陸詩怡

近年來，鋼琴教學(xué)法研究逐漸成為學(xué)界關(guān)注的焦點，除了連續(xù)舉辦六屆頗具影響的“國際鋼琴教學(xué)法學(xué)術(shù)周”活動外，還陸續(xù)出版了許多有關(guān)鋼琴教學(xué)法的專著與教材。如對國外專著進(jìn)行譯介的有《巴斯蒂安鋼琴教學(xué)成功之道》《萊舍蒂茨基鋼琴教學(xué)法》等，還有國內(nèi)學(xué)者所著，具有影響力的有應(yīng)詩真的《鋼琴教學(xué)法》、但昭義的《少兒鋼琴教學(xué)與輔導(dǎo)》、樊禾心的《鋼琴教學(xué)論》等。特別值得一提的是，代百生教授于2021年出版的《鋼琴教材與教法九講》（以下簡稱《九講》），對鋼琴教學(xué)的關(guān)注從教師主體轉(zhuǎn)向?qū)W生主體?！毒胖v》一書涵蓋了八大類國內(nèi)外鋼琴教材及相關(guān)教法指導(dǎo)，可以說是當(dāng)下鋼琴教材與教法研究的集大成者，是代百生教授基于長期從事鋼琴教育實踐與理論研究，在鋼琴教材與教法研究上的新成果。

一、內(nèi)容與構(gòu)成

鋼琴教師對教材和教法的使用常有以下兩種情況：一是教師在教材的選擇上更偏向于自己所學(xué)、所熟悉的教材，面對不同學(xué)生仍使用固定統(tǒng)一的教法。二是市場上的鋼琴教材種類繁多，教師對常用教材以外的教材內(nèi)容及相關(guān)教法不甚了解，因此更不會去選擇不熟悉的教材進(jìn)行教學(xué)。這些現(xiàn)象都不利于中國鋼琴事業(yè)的發(fā)展?！毒胖v》一書為上述問題提供解決途徑。該著作共分為九個篇章，并將鋼琴教材分為八類。

在第一講“合理選擇教材的意義與原則”中，本書論述了建立鋼琴教材體系與合理選擇教材的意義，并強(qiáng)調(diào)了教材的選擇應(yīng)遵循“目的性原則”“全面性原則”和“因材施教原則”。

鋼琴入門教材是琴童最先接觸到的鋼琴音樂基礎(chǔ)教材，因此對于鋼琴入門教材以及教學(xué)方法的選擇應(yīng)當(dāng)慎重。在第二講“常用鋼琴入門教材比較分析”中，本書針對國內(nèi)出版的19本鋼琴入門教材逐一進(jìn)行介紹與比較，并分析教材的優(yōu)點與不足。鋼琴音樂的演奏需要技巧的支撐，鋼琴練習(xí)曲正是因此而生。第三講“鋼琴練習(xí)曲教材與教法”從鋼琴練習(xí)曲的發(fā)展簡史切入，將練習(xí)曲分為“車爾尼練習(xí)曲”“車爾尼以外的練習(xí)曲”“音樂會練習(xí)曲”進(jìn)行介紹，并針對練習(xí)曲在教學(xué)實踐中的運用進(jìn)行詳細(xì)指導(dǎo)。

不同于上一講中的鋼琴練習(xí)曲，鋼琴練指教材的音樂性被摒棄，極度強(qiáng)化技術(shù)訓(xùn)練。在第四講“鋼琴練指教材與教法”中重點以《哈農(nóng)鋼琴練指法》《什密特鋼琴手指練習(xí)》為例，介紹鋼琴練指的趣味性變化使用。

除了演奏技術(shù)的訓(xùn)練，對音樂思維與控制能力的培養(yǎng)是鋼琴教學(xué)中必不可少的過程，復(fù)調(diào)音樂的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)這類能力。第五講“鋼琴復(fù)調(diào)教材與教法”以“復(fù)調(diào)音樂的教學(xué)法指導(dǎo)”開始，介紹了巴赫的系列復(fù)調(diào)鋼琴音樂以及巴赫以外的復(fù)調(diào)教材與教法。第六講“中小型樂曲教材與教法”側(cè)重于中小型樂曲的教學(xué)指導(dǎo)，涉及小步舞曲、進(jìn)行曲、圓舞曲等十余種鋼琴音樂體裁。

第七講“中國鋼琴作品教材與教法”是本書的一大重點，本講論述了中國鋼琴作品在教學(xué)上的重難點，除了對中國鋼琴作品教材的推薦和教法上的指導(dǎo)外，還強(qiáng)調(diào)了“文化意識”的培養(yǎng)，并列舉關(guān)于分級式和“目的式”的教學(xué)案例。

