王德明
編者按
教育高質(zhì)量發(fā)展的本質(zhì)是人的發(fā)展、時代新人的培育,德育在其中發(fā)揮著越來越重要的作用,進一步凸顯大中小學(xué)思政教育一體化的重要性。通過解讀“大思政”理念,提出大思政一體化須堅持“七個統(tǒng)一”,強化跨學(xué)段、跨學(xué)科協(xié)同育人,從而提高教育成效;以革命文化認同教育為抓手推進學(xué)校德育一體化實踐,積極探索將學(xué)校內(nèi)部不同德育資源、不同德育形式有機融合的機制。本期就“思政課一體化”話題遴選優(yōu)質(zhì)稿件,以饗讀者。
[摘要] “大思政”理念有縱橫兩個方向,縱向上大中小學(xué)思政課程一體化,解決跨學(xué)段協(xié)同育人問題;橫向上包括思政課程內(nèi)部各個模塊、思政課程與其他學(xué)科課程的一體化,思政課程與課程思政同向同行,解決跨學(xué)科協(xié)同育人問題。唯物辯證法是馬克思主義的重要哲學(xué)范疇,堅持唯物辯證法的聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀,在縱橫之間實現(xiàn)大中小學(xué)思政課程一體化協(xié)同育人的良好效果,應(yīng)當(dāng)始終堅持“七個統(tǒng)一”。
[關(guān)鍵詞] 大思政一體化;協(xié)同育人;“七個統(tǒng)一”
“大思政一體化”既有縱向的大中小學(xué)思政課程一體化跨學(xué)段協(xié)同育人,也有橫向的跨學(xué)科育人??v向上要貫通,橫向上要融合。大思政一體化不僅把思政元素貫穿于大中小學(xué)跨學(xué)段思政課程之中,還將其滲透于大中小學(xué)各學(xué)科的跨學(xué)科課程思政之中。因此,以大中小學(xué)思政課程的跨學(xué)科課程設(shè)置為緯,以跨學(xué)段的課程思政為經(jīng),在縱橫交錯中構(gòu)建大中小學(xué)思政課及學(xué)科育人的網(wǎng)絡(luò),從而促進大中小學(xué)各個學(xué)段、各個學(xué)科協(xié)同育人,實現(xiàn)思政課程與課程思政同向同行。
一、大思政一體化須堅持實然與應(yīng)然的統(tǒng)一
在“大思政”中,大中小學(xué)各個學(xué)段的思政課程不是孤立的,而是存在著前后相繼的銜接性與延續(xù)性,體現(xiàn)了學(xué)生在各個學(xué)段上的認知特點和成長成才規(guī)律。同時,每個學(xué)段思政課程的內(nèi)部和跨學(xué)段之間,也存在著以跨學(xué)科大概念為“錨點”和以學(xué)科育人為共同目標(biāo)的聯(lián)系性。面對“大思政”這一縱橫聯(lián)系的特點,我們既要注重其縱向的前后相繼聯(lián)系,又要把握橫向聯(lián)系,從而在大中小學(xué)思政課程一體化中構(gòu)建知識體系、價值體系與教學(xué)體系。
縱向來看,既要關(guān)注各個學(xué)段的差異性,又要兼顧其銜接性。小學(xué)階段注重感性,要給學(xué)生以感官上的刺激,用圖片、視頻、事例等形式,讓學(xué)生有更多正面的直觀感受,讓他們在豐富多彩、生動形象的感性素材體驗中,感受新時代生活的美好,感受中國共產(chǎn)黨好、社會主義行。初中階段,需要增加活動環(huán)節(jié),如走訪一些老戰(zhàn)士和生活在身邊的老爺爺、老奶奶,通過新、舊社會的比較,感悟中國人民從“站起來”到“富起來”,再到“強起來”這一偉大飛躍背后的原因,發(fā)展理性思維。高中階段則是社會常識學(xué)習(xí),學(xué)生的認知已經(jīng)上升到理性水平,教師可以通過理論講解和情境分析,對學(xué)生進行中國特色社會主義理論知識教育,促使他們從初中的認識、理解、運用等低階思維,上升到質(zhì)疑、批判、創(chuàng)新等高階思維,并產(chǎn)生成為社會主義建設(shè)者和接班人的意識。大學(xué)階段的思政課著重探究馬克思主義理論精髓及其中國化過程,加強學(xué)生對“三大規(guī)律”的認識,深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神內(nèi)涵和思想實質(zhì),并能結(jié)合當(dāng)前中國特色社會主義新時代和百年未有之大變局,提出問題或建議等。
二、大思政一體化須堅持橫向與縱向的統(tǒng)一
大思政一體化有縱向和橫向兩個維度。從縱向上看,要求形成一條貫穿小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的思政主線;從橫向上看,要求構(gòu)建不同學(xué)科與思政課程內(nèi)部不同模塊之間的思政體系??v向上,“大思政”是大中小學(xué)思政一體化和大中小學(xué)思政教師協(xié)同育人。橫向上,它既有思政課程內(nèi)部政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、文化、邏輯與倫理等模塊的深度,也需要跨學(xué)科挖掘思政元素,使思政課程與課程思政同向同行??梢?,在大中小學(xué)思政一體化中,既要正確處理其縱向聯(lián)系,又要科學(xué)解決不同學(xué)科及思政課程內(nèi)部不同模塊之間的橫向聯(lián)系。通過大中小學(xué)思政課的縱向主線貫穿,以及學(xué)科內(nèi)容模塊與學(xué)科功能間的橫向互補,使得思政課程與課程思政同向同行,有效構(gòu)建覆蓋全面、類型豐富、層次遞進和相互支撐的課程體系。
