書法作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著深厚的歷史文化底蘊。近年來，隨著國家對傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提高，越來越多的學校開始將書法納入課程體系，以培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和藝術修養(yǎng)。然而，傳統(tǒng)的書法教育往往側(cè)重于技法訓練，忽視了文化內(nèi)涵的傳遞，導致學生對書法的興趣不高，難以形成持久的學習動力。因此，如何將書法教育與本土文化相結(jié)合，成為當前教育領域值得研究的課題之一。

兵團紅色文化非遺作為新疆生產(chǎn)建設兵團特有的文化遺產(chǎn)，具有鮮明的時代特征和地域特色。它不僅是歷史的見證，更是民族精神的象征。將紅色文化非遺融入書法教育，不僅可以豐富教學內(nèi)容，提升學生的書寫能力，還能激發(fā)他們對本土文化的熱愛，增強民族自豪感和使命感。本文將以兵團紅色文化非遺為依托，探討其在中小學書法教育中的應用，提出具體的教學策略和評估方法，為推動書法教育創(chuàng)新發(fā)展提供參考。

1 紅色文化非遺的內(nèi)涵及其價值

紅色文化非遺是指在革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時期形成的，具有重大歷史意義和文化價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)不僅記錄了中國人民在艱苦卓絕的斗爭中所展現(xiàn)出的英勇無畏、團結(jié)奮進的精神風貌，也體現(xiàn)了中華民族自強不息、追求進步的價值取向。具體而言，紅色文化非遺包括以下幾個方面：

革命歌曲：如《東方紅》《義勇軍進行曲》等，這些歌曲以其激昂的旋律和深刻的歌詞，激勵了一代又一代中華兒女為國家獨立和民族解放而奮斗。

革命故事：如“飛奪瀘定橋”“狼牙山五壯士”等，這些故事生動展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導下的革命先輩們不畏艱難、勇于犧牲的偉大精神[1]。

革命文物：如紅軍長征時使用的物品、抗日戰(zhàn)爭時期的武器裝備等，這些文物是歷史的見證，承載著豐富的歷史文化信息。

革命遺址：如延安寶塔山、井岡山革命根據(jù)地等，這些遺址不僅是重要的旅游資源，更是愛國主義教育的生動課堂。

2 兵團紅色文化非遺特點

兵團紅色文化非遺作為新疆生產(chǎn)建設兵團特有的文化遺產(chǎn)，具有以下特點：

時代性：兵團紅色文化非遺反映了兵團成立初期，廣大官兵和墾荒者在極端惡劣的自然條件下，艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的精神風貌。這種精神不僅是兵團發(fā)展的動力源泉，也是中華民族精神的重要組成部分。

地域性：兵團地處新疆，是一個多民族聚居的地區(qū)。兵團紅色文化非遺融合了漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個民族的文化元素，形成了獨特的地域特色。

實踐性：兵團紅色文化非遺不僅僅是歷史的記載，更是一種活生生的實踐。通過參觀革命遺址、聆聽革命故事、參與紅色文化活動，學生可以親身感受到革命先輩們的偉大精神，加深對歷史的直觀認識。

將紅色文化非遺融入書法教育，不僅可以讓學生在學習書法的過程中了解和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)，還能激發(fā)他們對歷史文化的興趣，培養(yǎng)他們的愛國情懷和社會責任感。

3 紅色文化非遺在書法教育中的應用

將紅色文化非遺融入書法教育，可以通過多種形式實現(xiàn)，既豐富了教學內(nèi)容，又提升了學生的學習興趣。以下是幾種常見的應用方式：

3.1 紅色詩詞書法創(chuàng)作

紅色詩詞是紅色文化非遺的重要組成部分，許多經(jīng)典詩詞不僅語言優(yōu)美，而且充滿了革命精神和愛國情懷[2]。例如，《七律·長征》《沁園春·雪》等毛澤東詩詞，以其磅礴的氣勢和深邃的思想，成為書法創(chuàng)作的優(yōu)質(zhì)素材。教師可以引導學生選擇自己喜歡的紅色詩詞，進行書法創(chuàng)作。通過臨摹和創(chuàng)作，學生不僅能提高書寫技巧，還能深刻理解詩詞的內(nèi)涵，加深對革命歷史的認識。