第八講“大型鋼琴套曲的教學(xué)運用”，由四川音樂學(xué)院鋼琴教授王文博士撰寫，介紹了奏鳴曲、組曲、變奏曲、協(xié)奏曲的音樂發(fā)展、特點以及作品推薦和分析。第九講“四手聯(lián)彈與雙鋼琴教材教法”將目光轉(zhuǎn)向鋼琴合奏的學(xué)習(xí)上，在這一講中簡要介紹了四手聯(lián)彈和雙鋼琴的發(fā)展歷史與教學(xué)意義，同時還指導(dǎo)了鋼琴二重奏的教學(xué)形式與教學(xué)方法，并對四手聯(lián)彈教學(xué)與演奏的注意事項進(jìn)行提點。

著作中的每一講體例清晰，以鋼琴體裁的介紹、教學(xué)指導(dǎo)或教學(xué)意義作為切入，再對國內(nèi)外教材進(jìn)行介紹與對比分析，這種“總—分”式的章節(jié)布局結(jié)構(gòu)使著作更偏向于一本百科全書式的指導(dǎo)指南，具有教材特性，使教師和學(xué)生在鋼琴教材的選擇與使用上有系統(tǒng)性的了解與認(rèn)知。

二、“人、器、樂、法”四位一體

代百生教授在他的《鋼琴教育學(xué)科體系的構(gòu)建》一文中提出了“鋼琴教育學(xué)科”的研究對象涉及所有與鋼琴相關(guān)的“人、樂、器、法”的研究?！毒胖v》中的研究內(nèi)容亦是如此。

（一）“人”：“師本位”與“生本位”

鋼琴教育是由鋼琴教師、鋼琴學(xué)生參與的活動。傳統(tǒng)的鋼琴教育活動中，教師占據(jù)主體地位。傳統(tǒng)的教學(xué)模式有以下幾種不良現(xiàn)象：第一，有的學(xué)生只是希望通過鋼琴學(xué)習(xí)提高自己的音樂素質(zhì)，有的學(xué)生則希望走上專業(yè)鋼琴人才道路。面對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師采用相同的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，教學(xué)成效大打折扣。第二，教師在樂曲選擇上通常采用自己所熟悉的曲目或教材，用同樣的樂曲教授不同的學(xué)生，這不僅在教學(xué)上忽視了學(xué)生的差異性，還容易導(dǎo)致教學(xué)曲目僵化。第三，學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)上只是機(jī)械式地完成樂曲學(xué)習(xí)，并不了解其背后所承載的文化意蘊(yùn)，違背了鋼琴教育是為全面培養(yǎng)素質(zhì)型人才的初衷。因此，在鋼琴教學(xué)中，學(xué)生才是教學(xué)的主體。作者不斷強(qiáng)調(diào)趣味性學(xué)習(xí)的重要性，考慮到初學(xué)者的學(xué)習(xí)心理特征和生理年齡特點，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，利用“音樂即興對話練習(xí)”“為故事配樂”等方式引導(dǎo)學(xué)生建立對音樂的感性經(jīng)驗，“多方位、綜合地培養(yǎng)學(xué)生的音樂才能”。同時，讓學(xué)生挑選初級教材或者學(xué)習(xí)曲目，一定程度上在使學(xué)生保持學(xué)習(xí)動力的同時，也能防止教師在選曲上變成固定模式。

（二）“器”：先識器后悟樂

要更好地表現(xiàn)音樂所承載的情感與文化，就需要深入了解鋼琴音樂文化與鋼琴樂器之間的聯(lián)系?！颁撉倬毩?xí)曲教材與教法”一講中提到，鋼琴樂器的發(fā)展與鋼琴演奏技術(shù)的發(fā)展之間的聯(lián)系，正是鋼琴樂器形制的基本確定，才給鋼琴演奏技術(shù)的發(fā)展和運用提供了可能性，由此產(chǎn)生了近代最早的鋼琴練習(xí)曲。