從大思政一體化的縱向上看,其在課程體系上跨學(xué)段,包括小學(xué)、初中、高中及高校的思政課程。我們應(yīng)遵循學(xué)生成長規(guī)律與身心發(fā)展特點,具體問題具體分析,因地制宜地對大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的思政課程目標(biāo)提出不同要求,真正做到“一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移”。大中小學(xué)思政課諸要素,如課程標(biāo)準、教學(xué)目標(biāo)、課程體系和教學(xué)模塊等,應(yīng)以各個學(xué)段的學(xué)習(xí)層次、學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)需求為經(jīng),尊重學(xué)生的認知規(guī)律,合理設(shè)計各個學(xué)段課程內(nèi)容,開發(fā)課程教材。依據(jù)學(xué)生的年齡特點及認知能力水平,把政治、經(jīng)濟、文化、哲學(xué)、法學(xué)、邏輯與思維等學(xué)科內(nèi)容“分配”到大中小學(xué)的思政課中,從而使得各個學(xué)段思政課程在內(nèi)容上存在縱向的前后相接的聯(lián)系,既體現(xiàn)大中小學(xué)思政一體化的延續(xù)性,也體現(xiàn)思政課程應(yīng)當(dāng)具有的發(fā)展性與成長性。這就要求我們重點解決大中小學(xué)思政課程之間的銜接與發(fā)展問題,即大中小學(xué)思政一體化的延續(xù)性;同時從思政課程內(nèi)涵的維度,緊緊抓住課程設(shè)置的核心培育目標(biāo),在學(xué)科核心素養(yǎng)總目標(biāo)之下,在各個學(xué)段課程中細化設(shè)置階段性子目標(biāo)?;趯W(xué)生不同的身心特點和認知能力水平,這些子目標(biāo)應(yīng)有所區(qū)別,并以各有定位的不同學(xué)科課程來達成,如小學(xué)、初中的道德與法治課程側(cè)重學(xué)生的行為矯正和規(guī)范確立;高中思想政治課程主要開展常識性學(xué)習(xí),夯實基礎(chǔ)理論;高校的“兩課”及專業(yè)課則要體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)取向,使大學(xué)生具備時代使命感。
三、大思政一體化須堅持系統(tǒng)與要素的統(tǒng)一
當(dāng)前,大中小學(xué)思政課程之間還存在著空當(dāng)與斷層,課程內(nèi)容融通性不足,重復(fù)贅述等仍然存在;同時,單兵作戰(zhàn)現(xiàn)象比較嚴重,缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃和系統(tǒng)安排。此外,各個學(xué)段之間課程教學(xué)相互獨立、合作性不高,且課程評價方式單一、應(yīng)試化傾向明顯等。這些問題造成大中小學(xué)思政課程協(xié)同育人的效果不及預(yù)期。有些學(xué)段教師對自己學(xué)段思政課程的育人任務(wù)定位不清、認識不透、目標(biāo)缺失,偏離了思政課程協(xié)同育人的大局?,F(xiàn)實教學(xué)中,不同學(xué)段、不同類型學(xué)校的思政課教師之間往往只在各自的“圍墻”內(nèi)進行教學(xué)設(shè)計,下游學(xué)段不了解上游學(xué)段的教學(xué)計劃,上游學(xué)段不知道下游學(xué)段的教學(xué)目標(biāo),中游學(xué)段也對上、下游學(xué)段了解不深。這種缺乏一體化設(shè)計的思政課教學(xué),很難達到協(xié)同育人的效果?;诖?,大中小學(xué)思政課程需要進行頂層設(shè)計,圍繞學(xué)科協(xié)同育人預(yù)設(shè)與不同學(xué)段相適應(yīng)的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方式、評價方式等,從而實現(xiàn)各個學(xué)段思政課程教學(xué)內(nèi)容一體化、各個學(xué)段各類課程與思政課程建設(shè)一體化、各個學(xué)段教師隊伍專業(yè)發(fā)展一體化,有效解決不同學(xué)段教學(xué)評價斷層等問題,完善思想政治教育體系,實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。任何一個學(xué)段的思政課程都應(yīng)體現(xiàn)思政課程“一盤棋”的理念,服從思政課程學(xué)科育人這個大局。并且,要在遵循學(xué)生成長規(guī)律及其不同學(xué)段認知特點的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)大思政一體化,對思政課內(nèi)容進行設(shè)計。
