毛 康

音樂通識課程是高校公共選修課的重要組成部分，將音樂通識課程打造為思政教育的載體， 建設(shè)特色化的音樂思政課， 點亮思政之光， 讓黨的二十大精神 “聲”入人心， 是目前諸多高校音樂通識課程教師孜孜追求的教學(xué)改革目標(biāo)。 但是， 根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗與調(diào)查分析， 目前高校音樂通識課程中實施思政教育的力度有限， 而且教育手段較為單一， 音樂通識課程的地位與影響力不高。諸多問題存在， 阻礙著音樂思政課建設(shè)。 對此， 本文圍繞著現(xiàn)存問題成因進(jìn)行分析， 提出一些教育新路徑。

一、 高校音樂通識課程的育人定位

音樂通識課程是實施通識教育的重要載體， 根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計， 目前高校普遍開設(shè)的音樂通識課程主要有 “音樂欣賞類” “音樂理論類” “音樂實踐類” “音樂藝術(shù)創(chuàng)新類”。 其中， 音樂欣賞類是高校各個專業(yè)開設(shè)最多的音樂通識課程類型之一， 常見的課程如 《音樂鑒賞》或 《中外音樂賞析》， 在高校公共選修課中舉足輕重。

從宏觀視角來看， 四種音樂通識課的育人定位是：培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心、 家國情懷、 民族自豪感、 團(tuán)結(jié)意識、 理想信念等， 塑造學(xué)生的思想品格、 審美觀、 價值觀， 促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)、 藝術(shù)修養(yǎng)的發(fā)展［1］。 從微觀視角來看， 音樂欣賞類的通識課程主要是審美素養(yǎng)、 情感觀念。 音樂理論類通識課程主要是增強(qiáng)學(xué)生對中西音樂史、 音樂歷史知識等了解， 激發(fā)學(xué)生文化自信心。 音樂實踐類重點是培養(yǎng)學(xué)生音樂演唱、 演奏的基本技能， 增強(qiáng)學(xué)生的音樂興趣。 音樂藝術(shù)創(chuàng)新類旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與藝術(shù)創(chuàng)造力［2］。

二、 高校音樂通識課程中實施思政教育的現(xiàn)實意蘊(yùn)

（一） 培養(yǎng)大學(xué)生審美情趣、 文化自信的現(xiàn)實要求

高校音樂通識課程本身是一門藝術(shù)性課程， 以該課程為載體， 對學(xué)生實施思想政治教育， 本質(zhì)是培養(yǎng)大學(xué)生審美情趣、 文化自信的現(xiàn)實要求與根本體現(xiàn)， 是落實立德樹人的關(guān)鍵舉措。 從高校音樂通識課程的本身定位來看， 旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、 文化自信， 提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)， 而思政教育的核心也是對學(xué)生審美觀、 價值觀、 文化自信心、 人文素質(zhì)、 藝術(shù)修養(yǎng)等全面關(guān)注。 因此， 音樂通識課程有意識地凸顯對學(xué)生的審美情趣、 文化自信心等關(guān)注度， 實現(xiàn)課程本身與思政元素的內(nèi)外結(jié)合， 更有利于凸顯音樂育人的功能［3］。

（二） 厚植大學(xué)生家國情懷、 思想素質(zhì)的根本條件

大學(xué)生是社會主義事業(yè)接班人與建設(shè)者， 音樂通識課程教師對學(xué)生實施思想教育、 理想信念教育、 價值觀引導(dǎo)等， 厚植大學(xué)生的家國情懷、 民族精神， 提高學(xué)生的道德素養(yǎng)、 品行修養(yǎng)， 為黨和國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人是現(xiàn)實要求［4］。 另外，從音樂通識課程本身出發(fā)， 該課程中蘊(yùn)含著豐富的音樂思想元素， 尤其是涉及民族音樂、 紅歌作品等， 大多能體現(xiàn)出家國情懷、 民族思想， 以音樂通識課程為載體，對大學(xué)生實施思政教育， 更有利于學(xué)生家國情懷的形成， 增強(qiáng)大學(xué)生的品德素養(yǎng)， 使學(xué)生潛移默化中接受文化熏陶［5］。

