王成功 王振偉

摘?要： ?蘇共二十大是蘇聯(lián)歷史上一次重要會議， 也是國際共產(chǎn)主義運動史上的標志性事件。作為重要轉(zhuǎn)折點， 其積極作用和消極影響都是不爭的事實。如果說蘇共二十大是蘇聯(lián)迷失社會主義方向的開端， 那么中共二十大則是中華民族邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的里程碑， 因而重溫蘇共二十大可以成為理解中共二十大的一個重要切入點。

關(guān)鍵詞： ?中共二十大； 蘇共二十大； 中國共產(chǎn)黨； 蘇聯(lián)

中圖分類號： ?D232； D351.2

文獻標識碼： ?A?文章編號： ?1672-1217（2024）01-0009-07

收稿日期： ?2023-11-10

基金項目： ??河南省政府決策研究招標課題 ?（2018B009） ： 河南全面深入貫徹新發(fā)展理念對策研究。

作者簡介： ??1.王成功 ?（1996-） ， 男， 河南駐馬店人， 中央財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生;

2.王振偉 ?（1995-） ， 男， 河南南陽人，三門峽市人力資源和社會保障局工作人員。

2022年10月， 中國共產(chǎn)黨勝利召開第二十次全國代表大會 ?（以下簡稱 “中共二十大” ） ?；赝麣v史， 不禁讓人想起在1956年召開的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次代表大會 ?（以下簡稱 “蘇共二十大” ） 。中共二十大是在我國全面建成小康社會， 實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后， 乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程， 向第二個百年奮斗目標進軍的關(guān)鍵時刻召開的一次重要大會。無論是對中國還是對世界而言， 中共二十大都將載入光輝史冊。蘇共二十大雖然對蘇聯(lián)以及國際共產(chǎn)主義運動也產(chǎn)生了正面影響， 但相比之下， 至此蘇聯(lián)卻開始逐漸背離實事求是原則。當下， 深刻認識中共二十大的現(xiàn)實意義、 客觀評價蘇共二十大的歷史地位， 對于中國探索社會主義發(fā)展規(guī)律、 走好新的趕考之路有重要啟迪。

一、 內(nèi)容重溫： 六十六年的回眸

在蘇共二十大召開的66年后， 中共二十大在北京隆重舉行。六十多年在社會主義500年歷史進程中只是一個短暫的片段， 但蘇聯(lián)早已不復(fù)存在。同樣是引起國際社會廣泛關(guān)注的會議， 中共二十大和蘇共二十大必然對自身和世界都影響深遠， 其會議報告也體現(xiàn)了各自對馬克思主義的理解與踐行。

（一） ?蘇共二十大與赫魯曉夫所作 “秘密報告”

蘇共二十大作為蘇聯(lián)發(fā)展史上的重要分水嶺， 有著特殊的召開背景。1953年3月5日， 蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央委員會書記斯大林在莫斯科郊外的別墅里逝世， 他長達30年的統(tǒng)治就此落幕。就在蘇聯(lián)東歐迎來新發(fā)展時期的同時， ?“非斯大林化” 改革運動也悄然興起。1954年， 蘇聯(lián)成立了一個專門重新審查冤假錯案的委員會， 由波斯別洛夫領(lǐng)導(dǎo)。在此背景下， 赫魯曉夫一直醞釀揭露斯大林搞個人崇拜的問題及其嚴重后果， 蘇共二十大無疑為他提供了一個很好的契機。1956年2月14日至2月25日， 蘇共二十大在莫斯科克里姆林宮正式召開， 這是斯大林逝世后蘇共召開的第一次代表大會。除了蘇共代表， 還有來自其他55個國家和地區(qū)的共產(chǎn)黨、 工人黨代表參加了會議。至少在赫魯曉夫眼中， 這是一次完美的會議。所以后來他回憶到： ?“我可以說大會是開得順利的， 沒人感到有什么反對， 我的報告也得到了表示贊同的良好反應(yīng)。”

蘇共二十大對蘇聯(lián)面臨的新形勢和新任務(wù)作了深刻分析。 “蘇共二十大是以批判 ‘斯大林個人崇拜及其后果 而載入史冊的， 但其意義卻不僅于此?！焙蒸敃苑蛟谔K共二十大上分析了蘇聯(lián)面臨的國際和國內(nèi)形勢， 總結(jié)了蘇共十九大以來黨的工作， 指明了蘇聯(lián)今后的發(fā)展任務(wù)， 提出了許多新的觀點和主張。關(guān)于國際形勢， 赫魯曉夫修正了斯大林的 “資本主義總危機” 理論， 他強調(diào)不同制度間的 “和平共處” 、 ?“和平競賽” 、 ?“和平過渡” 。關(guān)于國內(nèi)狀況， 赫魯曉夫指出蘇聯(lián)第六個五年計劃 ?（1956-1960年） ?要繼續(xù)堅持優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和開墾荒地的基本方針， 并強調(diào)要恢復(fù)和加強法制。按照原本會議進程， 大會已經(jīng)閉幕， 可當天深夜赫魯曉夫又以蘇共第一書記的身份向代表們作了 《關(guān)于個人崇拜及其后果》 的報告 ?（也稱 “秘密報告” ） 。