思政課程是一門包含諸多模塊的綜合課程,其課程內(nèi)容各有不同。比如,有的課程側(cè)重理論,有的則側(cè)重實踐,有的課程偏重史實,有的則偏重現(xiàn)實;而且這些課程在定位上也不盡相同,但它們有一個共同的名字——思政課程,有一個共同的功能——德育,有一個共同的目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),有一個共同的任務(wù)——實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。這表明,每門課程雖然在內(nèi)容上有這樣或那樣的差異,但都是思政課程這個綜合性課程體系的有機組成部分,都要服從思政課程學(xué)科育人的大局。因此,各學(xué)科課程需要精準定位,不搶戲,不越位。并且,要厘清各自的功能關(guān)系,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系,不缺位,圍繞共同的學(xué)段教學(xué)目標(biāo)進行優(yōu)勢互補,合力培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。
四、大思政一體化須堅持階段性和延續(xù)性的統(tǒng)一
學(xué)生成長發(fā)展的基本規(guī)律表明,每一位學(xué)生的成長與發(fā)展都是階段性與延續(xù)性的統(tǒng)一,是一個連貫的過程。因此,既不能因為大中小學(xué)思政課程的延續(xù)性而忽視不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展的差異,忽略大中小學(xué)思政課程之間的差異,導(dǎo)致各個學(xué)段的思政課趨同,也不能因為大中小學(xué)思政課程之間的階段性和不同定位就否認各個學(xué)段思政課程的連貫統(tǒng)一。我們要堅持以“量變引起質(zhì)變”的原則看問題,既要注意不同學(xué)段思政課程在教育教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、方式上的差異,又要認識到每個學(xué)段思政課程在教育教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、方式上的相對穩(wěn)定性,更要看到整個大中小學(xué)思政課程的連貫統(tǒng)一,看到不同學(xué)段思政課程共同指向?qū)W科核心素養(yǎng)目標(biāo)達成和立德樹人根本任務(wù)實現(xiàn),都是為培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人而服務(wù)的?;诖?,大中小學(xué)思政課程一體化應(yīng)打通各個學(xué)段之間思政課程的隔斷,以協(xié)同育人為主線,構(gòu)建形成串聯(lián)不同學(xué)段、貫穿學(xué)生發(fā)展全過程的育人體系。從每一個學(xué)段來看,學(xué)生的成長都是相對穩(wěn)定、持續(xù)的量變過程。這期間,學(xué)生的認知能力處于日積月累的成長過程,切不可急于求成,拔苗助長,而是要有靜待花開的耐心與理性。
不同學(xué)段的教育教學(xué)有其自身質(zhì)的規(guī)定性,以及保持自身相對穩(wěn)定的范圍,在這個范圍內(nèi)我們要堅持適度的原則。任何試圖彎道超車或者換道超車的行為,都是違背規(guī)律的拔苗助長,其結(jié)果往往是有害的。只有量的積累達到一定程度,超越臨界點,事物的性質(zhì)才會發(fā)生相應(yīng)變化,才會實現(xiàn)從一個學(xué)段到另一個學(xué)段的飛躍。學(xué)生的發(fā)展正是在一次又一次“量”“質(zhì)”轉(zhuǎn)換中實現(xiàn)的,各個學(xué)段并非割裂的、孤立的,而是一個連續(xù)的完整過程。從當(dāng)下思政課程的內(nèi)容來看,小學(xué)和初中是道德與法治,高中是思想政治,雖然教材是按照學(xué)生年齡特點設(shè)計的,但由于各個學(xué)段之間還缺少目標(biāo)與內(nèi)容的有效銜接,“大路朝天各走一邊”的現(xiàn)象仍然存在。人的成長和發(fā)展是階段性與延續(xù)性的統(tǒng)一,思政課程實施也應(yīng)是階段性和延續(xù)性的統(tǒng)一。
