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        以史為鑒 立德樹人
        ——基于“敦睦德育”的歷史教學(xué)方法探究

        2024-04-06 17:34:23顧婷婷
        學(xué)周刊 2024年9期
        關(guān)鍵詞:德育理念學(xué)校

        顧婷婷

        (江蘇省西亭高級中學(xué),江蘇南通 226301)

        隨著社會的發(fā)展和教育理念的變革,高中歷史教育已經(jīng)不再是簡單的知識傳授,而是要通過教育的方式,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、歷史意識和價值觀念[1]。在這樣的背景下,“敦睦德育”成為一種新型的教育理念和教育模式,受到越來越多的教育工作者重視。張謇作為近代中國重要的政治家和教育家,他的精神代表著中華民族的文化精神和歷史風(fēng)貌,而“敦睦德育”則是對張謇精神的一種深入挖掘和實踐。

        一、張謇精神與“敦睦德育”關(guān)聯(lián)研究

        張謇是中國近代著名的愛國人士和政治家,在民族危難之際,他以卓越的智慧和勇氣,對中國現(xiàn)代化進程的推進做出了重大的貢獻。張謇精神代表了中國近代以來追求民族獨立、強盛的精神追求,也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在當代的教育領(lǐng)域,借鑒張謇精神,結(jié)合“敦睦德育”理念,可以為高中歷史教育提供新的思路和方法。

        “敦睦德育”是一種德育理念,強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的品德、行為和價值觀念,注重幫助學(xué)生建立健康的人際關(guān)系和社會責(zé)任感,以促進學(xué)生全面發(fā)展。與張謇精神的追求相類似,“敦睦德育”也注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和社會責(zé)任感,幫助學(xué)生更好地面對現(xiàn)實社會中的挑戰(zhàn)和困難[2]。因此,探究張謇精神與“敦睦德育”之間的關(guān)聯(lián),有助于深刻認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神追求,并將其融入高中歷史教育中,推動學(xué)生德育素質(zhì)的全面提升。下面將以此為出發(fā)點,從理論和實踐兩個層面探究張謇精神與“敦睦德育”的關(guān)聯(lián),進一步探討如何將這種理念融入高中歷史教學(xué)中,為高中歷史教育提供新的思路和方法。

        二、張謇精神燭照下的“敦睦德育”的內(nèi)涵和時代價值

        (一)張謇精神燭照下的“敦睦德育”的內(nèi)涵分析

        “敦睦德育”是一種強調(diào)“德”的教育理念,而張謇精神作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一,蘊含著豐富的道德內(nèi)涵。張謇精神強調(diào)愛國、救國、報國,倡導(dǎo)愛人、愛家、愛國、愛天下,反對奴性、卑躬、怯弱、麻木等消極品質(zhì),提倡奮斗、拼搏、自強、自立等積極品質(zhì)。這與“敦睦德育”所強調(diào)的“德育為先、以德立人、以德治?!钡睦砟蠲芮邢嚓P(guān)?!岸啬赖掠辈粌H要求學(xué)生學(xué)習(xí)知識,更要求培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),讓學(xué)生在品德修養(yǎng)上得到提高。張謇精神提供了很好的道德標準,對于教育者而言,通過傳授張謇精神,可以幫助學(xué)生更好地認識自己,提高自身的德育素質(zhì)。

        “敦睦德育”的內(nèi)涵可以從多個方面與張謇精神相互關(guān)聯(lián)。首先,“敦睦德育”注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識,而張謇精神強調(diào)愛國、救國、報國等理念,強調(diào)個人應(yīng)當為國家和社會做出貢獻。通過教育實踐,學(xué)生能夠理解和傳承張謇精神的愛國情懷,認識到個人行為與社會進步、發(fā)展的關(guān)系。其次,“敦睦德育”注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人際關(guān)系,而張謇精神倡導(dǎo)愛人、愛家、愛天下等價值觀。教育者可以通過講解張謇精神的理念,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人際關(guān)系觀,培養(yǎng)友愛、互助、關(guān)心他人的品質(zhì),進而構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,為社會提供積極向上的力量。此外,“敦睦德育”強調(diào)學(xué)生的自律和自立,而張謇精神強調(diào)奮斗、拼搏、自強等積極品質(zhì)。通過教育實踐,教育者可以引導(dǎo)學(xué)生認識到成功需要通過努力和奮斗來實現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生自我激勵的能力,讓他們在學(xué)習(xí)和生活中追求卓越,展現(xiàn)張謇精神所崇尚的積極向上的品質(zhì)。

        綜上所述,“敦睦德育”與張謇精神相互呼應(yīng),共同構(gòu)建了一種完善的教育理念?!岸啬赖掠币詮堝谰駷橹敢?,注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、道德品質(zhì)和自我發(fā)展能力,以此為基礎(chǔ),有助于培養(yǎng)具有高尚道德情操和社會責(zé)任感的人才,為社會的繁榮和進步做出貢獻。

