一、數(shù)字文旅發(fā)展視域下重慶開(kāi)埠文創(chuàng)概況

隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，文旅產(chǎn)業(yè)不斷拓寬其邊界，打破傳統(tǒng)的發(fā)展模式，為用戶(hù) 提供豐富多樣、個(gè)性化的消費(fèi)體驗(yàn)，并推動(dòng)了 產(chǎn)業(yè)升級(jí)和創(chuàng)新發(fā)展。《全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)白皮書(shū) （2023年）》報(bào)告指出，2022年， 全球51個(gè)主要國(guó)家數(shù)字經(jīng)濟(jì)增加值規(guī)模已經(jīng)超過(guò)41萬(wàn)億 美元，其中，中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模僅次于美國(guó)，擁有全球最大的數(shù)字市場(chǎng)，數(shù)字中國(guó)建設(shè)成果顯著?！丁笆奈濉甭糜螛I(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出，要推進(jìn)智慧旅游發(fā)展，發(fā)展沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)、虛擬展示等新型旅游服務(wù)。在此背景下，數(shù)字 技術(shù)與文旅產(chǎn)業(yè)的深度融合正催生新的業(yè)態(tài)和模式，這不僅改變了人們的旅游體驗(yàn)，也為文 化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展注入了新動(dòng)力。

（一）重慶開(kāi)埠文化概要

重慶這座蘊(yùn)含深厚歷史文化底蘊(yùn)的山城，自古以來(lái)便是中國(guó)西南地區(qū)的關(guān)鍵商貿(mào)和文化中心。重慶的開(kāi)埠文化可追溯至清代末期至民國(guó)時(shí)期，在此期間，重慶被確立為對(duì)外開(kāi)放的通商口岸，成為內(nèi)陸與外界文化、經(jīng)濟(jì)交流的重要樞紐?，F(xiàn)存的重慶開(kāi)埠遺址數(shù)量龐大且種類(lèi)豐富，以重慶開(kāi)埠公園為例，打造了重慶開(kāi)埠歷史陳列館，修復(fù)了部分開(kāi)埠時(shí)期老舊建筑，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的建筑原貌。這些歷史遺跡宛如一本厚重的歷史書(shū)卷，靜靜地訴說(shuō)著重慶近代在經(jīng)濟(jì)、文化和政治領(lǐng)域的滄桑變遷，那過(guò)往的歷史，早已深深融入了重慶這座山城的靈魂之中。然而，由于城市化發(fā)展與數(shù)字技術(shù)的飛速迭代等多種因素的影響，重慶開(kāi)埠文化卻逐漸消失在大眾的視野之中。

（二）重慶開(kāi)埠文化文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

目前，由重慶開(kāi)埠文化衍生的周邊產(chǎn)品深受市民和游客的喜愛(ài)，包括特色紀(jì)念品、創(chuàng)意工藝品、文化衫等，均融入了重慶開(kāi)埠文化的獨(dú)特元素。例如，重慶開(kāi)埠遺址公園積極打造文創(chuàng)名片，通過(guò)復(fù)刻重慶開(kāi)埠舊址、舊物以及推廣公園獨(dú)特的IP（知識(shí)產(chǎn)權(quán)）形象，融入潮流設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)立了獨(dú)屬重慶開(kāi)埠文化的文創(chuàng)品牌“開(kāi)物”。這些產(chǎn)品憑借獨(dú)特的設(shè)計(jì)和豐富的文化內(nèi)涵，受到了市場(chǎng)的熱烈歡迎。

然而，重慶開(kāi)埠文化的文創(chuàng)產(chǎn)品在發(fā)展的同時(shí)，也面臨著一些挑戰(zhàn)。比如，產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新和多樣性不足、文創(chuàng)產(chǎn)品的品質(zhì)和文化內(nèi)涵需進(jìn)一步提升等問(wèn)題，此外，還存在宣傳力度小以及普及率低的問(wèn)題，制約了重慶開(kāi)埠文創(chuàng)產(chǎn)品的生存與發(fā)展。為了使重慶開(kāi)埠文化不在時(shí)代與歷史的車(chē)輪下湮滅，有必要加強(qiáng)對(duì)該文 化的研究和挖掘，提升重慶開(kāi)埠文創(chuàng)產(chǎn)品的品質(zhì)。

三、數(shù)字文旅背景下重慶開(kāi)埠文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)的實(shí)踐探究

