盧海燕

19 世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義最早闡釋了“小人物”形象的概念，開啟了“小人物”形象研究的先河，并以“農(nóng)民、小市民、流浪漢、小知識(shí)分子等平民”指代“小人物”。在文學(xué)研究不斷發(fā)展的進(jìn)程中，“小人物”形象的概念也發(fā)生了變化，如“相對(duì)于大人物而言的次要人物”“具有流動(dòng)性的人物”等。本文所提到的“小人物”以統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的單元導(dǎo)語(yǔ)為主要依據(jù)，指的是身份普通、處于社會(huì)底層且有弱點(diǎn)，但是身上具備優(yōu)秀品格的人物，他們能夠引導(dǎo)人們向善、務(wù)實(shí)、求美。除了本單元之外，統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材還選編了多篇以小人物為主角的文章，如《藤野先生》《背影》《賣炭翁》等，為學(xué)生的群文閱讀提供了資源?；诖耍浴栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》為例，探索群文閱讀視域下“小人物”形象的教學(xué)策略。

一、初中語(yǔ)文“小人物”形象的教學(xué)價(jià)值

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，以“小人物”形象作為教學(xué)研究的對(duì)象具有重要的價(jià)值。一方面有助于推動(dòng)學(xué)生的思維發(fā)展。在帶領(lǐng)學(xué)生研究“小人物”形象時(shí)，可以采用對(duì)比分析、繪制肖像圖等多樣化的方式。這些方式指向?qū)W生的直觀思維、形象思維和辯證思維。在運(yùn)用這些方式還原人物形象、解讀人物形象時(shí)，學(xué)生不僅會(huì)掌握分析比較、歸納推理等手段，還會(huì)增強(qiáng)思維能力。另一方面有助于促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材選編的“小人物”形象都具備人格上的閃光點(diǎn)，他們身上蘊(yùn)含著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化。以《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文中的阿長(zhǎng)為例，她雖然是一個(gè)粗俗、不拘小節(jié)之人，但她身上卻具備善良、勤勞等中華民族傳統(tǒng)美德。通過研究這些“小人物”，學(xué)生可以自覺地繼承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

此外，以“小人物”形象作為初中語(yǔ)文教學(xué)的要點(diǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言品析、審美鑒賞等能力，可見“小人物”形象的教學(xué)具有重要的價(jià)值。教師要深刻理解“小人物”形象的教學(xué)價(jià)值，設(shè)計(jì)和組織相關(guān)活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)人物群像，深入挖掘“小人物”形象背后所映射的審美、文化等要素。

二、群文閱讀視域下初中語(yǔ)文“小人物”形象的教學(xué)策略

統(tǒng)編初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第三單元選入了以“小人物”為主要對(duì)象的課文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》《臺(tái)階》《賣油翁》。在常規(guī)的單篇課文教學(xué)中，教師通常會(huì)按照單元編排順序，帶領(lǐng)學(xué)生逐篇分析和解讀課文內(nèi)容。在單篇閱讀的基礎(chǔ)上，教師要聚焦單元整體，立足群文閱讀，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“小人物”形象進(jìn)行鑒賞。以魯迅《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》為核心文本，帶領(lǐng)學(xué)生開啟甄選議題、問題導(dǎo)讀和創(chuàng)意表達(dá)等學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓他們?cè)谒菰慈宋镄蜗蟮倪^程中，領(lǐng)悟文章的深刻內(nèi)涵。

1.甄選議題，聚焦“小人物”的形象

群文閱讀是一項(xiàng)多文本閱讀活動(dòng)。什么是聯(lián)結(jié)多文本的橋梁呢？自然是議題，議題既可以是文本的主題、體裁，也可以是文本的人物、情節(jié)，還可以是某一種寫作手法。在群文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)高度重視議題，根據(jù)文本的主要內(nèi)容、基本特征等，提取關(guān)鍵信息，由此甄選議題，確定群文閱讀的核心。以群文閱讀視域下的“小人物”形象為例，教師應(yīng)聚焦“小人物”形象甄選議題，指導(dǎo)學(xué)生圍繞議題閱讀文本、研究人物形象。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是七下第三單元的精讀課文，此單元以“小人物”為主要對(duì)象，這些人物是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通人的代表，他們平凡、有弱點(diǎn)，但他們有著美好的品格和向善的本能。由此，教師可將群文閱讀的議題定位于“由‘小’見‘大’——小人物身上的閃光品格”，并以這一議題為核心，開啟群文閱讀的大門，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)文本、搜集材料，圍繞議題展開多維度的閱讀活動(dòng)。比如，在確定“由‘小’見‘大’——小人物身上的閃光品格”的議題后，教師可以將《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》作為范例，借助思維導(dǎo)圖（圖1），展示阿長(zhǎng)的人物形象。