從多個方面批判斯大林是 “秘密報告” 的核心內(nèi)容。 “秘密報告” 匯報時間長達四個多小時， 起初并沒有公開， 后來流入西方由美國國務(wù)院傳出， 一經(jīng)公開便引發(fā)了社會主義陣營的巨大震蕩。直至1989年， ?“秘密報告”才正式發(fā)表在 《蘇共中央通報》 第3期上。報告通過大量具體事例， 尖銳批判斯大林的失誤和錯誤， 還 “分析斯大林搞個人崇拜的原因與性質(zhì)”。冗長的內(nèi)容具體包括以下幾個方面： 斯大林在反對所謂 “人民的敵人” 的斗爭中， ?“無辜殺害了許多誠實的共產(chǎn)主義者和與托洛茨基以及其他右派進行積極斗爭的人們， 破壞了集體領(lǐng)導(dǎo)的列寧主義原則， 獨一無二的權(quán)力給衛(wèi)國戰(zhàn)爭帶來嚴重的后果”， 還 “粗暴踐踏了蘇維埃國家民族政策的基本原則”從今天來看， ?“秘密報告” 有其歷史必然性， 它破除了對斯大林的盲目崇拜和神化， 解放了思想， 揭開了改革序幕。但其夾雜個人情感過多， 主觀譴責(zé)大于理性分析， 并沒有從根源上突破斯大林模式， 甚至給國際共產(chǎn)主義運動帶來動蕩和混亂。

（二） ?中共二十大報告的豐富內(nèi)涵和精髓要義

2022年10月16日， 中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會在人民大會堂開幕， 習(xí)近平總書記代表第十九屆中央委員會作了題為 《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗》的報告。黨的二十大作為歷史和時代的產(chǎn)物， 備受期待， 外國政黨政府領(lǐng)導(dǎo)人也積極關(guān)注， 紛紛致電祝賀， 并高度肯定其國際意義。黨的二十大報告 ?（以下簡稱報告） ?主題鮮明、 內(nèi)容豐富， 共15部分， 三萬余字， 是21世紀馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻。報告開篇就對黨和國家事業(yè)進行了濃墨重彩的回顧與總結(jié)， 并直面未來工作上的困難與不足， 充分表明中國共產(chǎn)黨對國家發(fā)展形勢有著清醒的認知， 并始終把握歷史主動。

報告指明了馬克思主義實現(xiàn)中國化時代化的必然性與結(jié)合路徑。馬克思主義中國化時代化是一個長期過程， 從馬克思主義中國化的第一次飛躍到中國特色社會主義的成功開創(chuàng)再到當下馬克思主義中國化時代化新的飛躍， 中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的一次又一次一脈相承基礎(chǔ)上的與時俱進。歷史和實踐都告訴我們， 只有堅持推進 “兩個結(jié)合” 才能發(fā)展馬克思主義， 才能發(fā)展中國。從這個層面看， 找準馬克思主義與中國具體實際、 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合點和結(jié)合方式既是內(nèi)在要求， 又是客觀需要。而如何成功實現(xiàn) “結(jié)合” 、 繼續(xù)推進理論創(chuàng)新， 黨的二十大報告也給出了答案， ?“首要任務(wù)就是堅持運用好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論”并釋放其真理價值。第一， 要站穩(wěn)人民立場。毛澤東同志指出， 只有人民才是創(chuàng)造歷史的動力， 才是真正的英雄。蘇共的衰落， 與脫離人民有著密切的關(guān)系。擁有近兩千萬黨員的大黨一夜之間垮臺絕不是偶然， 人心向背是一個不能忽視的關(guān)鍵因素。第二， 要堅持自信自立。堅持自信自立是黨百年奮斗總結(jié)出的重要經(jīng)驗， 是走好新征程的實踐要求。只有把握國家發(fā)展的主動權(quán)， 才能早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標。第三， 要堅持守正創(chuàng)新。守正就是守馬克思主義， 守中國特色社會主義， 守黨的全面領(lǐng)導(dǎo)， 做到不迷失方向。創(chuàng)新就是要追求真理， 篤行真理， 努力實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動， 做到把握和引領(lǐng)時代。第四， 要堅持問題導(dǎo)向。問題是時代的聲音， 解決問題才是根本任務(wù)。聚焦時代難題和社會矛盾， 并處理好一般問題和個別問題的關(guān)系， 才能不斷把社會推向前進。第五， 要堅持系統(tǒng)觀念。世界是具有內(nèi)在聯(lián)系的有機統(tǒng)一體， 發(fā)展不是各個方面機械相加， 而是各個方面的相互適應(yīng)和促進。系統(tǒng)觀念作為一種基礎(chǔ)的工作方法， 能夠有效地幫助人們跨越局部思維的限制。第六， 要堅持胸懷天下。堅持胸懷天下是中國共產(chǎn)黨的鮮明特質(zhì)， 彰顯了中國共產(chǎn)黨的情懷與擔(dān)當。 “天下為公” 自古以來就是中華民族追求的政治理想， 中國共產(chǎn)黨不僅堅定繼承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化， 而且隨著時代的發(fā)展賦予其新的內(nèi)涵和意義。

