摘 要：湖湘文化“兩創(chuàng)”存在著歷史積淀深厚、地域特色鮮明等優(yōu)勢，以及習(xí)近平總書記為湖南文旅發(fā)展作出的重大戰(zhàn)略指引機會；同時也面臨著傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素融合不易等劣勢，以及珍貴文化資源流失等挑戰(zhàn)。挖掘湖湘文化獨特價值，融合多元文化元素；結(jié)合現(xiàn)代元素再創(chuàng)作，創(chuàng)新傳播方式；注重品牌建設(shè)，共推轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，是推進湖湘文化“兩創(chuàng)”的可選之策。

關(guān)鍵詞：湖湘文化；創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；創(chuàng)新性發(fā)展；SWOT分析

黨的二十屆三中全會提出，必須增強文化自信，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。湖湘文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其核心價值與特色在歷史長河中熠熠生輝。因此，要深入研究湖湘文化的歷史與哲學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代科技與全球視野，推動湖湘文化在新的歷史條件下創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，煥發(fā)新的生命力。

一、湖湘文化“兩創(chuàng)”與SWOT分析法簡介

“湖湘文化”是中國南方地區(qū)的一個文化名詞，指的是湖南、湖北的文化遺產(chǎn)。[1]作為一種區(qū)域性的歷史文化形態(tài)，湖湘文化的哲學(xué)思想是理學(xué)的道德精神與經(jīng)世致用的實事實功的融合，在文藝方面繼承了屈原憂國憂民的文學(xué)傳統(tǒng)和胡安國“經(jīng)世致用”的哲學(xué)傳統(tǒng)；史學(xué)上以經(jīng)史并重、說古道今為特點；在教育方面關(guān)注學(xué)思并重與知行統(tǒng)一?！敖?jīng)世致用”“實事求是”“百折不撓”“兼收并蓄”“敢為人先”等構(gòu)成了湖湘文化的精神。

湖湘文化“兩創(chuàng)”是指湖湘文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化強調(diào)將湖湘文化中的精髓與現(xiàn)代社會的需求相結(jié)合，實現(xiàn)湖湘文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。湖湘文化創(chuàng)新性發(fā)展則強調(diào)在揚棄湖湘文化的基礎(chǔ)上，通過引入新時代元素，實現(xiàn)湖湘文化的提升和超越。兩者雖各有側(cè)重，但辯證統(tǒng)一、構(gòu)成一個整體，共同服務(wù)于湖湘文化的古為今用、推陳出新。

SWOT分析法是一種戰(zhàn)略規(guī)劃工具，用于幫助個人或組織識別項目、企業(yè)或個人職業(yè)發(fā)展中的優(yōu)勢、劣勢、機會和挑戰(zhàn)。通過這種分析，我們可以更清晰地了解內(nèi)外部環(huán)境，從而制定有效的策略和計劃。

二、湖湘文化“兩創(chuàng)”的SWOT分析

（一）湖湘文化“兩創(chuàng)”的優(yōu)勢

1．湖湘地區(qū)文化資源豐富

湖湘文化涵蓋了從古代楚文化到現(xiàn)代湖湘地區(qū)的文化演變，包括獨特的方言、民俗、文學(xué)、藝術(shù)、宗教信仰、節(jié)日慶典等。湘繡、湖南花鼓戲、張家界陽戲、土家族擺手舞等是湖湘文化中具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些文化資源以深厚的歷史底蘊和獨特的地域特色，影響著一代又一代湖湘人。

2．湖湘文化注重開放包容

在歷史長河中，湖湘地區(qū)不僅保留了自己獨特的文化特色，還鼓勵人們擁抱多元，不斷吸收和融合外來文化的精華，與不同文化交流互鑒，促進自身的發(fā)展和創(chuàng)新。湖湘文化之所以能夠歷久彌新，在各個領(lǐng)域都展現(xiàn)出獨特的魅力和活力，在很大程度上得益于其開放包容的特質(zhì)。

3．湖湘文化“兩創(chuàng)”的基礎(chǔ)好

湖湘人通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合，在藝術(shù)、教育、科技等領(lǐng)域都取得了顯著成就。在教育方面，湖南大學(xué)等高校不僅注重湖湘文化的研究，而且通過培養(yǎng)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生，為湖湘文化的傳播和創(chuàng)新注入了新的活力。在藝術(shù)領(lǐng)域，湖湘地區(qū)的傳統(tǒng)戲劇、音樂和繪畫等均煥發(fā)出新的生命力。在科技領(lǐng)域，湖湘文化中的創(chuàng)新精神和務(wù)實態(tài)度促進了許多具有國際影響力的科研成果的誕生。