鋼琴樂器的發(fā)展不僅推動了鋼琴演奏技巧的發(fā)展，也對鋼琴音樂風(fēng)格的詮釋產(chǎn)生影響。關(guān)于巴赫鋼琴作品的演奏風(fēng)格就存在頗多爭議，當(dāng)演奏巴赫的復(fù)調(diào)作品時，是否要強(qiáng)調(diào)音樂表演的“原真性”呢？作者在“鋼琴復(fù)調(diào)教材與教法”一講中從“裝飾音問題”“力度問題”“觸鍵法問題”“速度問題”“踏板問題”“聲部結(jié)合問題”六個方面對巴赫鋼琴音樂的演奏要點進(jìn)行梳理，最后強(qiáng)調(diào)“關(guān)鍵在于對音樂的分析與理解，聲部層次分明，音樂形象鮮明才是基本的評判準(zhǔn)則”。鋼琴音樂的學(xué)習(xí)者不能局限于對鋼琴樂器進(jìn)行了解，對民族樂器及其余西洋樂器的認(rèn)識也尤為重要。在中國鋼琴作品中，有大量鋼琴模仿其他民族樂器進(jìn)行的創(chuàng)作，如黎英?！蛾栮P(guān)三疊》，王建中《百鳥朝鳳》《繡金匾》等，只有對民族樂器有所了解，才能發(fā)揮音樂想象力，用鋼琴演奏“音色技法”來表達(dá)出中國鋼琴音樂的神韻。

（三）“樂”：教什么

教材作為教育之本，在鋼琴教育中應(yīng)當(dāng)受到重視。然而，教師和學(xué)生在教材的選擇與使用上難免會有困惑——鋼琴學(xué)習(xí)中可以用到哪些教材？《九講》一書中，鋼琴作品與教材的羅列之豐富，僅“常用鋼琴入門教材比較分析”一講中就推薦了國外入門教材10本、，國內(nèi)入門教材9本，使教師對于自己常用教學(xué)教材之外的作品有了解，一定程度上防止教師的教學(xué)曲目僵化。

鋼琴音樂的學(xué)習(xí)，不能僅限于對譜面的學(xué)習(xí)，而是要對音樂作品所運用的演奏技法、音樂風(fēng)格、音樂背后的文化意蘊(yùn)以及作曲家的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、音樂觀念等進(jìn)行全面學(xué)習(xí)。在“中小型樂曲教材與教法”“大型鋼琴套曲的教學(xué)運用”等篇章中對該音樂體裁的形式發(fā)展和特點進(jìn)行提煉與普及，在“鋼琴練習(xí)曲教材與教法”的“音樂會練習(xí)曲”介紹部分以鋼琴音樂作曲家作為分類標(biāo)準(zhǔn)，對作曲家的生平、作品創(chuàng)作進(jìn)行剖析，使鋼琴師生更好地詮釋音樂作品。

“教材選用是否恰當(dāng)，對兒童的學(xué)習(xí)興趣有很大的影響?！薄毒胖v》中的每一講都對教材或樂曲的演奏技法、創(chuàng)作背景等方面進(jìn)行分析與鑒賞，讓教師選擇出更合適的教學(xué)曲目。

（四）“法”：怎么教

《九講》秉持“教無定法”，作者客觀指出各類教材或作品的教學(xué)要點，僅在“怎么教”這個方面對共性問題提出解決意見，同時強(qiáng)調(diào)書中的“教法”是涵蓋了鋼琴演奏技巧、音樂史、樂理、和聲等理論知識和實踐運用的綜合教學(xué)。

周廣仁先生在談及自己的鋼琴學(xué)習(xí)經(jīng)歷中提到“教師必須在課堂上把一切給學(xué)生講清楚，甚至預(yù)先把樂曲的難點指出來并告訴學(xué)生具體的練習(xí)方法，使學(xué)生回家后知道怎么練”。教師首先要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的重難點，才能將樂曲更好地進(jìn)行傳授，教學(xué)活動才能順利進(jìn)行?！毒胖v》客觀概括了在學(xué)習(xí)和演奏各類鋼琴教材或音樂作品時出現(xiàn)的共性問題?！颁撉倬氈附滩呐c教法”一講中指出在鋼琴學(xué)習(xí)和演奏中容易出現(xiàn)的五類根本問題，同時清晰說明這五類問題在鋼琴音樂中的具象體現(xiàn)和成因，使教師準(zhǔn)確抓住教學(xué)重難點，并設(shè)計合理的教學(xué)解決方案。

作為一本鋼琴教學(xué)實用指南，《九講》既尊重老師們對作品的理解和個性化教學(xué)方法，也對教學(xué)問題提出基本的解決方案與教學(xué)指導(dǎo)，讓老師們從中得以借鑒參考。在《九講》的教法指導(dǎo)中還有一個重要的特征，就是堅持以學(xué)生為主體開展鋼琴教學(xué)活動。在教學(xué)中尊重主體的“差異性”特點，就要求鋼琴教師不能采用單一的教學(xué)方式和固化的教材體系來培養(yǎng)學(xué)生。多年不變的教學(xué)方式并不利于鋼琴教育的發(fā)展與人才的培育。對教材的恰當(dāng)選擇與使用要適應(yīng)時代變化以及教育觀念的更新，否定對新教材的使用。

