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        電影娛樂業(yè)與城市文化變遷

        2024-04-10 05:03:45王馨悅
        劇影月報(bào) 2024年1期
        關(guān)鍵詞:開埠濟(jì)南發(fā)展

        王馨悅

        商埠,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,作為西方列強(qiáng)“炮艦政策”的副產(chǎn)品在中國(guó)大量出現(xiàn)。東南沿海諸多城市均被迫開放,開通商埠后成為通商口岸。濟(jì)南則不同,濟(jì)南開埠是由中國(guó)人自主決定,主動(dòng)開放。濟(jì)南的開埠推動(dòng)著濟(jì)南城的發(fā)展進(jìn)入下個(gè)階段,近代工商業(yè)、文化教育業(yè)、娛樂業(yè)的發(fā)展進(jìn)入全盛時(shí)期。1904年濟(jì)南正式開埠,自此外國(guó)勢(shì)力大舉進(jìn)入濟(jì)南。膠濟(jì)鐵路和津浦鐵路在濟(jì)南交匯,進(jìn)一步促進(jìn)了外國(guó)勢(shì)力的擴(kuò)大,西方的文化、宗教、建筑等迅速在濟(jì)南商埠區(qū)擴(kuò)展開來,作為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的發(fā)明——電影,自此走入濟(jì)南。

        一、開埠后濟(jì)南的城市概況

        濟(jì)南自開商埠,在內(nèi)外因的辯證關(guān)系中存在著合理性。近代中國(guó)所處國(guó)際環(huán)境險(xiǎn)惡,自甲午戰(zhàn)敗后,仁人志士便走上了抵抗外辱、振興國(guó)民的道路。晚清“清末新政”頒布后,明確指出“各省督府詳細(xì)查勘,如有形勢(shì)扼要,商賈薈萃,可以自開口之處,隨之奏明辦理”。重大的歷史轉(zhuǎn)折往往源于災(zāi)難深重的危機(jī)。于1904年春,隨著膠濟(jì)鐵路工程的落成,德國(guó)勢(shì)力借鐵路之便,欲對(duì)中國(guó)的鐵路主權(quán)和沿線的自然資源開始野蠻的侵犯和掠奪,并將德屬勢(shì)力范圍向山東省城濟(jì)南及內(nèi)地?cái)U(kuò)張。借于此,濟(jì)南為阻止德國(guó)勢(shì)力的惡意攻打和侵犯,同時(shí),也更應(yīng)以積極的態(tài)度利用交通優(yōu)勢(shì),發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),自開商埠便成為濟(jì)南的不二選擇。1906年,開埠典禮在濟(jì)南老城的西關(guān)外隆重舉行。經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展與籌劃,于光緒二十三年六月十二日的《時(shí)報(bào)》記載當(dāng)時(shí)的開埠盛況:“禮東撫楊蓮帥在臨時(shí)所蓋之彩棚中招待來賓二百人各款以茶點(diǎn)后復(fù)在署中設(shè)宴賓客到者五十人內(nèi)有商人二十名系來自青島及煙臺(tái)者。其時(shí),由煙臺(tái)美總領(lǐng)事約翰福拉俄副領(lǐng)事克利斯忒及英美德三國(guó)新派濟(jì)南領(lǐng)事等相繼演說東撫派張某為代表青島總督派斯企勒密亞為代表?!?/p>

        歷史上,濟(jì)南的發(fā)展是以老城區(qū)為核心的。開埠之初,濟(jì)南商埠的界址劃定為:東起十王殿(今館驛街西首),西至北大槐樹村,南沿長(zhǎng)清大街,北以膠濟(jì)鐵路為限,東西長(zhǎng)三公里,南北長(zhǎng)一公里。商埠內(nèi)道路以“經(jīng)緯”命名,商埠區(qū)成為濟(jì)南舊城之外的一座新城,截至1911年辛亥革命時(shí),濟(jì)南的城市人口已增加到25萬,以今泉城路一帶為古城中心和以經(jīng)二路、經(jīng)四路為商埠中心的雙中心城市格局逐步形成。