（二）湖湘文化“兩創(chuàng)”的劣勢

1．傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素融合不易

湖湘文化深厚的歷史底蘊和傳統(tǒng)價值觀念需要與現(xiàn)代開放、多元的價值觀進行有效對接，這需要在尊重傳統(tǒng)的同時，創(chuàng)新性地融入現(xiàn)代元素。在融合過程中，湖湘文化雖注重開放包容，但問題在于要保護好湖湘文化的傳統(tǒng)特色，避免湖湘文化在現(xiàn)代化進程中被邊緣化或同質(zhì)化。另外，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計語言和技術(shù)手段相結(jié)合，創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美和功能需求的產(chǎn)品或服務(wù)，并讓市場和消費者接受且認同，既需要具備跨學(xué)科的專業(yè)知識和創(chuàng)新思維，又需要進行充分的市場調(diào)研和文化推廣。

2．地域文化與外部文化存在沖突

與任何其他文化一樣，湖湘文化也有局限性，如“吃得苦，霸得蠻”的性格特點雖然造就了湖湘人扎實肯干的優(yōu)點，但也可能失去理性而蠻干。同時，為了迎合旅游市場和商業(yè)利益，一些地域文化可能被過度包裝和簡化，失去了原有的深度和內(nèi)涵。[2]此外，因為缺乏對地域文化的深入了解，所以外界可能對湖湘文化產(chǎn)生誤解和偏見。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，湖湘文化難免與外部文化產(chǎn)生沖突，甚至出現(xiàn)文化特色喪失而趨向同質(zhì)化。

3．融資渠道不夠多元

湖湘文化“兩創(chuàng)”項目因為前期投入大、回報周期長、風(fēng)險高等特征，需要創(chuàng)新融資渠道。根據(jù)當(dāng)前傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的現(xiàn)狀來看，湖湘文化“兩創(chuàng)”的融資渠道可以選擇以下幾個方面：一是政府資助，即政府通過文化“兩創(chuàng)”專項資金、稅收優(yōu)惠等政策支持“兩創(chuàng)”；二是銀行貸款，即“兩創(chuàng)”項目可以通過向商業(yè)銀行申請貸款，獲取資金支持；三是風(fēng)險投資，即吸引風(fēng)險投資機構(gòu)對有潛力的“兩創(chuàng)”項目進行投資；四是眾籌平臺，即利用互聯(lián)網(wǎng)眾籌平臺，以小額投資的方式，吸引公眾參與“兩創(chuàng)”；五是“兩創(chuàng)”基金，即利用文化產(chǎn)業(yè)投資基金為“兩創(chuàng)”項目提供資金支持；六是股權(quán)融資，即以私募股權(quán)的方式，吸引特定投資者對“兩創(chuàng)”項目進行投資，一些企業(yè)還可通過IPO（首次公開募股）等方式進行融資；七是文化產(chǎn)權(quán)交易，即通過文化產(chǎn)權(quán)交易所進行項目融資；八是引入社會資本或外資，即政府與社會資本合作，共同投資文化產(chǎn)業(yè)項目，或者國內(nèi)機構(gòu)引入外資合作開展“兩創(chuàng)”。

（三）湖湘文化“兩創(chuàng)”的機會

1．科技賦能“兩創(chuàng)”

大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)的應(yīng)用，讓湖湘文化的研究和推廣更為精準(zhǔn)和高效。通過大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)的應(yīng)用，我們可以對湖湘文化的歷史資料、藝術(shù)作品、民俗習(xí)慣等進行深入挖掘和分析，從而更準(zhǔn)確地把握其文化內(nèi)涵和特點。同時，利用人工智能技術(shù)，可以實現(xiàn)對湖湘文化元素的智能識別和分類，為文化推廣提供有力支持。此外，大數(shù)據(jù)分析還能幫助我們了解公眾對湖湘文化的接受度和喜好，從而制定更為有效的傳播策略。

2．人們對精神文化生活的需求日益增長

中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高，人們開始追求更高層次的精神滿足?，F(xiàn)代社會信息的快速流通和科技的進步以及人們受教育程度的普遍提升，使得人們更容易接觸和接受各種文化產(chǎn)品和服務(wù)。當(dāng)今社會越來越多的人開始注重通過閱讀、參加線上線下學(xué)習(xí)等豐富自己的知識和經(jīng)驗。人們也傾向于通過旅行、戶外活動和藝術(shù)欣賞來體驗不同的文化和生活方式。湖湘文化的應(yīng)用領(lǐng)域和市場空間由此得以進一步拓展。

