楊國順 王法寬

隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模不斷縮小，師生人數(shù)不斷減少。同時，鄉(xiāng)村學(xué)校多為寄宿制學(xué)校，辦學(xué)條件不斷改善，學(xué)生在校時間長，耕讀資源豐富。2020年7月，教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》，強(qiáng)調(diào)“加快構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。2021年和2022年中央一號文件先后提出“開展耕讀教育”和“完善耕讀教育體系”。筆者嘗試根據(jù)國家政策要求，發(fā)揮鄉(xiāng)村學(xué)校的資源優(yōu)勢，實施七大策略，將耕讀教育融入學(xué)校管理的各個方面，貫穿學(xué)生成長的全過程，打造富有特色的耕讀教育，提高鄉(xiāng)村學(xué)校辦學(xué)水平。

將農(nóng)耕融入學(xué)校文化，促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展

學(xué)校文化是學(xué)校的靈魂，引領(lǐng)著學(xué)校的發(fā)展。鄉(xiāng)村學(xué)校有自己的辦學(xué)歷史和文化底蘊(yùn)，如能對學(xué)校已有文化進(jìn)行整合，融入耕讀元素，提煉新的學(xué)校愿景、辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校精神、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，形成新的主題突出、特色鮮明的學(xué)校文化，學(xué)校發(fā)展方向會更具有時代性，育人目標(biāo)更科學(xué)，管理更規(guī)范。如筆者所在的王屋鎮(zhèn)位于濟(jì)源山區(qū)，轄區(qū)內(nèi)的愚公學(xué)校地處王屋山下中華愚公村，這里是愚公移山精神的發(fā)源地，愚公是偉大的勞動者。學(xué)校將新時代愚公移山精神濃縮為一個“干”字，確立“愚公移山、敢為人先”的學(xué)校精神，立足山區(qū)實際，堅持“堅韌不拔、敢想敢干”的辦學(xué)理念，鼓勵師生苦干、實干、巧干，培育既能吃苦耐勞又能開拓創(chuàng)新，既能腳踏實地又能追求卓越，既能面向現(xiàn)實又能目光長遠(yuǎn)，既敢想又敢干，既能到田地彎腰割草又能拿起書本的新時代小愚公，文化特色更鮮明，底蘊(yùn)更濃厚。

將耕讀融入校園建設(shè)，創(chuàng)設(shè)有創(chuàng)造力的育人場所

校園是學(xué)生成長的搖籃和孕育夢想的沃土，豐富的校園生活能浸潤學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操。鄉(xiāng)村學(xué)校大部分“地多人少”“房舍富余”，如能將這些資源打造成耕讀場所，育人的載體必將更加豐富。一是可以利用空閑土地建設(shè)耕讀苑，根據(jù)每個班級的意愿進(jìn)行種植，“手植一抹綠，綠色沁人心”。學(xué)生在這里親自參與勞作，既可以在勞動中得到鍛煉，又可以培養(yǎng)自身的責(zé)任感，還可以飼養(yǎng)小雞、小鴨等小型動物，進(jìn)行生命教育，在照料小動物的同時培養(yǎng)學(xué)生的愛心、耐心、專心等優(yōu)秀品質(zhì)。二是可以把富余校舍建設(shè)成手工工坊，如改造成“泥塑作坊”“花藝工坊”等，作為美育和勞育的場所。三是條件好的富余校舍可以建成小型博物館。隨著人口的外流，鄉(xiāng)村一些農(nóng)耕器具、生活用品等大量閑置，將這些陳列起來，就是對學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土教育的最好教材。筆者所在的學(xué)校利用千年韓旺村和附近有萬畝蔬菜制種基地的有利條件，利用富余校舍建成了“種子農(nóng)耕文化館”。目前，“種子農(nóng)耕文化館”已成為市科普教育基地，是集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)學(xué)習(xí)、科普教育于一體，“浸潤?quán)l(xiāng)土文化，涵養(yǎng)家國情懷”的重要場所。

在耕讀苑、作坊、場館，師生“同耕”“同讀”，在“耕”和“讀”中突出勞動教育和社會實踐，培養(yǎng)學(xué)生勞動精神，開闊視野和眼界，強(qiáng)化社會責(zé)任。

將耕讀融入學(xué)科教學(xué)，構(gòu)建有生命力的學(xué)科課程

課堂是教學(xué)的主陣地，學(xué)科是育人的主渠道。現(xiàn)行教材中有豐富的耕讀元素，把耕讀教育和學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來，著眼于解決學(xué)科問題，體現(xiàn)育人成效，努力把學(xué)科資源轉(zhuǎn)化成耕讀教育的生動素材，有利于國家課程校本化的實施。

如在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師可以把耕讀苑的地塊分割成長方形、正方形、三角形、圓形、梯形等，把課堂搬到田間地頭，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識圖形、測量圖形，計算周長、面積和種植密度；語文教師在教《落花生》一課時，讓學(xué)生到耕讀苑里親手拔出花生，直觀地認(rèn)識花生果實的形態(tài)，進(jìn)一步理解花生的高貴品質(zhì)，深刻理解“花生默默無聞”的優(yōu)秀品質(zhì)；在科學(xué)課中，科學(xué)教師可以讓學(xué)生計算所需要的蒜籽粒數(shù)，觀察記錄作物的生長過程，形成實踐報告。美術(shù)教師可以引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)工坊里制作石頭畫、做泥塑。學(xué)科教學(xué)中有許多實踐活動都可以在耕讀場所中完成，耕讀教育的一些活動也可以在學(xué)科教學(xué)中找到載體。

