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        傳統(tǒng)文化視角下的初中歷史教學(xué)策略研究

        2024-04-14 02:43:46朱田
        關(guān)鍵詞:內(nèi)涵歷史情感

        摘 要:在初中歷史教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,面臨學(xué)習(xí)功利化、情感體驗(yàn)匱乏、教學(xué)手段缺乏靈活性等問題。解決之道在于啟發(fā)式教學(xué)、重視情感體驗(yàn)、靈活教學(xué)手段、文化素養(yǎng)培養(yǎng)等措施。教師通過以學(xué)生為主體的互動學(xué)習(xí)、視覺化歷史之旅、史學(xué)思想導(dǎo)引、跨學(xué)科聯(lián)動課程等方式,能夠激發(fā)學(xué)生深度參與學(xué)習(xí)的積極性,提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的綜合理解程度,為其人文素養(yǎng)的全面培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 初中歷史 教學(xué)策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.02.033

        在初中歷史教學(xué)中,傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解與傳承意識。然而,當(dāng)前教學(xué)中存在學(xué)習(xí)功利化、情感體驗(yàn)匱乏、教學(xué)手段缺乏靈活性等問題。為解決這些難題,教師需要探索新的教學(xué)策略,使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中不僅能夠獲取知識,更能體驗(yàn)文化的深邃內(nèi)涵,獲得對傳統(tǒng)文化的獨(dú)特感悟。

        一、當(dāng)前初中歷史教學(xué)策略中存在的問題

        (一)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)功利化

        在當(dāng)前的初中歷史教學(xué)中,一大隱憂是傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)功利化傾向。過分強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識的教學(xué)理念導(dǎo)致學(xué)生更傾向于運(yùn)用學(xué)習(xí)工具完成機(jī)械記憶,而非深度理解與分析傳統(tǒng)文化。在這種功利取向下,學(xué)生對文化的應(yīng)用與創(chuàng)新可能受到忽視,僅關(guān)注自己的考試成績,而非對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深刻體悟。

        歷史課堂上,學(xué)生被灌輸了大量歷史事件、人物等基礎(chǔ)知識,然而這并不等同于真正理解和傳承傳統(tǒng)文化。功利導(dǎo)向使得學(xué)生傾向于追求應(yīng)試技巧而非對文化背后思想內(nèi)涵的把握。雖然學(xué)生可能通過學(xué)習(xí)工具完成對歷史知識的記憶,但由于缺乏深入思考與細(xì)致分析,他們無法真正體會到歷史事件中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

        這種功利取向可能帶來一些負(fù)面的效果。學(xué)生或許能夠在短期內(nèi)通過機(jī)械記憶獲得一些知識,但由于缺乏深度思考,他們在實(shí)際生活中可能無法將所學(xué)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有機(jī)地融入現(xiàn)實(shí),也無法從創(chuàng)新的角度去理解歷史。這樣的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方式對于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長遠(yuǎn)目標(biāo)來說,可能產(chǎn)生負(fù)面影響。

        (二)情感體驗(yàn)匱乏

        情感體驗(yàn)在初中歷史教學(xué)中較為匱乏,教師未能充分重視學(xué)生的情感體驗(yàn),導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏真實(shí)理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會。在這樣的教學(xué)氛圍下,學(xué)生無法深入感知文化的內(nèi)涵。

        情感體驗(yàn)不足主要表現(xiàn)在教學(xué)手段的單一和對學(xué)生情感的引導(dǎo)不足等方面。在課堂上,教師過于注重知識傳遞,卻忽略了學(xué)生的情感。學(xué)生對于歷史事件和傳統(tǒng)文化缺乏真實(shí)的感受,僅僅停留在書本知識的堆砌中。這種情感上的匱乏使得學(xué)生對文化的理解局限在理論的層面,難以與文化產(chǎn)生共鳴。

        情感體驗(yàn)的不足可能削弱學(xué)生對文化的主動參與和傳承的內(nèi)在動力。學(xué)生在情感上的缺失可能導(dǎo)致他們對歷史文化的學(xué)習(xí)持消極態(tài)度,認(rèn)為學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)付考試,而非是對文化的傳承。在這種情境下,學(xué)生缺乏對傳統(tǒng)文化的熱情,僅僅是在教師的引導(dǎo)下完成表面性的學(xué)習(xí)任務(wù),而未能深刻理解文化的真實(shí)內(nèi)涵。

        (三)教學(xué)手段缺乏靈活性

        教學(xué)手段缺乏靈活性在初中歷史教學(xué)中表現(xiàn)得十分明顯,一些教師在融入傳統(tǒng)文化時(shí)未能掌握方法,過于關(guān)注拓展途徑而忽視學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)。這種單一刻板的教學(xué)方式可能導(dǎo)致學(xué)生對文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒,影響其對文化的理解與傳承。

