摘要：在社會(huì)加速時(shí)代，倍速閱讀已成為大學(xué)生、研究生等高知群體重要的閱讀方式之一。文章采用文獻(xiàn)研究法和深度訪談法，以大學(xué)生、研究生等高知群體為研究對(duì)象，對(duì)18名在讀本科生、研究生進(jìn)行訪談，并對(duì)訪談?wù)Z料進(jìn)行深入分析與歸納。文章分析了社會(huì)加速邏輯下高知群體的倍速閱讀癥候，得出在加速邏輯的支配下，高知群體的倍速閱讀癥候表現(xiàn)為主客體時(shí)間矛盾、閱讀空間異化和即時(shí)滿足的結(jié)論。主客體時(shí)間矛盾體現(xiàn)在主體追求效率與客體須投入時(shí)間上，情感與時(shí)間的本質(zhì)聯(lián)系逐漸松動(dòng)，使主體難以在閱讀中體驗(yàn)和升華情感；空間異化指的是數(shù)字閱讀空間從生活化向生產(chǎn)化流動(dòng)，生產(chǎn)空間與自由空間的界限變得模糊，每一次倍速播放都是被情感驅(qū)動(dòng)的數(shù)字勞動(dòng)；即時(shí)滿足指的是消費(fèi)社會(huì)中倍速閱讀的目的不再是生存，而是即時(shí)滿足。此外，文章探究了社會(huì)加速邏輯下倍速閱讀的推動(dòng)機(jī)制，得出社會(huì)轉(zhuǎn)變的結(jié)構(gòu)性喪失、個(gè)體崇尚效率化和自發(fā)性過(guò)勞是促使大學(xué)生、研究生等高知群體倍速閱讀的原因的結(jié)論。與此同時(shí)，大學(xué)生、研究生等高知群體在倍速閱讀中遭受倦怠疲憊和審美無(wú)能的雙重困擾，導(dǎo)致自身異化。文章旨在借助社會(huì)加速批判理論探究大學(xué)生、研究生等高知群體的倍速閱讀癥候及推動(dòng)機(jī)制，重新審視社會(huì)、技術(shù)、美學(xué)與閱讀的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：社會(huì)加速；倍速閱讀；倍速播放；內(nèi)卷；異化；審美

中圖分類(lèi)號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2024）02-0035-04

一、引言

聶震寧曾感慨，他讀書(shū)比較慢，相比那些被人們稱頌的一目十行、過(guò)目不忘的讀書(shū)人，他總感到自愧不如[1]。隨著移動(dòng)技術(shù)的進(jìn)步和信息社會(huì)的加速，閱讀載體、傳播形式等方面更新迭代，閱讀速度已不再受限于“十行”，而是逐漸形成了無(wú)上限的倍速閱讀?？萍伎此茷槿藗児?jié)約了大量閱讀時(shí)間，但人們?cè)谙硎芗夹g(shù)紅利的同時(shí)，閱讀時(shí)間已被社會(huì)加速壓縮得所剩無(wú)幾。這種二律背反現(xiàn)象讓人不禁深思：在技術(shù)如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，為何高知群體癡迷于閱讀速度的提升？這種忙碌的閱讀方式似乎與人們心中美好的閱讀體驗(yàn)相去甚遠(yuǎn)，且隨之而來(lái)的焦慮更是讓高知群體感到巨大壓力。重新審視社會(huì)、技術(shù)、美學(xué)與閱讀之間的關(guān)系，尤為必要。

二、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象及選取原則

本研究對(duì)象主要為吉林師范大學(xué)在讀本科生和研究生。此外，還包括南京理工大學(xué)、河海大學(xué)、湖南師范大學(xué)、成都大學(xué)等高校的研究生。

選取對(duì)象的原則如下：第一，受訪者有數(shù)字閱讀行為，閱讀頻率高；第二，在讀學(xué)生，學(xué)歷為本科及以上；第三，受訪者年齡為30歲以下；第四，受訪者地區(qū)分布具有一定差異性。