（一）將文化性融入設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)是推動(dòng)文創(chuàng)發(fā)展的重要?jiǎng)恿σ蛩兀幕瘎t賦予了文創(chuàng)產(chǎn)品核心價(jià)值。本次文創(chuàng)設(shè)計(jì)通過(guò)結(jié)合重慶開(kāi)埠時(shí)期的文化特色、歷史遺產(chǎn)和藝術(shù)資源，豐富重慶文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，增強(qiáng)重慶開(kāi)埠文化品牌的識(shí)別度和吸引力。同時(shí)，有助于吸引游客和消費(fèi)者，開(kāi)拓新的市場(chǎng)機(jī)遇，促進(jìn)重慶地方文化的保護(hù)，強(qiáng)化地方認(rèn)同感，為地區(qū)發(fā)展注入新的活力和創(chuàng)新動(dòng)力。

在實(shí)際調(diào)研中，筆者發(fā)現(xiàn)大眾對(duì)于重慶開(kāi)埠這段歷史的了解度較低，現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的效應(yīng)和價(jià)值效果弱，宣傳力度不佳。因此，在本次“重慶開(kāi)埠文創(chuàng)設(shè)計(jì)”案例中，筆者將地域特色融入插畫(huà)中，展現(xiàn)重慶開(kāi)埠文創(chuàng)的設(shè)計(jì)背景，例如，重慶開(kāi)埠重要?dú)v史遺址王家大院、立德樂(lè)洋行、若瑟堂等元素，巧妙地融入藝術(shù)作品中作為插畫(huà)素材。自開(kāi)埠以后，重慶從一個(gè)內(nèi)陸碼頭商埠發(fā)展成為長(zhǎng)江中上游最大的城市，因此，筆者特意在插畫(huà)中融入“船只”這一地域特色元素，復(fù)原當(dāng)時(shí)重慶人民的生活環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。讓使用者從畫(huà)面中直觀(guān)地獲取到故事發(fā)生的歷史背景和地域等信息，喚起使用者心中的城市獨(dú)特記憶，使文創(chuàng)產(chǎn)品成為講述重慶歷史故事的載體，在深化產(chǎn)品文化內(nèi)涵的同時(shí)增強(qiáng)了傳播價(jià)值，同時(shí)確保了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)用性和美觀(guān)性。

（二）將創(chuàng)意性融入傳播

設(shè)計(jì)的成功不僅取決于其內(nèi)在的創(chuàng)意和實(shí)用性，還依賴(lài)于有效的傳播策略，以確保這些設(shè)計(jì)能夠達(dá)到其應(yīng)有的影響力和應(yīng)用價(jià)值。設(shè)計(jì)與傳播相輔相成，共同促進(jìn)了設(shè)計(jì)作品的社會(huì)價(jià)值和文化意義的實(shí)現(xiàn)。所以，在重慶開(kāi)埠文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，需注重文化內(nèi)涵的現(xiàn)代審美表達(dá)，以突顯產(chǎn)品的藝術(shù)性、創(chuàng)新性。在本次重慶開(kāi)埠文化為主題的文創(chuàng)系列產(chǎn)品中，筆者應(yīng)用鮮明且具有跳躍性的色彩，如活力四射的 紅色、深邃的藍(lán)色、明快的黃色等。這些色彩的選用不僅極大增強(qiáng)了產(chǎn)品的視覺(jué)吸引力，使得這一系列產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和元素更加突出、更加易于被消費(fèi)者識(shí)別和感知。

此外，鑒于當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨向于簡(jiǎn) 潔、清晰與直觀(guān)，本次文創(chuàng)設(shè)計(jì)特別注重對(duì)圖形元素的提煉與重組，通過(guò)簡(jiǎn)化的線(xiàn)條和形狀，將復(fù)雜的文化內(nèi)容轉(zhuǎn)化為易于識(shí)別的視覺(jué)語(yǔ)言，創(chuàng)造性地還原歷史故事，一方面提高產(chǎn)品的觀(guān) 賞性，另一方面確保了消費(fèi)者能夠迅速地從眾 多信息中捕捉到關(guān)鍵的文化元素，從而在視覺(jué) 上立即被產(chǎn)品所吸引，并驅(qū)使消費(fèi)者進(jìn)一步探 索其背后的開(kāi)埠故事。值得一提的是，本次文 創(chuàng)設(shè)計(jì)在通過(guò)圖像進(jìn)行AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）技術(shù)掃描時(shí)，不僅能看到生動(dòng)的場(chǎng)景，還能聽(tīng)到一些 具有重慶地方特色的音效，比如碼頭熙熙攘攘 的叫賣(mài)聲、江岸纖夫拉船的齊呼聲等，更全面 地展現(xiàn)文創(chuàng)設(shè)計(jì)的時(shí)代背景，也充分體現(xiàn)了地 域特色，使文創(chuàng)產(chǎn)品更具整體性與創(chuàng)意性。