        濟(jì)南開埠后,政府有力的政策扶持、良好的商業(yè)環(huán)境、愈漸便利的交通條件使各地商業(yè)資本紛紛涌入濟(jì)南,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍。開埠對(duì)濟(jì)南的整體推動(dòng),其意義不僅限于經(jīng)濟(jì)建構(gòu)和近代工業(yè)的發(fā)展,在城市生活和文化教育領(lǐng)域,人們的行為習(xí)慣和思想狀態(tài)隨價(jià)值觀念的變化也發(fā)生了改變。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市規(guī)模的日益擴(kuò)大,濟(jì)南城市的公共事業(yè)也隨之進(jìn)入新的發(fā)展階段。濟(jì)南政府鼓勵(lì)外國(guó)商人在內(nèi)地建立商埠的同時(shí)注重濟(jì)南市容市貌的整改和調(diào)整,將位于濟(jì)南老城西關(guān)外的商埠區(qū),根據(jù)不同功能和性質(zhì)分為福、祿、壽、喜四個(gè)區(qū)域,分別設(shè)置華洋貿(mào)易處、華商貿(mào)易處、堆貨處、洋人住宅處、領(lǐng)事駐扎處以及花園、菜市、營(yíng)房等,各國(guó)商人和華商在界內(nèi)照章租地。城市道路的規(guī)整、治安工作的加強(qiáng)、文化教育業(yè)的迅速發(fā)展,都為報(bào)刊、話劇、電影等文化舶來品的傳入和傳播提供了有利的先決條件。

        二、老濟(jì)南城的電影院

        1863—1898年,山東省的煙臺(tái)、青島兩地相繼宣告開埠,使這兩座原以漁業(yè)為主的村鎮(zhèn)迅速崛起,發(fā)展成為通商口岸城市。這一歷史性的變化也深深影響著相距不過幾百公里的省城濟(jì)南。濟(jì)南相對(duì)青島和煙臺(tái),屬于典型的內(nèi)陸城市,比沿海城市的發(fā)展遲緩約40~50年。電影院在濟(jì)南的發(fā)展歷史,分為開埠前和開埠后兩個(gè)階段。