        (二)張謇精神燭照下的“敦睦德育”的時代價值分析

        張謇精神具有鮮明的時代價值。在當今社會,社會問題層出不窮,而張謇精神所強調(diào)的愛國、救國、報國、愛人、愛家、愛天下等理念,對于提升人們的道德素質(zhì),構(gòu)建和諧社會具有重要意義[3]?!岸啬赖掠弊鳛橐环N新興的教育理念,注重學(xué)生的道德教育,與張謇精神的理念相契合。通過引入張謇精神,可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的道德行為,進而塑造積極向上、道德品質(zhì)高尚的形象,為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。

        張謇精神的時代價值在于引導(dǎo)和激勵人們秉持高尚的道德品質(zhì),具有一種積極的價值取向?!岸啬赖掠弊鳛橐环N教育理念,與張謇精神的價值觀相輔相成,有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和行為準則。

        “敦睦德育”注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷、公民意識和社會責(zé)任感。借助張謇精神的光輝,“敦睦德育”可以引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國、救國、報國等理念,培養(yǎng)熱愛祖國和憂國憂民的情懷。同時,“敦睦德育”所倡導(dǎo)的愛人、愛家、愛天下等價值觀,可以幫助學(xué)生樹立正確的人際關(guān)系觀和家庭觀,促使他們關(guān)注社會公共利益,并主動承擔社會責(zé)任。

        通過“敦睦德育”的實施,學(xué)生逐漸形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,具備自律、誠信、友愛、關(guān)心弱勢群體等優(yōu)秀品質(zhì)。這不僅有助于學(xué)生的全面發(fā)展,也為社會建設(shè)提供了有力的支持。張謇精神和“敦睦德育”的結(jié)合,能夠為人們提供更加明確的道德引領(lǐng),幫助人們抵御誘惑、傳承傳統(tǒng)美德,從而構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境。

        綜上所述,張謇精神的時代價值在于引領(lǐng)人們秉持高尚的道德品質(zhì),而“敦睦德育”作為一種教育理念,與張謇精神相契合,有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和行為準則,促進社會的進步和發(fā)展。這種結(jié)合將為個人、社會和國家的可持續(xù)發(fā)展帶來積極的影響。

        三、張謇精神燭照下的“敦睦德育”校本課程開發(fā)

        在張謇精神的指導(dǎo)下,高中歷史教學(xué)應(yīng)當深入貫徹“敦睦德育”理念,進一步拓展德育的領(lǐng)域和深度[4]。因此,學(xué)校應(yīng)該開發(fā)一系列張謇精神燭照下的“敦睦德育”校本課程,以提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。

        (一)拓展學(xué)校德育品格提升工程

        在課程中引入張謇精神等德育內(nèi)容,能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中培養(yǎng)愛國、敬業(yè)、誠信等品格,形成崇高的道德情操。同時,學(xué)校也可以通過推廣優(yōu)秀校友事跡、開展德育主題活動等形式,進一步提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。

        在拓展學(xué)校德育品格提升工程中,教師應(yīng)該在課程中充分挖掘歷史人物和事件中蘊含的德育元素,并通過生動有趣的案例和故事,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極思考。例如,在講述張謇的故事時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析張謇愛國、救國、報國的追求,并通過案例分析和討論,讓學(xué)生深刻領(lǐng)會德育的內(nèi)涵和重要性。

        此外,學(xué)校還可以開設(shè)德育沙龍、德育講座等形式的活動,邀請專家學(xué)者、知名人士或優(yōu)秀校友來校講座,分享德育經(jīng)驗和成功故事。通過與成功人士的互動交流,學(xué)生可以受到榜樣的引領(lǐng),激發(fā)起追求卓越、奮發(fā)向上的精神。這些活動將幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,激發(fā)他們發(fā)掘潛能、追求卓越的內(nèi)在動力。

        在校本課程開發(fā)過程中,學(xué)校應(yīng)注重德育內(nèi)容與學(xué)科知識的融合。歷史教學(xué)可以與其他學(xué)科進行跨學(xué)科整合,例如語文、政治、地理等,通過多學(xué)科的交叉融合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時,能夠了解道德與社會發(fā)展的關(guān)系。此外,教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新精神,鼓勵他們獨立思考和發(fā)表見解,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和價值判斷能力。

        (二)建設(shè)學(xué)校的物形課程

        建設(shè)學(xué)校的物形課程是“敦睦德育”的重要組成部分,通過引入歷史文化元素,讓學(xué)生身臨其境地感受文化底蘊和歷史魅力。在這些課程中,學(xué)生可以通過參觀紀念館、博物館等了解歷史和文化,深刻感悟道德教育的內(nèi)涵,加深對國家和民族的認同感。在課程中,可以引入張謇精神等德育內(nèi)容,使學(xué)生在參觀的過程中不斷汲取道德教育的營養(yǎng),從而提升自己的德育素養(yǎng)[5]。