三、 高校音樂通識課程中實施思政教育的問題分析

（一） 音樂通識課地位偏低， 課程思政功能不明顯

一直以來， 音樂通識課程作為高校的公共選修課與其他必修課程相比， 其地位低下， 課程邊緣化現(xiàn)象較為嚴(yán)重， 教師、 學(xué)生對音樂通識課程的重視程度不高， 許多音樂通識課程教師缺乏主動開展課程思政教育的意識， 課堂上， 大多是照本宣科， 按照課本上音樂知識對學(xué)生簡單介紹。 產(chǎn)生這一問題的原因： 一是音樂通識課程在學(xué)校的整體地位偏低， 導(dǎo)致師生無法對課程思政建設(shè)高度重視， 師生參與度有限。 二是缺乏一套完善的音樂通識課程思政教育標(biāo)準(zhǔn)與評價體系， 對學(xué)生實施課程學(xué)習(xí)評價主要關(guān)注學(xué)生音樂基本知識掌握度［6］。

（二） 音樂通識課教育方法局限， 學(xué)生學(xué)習(xí)參與程度弱

音樂通識課程實施思政教育存在著不同程度的教育方法有限的問題， 一方面， 任課教師在音樂通識課課堂上還是以傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法為主， 如： 教師在課堂上一味地講， 學(xué)生在講臺下被動地聽， 整個課堂教學(xué)中缺乏有效的師生互動， 更缺少各種音樂活動元素， 長此以往， 導(dǎo)致許多學(xué)生厭倦音樂通識課程， 出現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)參與程度低的情況。 另一方面， 一些任課教師通過音樂通識課程實施思政教育時， 普遍采用說理的教學(xué)方式， 課堂上給學(xué)生講解一首音樂作品中蘊(yùn)含的思想、 情感等， 口頭上要求學(xué)生貫徹落實音樂作品中體現(xiàn)的優(yōu)良思想， 而沒有讓學(xué)生深度思考、 親自探究與體會， 不僅導(dǎo)致學(xué)生喪失主動思考能力， 而且給學(xué)生留下一種 “講大道理” 的印象， 引起學(xué)生對學(xué)習(xí)的厭煩情緒。

（三） 音樂通識課教育內(nèi)容短缺， 思政元素較為單一

高校音樂通識課程實施思政教育的常見問題就是思政元素單一， 比如： 任課教師對 《音樂作品鑒賞》 教學(xué)時， 主要是挖掘音樂作品表面蘊(yùn)含的思政元素， 并將思政元素講解給學(xué)生， 讓學(xué)生理解到音樂作品的情感、 思想、 價值觀等元素的內(nèi)涵。 雖然該教學(xué)模式一定程度實現(xiàn)了思政元素傳遞， 但是問題在于教師沒有對音樂作品中蘊(yùn)含的思政元素做進(jìn)一步延伸， 也沒有深度解析、 詳細(xì)介紹音樂作品中思政元素的現(xiàn)實體現(xiàn)， 整個課程思政教學(xué)局限于淺表， 無法發(fā)揮音樂通識課程思政教育價值。 產(chǎn)生這一問題的原因是任課教師過于依賴課本， 沒有對課本以外的有關(guān)思政元素挖掘與轉(zhuǎn)化， 也沒有將課本中的思政元素與更多的時事熱點、 黨史、 紅色文化等相結(jié)合， 導(dǎo)致課程教學(xué)深度不夠［7］。

（四） 音樂通識課程偏理論， 無法體現(xiàn)課程思政實踐特征

音樂通識課程強(qiáng)調(diào)理論知識教育與音樂鑒賞、 藝術(shù)實踐等有機(jī)結(jié)合， 讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)實踐感受到音樂魅力， 通過音樂對學(xué)生身心的影響， 實現(xiàn)思想教育、 理想信念教育、 人格塑造等目的。 但通過對高校音樂通識課程的思政教育普遍狀況分析可知， 超過一半的任課教師習(xí)慣于采取理論式教學(xué)方法， 一方面， 課堂以理論知識傳授為主， 一些任課教師為了讓學(xué)生完成學(xué)分， 要求學(xué)生對課本上的知識死記硬背， 沒有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受， 未通過各種音樂實踐活動讓學(xué)生體驗音樂中蘊(yùn)含的思想精神［8］。 另一方面， 大多數(shù)高校的音樂通識課程思政教學(xué)都局限于線下課堂， 既缺少線上靈活化教學(xué)， 也缺少課外的音樂實踐活動。 由于教學(xué)模式偏理論， 導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下， 不愿意參與到音樂通識課程思政課堂中。

