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        基于情境認(rèn)知下的張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究

        2024-04-07 11:12:06徐文杰王琬
        參花(上) 2024年3期
        關(guān)鍵詞:商旅大道產(chǎn)品設(shè)計

        徐文杰 王琬

        張庫大道是一條歷史上著名的商旅通道,它起源于明朝,是從塞外重鎮(zhèn)張家口出發(fā),通往蒙古草原腹地城市——庫倫(今烏蘭巴托),并延伸到俄羅斯恰克圖的貿(mào)易運(yùn)銷線。張庫大道不僅是一條物質(zhì)交流的通路,也是文化傳播的紐帶,它承載了中華民族與世界各國民族之間的友好往來和互學(xué)互鑒。張庫大道上留下了許多珍貴的歷史遺跡和文化遺產(chǎn),如嘉卜寺、老倌車、恰克圖關(guān)口、斯日崩站水井遺址等,它們見證了張庫大道上商旅文化的繁榮與發(fā)展。如何保護(hù)和傳承張庫大道上的商旅文化,如何讓更多的人了解和參與到張庫大道上的商旅活動中來,成為一個值得探討和解決的問題。在當(dāng)今社會,人們對商旅活動不僅有著實用性的需求,也有著審美性和趣味性的需求。因此,設(shè)計出具有交互性和創(chuàng)意性的商旅文創(chuàng)產(chǎn)品,是一種有效滿足人們需求、提升人們體驗、傳播張庫大道商旅文化的方式。本文以情境認(rèn)知理論為指導(dǎo),探討如何利用張庫大道上的商旅文化元素,設(shè)計出具有交互性和創(chuàng)意性的商旅文創(chuàng)產(chǎn)品。

        一、情境認(rèn)知概述

        情境認(rèn)知理論是一種研究人類認(rèn)知的理論,也被稱作“情境學(xué)習(xí)”,在1989 年由布朗、科林斯和杜基德最先提出。這個理論主張知識和行為是互動的,不能把知識看作是與實際環(huán)境無關(guān)的抽象概念,而要看作是在特定的情境中構(gòu)建和使用的。情境認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)有效的知識學(xué)習(xí)需要在真實的情境和具體行動中進(jìn)行,并在豐富的情境活動中不斷應(yīng)用和完善。它認(rèn)為人的認(rèn)知不是孤立存在的,是與所處情境密切相關(guān)的,人的知識是在特定情境中構(gòu)建和應(yīng)用的。因此,情境認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)了情境對人認(rèn)知的重要性和影響力。

        情境認(rèn)知理論為交互類文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提供了一個有益的理論指導(dǎo),它可以幫助設(shè)計者從用戶的角度出發(fā),考慮用戶在使用文創(chuàng)產(chǎn)品中所處的不同情境,分析用戶的需求、情感、認(rèn)知和行為,設(shè)計出符合用戶需求、期盼的互動體驗類的文創(chuàng)產(chǎn)品。同時,情境認(rèn)知理論也可以激發(fā)設(shè)計者的創(chuàng)造性思維,鼓勵設(shè)計者利用交互技術(shù),創(chuàng)造出具有交互性和創(chuàng)意性的文創(chuàng)產(chǎn)品,從而可以提升文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和傳播范圍。

        二、張庫大道交互文創(chuàng)的情境認(rèn)知模型

        將情境認(rèn)知理論應(yīng)用于設(shè)計中已不是個例,如蘇曉慧、孟凱寧、鐘鈺莉等在《情境認(rèn)知視域下的親子農(nóng)園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究》中,他們將情境認(rèn)知理論應(yīng)用于親子農(nóng)園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中,以探索創(chuàng)新的設(shè)計思路,促進(jìn)親子農(nóng)園文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。他們的研究旨在將情境認(rèn)知理論應(yīng)用于親子農(nóng)園的設(shè)計過程中,以提升產(chǎn)品的用戶體驗和參與度。張嘉欣、羅卿軒在《基于情境認(rèn)知的科普繪本互動設(shè)計研究》中將情境認(rèn)知理論應(yīng)用到科普繪本設(shè)計中,指出現(xiàn)存繪本題材陳舊、閱讀性與趣味性融合度低、交互方式單一等問題,將情境認(rèn)知理論融入科普繪本的設(shè)計思路,提升讀者的閱讀體驗,通過繪本文創(chuàng)產(chǎn)品來激發(fā)讀者的興趣。

        為了更好地運(yùn)用情境認(rèn)知理論指導(dǎo)張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,從設(shè)計學(xué)角度將情境認(rèn)知理論中的用戶、情境、認(rèn)知、行為作為張庫大道交互文創(chuàng)的模型基礎(chǔ),構(gòu)建了一個基于情境認(rèn)知理論的張庫大道交互文創(chuàng)中的情境認(rèn)知模型(如圖1),為接下來張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提供相應(yīng)的研究思路和理論基礎(chǔ)。