        教師未能靈活掌握教學(xué)手段主要表現(xiàn)在對拓展途徑的過度追求。一些教師可能過于注重采用新穎的教學(xué)手段和技術(shù),但忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的真實(shí)感受。過度強(qiáng)調(diào)教學(xué)手段的拓展,可能導(dǎo)致學(xué)生對新方法的抗拒。學(xué)生在這樣的教學(xué)氛圍下難以專注于文化本身,而更多地關(guān)注于教學(xué)手段。

        教學(xué)手段缺乏靈活性也可能導(dǎo)致學(xué)生對文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。當(dāng)學(xué)生感受到教學(xué)手段的僵化和過度創(chuàng)新,他們可能對文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生疏遠(yuǎn)感,認(rèn)為這只是一種形式而非實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。這樣的抵觸情緒會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們無法真實(shí)理解文化的內(nèi)涵。

        二、傳統(tǒng)文化融入初中歷史教學(xué)的原則

        (一)啟發(fā)式教學(xué)

        啟發(fā)式教學(xué)在初中歷史課堂中尤為關(guān)鍵。教師應(yīng)該成為學(xué)生認(rèn)知之路上的引路人,而非僅僅是知識的傳遞者。在啟發(fā)式教學(xué)中,教師通過構(gòu)建引人入勝的歷史場景,可以引導(dǎo)學(xué)生從不同視角深入分析歷史事件,挖掘事件中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

        一個(gè)成功的啟發(fā)性課堂需要激發(fā)學(xué)生的探索欲望。教師可以通過講述歷史人物的故事、展示相關(guān)圖片或視頻等方式,勾勒出一個(gè)真實(shí)而引人入勝的歷史情境。這樣的創(chuàng)設(shè)能夠讓學(xué)生沉浸其中,從而主動參與到歷史事件的分析之中。例如,通過講述百家爭鳴時(shí)期的歷史故事,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考各家學(xué)派的觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的好奇心。此外,啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。教師可以通過提出問題、引導(dǎo)討論,讓學(xué)生從多個(gè)角度思考?xì)v史事件。這種多元化的思考方式有助于學(xué)生挖掘傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,使學(xué)生不僅能夠了解事件表面,更能夠深刻理解其中所蘊(yùn)含的文化元素。例如,在學(xué)習(xí)絲綢之路的歷史時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考這一歷史事件對東西方文化交流的影響,從而加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。

        (二)重視情感體驗(yàn)

        情感體驗(yàn)在初中歷史教學(xué)中應(yīng)占據(jù)重要地位。教師需要充分認(rèn)識到情感體驗(yàn)對學(xué)生理解和傳承歷史與傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵作用。通過真實(shí)情境與歷史人物的故事,教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)引人入勝的歷史場景,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,從而激發(fā)他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

        情感體驗(yàn)有助于加深學(xué)生對歷史事件的認(rèn)知。通過講述歷史人物的真實(shí)故事,教師可以使學(xué)生更加貼近歷史,感受到歷史人物的情感波動與奮斗歷程。例如,在講述臘子口戰(zhàn)役時(shí),通過展示相關(guān)圖片或視頻,教師可以讓學(xué)生親身感受到戰(zhàn)場的殘酷,從而引發(fā)他們對紅軍長征的深刻思考。其次,情感體驗(yàn)有助于培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同。教師可以通過講述歷史人物的故事,使學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化背后的情感價(jià)值。例如,在介紹孔子時(shí),教師可以通過講述孔子對待學(xué)生的態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生思考他所倡導(dǎo)的儒家文化理念,并通過與當(dāng)下社會進(jìn)行對比,提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同。最后,情感體驗(yàn)有助于提高學(xué)生對文化傳承的內(nèi)在動力。通過讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中主動參與學(xué)習(xí),教師可以培養(yǎng)學(xué)生對文化傳承的責(zé)任感。例如,在講述歷史人物的奉獻(xiàn)精神時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考如何在當(dāng)代社會中傳承這種奉獻(xiàn)精神,從而使學(xué)生在情感體驗(yàn)中產(chǎn)生對文化傳承的內(nèi)在動力。