三、深入淺出，學(xué)術(shù)性與實踐性兼具

《九講》是鋼琴教育理論與教學(xué)實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，具有很高的實踐價值與現(xiàn)實意義。究其原因，筆者認(rèn)為可以歸納為以下三個方面。

（一）深入淺出

《九講》一書深入淺出地對教材進(jìn)行分析與教法指導(dǎo)。九個篇章全面詳細(xì)地介紹了各類鋼琴體裁教材和其教學(xué)運用。盡管鋼琴這一樂器起源于西方、發(fā)展于西方，但作者對教材選取的眼光并未局限在國外。在每一類鋼琴體裁教材中均涉及對中國鋼琴教材的推薦。同時，作者在每個篇章中通過教材編創(chuàng)的意義、教材內(nèi)容的特點、教材使用上的優(yōu)缺點等方面逐一進(jìn)行清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年U述，并從中指出現(xiàn)代鋼琴教育理念的發(fā)展趨勢。在此基礎(chǔ)上，對同體裁教材之間的橫向?qū)Ρ妊芯?，更是突出了不同教材之間的教學(xué)側(cè)重點，對教師在教材選擇上有更明確的指導(dǎo)。

（二）學(xué)術(shù)性

除了教材推薦與教學(xué)法的指導(dǎo)，作者還增添了大量對國內(nèi)外相關(guān)專業(yè)書籍與專業(yè)論文的推薦閱讀?！毒胖v》并非僅限于對鋼琴教材和作品的介紹與指導(dǎo)，還推薦了國內(nèi)外鋼琴教育家在鋼琴教育上的研究成果，既為鋼琴師生在教與學(xué)方面提供了龐大的知識資料庫，也拓寬了鋼琴師生的學(xué)術(shù)視野和學(xué)術(shù)思維。

本書中的推薦閱讀與其所附錄的參考文獻(xiàn)均涵蓋國內(nèi)外大量的著作、論文，時間跨度從1981年到2018年，其中期刊文獻(xiàn)多來源于《音樂研究》《中央音樂學(xué)院學(xué)報》等具有專業(yè)性和權(quán)威性的期刊，具有極高的學(xué)術(shù)研究價值，值得相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者們對《九講》一書進(jìn)行關(guān)注和研讀。

（三）實踐性

本書中所體現(xiàn)的鋼琴教育觀是作者多年來在理論研究與教學(xué)實踐中的凝練。在社會鋼琴教育中，大多數(shù)學(xué)生并非為了成為專業(yè)鋼琴演奏者而進(jìn)行鋼琴學(xué)習(xí)，因此要明確在社會鋼琴教育中最終是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的素質(zhì)人才。在發(fā)展技術(shù)的同時，文化的培養(yǎng)也尤為重要?！毒胖v》一書建立在“文化自覺”上，對中國鋼琴教育提出意識層面的教學(xué)建議，鋼琴音樂的學(xué)習(xí)與教學(xué)不能一味地追求西方音樂文化，要防止“全盤西化”，讓鋼琴音樂“中國化”“民族化”，樹立文化意識，要讓學(xué)生接受、學(xué)習(xí)中國音樂文化及作品，學(xué)校和老師都應(yīng)肩負(fù)起培養(yǎng)“文化自覺”的責(zé)任。同時，書中所推薦的鋼琴教材也在一定程度上反映了教材編寫者的教育理念與教育方法。大量的教材推薦資料，使鋼琴教師在理解教材的教學(xué)用法的同時，也有更多的選擇對學(xué)生進(jìn)行因材施教。

但美中不足的是，《九講》的目錄僅僅體現(xiàn)篇章的篇名，并不方便讀者對章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行檢索，如果將目錄細(xì)化，在篇章名下體現(xiàn)出總述、國內(nèi)外教材、教法指導(dǎo)等章節(jié)內(nèi)容，更能增進(jìn)著作作為圖書的工具性和實用性。

四、結(jié)語

《九講》以音樂作品作為研究對象，對鋼琴教學(xué)體系中不同體裁與風(fēng)格的教材進(jìn)行分析，據(jù)此解答了如何在教學(xué)中合理地運用鋼琴教材的疑問，并對鋼琴教材的基本教學(xué)方法提出參考性意見，具有實踐意義和現(xiàn)實價值。整體而言，在中國鋼琴教育學(xué)科體系的建立中，《九講》一書反映了“人、法、器、樂”四位一體的鋼琴教育觀，為中國鋼琴教育的學(xué)科研究提供了新的材料，既推動中國鋼琴教育學(xué)科體系中的課程建設(shè)研究，也為社會鋼琴教育與專業(yè)鋼琴教育提供了非常寶貴的教學(xué)幫助。

（作者單位：福建師范大學(xué)）