（三）將互動(dòng)性融進(jìn)體驗(yàn)

隨著文化旅游消費(fèi)的不斷升級(jí)，游客對(duì)數(shù)字化產(chǎn)品的需求也在持續(xù)上升，文創(chuàng)產(chǎn)品需要文化創(chuàng)意與科技創(chuàng)新的雙重加持，以提升產(chǎn)品的使用價(jià)值和用戶(hù)體驗(yàn)。本次設(shè)計(jì)將數(shù)字技術(shù)融入重慶開(kāi)埠的文創(chuàng)設(shè)計(jì)中，實(shí)際上是在為沉浸式文旅體驗(yàn)注入了互動(dòng)性的元素，大幅提升 了產(chǎn)品的視覺(jué)表現(xiàn)力，利用數(shù)字技術(shù)的視覺(jué)特點(diǎn)與功能，為重慶開(kāi)埠文化的宣傳提供更多可能性，拓寬開(kāi)埠歷史的傳播方式。通過(guò)掃描文 創(chuàng)產(chǎn)品上的圖案或插圖，使用者就可以透過(guò)屏幕看到動(dòng)態(tài)的、立體的、藝術(shù)化的歷史碎片，畫(huà)面中也許是賣(mài)力的纖夫拖著木舟在江岸旁邊埋頭前行，也可能是透過(guò)慈母堂那五彩斑斕的窗柩看到遠(yuǎn)行的“川江號(hào)”，通過(guò)AR技術(shù)的再現(xiàn)，了解重慶的開(kāi)埠文化的過(guò)程，不再僅僅是一次被動(dòng)的觀(guān)賞體驗(yàn)，而是變成了一場(chǎng)可以互動(dòng)的歷史之旅。

技術(shù)與文化的融合能夠讓游客在虛擬空間 中穿越回開(kāi)埠時(shí)期的重慶，與歷史建筑及歷史人物進(jìn)行虛擬互動(dòng)，在觀(guān)賞重慶開(kāi)埠相關(guān)動(dòng)態(tài)影像的同時(shí)，能夠向使用者普及重慶開(kāi)埠相關(guān)的歷史知識(shí)，讓游客更加直觀(guān)地感受到重慶開(kāi)埠時(shí)期的歷史風(fēng)貌，增加游客的參觀(guān)體驗(yàn)感和 參與度。這不僅極大地提升了游客的體驗(yàn)質(zhì)量，也增加了文化旅游的吸引力，從而為重慶開(kāi)埠這段重要?dú)v史的留存提供了新的路徑。

四、結(jié)語(yǔ)

如今，讓歷史文化與城市協(xié)調(diào)發(fā)展，成為城市建設(shè)者們不斷探索的命題。合理運(yùn)用科技 賦能文化和旅游產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、智能化的發(fā)展，通過(guò)將科技與文化創(chuàng)意融合將重 慶開(kāi)埠文化推向社會(huì)大眾，為其在日益加速的城市化進(jìn)程和數(shù)字化時(shí)代的現(xiàn)代社會(huì)中獲得更多的生存和發(fā)展機(jī)會(huì)，能夠吸引關(guān)注度，從而 擴(kuò)大受眾群體，讓更多的人來(lái)了解重慶開(kāi)埠文化。同時(shí)，本文以此設(shè)計(jì)為契機(jī)，以期為文化 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供新的思路和策略，讓地區(qū)經(jīng)濟(jì)在開(kāi)埠文化的滋養(yǎng)下蓬勃發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)造價(jià)值、文化造福于人的目的，進(jìn)一步推動(dòng)文旅業(yè)的繁榮發(fā)展。

基金項(xiàng)目：2022 年重慶市研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“重慶開(kāi)埠文旅產(chǎn)品數(shù)字化開(kāi)發(fā)研究”，項(xiàng)目編號(hào)：CYS22440。

[作者簡(jiǎn)介]鄒爽，女，漢族，重慶人，重慶郵電大學(xué)碩士研究生，研究方向?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計(jì)。