        此外,學(xué)校還可以舉辦主題展覽和文化藝術(shù)活動,展示歷史文物、藝術(shù)品和傳統(tǒng)工藝,讓學(xué)生近距離欣賞和體驗。通過觀摩和參與文化藝術(shù)活動,學(xué)生可以感受到傳統(tǒng)文化的美妙和獨特之處,培養(yǎng)審美情趣和文化素養(yǎng)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對展品進行品味和解讀,從中汲取道德教育的啟示,培養(yǎng)學(xué)生的情感表達和價值觀念。

        在建設(shè)學(xué)校的物形課程中,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀,引導(dǎo)學(xué)生正確認識歷史文化,樹立正確的歷史觀和文化觀。通過與歷史文化的親密接觸,學(xué)生可以深刻認識到自身是歷史和文化的傳承者,從而增強責(zé)任感和使命感,積極踐行張謇精神中的愛國、救國、報國等價值觀念,為社會的進步和發(fā)展貢獻力量。

        (三)創(chuàng)新學(xué)校的活動體驗課程

        學(xué)??梢蚤_展各種實踐活動,如志愿服務(wù)、社區(qū)實踐、環(huán)?;顒拥?,讓學(xué)生在實踐中體驗歷史文化的魅力和意義,增強對德育的認知和體驗。

        在實踐活動中,教師要合理安排活動內(nèi)容和形式,根據(jù)學(xué)生的實際情況和興趣特點來制訂活動計劃,確?;顒拥尼槍π院蛯嵭?。同時,教師還要注意活動的安全和管理,確保學(xué)生的人身安全和財產(chǎn)安全[6]。在活動中,教師需要做好指導(dǎo)和引導(dǎo)工作,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情,鼓勵學(xué)生在實踐中發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性,形成積極的德育實踐氛圍。

        此外,在活動體驗課程中,學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的參與性和互動性,倡導(dǎo)學(xué)生自主探究和團隊合作,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和交流能力。教師可以擔任導(dǎo)師或者指導(dǎo)者角色,引導(dǎo)學(xué)生在活動中進行反思和總結(jié),從而促進他們的思考和成長。同時,學(xué)校還可以邀請專業(yè)人士或社會團體參與課程的設(shè)計和實施,為學(xué)生提供更加豐富和專業(yè)的體驗。

        通過開展創(chuàng)新活動體驗課程,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性,提高他們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。這樣的課程設(shè)計將為學(xué)生提供更多的展現(xiàn)自我、實現(xiàn)個人價值的機會,培養(yǎng)他們的獨立思考能力和創(chuàng)新意識,進一步推動學(xué)生的全面發(fā)展。同時,通過與張謇精神的結(jié)合,學(xué)校能夠更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。

        (四)建構(gòu)“三全育人”的教育范式

        “三全育人”的教育范式要求學(xué)校全面推進素質(zhì)教育,注重學(xué)生的個性化發(fā)展,全面提升各方面的能力。在“敦睦德育”實踐過程中,學(xué)??梢詫堝谰竦鹊掠齼?nèi)容貫穿于整個教育過程中,從而打造符合“三全育人”理念的德育體系。在這種教育范式下,學(xué)生可以通過多種方式和途徑,感受德育的力量和價值,從而在實踐中培養(yǎng)自己的德育素養(yǎng)[7]。此外,學(xué)校應(yīng)建立健全的評價體系,以德育為核心,全面評價學(xué)生的發(fā)展情況。在創(chuàng)建評價體系時,應(yīng)考慮學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)業(yè)水平、綜合素質(zhì)和個人特長等方面的內(nèi)容,注重發(fā)現(xiàn)和激勵學(xué)生的優(yōu)點與潛能。同時,學(xué)校還可以通過評選先進、榮譽表彰等方式,激勵學(xué)生樹立正確的人生價值觀,激發(fā)他們對德育的關(guān)注,積極參與其中。通過建構(gòu)“三全育人”的教育范式,學(xué)??梢詫崿F(xiàn)對學(xué)生全面發(fā)展的引導(dǎo),培養(yǎng)他們成為有德、有才、有品質(zhì)的全面發(fā)展的人才。

        四、結(jié)語

        歷史作為一門重要的學(xué)科,不僅要傳授知識內(nèi)容,更要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和價值觀念。在高中歷史教學(xué)中,“敦睦德育”作為一種理念和方法,為歷史教學(xué)提供了更為深入和廣闊的發(fā)展空間。在以史為鑒、立德樹人的教育理念下,“敦睦德育”的實踐顯得尤為重要。文章通過對張謇精神燭照下的“敦睦德育”進行探究和分析,提出了基于該理念的高中歷史校本課程開發(fā)建議,并針對個案進行了評析。通過這樣的教學(xué)實踐,可以幫助學(xué)生更好地理解張謇精神及其價值,培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感,從而成為能夠為社會做出積極貢獻的棟梁之材。

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