崔紹玉

唐山學(xué)院 河北唐山 063000

教育是國之大計、黨之大計。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。育人的根本在于立德。黨的二十大報告中提出，要加強(qiáng)青少年體育工作，促進(jìn)群眾體育和競技體育全面發(fā)展，加快建設(shè)體育強(qiáng)國［1］。這一目標(biāo)將建設(shè)體育強(qiáng)國上升到了國家戰(zhàn)略的高度，進(jìn)一步明確了體育育人重要屬性。增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志是培養(yǎng)青年一代大學(xué)生的重中之重。毛澤東同志曾在《體育之研究》中提到：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄?！鼻嗄陱?qiáng)則中國強(qiáng)，體育強(qiáng)則中國強(qiáng)。當(dāng)前青年大學(xué)生身體素質(zhì)日益下降，參加體育活動的積極性不高，且部分大學(xué)生受到社會及網(wǎng)絡(luò)的不良風(fēng)氣影響和外來文化入侵的影響，理想信念不堅定，國家社會責(zé)任意識淡薄，價值取向扭曲，所以教育者應(yīng)正確引導(dǎo)青年大學(xué)生參加體育鍛煉，強(qiáng)健體魄，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)集體意識和社會責(zé)任感，牢固樹立“四個意識”，增強(qiáng)“四個自信”，把立德樹人、鑄魂育人貫穿到教育教學(xué)全過程。

足球作為世界第一大運(yùn)動，有著廣泛的參與群體，同時也是全世界公認(rèn)的最受歡迎的體育運(yùn)動項目之一?，F(xiàn)代足球的體育價值、文化價值和社會價值意義非凡，在足球教學(xué)中應(yīng)合理運(yùn)用教學(xué)方法，恰當(dāng)融入思政元素，提倡“學(xué)習(xí)踢球，先學(xué)做人”的理念，讓體育技能與體育精神實現(xiàn)同向同行，從精神上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)足球運(yùn)動的內(nèi)生動力，使之從被動的接受，向主動的熱愛轉(zhuǎn)變。要讓學(xué)生在足球運(yùn)動中磨煉良好的意志，修煉高尚的品德，養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣，從而為祖國強(qiáng)大、民族振興、建設(shè)體育強(qiáng)國提供不竭動力。

1 高校足球課程思政建設(shè)的價值意蘊(yùn)

1.1 是傳承體育精神，建設(shè)體育強(qiáng)國的時代要求

開展高校足球課程思政建設(shè)是傳承體育精神［2］，堅定文化自信，推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)的時代要求。足球是世界第一大運(yùn)動，也是高校體育課的重要課程環(huán)節(jié)。有學(xué)者研究表明，足球運(yùn)動起源于古代中國，由蹴鞠運(yùn)動發(fā)展而來，這項運(yùn)動在戰(zhàn)國、東漢、西漢、唐宋時期都有記載。古代足球運(yùn)動之所以產(chǎn)生，正是人們追求美好生活，崇尚自由、博愛、平等的理念和精神。它不僅具有娛樂性、競技性、軍事性，而且隨著自身的不斷發(fā)展，更具有廣泛的教育功能。古代足球以儒家的仁、禮思想為內(nèi)涵［3］，將中華倫理貫穿其中，是中國價值體系的體現(xiàn)，也是社會主義核心價值觀“中國精神”的集中體現(xiàn)和科學(xué)表達(dá)。這就更需要重視足球這項體育運(yùn)動的精神傳承。