（二）研究方法

本研究以深度訪談為數(shù)據(jù)收集方法，與受訪者就倍速閱讀展開(kāi)交流。筆者在2023年9月29日至10月15日期間共進(jìn)行18次訪談，其中包括14次線上訪談和4次面訪。在告知受訪者訪談目的、數(shù)據(jù)用途以及匿名處理方式后，征得受訪者同意并獲取聯(lián)系方式。隨后與受訪者商定訪談時(shí)間和地點(diǎn)，每次訪談時(shí)間為20～30分鐘?；蛲ㄟ^(guò)提綱引導(dǎo)訪談內(nèi)容，或由受訪者自由陳述觀點(diǎn)。訪談完18名受訪者后，再無(wú)新類(lèi)別出現(xiàn)頻率超過(guò)3次，且類(lèi)別之間無(wú)新的邏輯關(guān)系，數(shù)據(jù)收集理論上已飽和。

三、研究發(fā)現(xiàn)

（一）加速邏輯支配下高知群體倍速閱讀癥候

1.時(shí)間異化：主客體時(shí)間屬性的矛盾

科技發(fā)展對(duì)社會(huì)的影響在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代變得廣泛而深遠(yuǎn)，重塑了人類(lèi)對(duì)時(shí)間的知覺(jué)與組織方式[2]?，F(xiàn)代社會(huì)高知群體用倍速方式閱讀，無(wú)非是想在較短時(shí)間內(nèi)獲取更多信息。在當(dāng)今社會(huì)全方位異化的背景下，這既是人類(lèi)合理利用時(shí)間的手段，也是時(shí)間異化的表現(xiàn)。

具體而言，倍速閱讀使閱讀主客體在時(shí)間屬性上產(chǎn)生深刻矛盾。矛盾焦點(diǎn)在于主體對(duì)閱讀效率的不竭追求，而客體卻要求主體在文字、圖像或視頻等表現(xiàn)形式的細(xì)膩描繪中，投入足夠的時(shí)間去欣賞作品的藝術(shù)性，進(jìn)而豐富情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)需要時(shí)間來(lái)慢慢醞釀和升華，隨著個(gè)人的成長(zhǎng)，情感體驗(yàn)會(huì)逐漸變得豐富和深刻。然而，在社會(huì)加速的背景下，情感體驗(yàn)與時(shí)間的本質(zhì)聯(lián)系逐漸松動(dòng)，主體難以在閱讀中體驗(yàn)和升華情感，因此客體無(wú)法與主體直接產(chǎn)生共鳴，閱讀本質(zhì)和目的也隨之變化。

這種矛盾是當(dāng)代社會(huì)加速的產(chǎn)物，對(duì)閱讀主體產(chǎn)生了顛覆性的影響。高知群體在高速敘事、信息直給與流觀審美的閱讀中對(duì)作品的情感表達(dá)逐漸模糊，對(duì)其藝術(shù)表現(xiàn)也一知半解[3]。其在自己的認(rèn)知圖景中無(wú)法真正欣賞作品的情感美、藝術(shù)美，作品淪為存在著的無(wú)。以影視作品為例，眾多受訪者表示，他們通常選擇以1.5倍速或更快倍速追劇。一旦習(xí)慣了倍速播放，就會(huì)逐漸適應(yīng)快速呈現(xiàn)的信息流，產(chǎn)生一種視快如慢的感覺(jué)。如果恢復(fù)正常速度，他們就會(huì)覺(jué)得節(jié)奏過(guò)于緩慢。不但無(wú)法沉浸式觀影，反而容易產(chǎn)生焦慮，更遑論理解和記憶劇情。優(yōu)秀的藝術(shù)作品具有深刻的情感表達(dá)和抒情特性，這是由它們的時(shí)間性和過(guò)程性特質(zhì)決定的，而倍速閱讀抹殺了作品的時(shí)間性。此外，高知群體很難在無(wú)干擾的情況下持續(xù)以某一速度閱讀。他們經(jīng)常使用快進(jìn)、暫停和變速等功能，這往往使閱讀節(jié)奏混亂。因此，倍速閱讀會(huì)使閱讀者進(jìn)入一種被羅薩所稱的體驗(yàn)短、記憶也短的時(shí)間體驗(yàn)?zāi)Ｊ絒4]。這是由于倍速限制了閱讀客體時(shí)間屬性所要求主體創(chuàng)造的意境想象，使主體在不穩(wěn)定時(shí)間狀態(tài)下的情感傳遞受到干擾，進(jìn)而通過(guò)時(shí)間塑造客體藝術(shù)性的可能也隨之消失。

