陳?,?王 沛
(1.南京中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,江蘇省中醫(yī)院,江蘇南京 210029;2.南京中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,江蘇南京 210023)
《靈樞·本神》言:“任物者謂之心,心有所憶謂之意”,心統(tǒng)領(lǐng)神靈,負(fù)責(zé)調(diào)控意識(shí)思維情志等精神活動(dòng)?!鹅`樞·平人絕谷》載:“血脈和利,精神乃居。故神者,水谷之精氣也”,表明水谷精氣足,則血充脈暢,心明神清。研究表明,通過調(diào)節(jié)腸道菌群可改善冠狀動(dòng)脈粥樣硬化性心臟?。ㄒ韵潞喎Q冠心?。┗颊呓箲]、抑郁等精神癥狀,故腸道又有“第二大腦”之稱,形成了“腸-心-腦”軸的相關(guān)概念[1]?!鹅`樞·本臟》載:“心合小腸,小腸者,脈其應(yīng)。”由此可見,早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》時(shí)期便有“心合小腸”之理論,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“腸-心-腦”軸理論有異曲同工之處。筆者試基于“心合小腸”理論探討冠心病合并焦慮、抑郁的病因病機(jī)及“和腸法”在辨治本病中的具體運(yùn)用,請(qǐng)同道斧正。
《難經(jīng)·三十五難》云:“心榮、肺衛(wèi),通行陽氣,故居在上。大腸、小腸,傳陰氣而下,故居在下?!毙臑榛鹋K,居上焦,位于胸中;小腸為火腑,居下焦,位于腹中。從解剖位置上看,心與小腸相隔甚遠(yuǎn),而兩者通過轉(zhuǎn)利樞機(jī)合為表里,形成經(jīng)絡(luò)相通、生理相系、病理相及的關(guān)系。
1.1 心與小腸經(jīng)絡(luò)相通 心與小腸在經(jīng)絡(luò)上互相屬絡(luò)、相互溝通,以相表里?!鹅`樞·經(jīng)脈》載:“心手少陰之脈,起于心中,出屬心系,下膈絡(luò)小腸”,“小腸手太陽之脈……絡(luò)心,循咽,下膈,抵胃屬小腸”,心與小腸經(jīng)脈屬絡(luò),臟腑相合?!鹅`樞·經(jīng)別》亦載:“手太陽之正……入腋,走心,系小腸也。手少陰之正……合目內(nèi)眥”,兩經(jīng)于心中與目內(nèi)眥處交匯,形成了循環(huán)無端的經(jīng)絡(luò)循行路線,促進(jìn)了氣血津液的流通運(yùn)行。
1.2 心與小腸生理相系 心與小腸在生理上互相依存、相互協(xié)同,以相聯(lián)系。《素問·靈蘭秘典論》云:“心者,君主之官也,神明出焉?!∧c者,受盛之官,化物出焉”,心與小腸生理相系,同盛同衰。心主血脈神明,心陽溫煦,心血滋養(yǎng),則脈旺神健,小腸得安,二便如常。小腸主受盛化物、泌別清濁,吸收水谷精微,上輸于脾,化赤充脈;排泄糟粕穢濁,下注大腸,膀胱出焉,污導(dǎo)脈通。上下得行,則脈暢血盈,心清神靈。
1.3 心與小腸病理相及 心與小腸在病理上互相作用、相互制約,以相累及。《諸病源候論·小便血候》[2]128曰:“心主于血,與小腸合。若心家有熱,結(jié)于小腸,故小便血也?!毙幕鹂菏?,移熱小腸,血熱妄行,則見尿少、尿痛、尿赤,甚則尿血;腸熱亦可循經(jīng)炎心,撩撥心神,表現(xiàn)為心煩失眠、口舌生瘡等癥?!端貑枴そ?jīng)脈別論》曰:“食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈”,若小腸受盛泌別失司,滋生濕痰飲瘀等病理產(chǎn)物,濁蓄于心,損及血脈,則心之氣血陰陽不能下潤小腸,小腸失司更甚。如此循環(huán)往復(fù),終致心腸兩傷。
