文化是一個民族的精神標識和傳承載體,是中國共產黨和全體中華兒女高度重視的核心領域。積極推動中華文化走出去,不僅有助于穩(wěn)固文化自信根基,增強國家文化軟實力,還能提升我國的國際地位和形象,展現大國風采,增強國際話語權。2000年,我國在經濟領域明確提出“走出去”戰(zhàn)略,旨在充分利用國內外兩種資源、兩個市場,實現新的突破。在當前復雜多變的國際形勢下,僅依靠經濟領域的“走出去”是不夠的。亟須將“走出去”戰(zhàn)略從經濟領域拓展至文化領域,以提升綜合國力和國際影響力,推動中華文化更好地走向世界。
1 文化自信的淵源
1.1 文化自信的理論依據:馬克思主義理論
中國共產黨自成立以來,始終堅持馬克思主義理論在意識形態(tài)領域的指導地位。無論是國家發(fā)展、個體成長還是文化進步,馬克思主義都為中國的具體實踐提供了科學指南。鴉片戰(zhàn)爭后,列強通過不平等條約和武力手段對中國進行侵略,中華民族自此開始了反抗外來壓迫、追求民族獨立和國家富強的曲折歷程。隨著國門的打開,西方事物和文化開始涌入中國。洋務派開展洋務運動,主張學習西方先進技術。在這場中西方文化的碰撞中,由于中華民族處于受壓迫的地位,中華文化面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)和考驗。甚至有一些人提出了“全盤西化”的觀點。十月革命爆發(fā)后,馬克思主義成為引領中華文化前行的科學理論。在與中國革命、建設和改革的具體實踐相結合的過程中,馬克思主義不斷得到豐富和發(fā)展,為中華文化的進步提供了強勁動力和正確方向。中國共產黨人以馬克思主義理論為指導,在土地革命時期和抗日戰(zhàn)爭時期,形成了以愛國主義為核心的民族精神。改革開放以來,文化建設實現了飛躍式發(fā)展,生動彰顯了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。進入新時代,文化自信逐漸成為推動社會主義文化事業(yè)發(fā)展的關鍵力量,持續(xù)推動中華文化走向世界舞臺。
1.2 文化自信的歷史依據:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承
從中國古代的四大發(fā)明、儒家思想到精密的天文歷法,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終以其獨特的魅力影響著本民族的發(fā)展壯大,并對世界文明進步作出了卓越貢獻。如今,這些傳統(tǒng)文化更是以創(chuàng)新的形式再次煥發(fā)光彩。文化自信絕非空洞的口號,它深深植根于每個中國人的心中,激發(fā)著他們的文化自豪感。中華文化是中華民族的精神基石,其深遠的影響力早已跨越國界,波及全球。例如,古代的孔子,其儒家思想通過孔子學院的廣泛設立和傳播,影響了世界各地的人們;近現代的魯迅和梅蘭芳等人,他們的文學作品和藝術表演也吸引了眾多外國友人進行學習和研究。自《詩經》《楚辭》起,至唐詩、宋詞,再到明清小說,還有如《格薩爾王傳》《江格爾》等文學瑰寶,它們皆是中華民族所孕育出的杰出文藝碩果,亦為世界文明畫卷中絢麗奪目的精彩部分。習近平總書記指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。因此,文化自信源于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承繼,并在此過程中持續(xù)衍生與發(fā)展。
1.3 文化自信的現實依據:綜合國力的提升