這對(duì)矛盾也是自由時(shí)間的異化表現(xiàn)。資本在科技驅(qū)動(dòng)下對(duì)勞動(dòng)時(shí)間的剝削加劇，延伸至自由時(shí)間，模糊了自由時(shí)間與勞動(dòng)時(shí)間的界限。實(shí)際上，倍速播放是用戶在自由時(shí)間被壓縮情況下作出的一種無(wú)奈的選擇。用戶消耗自由時(shí)間倍速觀看視頻，提高了效率，并為平臺(tái)貢獻(xiàn)了大量數(shù)據(jù)。這一過(guò)程中，資本侵占了用戶的自由時(shí)間，而用戶在短暫的感官刺激之后往往陷入空虛與疲勞。倍速播放未能激發(fā)用戶的深度思考和情感體驗(yàn)，反而抑制了想象等創(chuàng)造性品質(zhì)的發(fā)揮，更遑論實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展[5]。

2.空間異化：閱讀空間生產(chǎn)化流動(dòng)

媒介發(fā)展打破了閱讀的地域限制，使全時(shí)全地的閱讀成為可能，導(dǎo)致閱讀空間的消弭。原本具有特定功能的現(xiàn)實(shí)空間，如家庭、學(xué)校等，逐漸失去其獨(dú)特意義，甚至在一定程度上被虛擬空間取代。然而，盡管現(xiàn)實(shí)空間在數(shù)字閱讀中的作用逐漸減弱，但高知群體對(duì)空間的情感需求和認(rèn)同意識(shí)并未隨之衰退。相反，他們積極尋求在虛擬空間建立歸屬感和認(rèn)同感。這種虛擬的空間連接使數(shù)字閱讀從生活化向生產(chǎn)化流動(dòng)。

具體而言，空間流動(dòng)源于時(shí)間流速的變化，即人類(lèi)對(duì)時(shí)間利用方式的改變。閱讀空間的流動(dòng)體現(xiàn)了人類(lèi)碎片化的時(shí)間利用方式和對(duì)場(chǎng)景快速轉(zhuǎn)換的習(xí)以為常，一個(gè)全方位的、虛擬的移動(dòng)生活空間正在形成[6]。倍速播放使人們所處的世界不斷加速流動(dòng)，社會(huì)加速導(dǎo)致空間流動(dòng)與物理空間脫節(jié)，產(chǎn)生了空間異化。原本界限分明的生產(chǎn)空間（作為勞動(dòng)場(chǎng)所）與自由空間（作為休息和娛樂(lè)場(chǎng)所）之間的界限變得模糊[7]。在虛擬空間中，一些閱讀平臺(tái)，如起點(diǎn)、縱橫等，已經(jīng)擴(kuò)展了現(xiàn)實(shí)空間中的生產(chǎn)空間，造就了大量如天蠶土豆、唐家三少等數(shù)字靈工。同時(shí)，虛擬空間中的生活?yuàn)蕵?lè)平臺(tái)，如愛(ài)優(yōu)騰等，也在受眾的主動(dòng)閱讀中成為虛擬空間中的生產(chǎn)空間，于是受眾心甘情愿成為免費(fèi)的、義務(wù)的數(shù)字勞工，每一次倍速播放都是被情感驅(qū)動(dòng)的數(shù)字勞動(dòng)。

據(jù)采訪對(duì)象M03所述，她在上網(wǎng)沖浪時(shí)經(jīng)常感到越來(lái)越累。無(wú)論是看電影還是刷抖音，大多是倍速播放，但看后往往對(duì)具體內(nèi)容模糊不清，只記得一些關(guān)鍵詞。每天刷了很多短視頻，但晚上她都回想不起這一天都看了什么。她感覺(jué)自己像在工廠里一樣，不停地重復(fù)著相同動(dòng)作，整個(gè)脖子都僵硬了。

倍速播放已成為虛擬空間的常態(tài)，使時(shí)間的流逝和空間的錯(cuò)位難以感知。這種異化的閱讀行為已經(jīng)演變?yōu)樾滦蛣趧?dòng)，并且將家庭等生活空間重塑為新的生產(chǎn)空間。因此，倍速使空間的流動(dòng)性增強(qiáng)，流動(dòng)的空間隨之被不斷重構(gòu)，勞動(dòng)空間和自由空間的界限逐漸消失，人類(lèi)勞動(dòng)生產(chǎn)的物理空間和虛擬空間疊加重合，從而導(dǎo)致勞動(dòng)者從工廠轉(zhuǎn)戰(zhàn)到沙發(fā)。資本看似提供了自由的沙發(fā)供人消遣，但實(shí)際上將勞動(dòng)生產(chǎn)帶入了自由空間。這不僅沒(méi)有將勞動(dòng)空間自由化，反而加強(qiáng)了資本對(duì)生產(chǎn)活動(dòng)的控制。