隨著足球運(yùn)動的不斷飛速發(fā)展，現(xiàn)代足球運(yùn)動更有著更為廣泛參與和關(guān)注的群體，對世界和我國的體育文化具有獨特的影響力。當(dāng)前足球運(yùn)動的發(fā)展水平也是衡量和反映國家向體育強(qiáng)國邁進(jìn)速度的重要指標(biāo)之一。幾代黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人都對足球運(yùn)動給予了殷切的期望和寄托，國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東同志、鄧小平同志、習(xí)近平總書記等都對足球運(yùn)動發(fā)展作出過重要指示［4］。所以在體育教學(xué)實踐中，尤其是高校的體育教學(xué)中，要深刻挖掘體育精神，凝聚出具有家國情懷和時代特征的教學(xué)教育方式和方法，能有效解決新時代大學(xué)生面臨的理想信念模糊、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神缺失及團(tuán)隊意識淡薄等問題［5］。高校肩負(fù)著培養(yǎng)青年大學(xué)生成長成才的重要使命，大學(xué)生是思想最為活躍，最具創(chuàng)造性、積極性和生命力的青年群體，但同時也因為年齡、心理、思想等方面不成熟，理想信念不堅定，更容易受到不良風(fēng)氣的影響而產(chǎn)生價值觀的偏差。學(xué)校應(yīng)以體育課程融入思政教育為切入點，把思想道德教育、文化知識教育、運(yùn)動技能實踐教育貫穿到育人的全過程，讓更多的學(xué)生從不了解、不喜歡、不熟悉、不參與到掌握技能、熟練運(yùn)用、內(nèi)心熱愛乃至養(yǎng)成終身體育的良好習(xí)慣，充分發(fā)揮體育的特殊育人功能。積極提倡技能學(xué)習(xí)與思想提升并行，尤其是普通高校非體育專業(yè)學(xué)生大多沒有從事過體育運(yùn)動訓(xùn)練，體質(zhì)、意志、品質(zhì)亟須提高，這就更需要教師在教學(xué)中積極引導(dǎo)，用心上好每一節(jié)課，全面提升和加強(qiáng)群眾性體育教育，這對國家建設(shè)體育強(qiáng)國的目標(biāo)達(dá)成具有重要的實踐意義。

1.2 是落實立德樹人根本任務(wù)，推進(jìn)體育課程思政建設(shè)的重要要求

立德樹人是新時代教育的重大使命，這就決定了教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，所以全面落實立德樹人的根本任務(wù)，推進(jìn)體育課與思政教育有機(jī)結(jié)合，能更好地挖掘足球這項體育運(yùn)動對人的教育功能。2020年5月，教育部頒布了《高等學(xué)校課程建設(shè)指導(dǎo)綱要》，明確要求要將課程思政融入課堂教育全過程。2022 年7 月，教育部等十部門印發(fā)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》，指出要善用“大思政課”，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來。這就充分說明了將體育課程與思想政治教育緊密結(jié)合起來，全方位、全過程育人，以正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生成長、成才的重要性。當(dāng)前世界之變，時代之變，歷史之變，正在以前所未有的方式展開，站在兩個一百年的交匯點，中國未來的發(fā)展方向至關(guān)重要。對于青年大學(xué)生而言，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，使之樹立中國共產(chǎn)黨遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想是培養(yǎng)人的首要任務(wù)。

體育運(yùn)動是貫穿人一生的重要組成部分，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開體育。而足球作為參與面最為廣泛的體育項目之一，具有深刻的育人價值，通過課程思政教育與技能教授相結(jié)合的方式，更容易將足球運(yùn)動的內(nèi)涵和精神注入到學(xué)生思想中。在教授足球技能的同時，注入足球運(yùn)動的精神內(nèi)涵，幫助學(xué)生樹立正確的理想信念與價值追求，從而培養(yǎng)出愛國愛家、身體健康、心態(tài)陽光、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代好青年。