精神文明的發(fā)展以物質文明為基礎,文化軟實力的提升需要強大的經濟實力作為支撐,這種支撐作用最終體現為國家綜合實力的整體增強。在世界文明演進中,資本主義文化的全球傳播,正是依托工業(yè)革命后西方國家在經濟軍事等領域的優(yōu)勢地位。中國古代在漢唐盛世及宋元時期,因國家實力居于世界領先地位,通過絲綢之路等渠道實現了跨文明對話,形成了“萬國衣冠拜冕旒”的文化盛況。明清之際的閉關政策既阻礙了中華文化對外傳播,也限制了對外來優(yōu)秀文明的吸收,導致文化自信的漸進式衰退。至鴉片戰(zhàn)爭后,列強入侵造成的國家危機與巨額賠款使社會經濟遭受重創(chuàng),由此產生的文化自卑心理,逐漸侵蝕著中華文明五千年的精神根基。歷史表明,國家實力的強弱變化深刻影響著民族文化心理的建構,直接關系到文化體系的內生動力與國際影響力。改革開放后,我國通過以經濟建設為中心的戰(zhàn)略布局,在2010年成為世界第二大經濟體,這種全方位的實力提升為重建文化自信奠定了物質基礎。需要強調的是,文化自信的培育不能簡單等同于經濟發(fā)展,而是需要政治、科技、教育等多領域協同推進的系統(tǒng)工程,在綜合國力持續(xù)提升中實現傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化。
2 文化自信與中華文化走出去的邏輯關系
2.1 文化自信引領中華文化走出去
文化自信是維護文化魂魄的強大因素。中華民族唯有對自身文化持有自覺且篤定的認同感,秉持自信、豁達、包容的心態(tài),積極拓寬文化傳播渠道,中華文化方能以更充足的自信邁向世界。在全球范圍內各種思想和觀念不斷涌現的背景下,文化傳播已成為世界各國文化交流的重要途徑。西方文化率先開啟了全球傳播進程,但這一過程往往伴隨著殖民掠奪和文化霸權。中華文化要在各種文化碰撞和交流的大環(huán)境中繼續(xù)展現璀璨奪目的光彩,必須堅持文化自信引領中華文化走出去。在古代中國,由于經濟發(fā)展迅速、文化繁榮發(fā)展,中華文明一度輝煌。然而,隨著閉關鎖國政策的實施,中華文明開始落后于世界文明。在近代中國,鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)徹底打碎了天朝上國的幻境。在西方資本主義工業(yè)文明的迅猛沖擊下,中華文明往昔“世界文明中心”的那份文化自信已然消散。此時的中華民族在物質方面遭受了西方資本主義的壓制,同時在精神領域也陷入了文化自卑的困境。因此,亟待重塑文化自信,實現民族精神的復興與崛起。在今天的中國,綜合國力大大提升,中華民族對中華文化越來越自信、越來越有底氣。構建了極具中國特色的文化傳播體系,通過孔子學院、中國電影等多種渠道,在世界舞臺上展現出更加全面和立體的中國形象。
2.2 中華文化走出去彰顯中華民族文化自信
中華文化走出去彰顯中華民族文化自信。在當今時代,提升國家文化軟實力已經成為各國發(fā)展的重要課題。自文化“走出去”戰(zhàn)略實施以來,以習近平同志為核心的黨中央不斷推動中華文化走向世界,促進世界文明間的交流對話,吸收對中華文明有益的文化因子,在文明交流的浪潮中推動中華文化不斷發(fā)展。經濟全球化背景下,各國文化交流日益加深。中華文化歷史悠久,代代相傳,持續(xù)滋養(yǎng)著中華兒女。隨著經濟全球化進程的推進,各國之間的文化交流不斷向縱深發(fā)展,文化的多元互動日益頻繁。在此時代背景下,必須牢牢把握中華文化特色,堅定文化自信。中華文化蘊含著“和而不同”與“天下為公”等精神內核,應立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,擦亮革命文化的鮮明底色,以社會主義先進文化為指引,不斷吸收其他國家優(yōu)秀的價值觀念。中國始終堅守人民立場,在構建人類命運共同體等多個領域,都展現了負責任大國的擔當,踐行信義、弘揚正義,充分彰顯了中華文化在人類文明演進歷程中的重要價值與地位?!爱斀?,尋求新時代國際話語權建構的進路已成為中國從世界大國邁向世界強國過程中必然要面臨的時代挑戰(zhàn)和歷史選擇。[1]”文化自信并非空洞的口號,必須付諸實踐。面對外來文化入侵,要站穩(wěn)自信的腳跟,積極構建文化話語權。