冠心病合并焦慮、抑郁初始多因小腸失源,津虧液乏,心血不足,神失所養(yǎng)所致,多見于冠心病穩(wěn)定型心絞痛;若前期控制不佳,逐漸發(fā)展為小腸氣結(jié),以致氣機(jī)失和,郁而化火,擾動(dòng)心神,多見于冠心病不穩(wěn)定型心絞痛;病情遷延日久則小腸失司,清濁失分,受化失約,痰生瘀成,蔽阻心神,多見于不穩(wěn)定型心絞痛合并重度焦慮、抑郁狀態(tài),甚至出現(xiàn)心肌梗死等急重癥。
2.1 小腸液虧,化赤失源,神失所養(yǎng) 唐容川[3]言:“飲主化氣,食主化血,食物在小腸皆化為液……遂上奉心而生血,所以小腸為心之府,乃心所取材處也?!毙∧c主液,受盛津液,合谷精而為水谷之精,輸布肢骸,濡養(yǎng)臟腑;小腸泌別清濁,化精微而奉心化赤,助心生血,脈盈心滿,神守其位。若飲食不節(jié)、勞累過度耗傷腸腑,小腸失司,液虧津停,化赤乏源,氣血陰陽不足,脈道無以濡潤,不榮則痛,而成胸痹。心神無以滋養(yǎng),則表現(xiàn)為焦慮、抑郁狀態(tài),而情志之變亦可引發(fā)與加重心絞痛相關(guān)癥狀。小腸液虧主要表現(xiàn)為胸悶心悸、胸前區(qū)疼痛、心神不寧、情緒低落、失眠健忘等癥。
2.2 小腸氣結(jié),氣郁化火,蘊(yùn)熱擾神 若小腸泌別失常,則津液濁邪停積于胸,致使脈管不通,心氣不暢,血行瘀滯,氣血輸布異常。而氣血不足無力涵養(yǎng)小腸,致使小腸泌別失司更甚,脈管壅塞愈重。如此往復(fù),胸部實(shí)邪蓄積,以致胸痹胸痛;“小腸為心之府……主引心火濁氣下行,而不使上干于華蓋,所謂容受之府”[4],小腸實(shí)邪化火蘊(yùn)熱,則循經(jīng)上擾心神。此外,王叔和[5]有言:“病苦頭痛,身熱,大便難,心腹煩滿,不得臥,以胃氣不轉(zhuǎn),水谷實(shí)也”,若胃氣郁滯,腐熟失司,則水谷反成實(shí)邪,下干小腸,而小腸合心,濁氣上攻于心,可見胸中憋悶、身熱心煩,睡臥不安、甚則徹夜不眠。小腸氣結(jié)主要表現(xiàn)為胸痛間作、情緒煩躁、失眠、口舌生瘡等癥。
2.3 小腸失司,痰凝血瘀,阻遏心神 《諸病源候論·心痛多唾候》[2]86云:“小腸,心之腑也?!蛞核嬐7e,上迫于心,令心氣不宣暢,故痛而多唾也。”若小腸受盛乏源,則氣血虧虛,以致轉(zhuǎn)化失運(yùn),氣血失和,而見濕聚痰化,血阻瘀生;若小腸泌別失常,則津液停積,以致水飲凌心,甚則濁留而痰瘀生。痰瘀凝聚,蘊(yùn)結(jié)脂膜,日久滿溢,遮蔽脈道;或寒襲小腸,邪滯而脈道堵。脈道不利則上焦心火不可循經(jīng)下引,火燃煉液灼津,而成痰濁瘀血,致陰氣不導(dǎo),陽氣不通,胸痹成而心神遏。若腸運(yùn)心調(diào),津液得以互通,水飲得利,則心火與腎水相交既濟(jì),君相位安;反之則水遏心陽,心火不能下注腎水,陰傷腎陽,命火不能上助心陽,進(jìn)而心腎俱虛,陽不化陰,以致水濕泛濫,痰飲內(nèi)停,使脈道不暢,心脈痹阻愈重,循環(huán)往復(fù),傷神更甚。小腸失司主要表現(xiàn)為胸前絞痛,入夜或受寒后尤甚,休息或服藥后難以緩解,或情緒低落、默默不語,或情緒激動(dòng)、煩躁不寧,甚則胸悶氣喘,眩暈肢重等癥。