        用戶是情境認(rèn)知模型中最初的一環(huán),指參與到張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品中的人,他們可以是張庫大道文創(chuàng)產(chǎn)品的使用者,也可以是對張庫大道感興趣或好奇的普通人。用戶在使用張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品時,會受到自身的特征和狀態(tài)的影響,如年齡、性別、受教育程度、興趣愛好、心理狀態(tài)等。

        情境是指用戶使用張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品時所處的環(huán)境和背景,它包括物理情境和社會情境兩個方面。物理情境是指用戶使用張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品時所處的時間和空間、選擇設(shè)備等因素;社會情境是指用戶使用張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品時面臨的人際關(guān)系、社會規(guī)范、文化價值等因素。

        認(rèn)知是指用戶在使用張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品時所產(chǎn)生的心智活動,它包括感知、記憶、思維、學(xué)習(xí)等過程。用戶在使用張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品時,會對產(chǎn)品本身和產(chǎn)品所呈現(xiàn)的商旅文化元素進(jìn)行認(rèn)知加工,形成自己對產(chǎn)品和商旅文化的理解和評價。

        行為是指用戶在使用張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品時所表現(xiàn)出來的動作和反應(yīng),它包括操作、溝通、協(xié)作等過程。用戶在使用張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品時,會根據(jù)自己的認(rèn)知結(jié)果和目標(biāo),對產(chǎn)品進(jìn)行操作和控制,并與其他用戶或產(chǎn)品進(jìn)行溝通和協(xié)作。

        基于情境認(rèn)知理論下的張庫大道交互文創(chuàng)中的情境認(rèn)知模型,可以幫助設(shè)計者從用戶、情境、認(rèn)知、行為等四個方面出發(fā),分析和設(shè)計張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品。首先,設(shè)計者可以根據(jù)用戶的年齡和需求,確定受眾人群;其次,根據(jù)用戶所處的物理情境和社會情境,確定產(chǎn)品的形式和功能;再次,根據(jù)用戶在使用產(chǎn)品時所產(chǎn)生的認(rèn)知過程和結(jié)果,確定產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和功能;最后,根據(jù)用戶在使用產(chǎn)品時所表現(xiàn)出來的行為過程和結(jié)果,確定產(chǎn)品的交互方式和反饋機(jī)制,并根據(jù)產(chǎn)品所要展示和傳遞的商旅文化元素,確定產(chǎn)品的風(fēng)格和主題。通過這樣的分析和設(shè)計過程,設(shè)計者可以使張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品更加符合用戶的情境認(rèn)知特點,從而提高用戶對產(chǎn)品和商旅文化的興趣、評價。

        三、基于情境認(rèn)知理論下的張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用

        為了更好地運(yùn)用基于情境認(rèn)知理論的張庫大道交互文創(chuàng)中的情境認(rèn)知模型指導(dǎo)張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,增強(qiáng)張庫大道商旅文化的傳播程度和效率,結(jié)合張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的情境認(rèn)知模型,可以形成一個基于情境認(rèn)知理論的張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計流程(如圖2)。首先,從用戶的角度出發(fā),分析他們的特征、需求和期望;其次,選擇具有代表性和吸引力的商旅文化元素;再次,進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,從不同角度出發(fā),提出多樣化的設(shè)計方案,以滿足用戶需求和商旅文化傳播的目標(biāo);最后,從眾多設(shè)計方案中篩選出最適合的方案,進(jìn)行原型制作。這樣的設(shè)計流程有助于提高張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品的吸引力和參與度,推動商旅文化的傳播和推廣。

        (一)用戶需求分析

        為了分析用戶對張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品的需求,可以通過深入挖掘用戶情境、任務(wù)情境和環(huán)境情境,從中了解用戶的功能需求、互動需求、審美需求、趣味需求和安全需求等。這一步驟可以通過問卷調(diào)查、訪談、觀察等方法進(jìn)行,以了解用戶對各類張庫大道文創(chuàng)產(chǎn)品的期望、偏好、滿意度等。梳理總結(jié)情境因素,更加準(zhǔn)確地認(rèn)識和了解目標(biāo)用戶的需求和體驗感受,便于設(shè)計者創(chuàng)造出更貼近用戶需求的交互體驗。

        (二)張庫大道商旅文化元素選擇提煉

        張庫大道文創(chuàng)產(chǎn)品和其他文創(chuàng)產(chǎn)品的區(qū)別在于以商旅文化為主題,以交互為展現(xiàn)方式,要選擇提煉出適合用于張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的商旅文化元素,包括歷史故事、地理風(fēng)光、民族風(fēng)俗、藝術(shù)作品等。通過對主題的反復(fù)研究,結(jié)合文獻(xiàn)資料查詢、實地考察、專家咨詢等方法,以獲取具有代表性、吸引力、教育性等特點的商旅文化元素,并提煉、總結(jié)出一種或幾種設(shè)計元素。