圖1 阿長(zhǎng)的人物形象建構(gòu)圖

圖1 從外形條件、身份地位、性格品質(zhì)等多個(gè)方面溯源了阿長(zhǎng)的形象特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，教師可引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“這是一個(gè)長(zhǎng)相丑陋、地位卑賤、饒舌多事但又淳樸善良、真誠(chéng)熱情和樂于助人的阿長(zhǎng)”，幫助學(xué)生建構(gòu)阿長(zhǎng)形象。學(xué)生精讀了核心文本后，教師可以進(jìn)一步要求學(xué)生組合文本，引導(dǎo)他們依據(jù)群文閱讀主題，在第三單元和其他各冊(cè)語(yǔ)文教材中尋找相似文本，如可將《老王》《臺(tái)階》等作為主要素材，組建以“小人物”形象為主要內(nèi)容的群文閱讀體系。隨后，設(shè)計(jì)群文閱讀的導(dǎo)學(xué)任務(wù)：

仿照?qǐng)D1 中的形式，為其他人物繪制肖像圖，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地展現(xiàn)人物的豐滿形象，并在橫線上填寫相應(yīng)的內(nèi)容。

示例：這是一個(gè)長(zhǎng)相丑陋、地位卑賤、饒舌多事但又淳樸善良、真誠(chéng)熱情和樂于助人的阿長(zhǎng)。

①這 是 一 個(gè)_____、_____、_____、_____、_____的老王。

②這 是 一 個(gè)_____、_____、_____、_____、_____的父親。

③這 是 一 個(gè)_____、_____、_____、_____、_____的少年。

在導(dǎo)學(xué)任務(wù)的引領(lǐng)下，學(xué)生要仿照教師給出的范例，對(duì)其他文本中的“小人物”形象進(jìn)行解讀和分析，如：“這是一個(gè)眼睛殘缺、無(wú)依無(wú)靠、艱難過活、善良淳樸、真誠(chéng)熱心的老王?！蓖ㄟ^此種方式，學(xué)生可以直觀地感知“小人物”形象，理解“小人物雖然地位卑微、生活困頓，但是他們都有一顆淳樸善良的心”這一觀點(diǎn)的真正內(nèi)涵，從而在“小”處窺見人物的“大”品格。

通過甄選議題的方式，教師對(duì)文本中的“小人物”進(jìn)行分析和解讀，明確群文閱讀的要點(diǎn)?；诖?，經(jīng)過教師的有序引導(dǎo)和針對(duì)性點(diǎn)撥，學(xué)生能將閱讀焦點(diǎn)集中在文本中的“小人物”上，并從外貌、神態(tài)、動(dòng)作等方面，梳理“小人物”的形象特點(diǎn)，這可以讓學(xué)生初步掌握分析人物形象的方法。

2.問題導(dǎo)讀，彰顯“小人物”的特點(diǎn)

在群文閱讀視域下探究“小人物”形象，教師可以采取問題導(dǎo)讀的方式給予學(xué)生多元對(duì)比和深入分析的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诒容^、鑒別的過程中領(lǐng)略“小人物”的形象特點(diǎn)。為了引領(lǐng)學(xué)生展開多層次的質(zhì)疑和思考，教師可以從主問題和子問題兩個(gè)層面，實(shí)施問題導(dǎo)讀，使學(xué)生在遞階式的閱讀過程中，增強(qiáng)閱讀體會(huì)與感悟。

一方面以主問題為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生閱讀。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中，魯迅先生提到阿長(zhǎng)給他買《山海經(jīng)》這一件事是最讓他感動(dòng)的。這一件小事為何讓魯迅記憶猶新呢？教師可以設(shè)計(jì)主問題：

魯迅為何對(duì)這樣一件小事記憶猶新？他對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度和感情經(jīng)歷了怎樣的變化？

在主問題的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生仔細(xì)研讀課文內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)“我”對(duì)《山海經(jīng)》念念不忘，但沒有人肯真正幫助我，只有不識(shí)字、“我”曾經(jīng)非常厭惡的阿長(zhǎng)為“我”買來了《山海經(jīng)》，這是一種強(qiáng)烈的對(duì)比，也是文章的一種蓄勢(shì)手段。