3.即時(shí)滿足：數(shù)字閱讀中的消費(fèi)快感

當(dāng)代社會(huì)存在豐富的物質(zhì)和文化資源，消費(fèi)主導(dǎo)取代生產(chǎn)主導(dǎo)，我們處在消費(fèi)控制著整個(gè)生活的一種境地[8]。在這種境地下，數(shù)字閱讀作為一種新型閱讀方式，以文字、圖片、影像等多種表意符號(hào)的文化形態(tài)，不可避免地淪為精神快消品[9]。

這種精神快消品以緊湊、令人炫目的高潮情節(jié)展示為特點(diǎn)，通過(guò)高超的美學(xué)、心理學(xué)和影視視聽(tīng)語(yǔ)言的技巧化剪輯，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入自我代入式幻想，體驗(yàn)地位和成功。生成的高頻式視聽(tīng)爽點(diǎn)潛移默化地塑造受眾的深層心理，進(jìn)而下意識(shí)地支配受眾。這種支配已發(fā)展為一種精神快消品之間的鏈鎖意義的動(dòng)機(jī)控制。當(dāng)個(gè)體閱讀一種精神快消品時(shí)，這一商品與其他相同標(biāo)簽的商品就會(huì)形成一個(gè)緊密的筑模性欲望消費(fèi)鏈，它們相互暗示，以生成對(duì)人的欲望的控制和支配。

現(xiàn)實(shí)中稀缺的注意力與有限的消遣時(shí)間加固了消費(fèi)鏈對(duì)高知群體的束縛，群體逐漸養(yǎng)成了媒介期待與需求滿足零時(shí)差的使用習(xí)慣。當(dāng)閱讀行為本身成為一種消費(fèi)手段，閱讀小說(shuō)或追完一部連續(xù)劇的目的不再是生存，而是消費(fèi)本身——即時(shí)滿足。把滿足欲望當(dāng)成首要原則的高知群體不允許自己的快感體驗(yàn)遭受到任意一點(diǎn)延遲。因此，要快樂(lè)就得消費(fèi)，想要持續(xù)快樂(lè)就得倍速消費(fèi)，使現(xiàn)實(shí)原則和快樂(lè)原則在倍速閱讀中達(dá)成統(tǒng)一[10]。現(xiàn)實(shí)原則看似與快樂(lè)原則對(duì)立，延遲快樂(lè)的即時(shí)釋放，抑制本我的原始沖動(dòng)，進(jìn)而維持個(gè)體存在，使其受到現(xiàn)實(shí)制約。但當(dāng)倍速閱讀成為高知群體在眾多不確定性中能掌握的唯一確定因素時(shí)，注意力釋放瞬間所帶來(lái)的即時(shí)快感就能滿足他們的本我欲望。

在談到倍速觀看美妝短視頻和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時(shí)，F(xiàn)01認(rèn)為，有的美妝短視頻帶有很強(qiáng)的“標(biāo)題黨”性質(zhì)，倍速播放可以保證時(shí)間不被浪費(fèi)。M04直接指出，能兩三天看完一本三四百萬(wàn)字的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，是因?yàn)榭梢钥焖偬崛∮杏眯畔?。如果小說(shuō)劇情比較老套，則提取速度會(huì)更快，甚至根據(jù)目錄觀看高潮部分。文本符號(hào)的抽象化和影視符號(hào)的具象化意味著大眾須對(duì)作品進(jìn)行初次和二次編碼，在編碼的過(guò)程中，當(dāng)作品表現(xiàn)低于大眾期待視域時(shí)，個(gè)體先驗(yàn)心理結(jié)構(gòu)便會(huì)遭到破壞，為了獲得即時(shí)的情感反饋和消費(fèi)快感，部分個(gè)體會(huì)選擇倍速閱讀以滿足需求。