報告提出了新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)。帶領(lǐng)人民實現(xiàn)新的更高層次的目標是黨肩負的歷史責(zé)任， 所以使命任務(wù)聚焦 “社會主義現(xiàn)代化強國” 和 “中華民族偉大復(fù)興” 這兩個關(guān)鍵詞是應(yīng)有之義。以什么樣的方式推進中華民族偉大復(fù)興， 報告強調(diào)中國式現(xiàn)代化是根本之路?？陀^來說， 當今世界上大多數(shù)國家還未走出 “以西式現(xiàn)代化謀求國富民強” 的思維框架， 嚴重忽略其狹隘性和局限性。中國式現(xiàn)代化的提出向世界證明了現(xiàn)代化沒有固定模式和統(tǒng)一標準， 為渴望進步、 獨立的落后國家走出發(fā)展泥潭提供了重要參考。第一， 中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。目前， 中國的人口已經(jīng)超過了14億， 所以中國一旦實現(xiàn)現(xiàn)代化， 意味著超過了世界上現(xiàn)有實現(xiàn)現(xiàn)代化人口的總和， 在人類歷史上都將是一個巨大進步。第二， 中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是從社會主義土壤中孕育出來的， 其包含的共富共享的理念是西方現(xiàn)代化所不具有的。社會主義如何體現(xiàn)出優(yōu)越性， 共同富裕是一個重要標準， 如果不以共同富裕為價值追求， 那就違背了社會主義的本質(zhì)。第三， 中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。只有兩個文明協(xié)同發(fā)力、 共同進步， 社會才能實現(xiàn)持久發(fā)展， 現(xiàn)代化進程才能行穩(wěn)致遠。第四， 中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。先污染后治理是西方現(xiàn)代化進程中的一個基本特點， 而中國式現(xiàn)代化倡導(dǎo)的是一條文明發(fā)展道路， 堅持把環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)一起來， 不僅要建設(shè)富強的國家， 也要建設(shè)美麗的國家。第五， 中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。殖民和掠奪是西方國家崛起的主要手段， 血腥的現(xiàn)代化之路給其他國家?guī)沓林貫?zāi)難， 但是中國不走他們的老路， 中國將始終堅持和平合作的理念， 造福自己的同時也造福世界。總之， 全面實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化偉大光榮卻也任重道遠， 我們必須要堅定信心， 團結(jié)奮進， 在開拓創(chuàng)新中破浪前行。