        (一)開埠前的濟(jì)南城電影院

        聞善茶園的建立開辟了濟(jì)南電影的放映歷史。像世界上第一次電影放映一樣,電影藝術(shù)的誕生并非在電影院,而是將地點(diǎn)放在咖啡館、茶園、戲園酒樓。又如同上海徐園游樂場(chǎng)推出的“新鮮玩意兒”人們稱之為“西洋影戲”,以此成為電影傳入中國(guó)的標(biāo)志。濟(jì)南的第一次電影放映也如這般。位于鐘樓寺街,后被人稱為“雅觀樓”的聞善茶園成為濟(jì)南電影放映史的開端。于1905年9月的《時(shí)報(bào)》報(bào)道說:“粵人林錦樓日前來濟(jì)開演電動(dòng)影戲。嗣在聞善茶園開演多日,究以價(jià)昂,觀者無幾?,F(xiàn)又稟準(zhǔn)巡警局憲,在呂祖廟前搭棚開演,每座減為京錢六百文,已刷印廣告遍送矣。”作為濟(jì)南的第一座大戲院,在20世紀(jì)20-30年代相比于明湖居等戲園,聞善茶園的票價(jià)最為昂貴。富貴茶園的戲曲種類已十分豐富,昆區(qū)、唱功表演戲?qū)映霾桓F。針對(duì)不同的節(jié)日,戲園會(huì)根據(jù)習(xí)俗和民間傳說排演不同的曲目,例如:七巧節(jié)有戲曲《天河配》、年俗戲有吉祥折子戲等。所放映的電影題材范圍變得更加多元、類型不斷豐富。于1929年9月2日《山東民國(guó)日?qǐng)?bào)》有題為《一幕愛情活電影在富貴茶園開演》報(bào)道稱城內(nèi)司家碼頭富貴茶園,于本月二十日晚,映射電影時(shí),樓上月臺(tái)座,有一妙齡女客,裝飾入時(shí),顧盼多情。樓下池座,有一美貌男客,衣裳楚楚,公子翩翩。此一對(duì)男女,座隔上下,黨音用戀愛趣劇。妙齡女客召茶役而囑曰:“池子內(nèi)戴眼鏡的先生——你送一包糖果,一盤瓜子去——問他:貴姓?臺(tái)甫?住在什么地方?回來告訴我!”茶役唯唯,遵命辦理。美貌男客仰視樓上。所謂伊人者,固不之識(shí)也,因謂茶役曰:“你先問她去!問了以后,我才肯告訴她!”茶役復(fù)命。妙齡女客曰:“我問他住在那里,明天要去拜會(huì)他!”茶役正躊躇間,女客卻從樓上,擲下絹帕,美貌男客遂還報(bào)以糖果瓜子。投桃報(bào)李,往來如棱,一若不知旁伺者有人也。時(shí)樓上下坐客,齊集其視線于此一對(duì)情人,鼻嗤聲,口笑聲,擊掌聲,拍案聲,雜然并作。一幕活電影,煞是有趣,詎不作美之警士,偏能認(rèn)真,盡其維持秩序之職務(wù),蔣池內(nèi)男客,樓上女客,撮合了一個(gè)兩山打垛”。通過邀請(qǐng)名角演出唱戲、提高票房不斷壯大戲園的影響力。“活電影”一詞更是表現(xiàn)了此時(shí)由影戲到電影的轉(zhuǎn)變。除戲曲表演外,富貴茶園作為濟(jì)南城第一家無聲電影放映的場(chǎng)地其影響力和意義是巨大的。

        (二)開埠后的濟(jì)南城電影院

        濟(jì)南城開埠后的影院發(fā)展,由《濟(jì)南市志》記載:“濟(jì)南開埠至民國(guó)時(shí)期,在濟(jì)南市區(qū)設(shè)立的劇場(chǎng)(含茶園、戲園)有37處,有電影院18處?!睗?jì)南城娛樂行業(yè)、文化教育事業(yè)、電影業(yè)的發(fā)展進(jìn)入高潮,群眾文化得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展。20世紀(jì)初建立的,計(jì)入山東省省情資料庫(kù)的電影院有6個(gè),分別為:小廣寒影院、勝利影院、前衛(wèi)影院、大觀影院、中國(guó)影院、光明影院。

        小廣寒影院建立于1904—1906年,是濟(jì)南城所建立的第一所電影院。舊址位于經(jīng)三路小緯二路北首。小廣寒電影院的創(chuàng)始人是德國(guó)人,后來轉(zhuǎn)讓給了俄國(guó)人陶福祿。小廣寒影院多次更名,初為小廣寒影院,后改名為國(guó)民電影院,中間又陸續(xù)改名為濟(jì)南電影院、明星電影院和國(guó)營(yíng)電影院,最終改名為紅星電影院。改為紅星電影院后,電影院遷至十二馬路至今。根據(jù)山東省省情資料庫(kù)記載:“1914年小廣寒影院票價(jià)為:包廂每間(能容納6人)3元,樓座1元,池座5角,樓下3角。發(fā)展至1955年時(shí),影院外形設(shè)計(jì)仿古宮殿建筑,影院高二層,磚木結(jié)構(gòu),瓦楞鐵皮屋頂,內(nèi)設(shè)席座1031個(gè)。”勝利影院舊址位于新北門市場(chǎng),建成于1930年,兼營(yíng)戲劇表演和電影放映兩個(gè)業(yè)務(wù)。規(guī)模相對(duì)小廣寒影院較小,于1967年改名為反修電影院并整修后,屬濟(jì)南文化局管理,內(nèi)設(shè)觀眾座席734個(gè)。前衛(wèi)影院位于經(jīng)二路緯三路,在被日偽霸占期間,院線專為日本人服務(wù),為在濟(jì)日本人放映日本影片,再由國(guó)民政府接管后改名為大華影院。院線為軍部隊(duì)服務(wù),以官兵需要作為宗旨。大觀影院坐落于大觀園商場(chǎng),始建于1932年。是唯一一所經(jīng)歷過火災(zāi)的影院。1940年日商霸占后,肇禍焚燒?!督椷h(yuǎn)日?qǐng)?bào)》稱:“今晚演映影片,于本市小東街大觀電影院日前開幕后,為提倡市民娛樂起見,票價(jià)一律定為一角……大俠佳片云?!睗?jì)南城提倡娛樂業(yè)、文化教育事業(yè)發(fā)展,在統(tǒng)一開放、公平競(jìng)爭(zhēng)的電影市場(chǎng)下,政府政策規(guī)定降低票價(jià)增強(qiáng)觀眾市場(chǎng)黏度,以促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)繁榮。