耕讀課程與學(xué)科課程融合，可以加快國家課程校本化，讓課堂變得生動有趣，學(xué)科的育人功能進(jìn)一步彰顯。

將耕讀融入德育，打造具有生長力的主題活動

“耕以養(yǎng)身，讀以明道?！睂W(xué)校將傳統(tǒng)節(jié)日、行為習(xí)慣養(yǎng)成、研學(xué)活動等與耕讀教育結(jié)合起來，可以豐富德育形式，增強(qiáng)教育實效性。如在二十四節(jié)氣中融入耕讀元素，這些節(jié)日也會充滿生命力?！靶M小滿，麥粒漸滿?！毙M時節(jié)，教師可以組織學(xué)生到勞動基地收割小麥，經(jīng)過脫粒、蒸煮、推碾，最后在學(xué)校食堂廚師指導(dǎo)下，做成香噴噴的“小麥碾轉(zhuǎn)”。傳統(tǒng)節(jié)日也可以開展一些富有耕讀特色的活動?！棒兆酉?，香廚房；艾葉香，香滿堂。”端午節(jié)，教師組織學(xué)生制作艾草香囊，讓學(xué)生從艾草的采摘開始，提取艾絨、選擇布料、構(gòu)思形狀、裁剪縫紉，既能提升學(xué)生的動手能力、美術(shù)素養(yǎng)，又能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識和勞動品質(zhì)。

同時，學(xué)校還可以因地制宜，多學(xué)科融入，全方位探究，將非遺文化引進(jìn)校園，通過舉辦講座和展覽，引導(dǎo)學(xué)生了解農(nóng)史農(nóng)俗、農(nóng)事節(jié)氣、農(nóng)耕技術(shù)、鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村治理、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化等內(nèi)容。融入耕讀元素的每次活動都會給學(xué)生以震撼，讓學(xué)生在實踐中提高創(chuàng)新能力，培育德育品質(zhì)。

將耕讀融入養(yǎng)成教育，培養(yǎng)有張力的生活習(xí)慣

好習(xí)慣成就好品質(zhì)，將耕讀教育融入養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的生活技能和自理能力。教師可以把學(xué)生的生活習(xí)慣開發(fā)成課程。如低年級開設(shè)“我會洗臉”“我會掃地”“我會疊被”“我會整理桌子”課，高年級開設(shè)“我會洗衣”“我會聽課”“我會學(xué)習(xí)”“我會運(yùn)動”課，讓學(xué)生在參與中體驗，在體驗中感悟，在感悟中提升，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓好習(xí)慣伴隨學(xué)生一生。

將耕讀融入研學(xué)，打造有創(chuàng)新力的場館教育

具有耕讀特色的文博場所，是再現(xiàn)農(nóng)耕歷史、傳承鄉(xiāng)土文明的重要載體。學(xué)校利用耕讀場館和本地豐富的耕讀資源，將耕讀與研學(xué)結(jié)合起來，可以讓實踐教育的內(nèi)容更加豐富。隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的不斷加快，農(nóng)具的變遷、農(nóng)作物的成長離學(xué)生越來越遠(yuǎn)。學(xué)校利用耕讀苑、工坊和場館開展校內(nèi)研學(xué)，設(shè)計出融入操作體驗、科學(xué)探索、觀摩研討等多個系列的場館課程。

鄉(xiāng)村更是研學(xué)的重要資源。春天了解作物的種植，夏天研究種子的孕育，秋天學(xué)習(xí)收獲的技巧，冬天欣賞雪后的美景。這樣就形成校內(nèi)校外雙循環(huán)研學(xué)模式，既降低了研學(xué)的成本，又達(dá)到了“熱愛家鄉(xiāng)”“適應(yīng)社會”“融合知識”的研學(xué)目的。

將耕讀融入學(xué)生評價，完善有驅(qū)動力的評價體系

沒有評價就沒有保障?？茖W(xué)的評價不但有助于耕讀教育的深入推進(jìn)，更有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提升。特別是在“雙減”背景下，如何評價育人質(zhì)量，是我們都在關(guān)注的問題。筆者所在轄區(qū)各學(xué)校從2021年開始探索實施“5+1”評價（“5”，即道德品質(zhì)、體育健康、學(xué)業(yè)水平、審美情趣和生活技能；“1”，即學(xué)生自選1項特長進(jìn)行展示），把生活技能納入評價內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會勞動，學(xué)會生活。

總之，耕讀教育的實施改變了鄉(xiāng)村學(xué)校的育人模式，使學(xué)校的辦學(xué)特色更加彰顯。只有注重對耕讀教育的價值內(nèi)化、資源深化、實踐轉(zhuǎn)化，將耕讀文化作為學(xué)校的文化底色，以耕讀精神砥礪學(xué)生品質(zhì)，以耕讀教育促進(jìn)“五育”并舉，著力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)、獨(dú)具鄉(xiāng)土特色的教育新樣態(tài)，鄉(xiāng)村學(xué)校的明天才會更加燦爛。