        (三)靈活教學(xué)手段

        靈活的教學(xué)手段對于教師在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。教師在歷史教學(xué)中應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法,注重學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn),以確保學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正深刻地理解和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        教師應(yīng)當(dāng)在課堂中注重創(chuàng)設(shè)真實(shí)的歷史情境。通過模擬歷史場景、展示相關(guān)實(shí)物或使用多媒體技術(shù),教師能夠使學(xué)生身臨其境,更加深入地感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。例如,通過展示古代書法作品的實(shí)際手跡,學(xué)生能夠親自感受歷史人物的藝術(shù)創(chuàng)作過程,從而加深他們對傳統(tǒng)文化的理解。同時(shí),教師可以通過實(shí)地考察或參觀古跡等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生親身接觸歷史文化的遺址,激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。例如,在學(xué)習(xí)古代歷史建筑時(shí),教師可以組織學(xué)生前往實(shí)地參觀古代建筑,通過親身感受建筑風(fēng)格、了解歷史背后的故事,使學(xué)生更加深入地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。此外,教師在融入傳統(tǒng)文化時(shí)應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異。不同學(xué)生對于教學(xué)方法的接受程度和興趣愛好存在差異,因此,教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇靈活多樣的教學(xué)手段。例如,對于有藝術(shù)天賦的學(xué)生,教師可以通過藝術(shù)創(chuàng)作或表演等方式融入傳統(tǒng)文化;對于對文字感興趣的學(xué)生,教師則可以通過閱讀古代經(jīng)典文學(xué)作品來深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。

        (四)文化素養(yǎng)培養(yǎng)

        培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)是融入傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵一環(huán)。教師應(yīng)通過品鑒文學(xué)作品、實(shí)地參觀等方式,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度感受傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。

        品鑒文學(xué)作品是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的有效途徑。教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代文學(xué)作品、繪畫、音樂等藝術(shù)形式,通過對文學(xué)巨匠的作品進(jìn)行深入分析,教師可以讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。例如,在學(xué)習(xí)歷史人物時(shí),通過閱讀其傳世之作,學(xué)生能夠更加全面地理解其思想、情感和對時(shí)代的貢獻(xiàn),從而形成對傳統(tǒng)文化的獨(dú)到見解。除此之外,教師可以組織學(xué)生前往歷史古跡、博物館、歷史名人故居等地,親身領(lǐng)略傳統(tǒng)建筑、藝術(shù)品的獨(dú)特之處。

        三、傳統(tǒng)文化融入初中歷史教學(xué)的具體措施

        (一)文本分析互動

        在初中歷史教學(xué)中,利用互動式文本分析軟件進(jìn)行傳統(tǒng)文化的深度學(xué)習(xí)是一種新的教學(xué)手段。以《秦統(tǒng)一中國》為例,教師通過引導(dǎo)學(xué)生使用文本分析工具,實(shí)現(xiàn)對史書文獻(xiàn)的互動性閱讀。

        1.通過軟件工具,學(xué)生可以深入研讀《史記》等史書文獻(xiàn),將關(guān)鍵字標(biāo)注、提問等形式融入文本分析過程,激發(fā)學(xué)生對歷史事件背后的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的好奇心。例如,在《秦統(tǒng)一中國》這節(jié)課中,學(xué)生通過標(biāo)注工具突出記載秦始皇制度創(chuàng)新的片段,思考法家思想在統(tǒng)一中國過程中的體現(xiàn)。

        2.互動式文本分析軟件可以激發(fā)學(xué)生對歷史文獻(xiàn)更深層次的解讀。通過提供背景資料、關(guān)聯(lián)事件等輔助信息,教師能夠幫助學(xué)生更好地理解文獻(xiàn)中的內(nèi)容。以《秦統(tǒng)一中國》為例,軟件可以呈現(xiàn)出統(tǒng)一度量衡,以及“車同軌,書同文”的相關(guān)歷史背景,引導(dǎo)學(xué)生思考秦始皇實(shí)施這一系列措施的動機(jī),從而深刻理解背后蘊(yùn)含的動機(jī)。

        3.通過互動式文本分析,學(xué)生還能夠提高文本解讀能力。軟件中的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)可以包括提取關(guān)鍵信息、總結(jié)文章觀點(diǎn)等,鍛煉學(xué)生從文本中獲取信息、分析論述的能力。在《秦統(tǒng)一中國》這節(jié)課中,學(xué)生通過分析文獻(xiàn)中關(guān)于法家思想的論述,可以逐步形成對于法家思想核心觀點(diǎn)的把握。

        (二)視覺化歷史之旅

        在初中歷史教學(xué)中,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行的視覺化歷史之旅是一種引人入勝的教學(xué)手段。以《盛唐氣象》為例,通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),學(xué)生可以身臨其境地感受盛唐時(shí)期的風(fēng)貌,實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo):