報告強調(diào)了新時代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)保持的奮斗姿態(tài)和精神狀態(tài)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中明確提出 “三個務(wù)必” ， 即 “全黨同志務(wù)必不忘初心、 牢記使命， 務(wù)必謙虛謹慎、 艱苦奮斗， 務(wù)必敢于斗爭、 善于斗爭” 。這 “三個務(wù)必” 是對新時代中國共產(chǎn)黨員的鄭重告誡， 體現(xiàn)了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義對黨員干部的新要求。1949年3月， 毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出： ?“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、 謹慎、 不驕、 不躁的作風(fēng)， 務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?七十多年來， 黨員干部始終牢記并踐行這一要求， 當下提出的 “三個務(wù)必” 不僅是對 “兩個務(wù)必” 的繼承， 更是對 “兩個務(wù)必” 的發(fā)展。第一， 不忘初心、 牢記使命。 “初心” 代表著黨創(chuàng)立之初的理想信念， ?“使命” 則指引著黨不斷前進的方向和目標。可以說， 初心使命是黨的宗旨和追求的重要體現(xiàn)。過去的成功不代表未來也會成功， 重溫來時的路， 才能走好前行的路。失去初心和使命， 黨就會變質(zhì)、 變色、 變味。中國共產(chǎn)黨無數(shù)次在困頓逆境中找到正確方向， 并立于不敗之地， 靠的就是初心和使命?？傊?初心和使命是黨奮斗的根本動力， 貫穿于中國共產(chǎn)黨的全部行動之中。第二， 謙虛謹慎、 艱苦奮斗。早在19世紀， 馬克思恩格斯就呼吁全世界的無產(chǎn)階級要團結(jié)起來進行艱苦奮斗。列寧也認為， 共產(chǎn)主義的實現(xiàn)離不開無產(chǎn)者的艱苦努力?；仡櫚倌挈h史， 謙虛謹慎、 艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨取得一個又一個勝利的重要法寶。新時代， 要繼續(xù)發(fā)揚這一優(yōu)良作風(fēng)， 因為一旦驕傲自滿就會止步不前， 窮奢極欲就會喪失群眾基礎(chǔ)。第三， 敢于斗爭、 善于斗爭。黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的一切歷史性成就不是他人的施舍與恩賜， 而是在不斷斗爭中取得的。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標需要嚴謹?shù)囊?guī)劃、 堅定不移的執(zhí)行力和全社會的共同努力， 不可能輕易實現(xiàn)， 必須要堅持進行偉大斗爭。當下， 正面臨兩個大局， 形勢依舊嚴峻復(fù)雜， 全黨務(wù)必要做好進行新的偉大斗爭的準備， 在實踐中發(fā)揚斗爭精神， 提高斗爭本領(lǐng)。

二、 影響探賾： 歷史是最終裁判

在社會主義500年的時空坐標軸上， 20世紀的蘇共二十大和21世紀的中共二十大都有其獨特地位， 但二者性質(zhì)截然不同。同樣是二十大， 中國找到了前進方向， 蘇聯(lián)卻走向了一條暗藏危機的下坡路。用歷史維度和比較視野分析兩者， 將對我們把握現(xiàn)在、 展望未來有所益助。

（一） ?蘇共二十大——蘇聯(lián)迷失社會主義方向的開端

受蘇共二十大及 “秘密報告” 沖擊最大的是蘇聯(lián)社會和蘇聯(lián)人民本身。一個突出表現(xiàn)就是1956年3月的 “格魯吉亞第比利斯示威事件” ， 傷亡人數(shù)達到數(shù)百人， 在一定程度上傷害了民族感情。格魯吉亞的青年一代出生在斯大林執(zhí)政時期， 并且斯大林本人是格魯吉亞人， 他們抗議赫魯曉夫?qū)λ勾罅值呐凶匀辉谇槔碇小耐獠靠矗?各社會主義國家圍繞 “秘密報告” 展開激烈爭論， 震驚世界的波蘭 “波茲南事件” 、 匈牙利 “十月事件” 也是其產(chǎn)物， 甚至可以說蘇共二十大是一次分裂大會。因為 “波匈事件” 極大損害了蘇共的形象， 影響了內(nèi)部團結(jié)， 導(dǎo)致有些西方國家共產(chǎn)黨員退黨， 最終成為社會主義陣營分裂的催化劑。

“秘密報告” 對蘇聯(lián)改革產(chǎn)生了積極的意義， 同時也是對辯證唯物主義的嚴重背離， 既 “揭了蓋子” ， 又 “捅了婁子” 。斯大林作為蘇聯(lián)領(lǐng)袖和重要國際人物， 對其進行全面攻擊和斷章取義處理， 完全不符合馬克思主義實事求是的根本原則。除此之外， 在對斯大林徹底顛覆之前， 其他各國黨絲毫不知情， 沒有任何思想準備， 這算是對無產(chǎn)階級國際主義精神的丟棄。關(guān)于蘇共二十大及 “秘密報告” ， 當年中共中央也多次召開會議， 研究其內(nèi)容和影響。毛澤東同志指出： “斯大林一生的功績是客觀存在， 主要方面是正確的， 錯誤是第二位的?！庇纱丝梢?， 毛澤東同志對蘇共譴責(zé)斯大林也不完全贊成， 他認為 “秘密報告” 完全是搞 “突然襲擊” 。