（五） 課程教學(xué)局限于學(xué)校課堂， 缺乏網(wǎng)絡(luò)平臺上靈活化教育

目前， 幾乎超過一半的高校開展音樂通識課程的思政教育時， 主要是集中于學(xué)校的線下課堂上， 許多學(xué)校設(shè)置的音樂通識課程是一周1—2 節(jié)， 不僅上課次數(shù)少，而且每次學(xué)生真正參與課程學(xué)習(xí)的時間較為有限， 由于課程教學(xué)場景、 時間的限制， 就很難使音樂通識課程發(fā)揮好思政教育載體作用， 任課教師也很難通過短暫的課堂時間完成對每一位學(xué)生的思想引導(dǎo)、 價值觀引領(lǐng)等工作。 產(chǎn)生這一狀況的原因是任課教師的教學(xué)視野固定在傳統(tǒng)課堂上， 沒有很好地意識到網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢作用，未充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺打造全方位覆蓋的教學(xué)陣地， 為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)服務(wù)。

四、 高校音樂通識課程中實施思政教育的創(chuàng)新對策

（一） 從頂層設(shè)計入手， 完善音樂通識課的思政模塊

增強(qiáng)音樂通識課程的思政教育功能， 就需要提高對音樂通識課程本身的重視程度， 任課教師需要從課程的頂層設(shè)計入手， 依據(jù)課程思政教育所需， 完善音樂通識課程中的思政模塊， 促使課程思政教育的規(guī)范化、 標(biāo)準(zhǔn)化。 例如： 以審美情趣、 文化自信、 家國情懷、 時代精神等思政元素為課程主題， 對音樂通識課程中的單元模塊進(jìn)行完善與整理， 設(shè)計出 “中國器樂文化” “中國音樂文學(xué)” “少數(shù)民族音樂文化” 等不同的單元模塊， 專項開展課程教學(xué)工作。 各個單元模塊中， 甄選出具有代表性的中國作品、 民族作品、 紅色文化音樂經(jīng)典作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和推廣， 并運(yùn)用于當(dāng)代聲樂創(chuàng)作、 表演、 傳播實踐， 將思想政治教育注入于 “無形”， 在潛移默化中起到育人作用。 把音樂文化旋律與學(xué)生自身的真切感受有機(jī)融合， 讓同學(xué)們在接受生動音樂思政教育的同時， 大力弘揚(yáng)和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 另外， 完善音樂通識課程中思政模塊的評價機(jī)制， 應(yīng)圍繞著學(xué)生的審美情趣、 思想態(tài)度、 價值觀、 文化理解程度等實施評價， 以課程教學(xué)評價反饋教學(xué)成效， 持續(xù)推動課程思政建設(shè)。

（二） 立足課堂教學(xué)創(chuàng)新， 設(shè)置混合式的課程思政課堂

音樂通識課程的思政教育方法直接決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度， 為了提升課程思政教學(xué)效果， 基于上述問題分析， 本文主張立足音樂通識課的課堂建設(shè)， 采用合作探究法、 線上線下混合式教學(xué)法、 翻轉(zhuǎn)課堂法等多個全新的教學(xué)模式實施教學(xué)工作， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 例如： 建設(shè)音樂通識課程的翻轉(zhuǎn)課堂， 教師在講解少數(shù)民族音樂作品時， 應(yīng)將作品發(fā)放給學(xué)生， 圍繞著作品本身設(shè)置好探索任務(wù)， 讓學(xué)生利用手機(jī)、 電腦等媒介登錄網(wǎng)絡(luò)平臺， 收集有關(guān)作品的資料， 以少數(shù)民族音樂作品為主線， 自主探索與獲取與音樂作品有關(guān)的少數(shù)民族文化， 感受到音樂作品中反映的少數(shù)民族精神［9］。 立足線下課堂， 教師讓學(xué)生對自主探究的結(jié)果進(jìn)行分享， 圍繞著音樂作品中蘊(yùn)含的少數(shù)民族精神、 愛國思想、 民族情感等元素進(jìn)行師生互動， 讓學(xué)生主動分享、 講解， 以此實現(xiàn)學(xué)生思想、 情感、 精神的啟發(fā)， 使學(xué)生從音樂作品中獲取正能量， 提高學(xué)生的思想覺悟能力， 促進(jìn)學(xué)生思想素質(zhì)、 人格的發(fā)展。