        中國(guó)影院建于1950年,位于人民商場(chǎng)南門,經(jīng)歷了私營(yíng)、公私合營(yíng)到國(guó)營(yíng)的發(fā)展。光明影院位于成豐橋南路西,建于1955年。

        開埠后的濟(jì)南電影發(fā)展進(jìn)入全盛階段。近現(xiàn)代的濟(jì)南城市,電影作為一種舶來的藝術(shù)形式,對(duì)于原本就處于傳統(tǒng)又保守的內(nèi)陸城市來說,是前所未有的感官體驗(yàn)。

        三、電影院變遷的社會(huì)性——以“小廣寒”為例

        濟(jì)南城開埠之前是一個(gè)深居內(nèi)陸、偏僻、毫無現(xiàn)代氣息的舊城,與青島地區(qū)的發(fā)展恰恰相反,青島是“移民式”和“文化移植式”的發(fā)展和演進(jìn)。濟(jì)南城市的發(fā)展是建立在原有空間和物質(zhì)基礎(chǔ)上的革新與改造。這一獨(dú)特的發(fā)展特征,使每個(gè)建筑都更加具備歷史紀(jì)念意義。影院作為濟(jì)南城中的文化建筑,經(jīng)過時(shí)間的洗滌,沉淀和蘊(yùn)含了人類、社會(huì)、自然、歷史和傳統(tǒng)。

        隨著城市的發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,古老建筑以能夠適應(yīng)當(dāng)今新時(shí)期的歷史文化價(jià)值為旨?xì)w,在保有過去歷史文化建筑要素的基礎(chǔ)上進(jìn)行保護(hù)。小廣寒影院是濟(jì)南最早的電影院,也是目前國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早的電影院,具備厚重的歷史意義、文化記憶、意識(shí)形態(tài)功能屬性和建筑藝術(shù)價(jià)值。小廣寒影院在作為影院使用時(shí),其建筑以磚木結(jié)構(gòu)為主,分為上下兩層,樓上為包廂。最初,在相當(dāng)多地區(qū)的電影院觀影的相關(guān)規(guī)定中,男女看電影要分行就座。到20世紀(jì)八九十年代時(shí),小廣寒影院已出現(xiàn)情侶包廂的觀影座席。跟隨時(shí)代進(jìn)步的腳步,小廣寒影院不斷變遷,發(fā)展成了小廣寒電影藝術(shù)餐廳。小廣寒電影藝術(shù)餐廳的外形大致保留了作為影院使用時(shí)的建筑元素,仍是西方典型的巴洛克式建筑,用舊青石墻面堆砌,外形追求動(dòng)態(tài),1904作為標(biāo)志性數(shù)字鑄刻在墻面上。將小廣寒影院改為小廣寒電影藝術(shù)餐廳,對(duì)內(nèi)部空間進(jìn)行了加工和整合,將以前的配電室和電影放映室進(jìn)行連通,分為就餐區(qū)和展示區(qū),室內(nèi)內(nèi)部頂棚的裝飾均以電影元素為主,將電影老物件保留在餐廳內(nèi)部。改造后的小廣寒影院在服務(wù)于市民餐飲的同時(shí),仍保留其電影博物館的功能屬性。公益性與商業(yè)性的融合發(fā)展,成為市民喜愛的“電影博物館”和“文化主題餐廳”。從以前的電影院建筑到現(xiàn)在的高檔餐廳,雖然建筑主要功能產(chǎn)生了一定變化,但建筑仍舊以不同的方式為濟(jì)南市民做出了巨大的貢獻(xiàn),體現(xiàn)了建筑發(fā)展共時(shí)性和歷史性的獨(dú)特意義。