        (三)張庫大道文創(chuàng)產(chǎn)品類別選擇

        在滿足用戶群體對張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品類別需求的同時,產(chǎn)品應(yīng)具備交互和反饋的特征,以增長商旅文化知識并激發(fā)用戶的興趣。根據(jù)用戶的實際需求、商旅元素的選擇以及呈現(xiàn)方式的不同,可以將張庫大道文創(chuàng)產(chǎn)品分為以下四類:將商旅文化與學(xué)習(xí)文具用品相結(jié)合,賦予學(xué)習(xí)用品趣味性,包括書簽、多色筆、筆記本、工具書等;將商旅文化融入日常生活,為生活用品類產(chǎn)品注入地域性和文化內(nèi)涵,包括明信片、鑰匙扣、胸針、帆布包等;通過親手制作帶有商務(wù)旅行元素的手工產(chǎn)品,可以更深入地了解商務(wù)旅行文化,增強(qiáng)產(chǎn)品的互動性,包括拼圖、折紙、手作等;將商旅文化融入各類書本中,讓讀者更能身臨其境地感受張庫大道商旅文化的魅力,包括折頁書、手掌書、立體書、圖冊書等。

        (四)設(shè)計方案并制作

        張庫大道文創(chuàng)產(chǎn)品通過市場調(diào)研、競品分析、用戶測試等方法來了解用戶的需求和喜好,然后通過頭腦風(fēng)暴形成多種設(shè)計方案,并根據(jù)商旅相關(guān)的文化元素畫出草圖,最后選擇最適合的方案進(jìn)行建模渲染和原型制作。

        通過張庫大道交互文創(chuàng)的情境認(rèn)知模型的指導(dǎo),以及基于情境認(rèn)知理論的設(shè)計流程,我們最終選擇了拼圖立體書作為張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品的類別(如圖3),它具有以下幾個優(yōu)點。

        拼圖立體書可以充分利用張庫大道上的商旅文化元素,如歷史故事、地理風(fēng)光、民族風(fēng)俗、藝術(shù)作品等,制作出具有教育性和美感的畫面,讓用戶在拼圖的過程中,學(xué)習(xí)到商旅文化的知識和智慧;拼圖立體書可以通過立體書的形式,增加畫面的立體感和動感,讓用戶在拼圖完成后,欣賞到更加生動和逼真的商旅場景,增強(qiáng)用戶對商旅文化的印象和認(rèn)同。首先,拼圖立體書可以通過掃描二維碼的方式,連接到與畫面相關(guān)的互動頁面,用戶在掃描二維碼后,視頻中會有一個講述者用友好和生動的語言,介紹該章節(jié)內(nèi)容的更多細(xì)節(jié)和趣味性,并且提供一些互動和創(chuàng)造的機(jī)會,讓用戶可以通過搖晃或觸摸等方式,與視頻中的內(nèi)容進(jìn)行互動。其次,用戶參與互動完成所有章節(jié)內(nèi)容時,他們會看到一個總結(jié)和回顧的章節(jié),這個章節(jié)是以一個拼圖和一個立體書的方式呈現(xiàn)。最后,用戶可以觀看一個總結(jié)和回顧張庫大道上商旅文化的互動視頻,并且可以輸入或說出自己對拼圖立體書的感想和建議。當(dāng)用戶完成總結(jié)和回顧時,他們會聽到一個提示音,告訴他們已經(jīng)完成了拼圖立體書的所有內(nèi)容,感謝他們使用拼圖立體書,并且邀請他們再次使用或推薦給其他人。

        拼圖立體書可以通過拼圖和立體書兩種形式的結(jié)合,增加用戶使用該產(chǎn)品時所處的情境多樣性和變化性,讓用戶在不同的時間、空間、設(shè)備等物理情境下,以及不同的人際關(guān)系、社會規(guī)范、文化價值等社會情境下,都能夠享受到該產(chǎn)品的樂趣和價值,增加文創(chuàng)產(chǎn)品的互動體驗性,打破固有的思維,更好地宣傳張庫大道的文化。

        四、結(jié)語

        本文基于情境認(rèn)知理論探討了張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方法。首先介紹了情境認(rèn)知理論的基本概念和原理,然后構(gòu)建了基于情境認(rèn)知理論的張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計流程,最后以拼圖立體書為例,展示了基于情境認(rèn)知理論的張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的具體應(yīng)用。本文旨在為張庫大道交互文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提供一種新穎而有效的方法,也為情境認(rèn)知理論在商旅文化領(lǐng)域的應(yīng)用提供一種有意義的實踐案例。

        (作者簡介:徐文杰,男,碩士研究生在讀,河北建筑工程學(xué)院,研究方向:藝術(shù)設(shè)計;王琬,女,碩士研究生,河北建筑工程學(xué)院,副教授,研究方向:藝術(shù)設(shè)計)

        (責(zé)任編輯 劉冬楊)

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