五、大思政一體化須堅持守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一
習(xí)近平總書記指出,要把統(tǒng)籌推進大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項重要工程,堅持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合,堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一,推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。思政課程是一門德育課程,必須貫徹黨的主張和國家意志,為黨育才,為國育人,闡釋和宣傳黨和國家的路線、方針、政策,教育學(xué)生堅持正確的政治認同,堅定“四個自信”,弘揚主旋律,堅持主心骨,使大中小學(xué)思政課程充滿正能量。在情境上,選擇紅色素材、“感動中國”的人和事,以及“最美人物”的先進事跡,對學(xué)生進行正面引導(dǎo),激勵他們始終堅持正確的人生發(fā)展方向。大思政一體化學(xué)段有區(qū)別,學(xué)科課程內(nèi)容有差異;隨著時代變化,思政課程還需要創(chuàng)新,但創(chuàng)新應(yīng)堅守底線,要在守正的基礎(chǔ)上進行有效創(chuàng)新,讓學(xué)生向真而行,做到真學(xué)、真懂、真信、真用,堅定信仰,促使政治認同等學(xué)科核心素養(yǎng)落地、落實。
教無定法而有法。課堂創(chuàng)新是有必要的,思政課教師的創(chuàng)新也是必須的。教育教學(xué)改革的原動力就在于創(chuàng)新。教師的生命在課堂,課堂的生命在原創(chuàng)。教師需要用頭腦教學(xué),用智慧育人。大思政一體化要求廣大思政課教師加快轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,以教學(xué)方式的創(chuàng)新促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,讓各個學(xué)段學(xué)生積極地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題,提高他們的思想認識,培養(yǎng)他們的學(xué)科核心素養(yǎng)。究其原因,一是新環(huán)境,中國特色社會主義進入新時代,我們面臨著百年未有之大變局,國內(nèi)國際環(huán)境都發(fā)生了很大變化。二是新課標(biāo),隨著新課標(biāo)發(fā)布,知識灌輸轉(zhuǎn)向了學(xué)科育人,教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式發(fā)生了重大變革。從教學(xué)方式來看,諸多試點方興未艾,議題式教學(xué)的課堂建構(gòu),以大概念為引領(lǐng)的大單元體系化教學(xué)等,仍然在探索之中。三是新素材,黨和政府在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)探索中有許多新提法、新觀點,這些都需要滲透于大中小學(xué)思政課程之中,從而既做到創(chuàng)新,又堅定地守正,永不偏離正確軌道。
六、大思政一體化須堅持共性與個性的統(tǒng)一
由于不同學(xué)段學(xué)生的生理特點及認知差異,大中小學(xué)思政課程在課堂教學(xué)的呈現(xiàn)上也存在著很大的區(qū)別,需要實現(xiàn)從感性認識到理性認識的遞進。筆者作為蘇州市直屬校新入職教師導(dǎo)師在對新入職的高中政治教師進行培訓(xùn)期間,有位教師在教學(xué)中的活動設(shè)計是讓學(xué)生開展角色扮演和闖關(guān)游戲活動。筆者對這位教師的工作經(jīng)歷非常感興趣,就問她此前是否在小學(xué)或者初中任教過。在得到她的肯定回答后,筆者告訴她,高中思想政治與小學(xué)、初中的道德與法治不僅在學(xué)科課程要求、教材編寫上存在很大差異,在課堂教學(xué)方法上也有很大區(qū)別。一般來說,思想政治作為活動型學(xué)科課程,在活動類型上包括思維活動、分組合作探究活動及社會實踐活動等。課堂上除了師生互動、生生互動以外,思維活動也是一項重要的教學(xué)活動。大學(xué)、高中與小學(xué)、初中的課堂差異要求教師立足學(xué)情,因材施教。因此,各個學(xué)段思政課教師既要弄懂學(xué)生在大中小學(xué)不同學(xué)段的成長規(guī)律,開展以“政治認同、國家意識、文化自信、人格養(yǎng)成”為核心目標(biāo),以“有效教育、有效教學(xué)”為組織策略的思政課教學(xué)設(shè)計,確保思政課教材一體化構(gòu)建、教學(xué)內(nèi)容一體化聚焦、教研活動一體化開展,踐行為黨育才、為國育人的偉大使命。與此同時,針對不同學(xué)生的身心發(fā)展特點和各個學(xué)段思政課程的目標(biāo)要求,努力守好本學(xué)段思政教育的“一段渠”。