1.3 是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的有效途徑

實現(xiàn)人的全面發(fā)展不僅是馬克思主義所追求的理想和目標(biāo)，還是現(xiàn)代社會教育工作的宗旨［6］。其根本任務(wù)就是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。足球教學(xué)中的育人價值極為豐富，是鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格的有效途徑［7］。足球之所以被廣大群眾所喜愛，其蘊(yùn)含的魅力和價值是不可估量的，它是一項能極為體現(xiàn)多項身體素質(zhì)和人的思想的體育運(yùn)動，不僅能外在地體現(xiàn)運(yùn)動員的綜合身體素質(zhì)，如速度、力量、耐力、靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)等運(yùn)動素質(zhì)，還能將運(yùn)動員內(nèi)在的吃苦耐勞、自強(qiáng)不息、拼搏奮斗的精神品質(zhì)激發(fā)出來。在足球比賽中，運(yùn)動員會經(jīng)常面對挫折與堅持、勇氣與拼搏、心態(tài)與耐心、理智與沖動、獨斷與協(xié)作、鼓勵與信任、勝利與興奮、壓力與絕望、智慧與計謀等，人的思想、意志、品質(zhì)在比賽過程中被展現(xiàn)得淋漓盡致，因此，足球運(yùn)動能體現(xiàn)一個運(yùn)動員全面發(fā)展的能力。

人的全面發(fā)展體現(xiàn)的是人和社會的共同發(fā)展，除了個人的能力、素質(zhì)、思想品德等方面的發(fā)展，還體現(xiàn)著人與社會的關(guān)系。而足球運(yùn)動是一種社會文化現(xiàn)象，它崇尚自由、平等、博愛、尊重、競爭、拼搏、對抗，倡導(dǎo)團(tuán)隊協(xié)作、集體主義、規(guī)則意識和奉獻(xiàn)精神。參與足球運(yùn)動的人更容易學(xué)會如何與人相處，如何與集體相處，如何尊重合作伙伴和對手等，通過足球運(yùn)動培養(yǎng)出的學(xué)生在完成學(xué)業(yè)，離開校園走向社會后，能更好地融入社會，服務(wù)社會。所以將足球運(yùn)動的內(nèi)在價值充分挖掘出來，并運(yùn)用到教學(xué)中，充分發(fā)揮體育育人、足球育人的作用，促進(jìn)青年大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，為國家培養(yǎng)理想信念堅定、身心健康、朝氣蓬勃、勇于奮斗的青年人才，對提升國民素質(zhì)水平具有重要現(xiàn)實意義。

2 高校足球課程思政建設(shè)的實踐路徑

開展足球課程思政教學(xué)不能單純地生搬硬套，也不能理解為將足球教學(xué)“思政化”，從而把思想政治理論強(qiáng)行帶入課程，這樣更容易使學(xué)生不理解、不認(rèn)同，甚至產(chǎn)生反感。足球課程思政的目的就是立足于足球運(yùn)動本身，回歸足球運(yùn)動教學(xué)的初心使命，讓學(xué)生從精神上熱愛這項運(yùn)動，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可足球運(yùn)動的價值。在從事教學(xué)訓(xùn)練的過程中，通過與課程思政相結(jié)合，找到合理融入思政要點的手段，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的技能水平、意志品質(zhì)和健全的人格修養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到啟發(fā)，在行中知，在知中行，最終形成知行統(tǒng)一。這就必須要求教師有合理的教學(xué)融入手段，除了在技能教授方面發(fā)揮作用，還要在理論層面下功夫，從足球運(yùn)動的內(nèi)在價值和精神層面深入了解，對足球塑造人的意志、品質(zhì)、人格等方面的思政資源進(jìn)行深入挖掘，將合理、有效且適合足球運(yùn)動的思想政治教育內(nèi)容和元素融入足球技能的教學(xué)中，找到合理的融入路徑，實現(xiàn)課程思政的真正融合。