        像小廣寒影院變身電影主題藝術(shù)餐廳、明星電影院變身烤鴨店此類現(xiàn)象,深刻地體現(xiàn)了電影行業(yè)的“社會(huì)性”。電影誕生于社會(huì)中、發(fā)展于社會(huì)中,社會(huì)的發(fā)展又影響電影,兩者處于辯證統(tǒng)一的關(guān)系中。電影的“社會(huì)性”表現(xiàn)為電影放映場(chǎng)所的社會(huì)性和電影作品的社會(huì)性。電影放映場(chǎng)所的社會(huì)性,以小廣寒影院為例,則是跟隨時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步,電影院需根據(jù)不同的空間、時(shí)間和自身特點(diǎn)做出一定調(diào)整和變化。電影作品的社會(huì)性表現(xiàn)為電影與社會(huì)的相互貫通。電影文化作為社會(huì)文化的展現(xiàn),兼容了在社會(huì)中生活所有人的受眾面。自20世紀(jì)初電影傳入濟(jì)南以來,就有著明顯的社會(huì)性特征?!渡綎|日?qǐng)?bào)》稱:“濟(jì)南的電影業(yè),已顯出一種前所未有的新氣象。濟(jì)南原有的八家貫影院,現(xiàn)已有六家復(fù)業(yè),二家不久也可復(fù)業(yè)三家大劇院則已全部復(fù)業(yè)。大批對(duì)人民富有教育意義的蘇聯(lián)影片如……一等名片已先后放映影片。只要內(nèi)容不反對(duì)人民者,如:《木偶奇遇記》等,民主政府亦準(zhǔn)予放映。舊劇經(jīng)初步審查后,凡表演喪失民族氣節(jié)、提倡奴隸制度、封建迷信及低級(jí)淫蕩之劇目,如《四郎探母》、《盤絲洞》等一律禁演,較好的戲如《打漁殺家》、《四進(jìn)士》等及已經(jīng)改編之劇本,則提倡多演·影劇院收入很好,祝捷宣傳周中,《新濟(jì)南》放映《虹》,一日中最高的收入達(dá)北海幣一百二十萬元……”繁多的影片種類,因電影作品自身的社會(huì)性,滿足社會(huì)中不同的精神文化需求而誕生。

        結(jié)語(yǔ)

        目前學(xué)界對(duì)濟(jì)南城市電影院研究較少,大部分文章僅一筆帶過。中國(guó)早期的電影院,是近代以來城市大眾文化的空間形式之一。本文以20世紀(jì)初開埠后的濟(jì)南為觀察節(jié)點(diǎn),闡述了開埠前和開埠后濟(jì)南城電影院的特點(diǎn)與變化。電影院作為電影文化的載體,推動(dòng)著電影的發(fā)展,電影、電影院是20世紀(jì)濟(jì)南電影文化不斷向前發(fā)展的推動(dòng)力,也是大眾娛樂文化新的象征意義的表現(xiàn)。

        (作者單位:山西師范大學(xué))

        參考文獻(xiàn):

        [1]中國(guó)史學(xué)會(huì)濟(jì)南分會(huì)編輯:《山東近代史資料》,山東人民出版社,1957年版。

        [2]黨明德,林吉玲主編:《濟(jì)南百年城市發(fā)展史(開埠以來的濟(jì)南)》,齊魯書社,2004年版。

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