        1.虛擬歷史之旅通過立體化的場景還原,使學(xué)生仿佛穿越時(shí)光,親身感受盛唐的繁榮與輝煌。學(xué)生可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)眼鏡觀賞盛唐長安城的繁華市井、宮殿建筑等,使抽象的歷史概念具體化,增強(qiáng)學(xué)生的歷史代入感。

        2.虛擬歷史之旅可以加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感知。通過在虛擬場景中加入歷史人物、文學(xué)作品等元素,使學(xué)生更全面地了解盛唐文化的內(nèi)涵。例如,教師可以呈現(xiàn)杜牧、李白等文學(xué)巨匠的創(chuàng)作場景,讓學(xué)生深入感受盛唐文學(xué)的獨(dú)特魅力。

        3.虛擬歷史之旅也可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),學(xué)生可以在虛擬場景中參與互動任務(wù),如模擬盛唐時(shí)期的手工藝制作、商業(yè)交易等,使學(xué)習(xí)不再是單一的信息接收,而是成為一次全方位的沉浸體驗(yàn)。

        (三)史學(xué)思想引導(dǎo)

        在初中歷史教學(xué)中,教師通過史學(xué)思想導(dǎo)引,能夠引導(dǎo)學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化對史學(xué)思維的影響。

        1.通過講解歷史思想和學(xué)派,學(xué)生能夠更好地理解傳統(tǒng)文化對史學(xué)思維的影響。在《百家爭鳴》這節(jié)課中,通過學(xué)習(xí)儒家、道家、法家、墨家等不同學(xué)派的歷史觀,學(xué)生可以深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對于人們觀念的多元影響。儒家注重道德倫理,道家追求自然法則,法家強(qiáng)調(diào)法治,墨家主張兼愛非攻。這些思想不僅反映了時(shí)代特色,也為學(xué)生提供了不同的歷史解讀方式。

        2.史學(xué)思想引導(dǎo)有助于培養(yǎng)學(xué)生分析歷史事件的能力。通過《百家爭鳴》這節(jié)課,教師可以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。學(xué)生在理解儒家強(qiáng)調(diào)人倫之美、道家倡導(dǎo)無為而治、法家主張法制嚴(yán)明的同時(shí),能夠更全面地審視歷史事件,形成獨(dú)立而明晰的歷史認(rèn)知。

        (四)跨學(xué)科聯(lián)動課程

        在初中歷史教學(xué)中,教師開設(shè)跨學(xué)科聯(lián)動的課程是一種創(chuàng)新的教學(xué)方式,有助于將歷史與科技、文學(xué)、地理等融為一體,從而拓寬學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解,培養(yǎng)學(xué)生跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的綜合素養(yǎng)。

        1.通過與科技的結(jié)合,學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化在不同歷史時(shí)期對社會的影響??萍寂c傳統(tǒng)文化的交融可以使學(xué)生理解古代文明的科技成就。同時(shí),學(xué)生還可以通過現(xiàn)代科技手段,如虛擬實(shí)境、數(shù)字化重建等,更生動地感受歷史文化,促使他們深入思考文化的傳承與創(chuàng)新。

        2.與文學(xué)的融合可以激發(fā)學(xué)生對歷史人物、歷史事件的深層次理解。通過文學(xué)作品,學(xué)生能夠感受到傳統(tǒng)文化中的情感、價(jià)值觀念等方面的內(nèi)涵。這種綜合素養(yǎng)培養(yǎng)有助于學(xué)生對歷史形成更為細(xì)致入微的認(rèn)知。

        3.與地理的結(jié)合可以拓寬學(xué)生對傳統(tǒng)文化地域差異的認(rèn)識。通過了解不同地域的傳統(tǒng)文化的特色,學(xué)生能夠領(lǐng)略到地理環(huán)境對文化形成的深刻影響,形成更全面的歷史觀。

        總之,在初中歷史教學(xué)中,傳統(tǒng)文化的融入是培養(yǎng)學(xué)生多元思維與跨學(xué)科素養(yǎng)的橋梁。通過啟發(fā)式教學(xué)、情感體驗(yàn)、靈活教學(xué)手段以及文化素養(yǎng)培養(yǎng),我們能夠引導(dǎo)學(xué)生深入了解歷史內(nèi)涵,培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的熱愛。這樣的教學(xué)理念旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為其人文素養(yǎng)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 司馬曉孔《論初中歷史課滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對策》,《科普童話》2023年第15期。

        [2] 王寶文《傳統(tǒng)文化教育在初中歷史教學(xué)中的滲透研究》,《文物鑒定與鑒賞》2023年第9期。

        [3] 顧培蘭《淺談在初中歷史教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化》,《基礎(chǔ)教育論壇》2022年第29期。

        (朱田,1995年生,女,漢族,大學(xué)本科,中小學(xué)二級教師)

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