（二）加速邏輯支配下高知群體倍速閱讀推動(dòng)機(jī)制

1.內(nèi)卷擴(kuò)散：社會(huì)轉(zhuǎn)型的結(jié)構(gòu)性喪失

“內(nèi)卷”一詞最早由格爾茨提出，隨后被黃宗智引申為“沒(méi)有發(fā)展的增長(zhǎng)”。在學(xué)術(shù)層面，內(nèi)卷描述了社會(huì)制度和生產(chǎn)方式缺乏結(jié)構(gòu)性突破所帶來(lái)的高水平陷阱。在公眾話語(yǔ)中，內(nèi)卷則指向在資源有限的前提下，個(gè)體之間在不確定性的環(huán)境中進(jìn)行的非理性競(jìng)爭(zhēng)[11]。這種競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致個(gè)體相互攀比，最終陷入集體的非理性狀態(tài)，其結(jié)果是表面看似忙忙碌碌，實(shí)質(zhì)并無(wú)太大突破。

以大學(xué)生和研究生為代表的高知群體，面臨更多的是校園競(jìng)爭(zhēng)，正是處于內(nèi)卷漩渦中的典型對(duì)象。以教育訴求為契機(jī)進(jìn)入公眾話語(yǔ)的內(nèi)卷，在高知群體身上與高校教育產(chǎn)生緊密聯(lián)系。大學(xué)生不僅面臨著考試和績(jī)點(diǎn)體系下的內(nèi)卷，還要承受來(lái)自保研、考研等多重壓力。M07是一名大三學(xué)生，在訪談中對(duì)同齡壓力直言不諱：“之所以每天起早貪黑閱讀考研書(shū)籍，主要是同齡壓力太大。以我宿舍為例，最初大家都表示要‘躺平，但現(xiàn)在考研考公成為大家首選?！?/p>

而研究生則面臨著更多的不確定性，面對(duì)開(kāi)題、畢業(yè)答辯等關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，無(wú)意義閱讀成為常態(tài)。盡管學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和論文質(zhì)量并未明顯提升，但為了在學(xué)業(yè)中取得相對(duì)優(yōu)勢(shì)，研究生被迫參與這場(chǎng)無(wú)意義的內(nèi)卷競(jìng)爭(zhēng)。F05在訪談中真誠(chéng)談及其學(xué)術(shù)內(nèi)卷的痛苦經(jīng)歷：“身邊同學(xué)都在爭(zhēng)先恐后地發(fā)表論文，而我卻一無(wú)所出，無(wú)論在技術(shù)、時(shí)間、環(huán)境還是意志方面，我都不知道比以前強(qiáng)了多少倍。我翻來(lái)覆去地閱讀核心期刊、理論專(zhuān)著，不知道看了多少篇、多少次，但有時(shí)候效果并不理想?！?/p>

內(nèi)卷引發(fā)廣大學(xué)子內(nèi)心共鳴并非偶然，它與社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中特定階層的結(jié)構(gòu)性困境密切相關(guān)[12]。近年來(lái)，我國(guó)高等教育規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，高學(xué)歷人群比重不斷提高。然而，中高端崗位的數(shù)量并未跟上這一發(fā)展步伐，導(dǎo)致傳統(tǒng)制造業(yè)用工荒、高學(xué)歷人群就業(yè)難的局面。因此，內(nèi)卷現(xiàn)象可被視為特定社會(huì)時(shí)期中間階層結(jié)構(gòu)性困境的產(chǎn)物。

2.自我剝削：效率暴力與自發(fā)性過(guò)勞

現(xiàn)代社會(huì)崇尚功績(jī)，高校作為社會(huì)的縮影，同樣追求生產(chǎn)效率最大化，并將其根植于集體無(wú)意識(shí)之中。在理性意志的引導(dǎo)下，高知群體視自身為建設(shè)項(xiàng)目，不斷發(fā)掘自身最大生產(chǎn)力，將自身作為生產(chǎn)要素加以優(yōu)化提升。主體承受著日益增長(zhǎng)的倦怠疲勞，面臨越來(lái)越高的效率要求，導(dǎo)致主體在不斷自我優(yōu)化中感受到壓力，對(duì)效率的無(wú)限制追求最終導(dǎo)致心靈梗阻[13]。在無(wú)限追求效率下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益最大化驅(qū)使主體不斷自我革新，將效率追求異化為自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，直至主體筋疲力盡。效率崇拜已變?yōu)樾时┝?，而?fù)雜的人類(lèi)生命現(xiàn)象在效率暴力中走向倦怠，最終走向精神疾病[14]。