3.1 化源和腸,養(yǎng)心安神 氣血乏源是冠心病合并焦慮抑郁的病理基礎(chǔ),故養(yǎng)心安神需重視化源和腸,首選甘麥大棗湯?!督饏T要略·婦人雜病脈證并治》言:“婦人臟躁,喜悲傷欲哭,象如神靈所作,數(shù)欠伸,甘麥大棗湯主之?!狈街行←溔霠I陰以養(yǎng)心,炙甘草甘平和以補(bǔ)氣,大棗甘溫潤以生血,三者合用共奏益氣補(bǔ)血、甘緩和腸、養(yǎng)心安神之功。抑或選用歸脾湯、酸棗仁湯、生脈散等方,佐以百合、柏子仁等養(yǎng)心安神之品以助氣血生化。歸脾湯中黃芪甘溫益氣、龍眼肉甘平養(yǎng)血,共養(yǎng)心脾、雙補(bǔ)氣血;人參、白術(shù)助黃芪益氣補(bǔ)脾之功,當(dāng)歸、酸棗仁增龍眼肉補(bǔ)血養(yǎng)心之效;茯神、遠(yuǎn)志寧心安神,木香理氣醒脾,使全方補(bǔ)而不滯;炙甘草補(bǔ)中氣、調(diào)諸藥,姜棗資化源、顧脾胃。氣血得養(yǎng),心腸得濡,則脈道得通,胸痹得除,神得其所主,意得其所藏,焦慮、抑郁自愈。
3.2 理氣和腸,清心寧神 腸腑司下移心火,小腸氣結(jié)致心火亢盛、擾亂神明,治宜理氣以清小腸、利腸以降心火、清心以寧心神,方選導(dǎo)赤散(《小兒藥證直訣》)引“心合小腸”之要旨,以木通利小腸,導(dǎo)心熱從小腸而解;抑或地黃飲子(《醫(yī)方集解》),以澤瀉、枳殼疏導(dǎo)氣機(jī),氣降則火無所升,小腑清利,則心火清降;抑或抵當(dāng)湯(《傷寒論》),以水蛭、虻蟲引桃仁下攻瘀結(jié)、大黃下行導(dǎo)熱,破血瀉熱,血為氣之母,血調(diào)氣順則火除,心熱之痹得利,其神自寧。亦可予丹梔逍遙散、大柴胡湯、桃核承氣湯、黃連解毒湯等清利小腸、降火清心之劑。姜楠等[6]研究發(fā)現(xiàn),黃連解毒湯通過調(diào)控腸道菌群,抑制炎癥因子以發(fā)揮抗動(dòng)脈粥樣硬化作用,并能改善焦慮抑郁等癥狀。此外,郁者當(dāng)重理氣,可選柴胡疏肝散、五磨飲子等方,酌加合歡皮、首烏藤等鎮(zhèn)心安神之品增調(diào)暢氣機(jī)之功。
3.3 通脈和腸,舒心定神 小腸失司,痰凝血瘀,甚則瘀結(jié)水留,阻遏心神,故治當(dāng)心腸同調(diào)、痰瘀同治、氣血水兼顧。分期而治,若濕阻不甚,尚成水飲,方選苓桂術(shù)甘湯(《金匱要略》),酌五苓散、小半夏湯加減;若濕阻更甚,飲重痰聚,方選半夏厚樸湯(《金匱要略》),或痰久兼火,亦可予黃連溫膽湯;若進(jìn)展見瘀,王清任[7]言:“夜不安者,將臥則起,坐未穩(wěn),又欲睡,一夜無寧刻,重者滿床亂滾。此血府血瘀”,方選血府逐瘀湯,以桃紅四物湯活血化瘀、以四逆散理氣解郁,兼加升降氣血之桔梗、牛膝。諸藥合用,寓行氣結(jié)于散血瘀,氣血和暢,腸脈道順,則神定心舒,胸痹得通,精神得利?!夺樉拇蟪伞穂8]言:“心之病,必取小腸之穴兼之”,除中藥內(nèi)治,外治針刺小腸穴位,通過刺激周身經(jīng)絡(luò),可使陰陽氣血和暢,臟腑脈道通盈,神思安養(yǎng)。
袁某,女,57歲。2022年2月14日初診。
主訴:胸悶胸痛伴情緒不佳1月余?;颊?個(gè)多月前無明顯誘因出現(xiàn)胸悶胸痛,于當(dāng)?shù)蒯t(yī)院查冠狀動(dòng)脈CT血管造影示:第一對(duì)角支(D1)管壁見混合斑塊,管腔輕度狹窄約50%。診斷為冠心病、不穩(wěn)定型心絞痛,予阿司匹林腸溶片(0.1 g/次、1次/d)及阿托伐他汀鈣片(20 mg/次、1次/d)治療,效果欠佳。為求中醫(yī)治療,遂至江蘇省中醫(yī)院心內(nèi)科門診就診。刻診:胸悶胸痛時(shí)作,情緒緊張,平素性情急躁,情志不舒時(shí)噯氣腹脹、腸鳴腹痛,口干口苦,納食不香,夜寐不安,多夢(mèng)易醒,大便干結(jié),小便短少,口唇紫暗,舌暗紅、苔白膩,脈弦滑。漢密爾頓焦慮、抑郁量表評(píng)分提示:可能抑郁,中度焦慮。西醫(yī)診斷:冠心病,焦慮狀態(tài),便秘;中醫(yī)診斷:胸痹(津虧氣滯、痰瘀互結(jié)證)。治以增液行氣,消痰除瘀。方選生脈散合血府逐瘀湯加減。處方:
麥冬20 g,黨參15 g,醋五味子6 g,桃仁10 g,紅花6 g,酒當(dāng)歸15 g,川芎10 g,赤芍15 g,麩炒枳實(shí)15 g,柴胡10 g,郁金10 g,丹參20 g,酒地龍10 g,全瓜蔞15 g,法半夏10 g,炒酸棗仁15 g。14劑。每日1劑,水煎,分早晚溫服。西藥治療維持之前方案。
2022年5月30日二診:因癥狀改善,患者未及時(shí)復(fù)診。患者胸悶胸痛較前明顯減輕,情緒改善,口干口苦不顯,納尚可,小便調(diào),仍感眠淺,大便干,矢氣多,舌脈同前。予初診方易赤芍為白芍15 g,加煅磁石30 g、醋香附10 g、合歡皮10 g,14劑。
2022年6月15日三診:患者諸癥好轉(zhuǎn),胸悶胸痛不顯,精神漸振。繼予二診方28劑調(diào)理鞏固,并囑患者慎飲食、調(diào)二便、暢情志。
1 個(gè)月后隨訪,患者訴未再感胸悶胸痛,情緒尚可。
按:本案患者年過七八,陰氣自半,腸液匱乏,受化源枯,故大便干結(jié)、小便短少;津虧液竭,心神無赤,故夜寐不安、多夢(mèng)易醒,不榮則痛,發(fā)為胸悶胸痛;腸氣結(jié)滯,泌別無度,清濁失分,氣滯、痰濁、血瘀內(nèi)生壅塞脈道,致使心神蔽阻,故情緒緊張焦慮,或見抑郁,脈道不通亦致胸悶胸痛;肝腸相犯,則情志不舒時(shí)易見噯氣腹脹、腸鳴腹痛;氣郁化火損傷陰液,故見口干口苦、納食不香??诖缴嗝}皆為津虧氣滯、痰瘀互結(jié)之象,方選生脈散合血府逐瘀湯加減。方中黨參益氣健脾以助腸復(fù)運(yùn),麥冬益胃增液以利水行舟,醋五味子斂陰固液,輔以炒酸棗仁滋陰生津,共奏和腸養(yǎng)心安神之效;桃仁、紅花、酒當(dāng)歸、川芎、赤芍活血化瘀,配丹參、酒地龍以養(yǎng)血活血,瘀化則絡(luò)通;柴胡、麩炒枳實(shí)、赤芍理氣通絡(luò),加郁金以理氣解郁,絡(luò)脈通暢則腸安心舒神寧;全瓜蔞意在導(dǎo)痰濁下行、寬胸止痹痛,與法半夏相伍助消痰散結(jié),與炒酸棗仁、桃仁相配增潤燥滑腸之力。二診時(shí),患者胸悶胸痛緩解,焦慮情緒好轉(zhuǎn),但仍有失眠便干,兼見矢氣,責(zé)之陰液津血虧虛、氣血脈道不暢所致,故改化瘀之赤芍為養(yǎng)血之白芍,加解郁活血之合歡皮,配伍醋香附強(qiáng)理氣止痛之效、煅磁石增鎮(zhèn)靜安神之力。
冠心病合并焦慮抑郁患者的心血管風(fēng)險(xiǎn)和死亡風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)增加,調(diào)節(jié)心理因素有利于改善冠心病患者的生活質(zhì)量和治療效果。本文立足于“心合小腸”理論,以經(jīng)絡(luò)、生理、病理為關(guān)聯(lián)點(diǎn),以臟腑脈神、氣血津液為切入點(diǎn),分析本病在發(fā)生進(jìn)展過程中的病機(jī)特點(diǎn),并以臟病腑治、臟腑同治為指導(dǎo),以辨證為要,施以化源和腸、理氣和腸、通脈和腸等“和腸法”,體現(xiàn)了形神統(tǒng)一、身心同治的中醫(yī)藥特色。