（三） 豐富課程思政內(nèi)容， 實現(xiàn)課程思政元素內(nèi)外結(jié)合

高校音樂通識課程實施思政教育的核心是豐富思政元素， 教師不僅要關(guān)注課程中已有的思政元素挖掘與剖析， 以音樂教育影響大學(xué)生的身心健康， 而且要善于利用外部資源， 實現(xiàn)思政元素的內(nèi)外結(jié)合。 例如： 帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞音樂作品時， 改變教師口頭講述的方式， 應(yīng)讓學(xué)生親自去探索、 思考、 挖掘音樂作品中蘊(yùn)含的思想情感、 精神理念， 讓學(xué)生主動分享與剖析音樂作品的情感形成與表現(xiàn)， 從而使得學(xué)生讀懂音樂作品、 感悟到音樂作品中蘊(yùn)含的思想啟迪、 精神理念。 另外， 教師圍繞著音樂作品講解時， 應(yīng)將當(dāng)?shù)匾魳肺幕?民間音樂文化與課本上的知識點連接， 通過舉例證明， 讓學(xué)生意識到中國傳統(tǒng)音樂文化博大精深。 也通過課本上的思政元素與現(xiàn)實生活中的案例結(jié)合， 讓音樂回歸生活， 使學(xué)生感受到音樂作品中蘊(yùn)含的優(yōu)良思想、 情感元素、 價值觀等在生活中處處表現(xiàn)， 以增強(qiáng)大學(xué)生對音樂作品中思政元素的理解。

（四） 構(gòu)建多元學(xué)習(xí)活動， 課外廣泛開展音樂文化實踐

音樂通識課程教師不僅要讓學(xué)生從課本理論中獲取思想啟迪、 精神感悟、 心理熏陶， 也要讓學(xué)生在音樂實踐活動中去體驗傳統(tǒng)音樂文化， 通過音樂塑造學(xué)生的品格， 幫助他們健康成長。 例如： 校園內(nèi)舉辦 “民歌演唱會” “唱響校園” “音樂文化節(jié)” 等活動， 音樂通識課程教師組織學(xué)生們親自收集民歌作品、 紅歌作品、 中國傳統(tǒng)器樂作品等， 讓學(xué)生們合作排練民歌、 紅歌、 傳統(tǒng)器樂， 并積極地參與到校園音樂活動中， 學(xué)生們通過笛子、 簫、 塤、 蘆笙、 古箏、 琵琶、 揚(yáng)琴、 銅鼓、 嗩吶、二胡、 馬頭琴、 古琴等中國傳統(tǒng)樂器演繹經(jīng)典曲目， 傳播中國音樂文化， 以此激發(fā)學(xué)生的文化自信心、 民族自豪感。 學(xué)生們通過演唱紅色作品， 在校園中傳播愛國主義精神， 弘揚(yáng)社會主旋律， 堅定大學(xué)生的文化自信與愛國信念。

（五） 積極利用互聯(lián)網(wǎng)平臺， 搭建個性化的網(wǎng)上教學(xué)陣地

基于上述問題分析， 筆者主張音樂通識課程教師積極利用信息技術(shù)， 搭建起全方位的網(wǎng)絡(luò)陣地， 在網(wǎng)上利用一切有用手段、 調(diào)集資源開展思政教育。 例如： 借助學(xué)校的官網(wǎng)， 或者借助微信公眾平臺、 抖音等各大新媒體平臺， 設(shè)計一個專用的教學(xué)官方賬號， 在網(wǎng)站上上傳體裁豐富的紅色經(jīng)典音樂作品、 革命題材的音樂作品、彰顯社會主義事業(yè)題材的音樂短片等等， 并開放共享功能， 通過線上的音樂文化傳播， 講好中國故事、 發(fā)出中國聲音、 傳播優(yōu)秀文化， 使更多的大學(xué)生鑒賞音樂。 通過這種方式， 突破傳統(tǒng)線下課堂場景、 時間限制， 滿足大學(xué)生每時每刻學(xué)習(xí)音樂通識課程的訴求， 學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)平臺鑒賞優(yōu)秀音樂作品時， 進(jìn)行自我思考， 從音樂中汲取營養(yǎng)， 立志成為一名有素質(zhì)、 有文化、 有修養(yǎng)的青年人。

總 結(jié)

總而言之， 音樂通識課程是高校實施思政教育的主要載體， 音樂通識課程教師開展課程思政教育時， 重點是對目前課程思政教育問題及其成因進(jìn)行明確， 依據(jù)問題成因完善對應(yīng)的教學(xué)方法， 有效發(fā)揮音樂通識課程的育人功能。 基于本文的研究結(jié)果可知， 當(dāng)前高校音樂通識課程的思政教學(xué)實施， 主要存在的教育內(nèi)容、 方法局限、 教育偏理論輕實踐等問題， 依據(jù)課程教學(xué)問題主張從課程本身設(shè)計入手， 豐富教學(xué)內(nèi)容、 方法、 實踐活動等， 打造音樂通識課程的育人新格局， 通過各種創(chuàng)新教育渠道， 促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展。