自發(fā)性過(guò)勞意味著主體由被動(dòng)剝削轉(zhuǎn)為主動(dòng)被剝削，剝削效率由此實(shí)現(xiàn)最大化，資本對(duì)于生產(chǎn)利益最大化的渴望被根植于集體無(wú)意識(shí)中。M02通過(guò)自己切身的感知體驗(yàn)對(duì)倦怠校園進(jìn)行具體刻畫(huà)。在訪談中，M02談及在校園的倦怠經(jīng)歷：“當(dāng)你踏進(jìn)圖書(shū)館或教室時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里充滿疲勞。課桌就是我們的睡眠補(bǔ)充站。在校園里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生可以睡在一天中的任何時(shí)候、任何地方?！?/p>

3.審美無(wú)能：平滑美學(xué)與數(shù)字化之美

當(dāng)今時(shí)代，如微信消息的同步、網(wǎng)絡(luò)爽文、影視劇剪輯、以分享和點(diǎn)贊為主的短視頻等美學(xué)標(biāo)簽，共同揭示了平滑作為當(dāng)代審美核心的趨勢(shì)。這一趨勢(shì)在個(gè)體閱讀感知中體現(xiàn)得尤為明顯，具有愉悅、無(wú)阻、順從、快速等積極屬性。這種積極平滑的美學(xué)被華麗地商品化和消費(fèi)。于是，現(xiàn)代先鋒藝術(shù)作品往往只引發(fā)觀眾短暫的驚嘆，這其中的諷刺意味不言自明。毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)下美的概念被其純粹的積極性所束縛，形成了一種平滑美學(xué)，力圖通過(guò)展現(xiàn)一個(gè)絕對(duì)愉悅的世界來(lái)突顯其救贖的維度，反而使美學(xué)走向了庸俗化。

數(shù)字化之美是一種現(xiàn)代信息社會(huì)中追求平滑和暢通的高級(jí)平滑美學(xué)，強(qiáng)調(diào)快速傳遞信息圖像，拒絕任何阻礙和中斷。它是通過(guò)人為構(gòu)建虛擬代碼來(lái)實(shí)現(xiàn)的，旨在實(shí)現(xiàn)不加任何否定的滿足，進(jìn)而創(chuàng)造一個(gè)平滑的同質(zhì)化數(shù)字世界。這個(gè)世界導(dǎo)致永久的自我映象形成，隨著網(wǎng)絡(luò)的日益密集，世界將完全包圍個(gè)體，不受他人和外界的影響[15]。數(shù)字化的視網(wǎng)膜將世界變成了顯示屏，使人類(lèi)能夠全面閱讀、掌控和消費(fèi)各種信息。

隨著否定的消失和平滑美學(xué)的盛行，個(gè)體內(nèi)部承載著超負(fù)荷的肯定。加之過(guò)度的生產(chǎn)、超負(fù)荷勞作、交流過(guò)載等現(xiàn)象，個(gè)體的審美能力趨向麻木，其審美體驗(yàn)受資本市場(chǎng)和虛假自我的雙重操控，趨于無(wú)能化。

四、結(jié)語(yǔ)

倍速閱讀作為一種閱讀方式，本身并無(wú)優(yōu)劣之分。本文以社會(huì)加速批判理論為視角，旨在探討當(dāng)代大學(xué)生、研究生等高知群體倍速閱讀現(xiàn)象及背后機(jī)制。通過(guò)深度訪談發(fā)現(xiàn)，其選擇倍速播放主要受三方面影響：主客體時(shí)間矛盾、閱讀空間生產(chǎn)化趨勢(shì)以及消費(fèi)追求即時(shí)滿足。倍速閱讀背后折射出從當(dāng)下社會(huì)轉(zhuǎn)變的結(jié)構(gòu)性喪失。倍速閱讀在某種程度上被視為高知群體對(duì)結(jié)構(gòu)性喪失的主動(dòng)適應(yīng)和緩解焦慮的手段，彰顯了其主體性。然而，即使其主動(dòng)選擇倍速播放，依然難以掙脫內(nèi)卷的漩渦。在與加速社會(huì)的博弈中，他們總是自發(fā)崇尚效率化、過(guò)勞化。在此期間，他們?cè)馐芫氲∑v和審美無(wú)能的雙重精神困擾，并未獲得雙倍自由和幸福，反而導(dǎo)致自身異化。

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作者簡(jiǎn)介 陳家杰，研究方向：閱讀學(xué)。