3 文化自信引領中華文化走出去的實踐路徑
3.1 以內容為主,融創(chuàng)新為要
以內容為主,融創(chuàng)新為要,是文化走出去的關鍵。在當今注重內容建設的時代,要想將博大精深的中華文化轉化為走出去的優(yōu)勢,提升吸引力和影響力,必須深入挖掘中華文化中的優(yōu)秀因子,闡釋其內涵和精髓,構建以內容為核心的中華文化體系。習近平總書記強調:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國人思想和精神的內核,對解決人類問題也有重要價值,要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。[2]”這一論述凸顯了文化內容建設的重要性,并為建設提供了思路。
首先,要挖掘可傳播的優(yōu)秀文化價值理論,如“己所不欲,勿施于人”“天人合一”等;其次,提煉更多中華文化的特征概念,便于國際社會理解和解釋,如“人類命運共同體”等,傳遞中國價值理念;最后,與時俱進,吸收世界先進文化因子,賦予中華文化新的時代價值。此外,文化走出去還需要恰當的表達形式。因此,在注重內容體系建設的同時,也要完善文化傳播機制,創(chuàng)新文化傳播形式。目前新興媒體行業(yè)迅速發(fā)展,以其實時快速、容量大、覆蓋面廣等特點為文化傳播提供了新渠道,打破了文化在全球傳播的時空限制[3]。在互聯網迅速發(fā)展的大環(huán)境下,必須開辟文化傳播新途徑,搭建文化傳播新平臺,通過多種方式和渠道展現中華文化的優(yōu)越性。
3.2 從中國視角出發(fā),傳遞國際聲音
文化走出去,必須堅定以中國視角為引領,牢牢掌握主動權。長期以來,西方文化先入為主,導致中華文化被貼上了不屬于自身的標簽,這在一定程度上削弱了中華文化的吸引力和影響力。因此,中華文化走出去必須以中國視角來詮釋,撕掉西方文化強加的不當標簽,讓世界領略更為多元且豐富的中華文化風貌。首先,要重點突出中華文化中蘊含的獨特優(yōu)秀文化因子,這主要包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化。這些文化因子是中華文化的瑰寶,也是中華文化走向世界的重要支撐。其次,要向全世界充分展示習近平新時代中國特色社會主義思想,尤其是其中的習近平文化思想。文化自信和文化走出去是其重要內容,通過展示這些思想,可以使世界以中國視角全方位了解中國的大國形象,進而提升中華文化的影響力。在當前復雜多變的國際輿論背景下,要順利推動中華文化走出去,還必須做好中華文化的國際表達。這要求我們運用國際社會通用的話語體系來表達中華文化的價值觀念,使中華文化走出去的過程更加具有現代性和創(chuàng)新性。
4 結語
在國際競爭日益激烈的背景下,提升國家文化軟實力對增強國際話語權和影響力至關重要。中華文化走出去是實現這一目標的重要途徑。以文化自信為引領,立足中華文化立場,梳理文化自信與中華文化走向世界的邏輯關聯,是推動文化傳播的基礎。在此基礎上,中華文化應以內容為核心、以創(chuàng)新為驅動,從中國視角出發(fā),傳遞國際聲音。通過這一實踐路徑,讓全球更多人領略中華文化的獨特魅力,接納其價值理念,為世界文明交流互鑒貢獻中國智慧和中國方案。
引用
[1] 胡正榮.新時代中國國際話語權建構的現狀與進路[J].人民論壇,2022(3):119-122.
[2] 中共中央文獻研究室.習近平關于社會主義文化建設論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2017.
[3] 黃曉曦.習近平關于中華文化走出去重要論述研究[D].廣州:華南理工大學,2021.
作者簡介:趙宏嬌(2000—),女,內蒙古興安盟人,碩士研究生,就讀于大連海洋大學;宮寧(1983—),女,遼寧本溪人,博士研究生,講師,就職于大連海洋大學。