“秘密報告” 打開了蘇共黨內(nèi)歷史虛無主義的魔盒， 無形中按下了蘇聯(lián)解體的按鈕。在此后的發(fā)展過程中， 蘇共從來沒有對斯大林作出過客觀科學(xué)的評價， 全面否定思潮始終存在蘇共黨內(nèi)。斯大林接手時的蘇聯(lián)， 只能用積貧積弱來形容， 國內(nèi)經(jīng)濟凋敝， 國外對其長期包圍封鎖。當斯大林去世時， 蘇聯(lián)已經(jīng)成為名副其實的社會主義工業(yè)化強國、 社會主義戰(zhàn)斗堡壘。在他領(lǐng)導(dǎo)建立的社會主義模式的指導(dǎo)下， 蘇聯(lián)一度造成了 “東風(fēng)壓倒西風(fēng)” 的國際形勢， 造就了社會主義的半壁河山。搞歷史虛無主義， 否認斯大林的功績， 就等于否認蘇共帶領(lǐng)人民幾十年艱苦卓絕奮斗的歷史， 這樣的蘇聯(lián)不可能在一個健康的狀態(tài)下生存發(fā)展。

（二） ?中共二十大——中華民族邁上新征程的里程碑

中共二十大召開在新的歷史交匯點上， 時代背景非常重要而特殊。改革開放后， 尤其是新時代十年以來， 我國經(jīng)濟社會發(fā)展實現(xiàn)了歷史性跨越， 早已告別一窮二白的時代， 距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越來越近。但是，我國在面臨新的戰(zhàn)略機遇的同時， 不穩(wěn)定不確定性因素也隨之增多， 世界局勢動蕩， 加速變革。如何統(tǒng)籌兩個大局， 如何應(yīng)變局開新局， 黨的二十大都給出了明確的部署和安排， 并且從精神狀態(tài)、 旗幟、 道路等方面回答了把中華民族偉大復(fù)興目標推向新高度的具體途徑。第一， 二十大報告描繪了一幅砥礪奮進的壯美藍圖。作為世界上最大的發(fā)展中國家， 中國必將隨著時間的推移實現(xiàn)諸多宏偉目標。黨的二十大明確提出了未來五年開局起步的主要任務(wù)， 并提出分兩步走的戰(zhàn)略安排。2035年， 中國各領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)怎樣的跨越， 二十大報告也從經(jīng)濟、 科技、 國家治理、 共同富裕、 生態(tài)環(huán)境、 國家安全等多個方面進行了宏觀展望。第二， 二十大報告總結(jié)了十年來中國經(jīng)歷的三件大事， 對新時代的變革作了精準概括。三件大事是新時代十年的歷史性記錄， 是黨和人民的偉大勝利， 為實現(xiàn)更高目標提供了自信和底氣。第三， 二十大報告開宗明義指出新征程需要高舉的旗幟和貫徹的思想， 為實現(xiàn)偉大目標提供了行動指南。當下， 中國共產(chǎn)黨已走過百年奮斗歷程， 黨的二十大在社會主義發(fā)展史上的重要地位必將隨著第二個百年奮斗目標的推進更加清晰地顯現(xiàn)出來。

黨的二十大報告是政治宣言書和行動綱領(lǐng)， 為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了科學(xué)指引。在歷史的長河中， 總有一些偉大時刻記錄著發(fā)展， 標注著變遷。黨的二十大及其報告之所以受到全體中國人民的密切關(guān)注， 是因為未來五年是開新局起新步的關(guān)鍵時期， 國家前途和人民利益都系于二十大、 系于中國共產(chǎn)黨。二十大報告指出， 全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家任重道遠， 必須要堅持五個重大原則。第一， 在領(lǐng)導(dǎo)力量方面， 要堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)， 這是根本保證。第二， 在前進方向方面， 要堅持中國特色社會主義道路， 這是歷史和人民的選擇。第三， 在發(fā)展目的方面， 要堅持以人民為中心的發(fā)展思想， 這是根本立場。第四， 在發(fā)展動力方面， 要堅持深化改革開放， 這是社會發(fā)展的活力源泉。第五， 在發(fā)展手段方面， 要堅持發(fā)揚斗爭精神， 這是堅持和發(fā)展中國特色社會主義過程中必須保持的狀態(tài)?？傊?二十大報告回顧的偉大變革讓人倍感振奮， 勾勒的壯美藍圖讓人心潮澎湃， 將為21世紀的中國人留下極深的思想烙印。此外， 在黨的二十屆一中全會上， 習(xí)近平同志再次當選中共中央總書記， 這充分體現(xiàn)了全黨全國各族人民的政治自覺， 為推動民族復(fù)興偉業(yè)行穩(wěn)致遠提供了根本保障。中共二十大向世界傳遞大國外交的 “中國聲音” ， 為各國實現(xiàn)共同發(fā)展注入動力。黨的二十大報告作為公開的權(quán)威性闡述， 回應(yīng)了各國關(guān)切， 符合世界對中國的期待。例如， 提出了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求、 基本特色、 重大原則， 再次強調(diào)了人類命運共同體理念， 并表明了中國愿意 “支持和幫助廣大發(fā)展中國家加快發(fā)展的決心”萬物并育而不相害， 道并行而不相悖， 在這個充滿挑戰(zhàn)的時代， 合作共贏的歷史潮流是大勢所趨。人類命運共同體理念不只是延續(xù)了馬克思主義經(jīng)典著作中關(guān)于交往的觀點， 更重要的是將這種思想轉(zhuǎn)化為具體的實踐計劃和執(zhí)行框架。正如二十大報告所指出， 中國將始終維護公平正義， 尊重他國選擇， 與鄰為善為伴， 并致力于加強同各國之間的交流合作和利益融合。從這個意義講， 中共二十大實際在向全世界宣告， 中國不僅有能力實現(xiàn)自身穩(wěn)定和發(fā)展， 還能引領(lǐng)動蕩中的世界向好的方向轉(zhuǎn)變。另外， 在世界社會主義層面， 中共二十大的意義也是重大而深遠的， 它展現(xiàn)了科學(xué)社會主義的活力和前景， 證明了走過百年的中國共產(chǎn)黨永遠不會丟掉信仰， 永遠不會成為國際秩序的 “威脅者” 。