既要頂層設(shè)計,又要私人訂制。不同學(xué)段的學(xué)生存在性格特征的差異性、需求的區(qū)別性及認知的層次性。思政課程,無論哪個學(xué)段都存在著一般性的發(fā)展規(guī)律,都存在著共性,這是大中小學(xué)思政課程一體化成為可能的重要依據(jù)。因此,我們可以遵循學(xué)生成長規(guī)律和思想政治教育規(guī)律,統(tǒng)籌推進大思政一體化建設(shè)。但是,世界上沒有兩片相同的樹葉,同樣也沒有兩片完全不同的樹葉。各個學(xué)段的思政課程因各個學(xué)段不同的學(xué)情,會在課程內(nèi)容、課程目標(biāo)、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方法上存在差異。任何事物既具備矛盾性、特殊性,也具備同類事物的共性,遵循同類事物共同的發(fā)展規(guī)律。從思政學(xué)科育人的角度來看,大中小學(xué)思政課程需要遵循學(xué)科育人與思政育人的共同規(guī)律,達成學(xué)科核心素養(yǎng)共同目標(biāo),把落實立德樹人根本任務(wù)的成效作為檢驗各個學(xué)段思政育人的評價標(biāo)準,將培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為全體思政課教師肩負的共同使命;應(yīng)當(dāng)堅持統(tǒng)一性和多樣性相協(xié)調(diào),既要落實教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求,又要因地制宜、因時制宜、因材施教,依據(jù)學(xué)段學(xué)情各自定位,科學(xué)地設(shè)計具體的思政課教學(xué)目標(biāo)。
七、大思政一體化須堅持兩點與重點的統(tǒng)一
習(xí)近平總書記強調(diào),“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期,最需要精心引導(dǎo)和栽培”。大思政一體化有縱向和橫向兩個維度的任務(wù)??v向主線貫穿,橫向功能互補,是思政課程設(shè)置的基本原則。因此,大中小學(xué)思政課程一體化既要注重一體化思政課程的正確建構(gòu),又要正確處理思政課程內(nèi)部諸模塊,以及思政課程與其他課程之間的關(guān)系,從而實現(xiàn)思政課程與課程思政同向同行。一方面,課程是育人的主渠道,離開課程,育人也就無從談起。大思政一體化的出發(fā)點和落腳點在于協(xié)同育人,其關(guān)鍵就是課程設(shè)置。課程設(shè)置對大中小學(xué)思政課程教學(xué)活動具有基本的規(guī)范和指導(dǎo)價值,教師需要在大中小學(xué)思政課程一體化中重視思政課程的設(shè)置與安排。因此,大中小學(xué)思政課程一體化,首先要從課程設(shè)置的一體化著手,我們需要抓住這個“牛鼻子”。以中學(xué)階段為例,初中道德與法治課程與高中思想政治課程存在著差異,其側(cè)重點有所區(qū)別。雖然我們把思政課程定位為活動型課程,但初中階段更注重以體驗性活動來對接思政課程理論,高中階段則更注重以探究性活動來思考思政課程道理。所以說,要抓住各個學(xué)段的重點和關(guān)鍵,做到以點帶面,有效推進大中小學(xué)思政課程一體化協(xié)同育人。
另一方面,大中小學(xué)思政課程一體化需要合理地安排不同學(xué)段思政課程之間的銜接。各個學(xué)段的課程設(shè)置除了要遵循該學(xué)段學(xué)生成長發(fā)展的規(guī)律,并據(jù)此制訂相應(yīng)的思政課教學(xué)目標(biāo)之外,還需要統(tǒng)籌規(guī)劃各個學(xué)段教學(xué)的有機聯(lián)系。即便是科學(xué)、有序、符合規(guī)律的課程設(shè)置,倘若在實施時缺乏溝通協(xié)同,也會導(dǎo)致學(xué)段之間斷層、脫節(jié),使得育人的“一段渠”陷入盲區(qū),進而嚴重影響協(xié)同育人的效果。此外,大中小學(xué)思政課程一體化還需要解決課程內(nèi)容重復(fù)的問題。有可能某個教學(xué)內(nèi)容是思政課程所共有的,如果該教學(xué)內(nèi)容只是在各學(xué)段內(nèi)簡單重復(fù),將是大思政一體化協(xié)同育人的“敗筆”。大中小學(xué)思政課程各個學(xué)段需要解決內(nèi)容的模式、角度和深度問題,做到既有區(qū)別,又有關(guān)聯(lián);要在邏輯上遞進,在認知上遷移,在思維上深化,在素養(yǎng)上提升。最終,大中小學(xué)思政課程一體化在不同學(xué)段之間能夠統(tǒng)籌兼顧,相得益彰,相互促進。