3．習(xí)近平總書記指引湖湘人守正創(chuàng)新

2023年10月召開的全國宣傳思想文化工作會議首次提出了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想為賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”提供了科學(xué)指引。2024年3月，習(xí)近平總書記在湖南之行中提出兩道“融合命題”：一是探索文化和科技融合的有效機制，二是推進文化和旅游深度融合。習(xí)近平總書記的殷殷囑托，為湖南文旅發(fā)展作出了重大戰(zhàn)略指引，指明了根本前進方向。[3]

（四）湖湘文化“兩創(chuàng)”的挑戰(zhàn)

1．外來文化的滲透和同質(zhì)化趨勢的影響

隨著國際交流的加深，西方文化元素通過電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒介得以廣泛傳播，一些跨國公司和品牌在湖湘地區(qū)廣泛設(shè)立分支機構(gòu)傳播其產(chǎn)品和文化。年輕人尤其容易接受，導(dǎo)致湖湘文化的影響力逐漸減弱。同時，現(xiàn)代生活方式不斷普及，如快餐文化、快節(jié)奏生活等，使得湖湘地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗和生活方式被簡化乃至被忽略，從而導(dǎo)致文化內(nèi)涵的流失。

2．一些湖湘文化資源面臨著流失和失傳的風(fēng)險

隨著現(xiàn)代化進程的加快，許多傳統(tǒng)手工藝因市場需求減少、學(xué)習(xí)周期長、經(jīng)濟效益低等原因，無法吸引年輕人學(xué)習(xí)和傳承，人才出現(xiàn)斷層，技藝面臨失傳。一些傳統(tǒng)民間藝術(shù)和民俗活動，因為現(xiàn)代娛樂方式的多樣化而逐漸失去吸引力。一些地方方言隨著普通話的推廣而使用頻率下降，導(dǎo)致語言多樣性受損。一些珍貴的歷史文獻、手稿由于缺乏有效的保護和傳承，面臨著損壞和遺失的風(fēng)險。

三、推進湖湘文化“兩創(chuàng)”的策略

（一）挖掘湖湘文化獨特價值，融合多元文化元素

1．挖掘湖湘文化獨特價值，萃取湖湘文化精華

湖湘文化以屈原的愛國精神、岳麓書院的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、毛澤東等革命家的革命精神為代表，展現(xiàn)了湖湘人民的智慧和勇氣。因此，需要深入研究包括楚文化、湖湘學(xué)派、革命文化等在內(nèi)的湖湘文化歷史脈絡(luò)和精神內(nèi)核，深入挖掘其蘊含的歷史價值和文化意義，以更好地理解湖湘文化的精髓和特點。在此基礎(chǔ)上，本著古為今用、辯證揚棄的原則，從湖湘文化中萃取符合時代發(fā)展潮流、與社會主義核心價值觀相契合的思想精華。具體而言，有如下幾個方面：一是弘揚屈原的愛國情懷，傳承湖湘人民的家國情懷和不屈不撓的奮斗精神；二是挖掘岳麓書院等學(xué)府的教育理念，倡導(dǎo)求真務(wù)實、經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)風(fēng)氣；三是研究毛澤東等革命家的思想，繼承和發(fā)揚湖湘文化中的革命傳統(tǒng)和創(chuàng)新精神；四是保護和傳承湘劇、花鼓戲等湖湘地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓它們在當(dāng)代社會煥發(fā)新的活力；五是推廣湖湘地區(qū)的湘菜等特色美食，讓其成為傳播湖湘文化的重要載體。

2．融合多元文化元素，促進文明交流互鑒

文化的發(fā)展和繁榮需要吸收和借鑒其他文化的優(yōu)秀成分。這既可以豐富湖湘文化的內(nèi)涵，推動湖湘文化的傳播，又有助于增進不同地區(qū)和民族之間的相互理解和尊重，促進社會和諧與進步。因此，要在尊重湖湘文化主體性的基礎(chǔ)上，積極吸收和借鑒其他地域乃至國際上的優(yōu)秀文化成果，運用文化交流、藝術(shù)展覽、跨界合作等方式，展示各自文化的獨特魅力，實現(xiàn)文化的共享共榮。同時，推動教育合作，在教育體系中融入多元文化教育，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)不同語言和文化知識，開展國際學(xué)生交流項目，促進不同文化背景的學(xué)生相互了解和尊重。

