。此外,文化機(jī)構(gòu)如博物館、圖書(shū)館等,可以通過(guò)舉辦主題展覽和文化活動(dòng),提供豐富的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐平臺(tái),使大學(xué)生能夠更加全面和深入地接觸、學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。通過(guò)這樣的多元主體協(xié)同合作,可以有效地重構(gòu)文化自信的育人格局,為大學(xué)生提供一個(gè)全方位、多維度的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境,從而有效提升他們的文化自信。

        " (二)整合多元素材,優(yōu)化文化自信育人內(nèi)容

        " 習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?!币虼?,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化共同組成,文化自信則指對(duì)這三種文化的認(rèn)同與認(rèn)可。厘清三種文化概念,將三種文化元素整合,可以為新時(shí)代大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信培育提供豐富內(nèi)容,奠定文化自信根基、供給文化自信的底氣。

        " 其一,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)悠久發(fā)展,是中華民族五千多年文明結(jié)晶,是涵養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生文化自信的血脈與根源。為大學(xué)生解讀什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其明確要對(duì)什么樣的文化充滿自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象、兼容并蓄,涵蓋各類思想文化、思想流派,以儒釋道為核心的文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的一部分,是中華民族長(zhǎng)期歷史實(shí)踐中形成和發(fā)展,其獨(dú)特內(nèi)涵與優(yōu)勢(shì)能夠賦予當(dāng)代大學(xué)生以強(qiáng)烈自豪感、自信心,在精神力量推動(dòng)下增強(qiáng)學(xué)生文化自信。整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材時(shí),應(yīng)在繼承中創(chuàng)新,提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最精髓、最有教育價(jià)值的部分,豐富中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信育人內(nèi)容。

        " 其二,革命文化自信。革命文化誕生于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在民族獨(dú)立、人民解放的歷史斗爭(zhēng)中,是馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合的產(chǎn)物,是共產(chǎn)黨人用獻(xiàn)血譜寫(xiě)的紅色篇章,是革命取得勝利的強(qiáng)大精神支撐。革命文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基石和源泉,為大學(xué)生解讀革命文化內(nèi)涵與意義,讓大學(xué)生了解中國(guó)革命歷史,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)、勇于犧牲的精神肅然起敬、充滿敬仰,有助于促進(jìn)大學(xué)生文化自信生成。通過(guò)帶領(lǐng)大學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化,增強(qiáng)革命文化自信,自覺(jué)傳承紅色基因,明確自身承擔(dān)的使命和責(zé)任,樹(shù)立堅(jiān)定政治立場(chǎng)和理想抱負(fù),為共產(chǎn)主義事業(yè)、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展奮斗終身。

        其三,社會(huì)主義先進(jìn)文化自信。社會(huì)主義先進(jìn)文化不僅僅是一種政治或經(jīng)濟(jì)體系,還是一種涵蓋道德、價(jià)值觀、藝術(shù)、科學(xué)和生活方式等多方面的文化系統(tǒng)。為了更好地培育大學(xué)生的文化自信,需要整合歷史文獻(xiàn)、經(jīng)典文學(xué)作品、現(xiàn)代藝術(shù)、科技成就等多樣的內(nèi)容素材,以全面展示社會(huì)主義文化的多樣性和豐富性。通過(guò)豐富和整合教育素材,可以更有效地優(yōu)化文化自信育人內(nèi)容,幫助大學(xué)生建立起對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的深刻理解和堅(jiān)定信念。

        " (三)豐富育人體系,創(chuàng)新文化自信育人方法

        " 首先,依托“互聯(lián)網(wǎng)+教育”,創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義文化傳播方式。教師應(yīng)樹(shù)立“互聯(lián)網(wǎng)+”思維,善于運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù),精準(zhǔn)描繪大學(xué)生群體畫(huà)像,洞察大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)變化規(guī)律。選擇大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播渠道,如微信、微博、抖音短視頻等,以圖文銜接、視聽(tīng)結(jié)合的方式,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化傳播的吸引力、感染力與影響力,在大學(xué)生碎片化學(xué)習(xí)中增強(qiáng)文化認(rèn)同與文化自信。其次,開(kāi)通中國(guó)特色社會(huì)主義文化專題欄目,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)渠道。學(xué)??梢岳盟枷胝谓逃W(wǎng)站、抖音官方賬號(hào)、微信公眾號(hào)、微博官方賬號(hào)等,開(kāi)通中國(guó)特色社會(huì)主義文化專題欄目,定期推送紅色影視作品、革命歌曲、紅色圖書(shū),以及由思政教師和輔導(dǎo)員自主制作的微視頻。最后,開(kāi)發(fā)多樣化文化作品,根植大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。

        四、結(jié)語(yǔ)

        " 新時(shí)代下,全面提升大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,對(duì)提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與文化素養(yǎng)、鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地、培育堪當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人具有重要意義。高校應(yīng)從多維度切入,發(fā)揮文化育人功能,拓展中國(guó)特色社會(huì)主義文化宣傳范圍,消除腐朽思想和文化對(duì)大學(xué)生的不良影響。以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為大學(xué)生發(fā)展提供“精神營(yíng)養(yǎng)劑”,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展目標(biāo)。

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