3.2 紅色標語書法練習

在革命戰(zhàn)爭年代，紅色標語是宣傳黨的政策、鼓舞士氣的重要手段。例如，“打倒國民黨反動派！”“一切為了人民！”等標語，簡潔有力，富有感染力。教師可以選取一些經(jīng)典的紅色標語，讓學生進行書法練習。這種方式不僅能讓學生掌握基本的筆畫和結(jié)構(gòu)，還能讓他們感受到革命先輩們堅定的信念和無私的奉獻精神。

3.3 紅色故事書法展覽

通過組織紅色故事書法展覽，學生可以用書法作品講述革命故事，表達對英雄人物的敬仰之情。例如，學生可以書寫“狼牙山五壯士”的事跡，或者用書法形式再現(xiàn)“半條被子”的感人故事。這種形式不僅能夠鍛煉學生的書寫能力，還能培養(yǎng)他們的表達能力和創(chuàng)新能力，同時增強他們對歷史事件的理解和記憶。

3.4 紅色文化書法比賽

舉辦紅色文化書法比賽，可以激發(fā)學生的競爭意識和創(chuàng)作熱情。比賽中，學生可以根據(jù)主題創(chuàng)作書法作品，展示自己的書法水平和對紅色文化的理解。比賽結(jié)束后，教師可以組織學生進行評獎和交流，分享創(chuàng)作心得和經(jīng)驗。這種方式不僅能夠提高學生的書寫技巧，還能促進他們在相互學習中共同進步。

3.5 紅色文化書法教材編寫

為了更好地將紅色文化非遺融入書法教育，教師可以編寫專門的書法教材，將紅色文化元素有機地融入其中。教材內(nèi)容可以包括紅色詩詞、革命故事、革命領袖的手跡等，通過圖文并茂的形式，幫助學生更直觀地理解和掌握書法知識。此外，教材還可以設置一些互動環(huán)節(jié)，如“紅色文化小知識”“書法小技巧”等，增加學生的學習趣味性，提高參與度。

4 教學策略與實施步驟

將紅色文化非遺融入書法教育，需要教師采取適宜的教學策略，實施正確的步驟。以下是具體的建議：

4.1 制定教學目標

教師應根據(jù)學生的年齡特點和書法水平，制定明確的教學目標。對于低年級學生，主要以培養(yǎng)興趣為主，通過簡單的紅色標語和短篇詩詞，讓他們初步接觸書法，感受紅色文化的魅力；對于高年級學生，則可以適當增加難度，引導他們進行紅色詩詞創(chuàng)作，參與紅色故事書法比賽，提升他們的書寫技巧和文化素養(yǎng)。

4.2 選擇合適的教學內(nèi)容

教師應根據(jù)教學目標，選擇適合的教學內(nèi)容。注意內(nèi)容的選擇應符合學生的認知水平和興趣愛好。例如，對于小學階段的學生，選擇一些簡短的紅色標語或兒歌類的紅色詩詞；對于中學階段的學生，選取一些具有思想深度的紅色詩詞或革命領袖的手跡，幫助他們深入理解紅色文化的內(nèi)涵。

4.3 采用多樣化的教學方法

為了提高教學效果，教師可以采用多種教學方法。例如：

示范法：教師親自示范、講解紅色詩詞每個字的筆畫順序和結(jié)構(gòu)特點，幫助學生掌握正確的書寫方法。

討論法：組織學生圍繞紅色詩詞或革命故事展開討論，鼓勵他們發(fā)表自己的看法和見解，培養(yǎng)他們的思維能力和表達能力[3]。

實踐法：通過紅色故事書法展覽、紅色文化書法比賽等活動，讓學生在實踐中鍛煉書寫能力，增強對紅色文化的認同感。

多媒體輔助教學：利用視頻、圖片等多媒體資源，幫助學生更直觀地了解紅色文化歷史背景和內(nèi)涵。

4.4 注重情感教育

紅色文化非遺不僅是一種文化遺產(chǎn)，更是一種精神財富。教師在教學過程中，應注重對學生的情感教育，引導他們從紅色文化中汲取力量，樹立正確的價值觀和人生觀，激發(fā)學生的愛國情懷和社會責任感；增強學生對歷史的敬畏之心；讓學生深入體驗革命精神的偉大。