2.1 愛國主義教育融入

弘揚(yáng)體育精神，樹立責(zé)任擔(dān)當(dāng)，厚植家國情懷。愛國是永恒不變的話題，是一個國家的立國之本，立德之源。任何一項體育運(yùn)動都離不開愛國主義教育的培養(yǎng)。足球作為一項集體運(yùn)動，更應(yīng)該加強(qiáng)愛國主義教育。而愛國主義教育的融入應(yīng)以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)［8］。在足球的課程教學(xué)中應(yīng)牢固樹立學(xué)生的國家意識、集體意識和團(tuán)隊精神。培養(yǎng)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有民族責(zé)任感的時代新人，幫助和引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。發(fā)揚(yáng)體育運(yùn)動中的頑強(qiáng)拼搏、永不言敗、不斷超越自我的體育精神和無私奉獻(xiàn)的精神。在足球教學(xué)中，除了技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、體能等方面的培養(yǎng)，還應(yīng)該注重培養(yǎng)的是愛國與愛家，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，拼搏與斗志，潛移默化地將愛國主義教育、民族團(tuán)結(jié)、比賽勝負(fù)的榮辱觀、遵守體育規(guī)則的意識、隊友之間的默契配合、惺惺相惜的團(tuán)隊意識入心入腦。在比賽和練習(xí)的過程中要強(qiáng)調(diào)隊友之間團(tuán)結(jié)協(xié)作、場上相互鼓勵、不埋怨隊友等良好的體育道德風(fēng)尚，將這些內(nèi)容貫穿在教育教學(xué)全過程中。將中國傳統(tǒng)的體育精神，比如奧運(yùn)精神、女足精神以及李惠堂等足球歷史人物的愛國精神和勵志故事分享給學(xué)生，讓學(xué)生體會足球運(yùn)動的艱辛，激發(fā)學(xué)生對足球運(yùn)動的渴望，幫助學(xué)生樹立熱愛祖國的偉大情懷，讓學(xué)生形成堅韌不拔的意志品質(zhì)，鑄牢有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代使命。只有把個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、民族的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，將有責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼阎哺趯W(xué)生的內(nèi)心，才能真正讓這項運(yùn)動落地生根，后繼有人。

2.2 加強(qiáng)足球文化融入

文運(yùn)與國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連。文化興則國家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)［9］。文化是國家和民族的信仰和靈魂支柱。有文化的民族才能站得住，站得穩(wěn)，行得遠(yuǎn)。堅定文化自信關(guān)乎著國家的前途和命運(yùn)。足球運(yùn)動是體育運(yùn)動的重要組成部分，足球運(yùn)動能夠蓬勃發(fā)展，走向世界，承載著國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的重要使命，寄托著大眾的殷切希望，也是一代又一代熱愛足球、關(guān)心足球、支持足球的球迷心中的夢想。而足球文化是一種全球體系文化，它既是世界文化，也是彰顯個性的民族文化。文化的世界性和民族性是一種共性與個性、普遍性與特殊性的關(guān)系［10］。所以將中國歷史文化、體育文化、足球文化等融入足球教學(xué)當(dāng)中，有高度的必要性和緊迫性。前文提到足球起源于中國的蹴鞠，中國具有悠久的足球文化底蘊(yùn)，有著最早的足球文明。將中國足球的發(fā)展史、解放前中國足球運(yùn)動員李惠堂等人走出國門，擺脫“東亞病夫”的惡名，為國爭光的故事，以及我國足球運(yùn)動員第一次沖進(jìn)世界杯激動人心的時刻等融入足球教學(xué)過程，堅定學(xué)生文化自信。把當(dāng)今足球頗有影響力的賽事，如世界杯、歐洲杯的盛況和振奮人心的時刻，以及世界著名運(yùn)動員的成長經(jīng)歷（如阿根廷足球運(yùn)動員里奧·梅西從小身患侏儒癥，但不畏艱辛地完成自己的足球夢想；被稱為生長在克羅地亞戰(zhàn)火中的放羊娃的盧卡·莫德里奇，到37 歲依然活躍在足球場上，征戰(zhàn)世界杯，為國爭光，最終成為知名的足球運(yùn)動員），融入教學(xué)當(dāng)中，以激發(fā)和堅定學(xué)生心底對于足球運(yùn)動的熱愛。除了第一課堂的足球教學(xué)課程外，還可以組織開展形式多樣的第二課堂活動，廣泛開展學(xué)校足球聯(lián)賽、足球文化宣傳等各種體育群體活動，以促進(jìn)足球運(yùn)動文化宣傳。