三、 歷史啟迪： 總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)

“蘇共二十大暴露了蘇聯(lián)社會主義模式存在的弊端， 使得中國共產(chǎn)黨認識到要 ‘以蘇為鑒 ， 探索自己的社會主義建設(shè)道路?！痹诖嘶A(chǔ)上， 以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民在社會主義探索過程中少走了許多彎路， 并取得了初步成果。 “在新世紀新時代， 我們依舊有必要用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點， 對蘇共二十大和赫魯曉夫的 ‘秘密報告 進行考察和剖析”以便總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。

（一） ?堅持馬克思主義并與時俱進發(fā)展馬克思主義

馬克思主義是無產(chǎn)階級的思想武器， 是社會主義事業(yè)的理論基礎(chǔ)， 放棄馬克思主義的指導(dǎo)就等于自動解除了思想和精神武裝。只有自覺堅持以馬克思主義為指導(dǎo)， 把其作為 “真經(jīng)” 和 “看家本領(lǐng)” ， 才能為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供理論支撐。蘇聯(lián)在赫魯曉夫時代以及其后的改革都未能深入到蘇聯(lián)體制的根本層面， 到了戈爾巴喬夫時期， 改革徹底變成了改向， 甚至提出由 “人道的民主的社會主義” 代替馬克思主義， 為蘇東劇變埋下了伏筆。但需要注意的是， 堅持馬克思主義不等于要把馬克思主義當作一成不變的教條， 正確的做法是要用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義， 統(tǒng)籌堅持和發(fā)展， 把它當作解決中國實際問題的方法論， 從中汲取動力、 尋求定力。正如習(xí)近平總書記所指出， 實踐沒有止境， 理論創(chuàng)新也沒有止境， 發(fā)展馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。首先， 要真懂真信， 正確處理好馬克思主義和中國特色社會主義之間的關(guān)系。從外在層次上看， 兩者是根與枝、 源與流的關(guān)系。追根溯源， 中國特色社會主義正是從科學(xué)社會主義而來。從內(nèi)在邏輯上看， 兩者辯證統(tǒng)一?？茖W(xué)社會主義被賦予中國特色， 中國特色社會主義是具體表現(xiàn)形態(tài)。其次， 要聚焦實際， 在實踐探索中豐富和發(fā)展馬克思主義。一方面， 要立足于中國國情的特殊性， 堅持靈活運用馬克思主義， 反對刻板套用馬克思主義。另一方面， 要從馬克思主義的立場出發(fā)，觀察分析社會熱點和現(xiàn)實問題。