另一方面以子問題為線索，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀。通過對(duì)核心文本的解讀和分析，學(xué)生了解了“蓄勢(shì)”手段，明確了“蓄勢(shì)”在文本中的重要價(jià)值。教師可以進(jìn)一步設(shè)計(jì)子問題，指導(dǎo)學(xué)生更為全面地了解“蓄勢(shì)”的寫作手法。如：

①《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中采取了“蓄勢(shì)”的寫作手法，文章是如何蓄勢(shì)的呢？可從哪些方面說明？

②對(duì)比《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》和《老王》兩篇文章，說一說《老王》一文中是否用了“蓄勢(shì)”的手法，如果用了“蓄勢(shì)”手法則其是從何處蓄勢(shì)的？

在子問題的引領(lǐng)下，學(xué)生可以從“睡相粗俗”“長(zhǎng)相難看”“饒舌多事”的阿長(zhǎng)形象中體會(huì)到作者對(duì)阿長(zhǎng)的厭惡，在阿長(zhǎng)買回《山海經(jīng)》等小事中理解作者對(duì)阿長(zhǎng)的情感變化，從而明確文章的“蓄勢(shì)”特征及阿長(zhǎng)的形象特點(diǎn)。學(xué)生繼續(xù)對(duì)第二個(gè)問題進(jìn)行探索，進(jìn)一步把握“蓄勢(shì)”手法的運(yùn)用方式。

通過對(duì)主問題和子問題的建構(gòu)與解讀，學(xué)生掌握了“小人物”形象的研究方法，明確了“小人物”的形象特點(diǎn)，同時(shí)構(gòu)建了相對(duì)完善的人物研究體系，這為后續(xù)的語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

3.創(chuàng)意表達(dá)，探索“小人物”的內(nèi)涵

人物是寄托作者思想感情的載體，在研究“小人物”的形象特點(diǎn)時(shí)，為了讓學(xué)生探索“小人物”的內(nèi)涵、理解“小人物”形象的意義，并體會(huì)作者獨(dú)特的情感變化，教師可以組織創(chuàng)意表達(dá)活動(dòng)，讓學(xué)生在群文閱讀的基礎(chǔ)上，展開口語(yǔ)表達(dá)和書面表達(dá)，在表達(dá)的過程中，抒發(fā)自身的感悟、表達(dá)自己的真摯情感。

基于群文閱讀的創(chuàng)意表達(dá)活動(dòng)，可以要求學(xué)生說一句話、說一段話，也可以要求他們寫一篇文章、寫一段評(píng)語(yǔ)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，讓他們將內(nèi)心深處獨(dú)特的情感體會(huì)創(chuàng)造性地表達(dá)出來，從而在讀寫交融和讀說結(jié)合的過程中，進(jìn)一步升華情感體驗(yàn)。教師可以關(guān)聯(lián)初中生的真實(shí)體驗(yàn)，讓學(xué)生在群文閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行文本創(chuàng)作：

通過閱讀《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，同學(xué)們體會(huì)了“小人物”身上的“大光芒”，那么，你們身邊有沒有這樣的“小人物”呢？他們身上具備怎樣的閃光點(diǎn)？請(qǐng)你結(jié)合課文中的寫法和人物塑造的角度，寫一篇以環(huán)衛(wèi)工、保潔員、外賣員等“小人物”為主要對(duì)象的作文。

這一任務(wù)融合了課內(nèi)外的資源，目的是讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，在創(chuàng)意表達(dá)的過程中領(lǐng)會(huì)“小人物”形象的豐富內(nèi)涵與深刻意義，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生可以將群文閱讀中積累的言語(yǔ)材料、寫作經(jīng)驗(yàn)等遷移到口語(yǔ)表達(dá)和書面表達(dá)活動(dòng)中，在此基礎(chǔ)上抒發(fā)見解、表達(dá)感悟。

綜上所述，通過甄選議題、問題導(dǎo)讀和創(chuàng)意表達(dá)等手段，整合統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材涉及“小人物”的課文資源，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“小人物”形象進(jìn)行解讀，了解“小人物”的外貌、性格、命運(yùn)等多方面特點(diǎn)，感悟“小人物”身上的閃光品格。這樣，學(xué)生不僅掌握了文本閱讀、人物研究的方法，還能從“小人物”身上發(fā)掘、學(xué)習(xí)許多可貴的精神品質(zhì)，更好地達(dá)成讀書做人的目的。