5 實際案例分析

為了更好地說明紅色文化非遺在書法教育中的應用效果，本文選取了新疆生產(chǎn)建設兵團第二師29團孔雀中學的一次紅色文化書法教學實踐作為案例進行分析。

該中學是一所典型的兵團學校[4]。學校歷史悠久，師生們對兵團紅色文化有著深厚的感情。為了傳承和弘揚兵團紅色文化，學校決定將紅色文化非遺融入書法教育，并開展了為期一個學期的教學實踐。

5.1 教學目標

學校制定了明確的教學目標，希望通過紅色文化書法教學，提升學生的書寫技巧，增強他們對兵團紅色文化的認同感和自豪感。具體目標包括：

讓學生掌握基本的書法技巧，能夠熟練書寫紅色詩詞和紅色標語。

通過紅色故事書法展覽和紅色文化書法比賽，激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)作熱情。

引導學生從紅色文化中汲取力量，樹立正確的價值觀和人生觀。

5.2 教學內(nèi)容

學校選擇了《七律·長征》《沁園春·雪》等經(jīng)典紅色詩詞，以及“屯墾戍邊”“扎根邊疆”等具有兵團特色的紅色標語作為教學內(nèi)容[5]。此外，學校還邀請了當?shù)氐睦媳屠宵h員，為學生講述兵團成立初期的艱苦創(chuàng)業(yè)故事，幫助他們更好地理解紅色文化的內(nèi)涵。

5.3 教學方法

學校采用了多種教學方法，確保教學效果。教師通過示范法，詳細講解每個字的筆畫順序和結(jié)構(gòu)特點，幫助學生掌握正確的書寫方法；通過討論法，組織學生圍繞紅色詩詞和革命故事展開討論，培養(yǎng)他們的思維能力和表達能力；通過實踐法，舉辦了紅色故事書法展覽和紅色文化書法比賽，讓學生在實踐中鍛煉書寫能力，增強對紅色文化的認同感。

5.4 教學效果

經(jīng)過一個學期的教學實踐，學校取得了顯著的教學效果。首先，學生的書寫技巧有了明顯提高。其次，學生對兵團紅色文化的認同感和自豪感顯著增強，更加深刻地理解了兵團精神的內(nèi)涵，堅定了為兵團建設貢獻自己力量的決心。最后，學生的情感態(tài)度發(fā)生了積極變化，許多學生立志成為有理想、有擔當?shù)男聲r代兵團好青年。

6 結(jié)語

將紅色文化非遺融入中小學書法教育，不僅有助于提升學生的書寫能力，還能激發(fā)他們對本土文化的熱愛，增強民族自豪感和使命感。通過紅色詩詞書法創(chuàng)作、紅色標語書法練習、紅色故事書法展覽等形式，學生可以在學習書法的過程中，深入了解紅色文化的內(nèi)涵，感受革命先輩的偉大精神，樹立正確的價值觀和人生觀。

希望更多的學校和教育機構(gòu)能夠?qū)⑵渥鳛閭鞒泻秃霌P中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要途徑，加大對紅色文化非遺的研究和保護力度，開發(fā)更多適合中小學書法教育的紅色文化資源。同時，鼓勵教師不斷創(chuàng)新教學方法，探索更多有效的教學策略，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人作出更大貢獻。

引用

[1] 李華.紅色文化非遺在中小學書法教育中的應用研究[J].書法教育，2021（3）：45-50.

[2] 王曉峰.基于紅色文化的中小學書法教育實踐探索[J].教育科學，2020（4）：67-72.

[3] 張高麗.紅色文化非遺與中小學書法教育的融合路徑[J].文化研究，2019（2）：89-94.

[4] 劉洋.紅色文化非遺在書法教育中的價值與實踐[J].藝術教育，2018（5）：101-106.

[5] 陳明.紅色文化非遺與書法教育的結(jié)合：理論與實踐[J].教育理論與實踐，2017（6）：113-118.

本文系兵團教育科研2024年度（基礎教育–綜合）立項課題“基于兵團非遺資源創(chuàng)新應用的小學美術項目化教學實踐研究”（批準號：BJKY-2024-208）研究成果

作者簡介：朱高亮（1974—），男，新疆庫爾勒人，本科，高級教師，就職于新疆生產(chǎn)建設兵團第二師華山中學。