（二） ?建設(shè)始終走在時代前列的馬克思主義執(zhí)政黨

無產(chǎn)階級政黨是社會主義國家的領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)力量， 確保無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是社會主義革命、 建設(shè)和改革取得新進展的基石。放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)， 各種反動性的錯誤思潮就會對馬克思主義進行肆無忌憚的詆毀和攻擊， 從而動搖社會主義大廈的 “地基” 。蘇共二十大召開后， 蘇共逐漸受到修正主義路線的影響， 赫魯曉夫不僅沒能擺脫原有體制弊端， 而且建立起了新的個人崇拜， 多次違背民主集中制原則， 公然無視黨領(lǐng)導(dǎo)集體的意見。后來， 蘇共徹底蛻化變質(zhì)， 背離社會主義和人民利益， 黨員干部離心離德， 對黨的存亡漠不關(guān)心， 從而使黨在群眾中的威信低落甚至喪失。新形勢下， 我們黨面臨 “四大考驗” 和 “四種危險” ， 必須要繼續(xù)堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)， 加強黨的各方面建設(shè)， 提高黨的執(zhí)政能力和斗爭本領(lǐng)， 從而使黨永葆先進性和純潔性。首先， 要維護黨中央權(quán)威， 增強 “向心力” 。黨中央必須要有權(quán)威， 因為這關(guān)系到深化改革能否成功， 關(guān)系到各領(lǐng)域事業(yè)能否有秩序地進行， 關(guān)系到全黨全國各族人民能否團結(jié)起來奮斗。其次， 要發(fā)揚黨內(nèi)民主， 增強 “創(chuàng)造力” 。民主是集中的基礎(chǔ)， 只有尊重黨員的權(quán)利和地位、 采納黨員的批評和建議， 才能最大限度地激發(fā)全黨活力。再次， 要推進黨的自我革命， 增強 “引領(lǐng)力” 。自我革命、 自我檢視是由黨的歷史使命所決定的， 越到民族復(fù)興的關(guān)鍵時期， 越不能丟棄自我革命的品格。

（三） 堅定不移以經(jīng)濟建設(shè)為中心， 改善人民生活

馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力， 社會主義的本質(zhì)就包含解放和發(fā)展生產(chǎn)力， 社會主義初級階段的根本任務(wù)也是大力發(fā)展生產(chǎn)力。如果社會主義作為先進的制度對應(yīng)的卻是落后的經(jīng)濟， 那么社會主義就會喪失制度優(yōu)勢。因為社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在生產(chǎn)力方面對資本主義的徹底超越， 并且要將人民生活水平的改善與生產(chǎn)力的大幅提高統(tǒng)一起來。此外， 大部分人民群眾不可能全部掌握馬克思的科學(xué)社會主義理論， 他們主要是通過物質(zhì)生活狀況的對比來認識社會主義， 所以只有大力發(fā)展社會生產(chǎn)力， 人民群眾才會積極擁護社會主義?？傊?， 對于中國來說， 沒有堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)， 就不可能實現(xiàn)第二個百年奮斗目標。要想著力推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展， 必須以新發(fā)展理念為指引， 同時堅持穩(wěn)中求進總基調(diào)， 以避免赫魯曉夫經(jīng)濟體制改革時期帶來的經(jīng)濟混亂。首先， 堅持社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度， 做大 “蛋糕” 。一方面， 要根據(jù)外部環(huán)境變化和內(nèi)部改革成效適時調(diào)整經(jīng)濟政策。另一方面， 要穩(wěn)定經(jīng)濟運行大盤， 推動實現(xiàn)經(jīng)濟合理增長。其次， 立足群眾直接需求， 分好 “蛋糕” 。一方面， 要均衡配置生產(chǎn)要素， 理順分配關(guān)系。另一方面， 要加大再分配力度， 利用好第三次分配。

（四） 立足國情， 把改革作為社會主義發(fā)展的動力

社會主義社會和其他社會一樣， 都是需要持續(xù)調(diào)整改革的社會。我國經(jīng)濟之所以能長期保持活力， 就在于隨著時代的發(fā)展不斷對社會主義制度進行改革創(chuàng)新、 完善發(fā)展。蘇共二十大后， 蘇東地區(qū)多次形成社會主義改革浪潮， 但受傳統(tǒng)思想和體制的禁錮， 均以失敗告終。這說明， 改革過程中一定要處理好解放思想和實事求是的關(guān)系。黨的十一屆三中全會后， 我國也開啟了改革開放的偉大征程， 黨的十八屆三中全會又把改革提到了一個新的高度。四十多年的改革歷程再次證實了改革是社會主義發(fā)展的直接動力， 是中國進步的活力源泉。當下， 我國改革進入攻堅期和深水區(qū)， 面臨的阻力越來越大， 要想解決經(jīng)濟發(fā)展過程中的矛盾， 必須要堅持全面深化改革。然而歷史經(jīng)驗告訴我們， 改革過程中一定要把社會制度和體制機制區(qū)分開來， 不能因為體制存在問題就上升到對社會主義制度的否定。首先， 堅持正確的改革方向， 堅持正確的方法論原則。改革也有不同的方向， 如果不朝著社會主義方向走， 各種外部沖擊就會接踵而來， 甚至?xí)淖冎袊纳鐣再|(zhì)。其次， 處理好改革與開放的關(guān)系， 以開放促改革、 促發(fā)展?；仡櫄v史， 中國的改革和開放基本上是同步進行， 這不僅是中國的特色， 更是成功經(jīng)驗。再次， 處理好改革、 發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。要把群眾利益作為三者結(jié)合的中心點， 還要把改革力度、 深度和社會發(fā)展程度統(tǒng)一起來。