2.3 完善教學(xué)體系建設(shè)，提升教師思政能力，合理融入思政元素和內(nèi)容

在足球課程思政的教學(xué)中，要不斷完善教學(xué)方法，找到合理的融入思政元素的路徑和方法［11］。要深刻挖掘足球運(yùn)動中豐富的課程思政元素，就需要教師不斷提高自身的思政能力和素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)提供教師學(xué)習(xí)和交流機(jī)會，拓寬課程的理論深度和廣度，教師要與時俱進(jìn)地廣泛關(guān)注國際、國內(nèi)體育運(yùn)動的實事動態(tài)，多借助網(wǎng)絡(luò)和新媒體的力量，對足球運(yùn)動的思政元素進(jìn)行深層次的挖掘和整理［12］。需注意這些思政素材要符合足球課程的需要，與足球運(yùn)動緊密聯(lián)系，更要與青年大學(xué)生的年齡特征、心理特征相符合，容易被學(xué)生接受。

教師在撰寫教案、設(shè)置教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)考核和評價時也要回歸體育運(yùn)動的初心和使命，充分考慮將足球運(yùn)動的價值和課程思政元素融入其中，把學(xué)生的體質(zhì)、技能，尤其是思想品德等納入到評價環(huán)節(jié)，建設(shè)完善的課程思政體系，樹立優(yōu)秀的思政教育案例和典型。教師在上課過程中不能單一地只注重足球運(yùn)動技能的教授，還要注重學(xué)生對足球本身精神和內(nèi)涵的理解。在傳授技能的同時，要兼顧意志品質(zhì)的培養(yǎng)，在課程當(dāng)中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯誤的思想和行為，并及時糾正。要有意識地發(fā)現(xiàn)，能改變學(xué)生行為品質(zhì)的切入點，切合實際融入思政元素。例如在集合或練習(xí)時，要讓學(xué)生聽從教師安排，強(qiáng)調(diào)集體意識、規(guī)則意識，及時發(fā)現(xiàn)問題并予以引導(dǎo)；在教學(xué)比賽中要強(qiáng)調(diào)尊重伙伴、尊重對手，尊重裁判，提醒學(xué)生在有人受傷時將球踢出邊線，弘揚(yáng)體育道德精神；倡導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作，不埋怨隊友，不辱罵他人，受到不良影響時注意控制情緒，培養(yǎng)學(xué)生的處事能力；比賽落后或失敗時，鼓勵學(xué)生堅持不懈，頂住壓力，提高學(xué)生承受挫折的能力；通過身體素質(zhì)訓(xùn)練，提升學(xué)生意志，發(fā)揚(yáng)不怕苦不怕累的精神等。這些做法都能很好地將思想政治教育合理融入足球課程的教學(xué)之中。

除了日常的足球課程教學(xué)外，高校還應(yīng)該建立完善的足球課程思政體系，將足球教學(xué)、課余訓(xùn)練、競技比賽、社團(tuán)活動及校園文化活動等融入課程思政體系，聯(lián)合校內(nèi)其他有助于足球運(yùn)動發(fā)展的單位、教師、學(xué)生，以及學(xué)生組織協(xié)同育人。在校園中廣泛宣傳足球文化，將足球課程思政貫穿到全校、全員、全過程中，讓更多學(xué)生參與進(jìn)來。例如，提高校內(nèi)足球賽事參與度、關(guān)注度，加大宣傳力度；依托學(xué)生社團(tuán)組織等開展足球系列活動以及文化宣傳活動等。

3 結(jié)語

在足球教學(xué)過程中，融入思想政治教育有著重要的現(xiàn)實意義和時代價值，它既是傳承體育精神，建設(shè)體育強(qiáng)國的時代要求，也是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑，因此應(yīng)將個人的發(fā)展與國家發(fā)展、民族振興緊密聯(lián)系起來，貫穿到教學(xué)育人的全過程。只有將思政教育合理地融入足球的教學(xué)之中，才能真正激發(fā)出學(xué)生對足球運(yùn)動的熱愛，讓學(xué)生從足球運(yùn)動中不斷攝取精神動力，獲得優(yōu)秀的意志品質(zhì)，成為對國家有用的人才。