（二）結(jié)合現(xiàn)代元素再創(chuàng)作，創(chuàng)新文化傳播方式

1．結(jié)合現(xiàn)代元素對湖湘文化進行再創(chuàng)作

可以結(jié)合現(xiàn)代動漫元素，創(chuàng)作以湖湘文化為背景的動漫作品；將湖湘文化元素與網(wǎng)絡(luò)游戲結(jié)合起來，開發(fā)以湖湘文化為題材的教育游戲；將電子音樂和傳統(tǒng)樂器結(jié)合起來，創(chuàng)作具有湖湘文化特色的音樂作品；鼓勵網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者將湖湘文化故事融入現(xiàn)代小說創(chuàng)作，以新穎的視角和敘事方式，讓湖湘文化煥發(fā)新生；與時尚品牌合作，將湖湘文化元素融入現(xiàn)代設(shè)計，推出具有湖湘文化特色的時尚產(chǎn)品。這些再創(chuàng)作，可以讓人們在娛樂和欣賞中潤物細無聲地受到湖湘文化的熏陶。

2．利用現(xiàn)代科技創(chuàng)新湖湘文化傳播方式

可以利用VR（虛擬現(xiàn)實）技術(shù)，創(chuàng)建湖湘文化數(shù)字博物館，讓用戶沉浸式體驗湖湘文化之旅；利用微博、抖音等社交媒體平臺，發(fā)布與湖湘文化相關(guān)的短視頻并進行直播；利用3D打印技術(shù)，將傳統(tǒng)工藝品進行數(shù)字化保存和再現(xiàn)；創(chuàng)造以湖湘文化為背景的虛擬偶像，通過虛擬偶像進行表演和直播；開設(shè)在線課程和文化講座，線上線下相結(jié)合傳播湖湘文化知識。

（三）注重品牌建設(shè)，共推文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新

1．加強品牌建設(shè)，提升湖湘文化影響力

在“產(chǎn)業(yè)鏈+”融合發(fā)展背景下，強有力的品牌能夠激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的興趣，同時鼓勵文藝工作者進行創(chuàng)新。品牌建設(shè)能夠增強湖湘人的文化自豪感，提升湖湘文化的知名度和美譽度，從而促進文旅、文創(chuàng)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，文化、旅游、教育、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域要加強合作，將湖湘文化有效地融入產(chǎn)品和服務(wù)，形成獨特的文化品牌。

2．要素協(xié)同，共推湖湘文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新

湖湘文化“兩創(chuàng)”分布于農(nóng)林牧漁、科教文衛(wèi)等領(lǐng)域，涉及政府、企事業(yè)單位、社會團體等多個主體。根據(jù)新公共管理理論，政府的管理職能“應(yīng)是掌舵而不是劃槳”。而社會組織往往扎根基層，與社區(qū)居民有著密切的聯(lián)系，能夠更好地了解和挖掘地方文化特色，促進文化的原生態(tài)傳承。社會組織通常還具有較強的靈活性和適應(yīng)性，能夠快速響應(yīng)社會文化需求的變化，及時調(diào)整策略和活動內(nèi)容，并能夠聚集多元化的資源和人才，實現(xiàn)跨領(lǐng)域合作。多個主體加強合作，形成合力，協(xié)同推進湖湘文化的“兩創(chuàng)”。

四、結(jié) 語

隨著國家對文化建設(shè)的重視和全球化的不斷深入，湖湘文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，面臨著前所未有的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展成為湖湘文化傳承與弘揚的關(guān)鍵。為此，我們不僅要挖掘湖湘文化獨特價值，萃取湖湘文化精華，還應(yīng)當(dāng)重視文化與科技、文化與旅游的深度融合，并通過國際文化節(jié)、展覽等形式，將湖湘文化的獨特元素推向世界，促進文化多樣性的交流與理解。

（湖南信息學(xué)院馬克思主義學(xué)院）

基金項目：本文為2024年度長沙市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“習(xí)近平文化思想指導(dǎo)下湖湘文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展研究”的階段性成果（課題編號：2024CSSKKT151）。

參考文獻

[1] 劉任歡．“湖湘文化”傳承與保護的實踐探索：以數(shù)字化技術(shù)為例[J]．收藏，2023（6）：146-148.

[2] 鄭大華．推動湖湘文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的省思[J]．求索，2024（2）：30-38.

[3] 黃能．守正創(chuàng)新 答好兩道“融合命題”[N]．長沙晚報，2024-03-27（1）.