（五） 大膽吸收借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果

鄧小平同志指出： “社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢， 就必須大膽吸收和借鑒人類社會所創(chuàng)造的一切文明成果， 吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、 管理方法?！?/p>

《鄧小平文選》 第三卷， 北京： 人民出版社， 1993年， 第373頁。

與資本主義相比， 社會主義是一種更高級的社會形態(tài)， 但這并不意味著兩者只有對立而沒有繼承。資本主義作為人類發(fā)展的一個歷史階段， 創(chuàng)造了許多文明成果， 對其加以借鑒社會主義才能不斷進步。其實，蘇聯(lián)在長期發(fā)展過程中都未能處理好同資本主義的關(guān)系， 最終導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展模式日益僵化。在利用資本主義文明的過程中， 我們還需要重點把握兩個原則： 一是避免盲目照搬， 要批判性地借鑒學(xué)習(xí)， 主動過濾出不好的東西。二是要把吸收來的文明成果與中國具體國情相結(jié)合， 做到 “以我為主” 、 ?“為我服務(wù)” 。首先， 要積極學(xué)習(xí)， 敢于借鑒。資本主義國家的文明成果到底在社會主義社會中適不適用， 只有堅決地試驗才能清楚， 這是鄧小平同志多次重點談及的問題。其次， 要科學(xué)分析， 擇善而從。由于制度局限性， 資本主義思想文化中也含有腐朽和消極的成分， 所以要理性看待西方文明， 堅決抵制不好的東西， 吸收借鑒有益的內(nèi)容。

結(jié)語

總之， 蘇共二十大是蘇聯(lián)政治史上一個特殊的節(jié)點。 “秘密報告” 還一度被西方戲謔為 “20世紀最有影響力的演講” ， 對剛步入社會的蘇聯(lián) “六十年代人” 影響極大。格拉喬夫在 《戈爾巴喬夫之謎》 中也將戈爾巴喬夫歸為深受 “秘密報告” 影響的 “六十年代人” ， 因為戈爾巴喬夫接觸到 “秘密報告” 時剛從莫斯科國立大學(xué)畢業(yè)不久， 他的思想從這時開始發(fā)生變化。后來他帶著 “六十年代人” 的政治理想走在了改革前列， 然而這卻是一條足以葬送蘇聯(lián)的自由化改革之路。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨一共召開過二十八次代表大會， 蘇共二十大召開時距離蘇聯(lián)解體僅三十多年， 歷史已經(jīng)證明蘇共二十大就是蘇聯(lián)政治亂作一團的開始。反觀中國， 截至中共二十大召開， 中國共產(chǎn)黨已走過百年征程依舊風(fēng)華正茂， 并且還要繼續(xù)引領(lǐng)世界社會主義走向振興。雖然中國找到了適合自己的民族復(fù)興之路， 但是新征程也充滿困難和艱辛， 我們永遠不能無視蘇共興衰、 蘇聯(lián)興亡的這段歷史， 它是一面鏡子， 更是前車之鑒。正如習(xí)近平總書記所指出， 以史為鑒， 才能開創(chuàng)未來。

The Party Congress from a Comparative Perspective：

Looking at the Historical Turning Point of the 20th National Congress of the Communist Party

of China from the Perspective of the 20th National Congress of the Communist Party of the Soviet Union

WANG Cheng-gong， ?WANG Zhen-wei

（1. School of Marxism， ?Central University of Finance and Economics， ?Beijing 100081， China；

2. Sanmenxia Human Resources and Social Security Bureau， ?Sanmenxia 472000， China）

Abstract： The 20th National Congress of the Communist Party of the Soviet Union was an important conference in Soviet history and a landmark event in the history of the international communist movement.As an important turning point， ?its positive and negative effects are undeniable facts. If the 20th National Congress of the Communist Party of the Soviet Union was the beginning of the Soviet Unions loss of socialist direction， ?then the 20th National Congress of the Communist Party of China was a milestone for the Chinese nation on the new journey of comprehensively building a socialist modernized country. Therefore， ?revisiting the 20th National Congress of the Communist Party of the Soviet Union can become an important entry point for understanding the 20th National Congress of the Communist Party of China.

Key words： the 20th National Congress of the Communist Party of China; the 20th National Congress of the Communist Party of the Soviet Union; the Communist Party of China; Soviet Union

［責(zé)任編輯?常偉］