摘要：漢語言文字是我國最重要的文化遺產(chǎn)之一，對我國文化傳播與發(fā)展具有促進作用，應(yīng)發(fā)揮漢語言文字的特點，促進漢語言文字的傳承和弘揚，營造良好的語言文化環(huán)境，提升社會公眾文化自信。文章采用文獻調(diào)查法、理論研究法、實踐調(diào)查法等方法，從美學(xué)特點、意義表達特點、結(jié)構(gòu)特點、象形表達特點、形式特點等多個層面，對漢語言文字的藝術(shù)特點進行深入分析與研究。從新型媒介產(chǎn)品的運用、漢語言文字藝術(shù)設(shè)計、漢語言文字傳播傳承等層面，深入分析與研究漢語言文字的創(chuàng)新發(fā)展策略。漢語言文字以表意為形式，文字結(jié)構(gòu)均衡、形式簡潔、構(gòu)形形象，具有顯著的審美價值、意義傳播價值與情感價值。創(chuàng)新運用漢語言文字，設(shè)計不同的漢語言文字產(chǎn)品，可以傳播正確思想理念，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)、長遠發(fā)展，提升優(yōu)秀文化的影響力、號召力。應(yīng)提升對漢語言文字的重視程度，掌握漢語言文字的藝術(shù)特點以及漢語言文字創(chuàng)新的價值作用，加大對漢語言文字的研究力度，創(chuàng)新應(yīng)用漢語言文字，系統(tǒng)化傳播與弘揚漢語言文字，向世界展示漢語言文字的魅力。

關(guān)鍵詞：漢語言文字；藝術(shù)特點；創(chuàng)新

中圖分類號：H12 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）20-00-03

0 引言

漢語言文字是世界上最古老、最珍貴的文字之一，是人們表達自身思想的核心工具，更是民族文化的重要載體，具有結(jié)構(gòu)工整、外形美觀、意義深刻等特點，不僅對中國文明的形成與發(fā)展起到了積極的推動作用，同時也為世界文明的進步作出了重要貢獻。因此，在社會轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下，應(yīng)深入挖掘漢語言文字的內(nèi)涵意義，促進漢語言文字創(chuàng)新化、系統(tǒng)化發(fā)展，展示漢語言文字具備的美學(xué)特點。

1 漢語言文字的藝術(shù)特點

1.1 美學(xué)特點

漢語言文字數(shù)量較多、內(nèi)容豐富多元，魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中提出了形美、情感美與音美等美學(xué)特點。一是形美，漢語言文字形式各不相同，文字筆畫相互影響、相互呼應(yīng)，使其具備結(jié)構(gòu)完整、形態(tài)多元等特點，隱藏著和諧美、結(jié)構(gòu)美、形態(tài)美等獨特的藝術(shù)魅力［1］。二是情感美，漢語言文字蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，既可以通過不同的修辭手法與詞匯組合方式，傳遞與呈現(xiàn)特殊的情感體驗；又可以借助散文、詩歌以及其他各種表達形式體現(xiàn)情感，具有情感美特點。三是音美，我國地域遼闊，民族眾多，不同民族與地區(qū)的漢語言書寫形式、漢語言聲調(diào)特色各不相同。一般來講，漢語的聲調(diào)有四個，包括平、上、去、入等，不同民族語言表達使用的韻調(diào)有一定區(qū)別，具有詼諧、形象等特點。同時，漢語每一個字都擁有固定的聲調(diào)和韻母、聲母，音節(jié)結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)均衡、豐富多元，利用不同的語調(diào)可以表達不同的情感，這是漢語言音韻美與音調(diào)美的直觀表現(xiàn)［2］。

1.2 意義表達特點

漢語言文字的演變與我國文化發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型有密切關(guān)系，經(jīng)過不斷演變，形成了形聲相宜、以意構(gòu)形等特點，不僅可以形象生動地反映和展示事物的內(nèi)涵與本質(zhì)，方便讀者正確認識和理解字形的意義，而且可以高效表達與呈現(xiàn)復(fù)雜、多變的情感，為人們互動交流、文化傳承發(fā)展提供支持［3］。例如，“人”字經(jīng)歷了從象形文字向抽象化、直觀化文字演變的過程，最早出現(xiàn)在甲骨文中，此時“人”字是人形圖像，有人必備的各種肢體，如同一個站立的人；在金文中，“人”字在保留人體形態(tài)的基礎(chǔ)上從圖像逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉?，形態(tài)各不相同；在“小篆”中，“人”字幾乎變成了具有規(guī)則化、結(jié)構(gòu)化、對稱化等特點的幾何圖形；在“楷書”中，“人”字由一撇和一捺組成，與現(xiàn)代的字體相同。無論是最開始的圖像，還是最終的現(xiàn)代字體，其意義并沒有發(fā)生改變，“人”字與人的動作和形態(tài)有密切關(guān)系，頭頂著天、腳踩著大地，表明“人”立足于天地之間。

同時，漢語言文字具有準確性、精密性等特點，文字的演變與社會文化環(huán)境密切相關(guān)。例如，“中”字在甲骨文中的形狀為旗桿，文字上方與下方有旌旗和飄帶，中間豎立著旗桿，用來代表中心。隨著社會發(fā)展，“中”字的形體發(fā)生改變，人們將字體上方與下方的飄帶去除，保留中間的“豎筆”與方扣結(jié)構(gòu)，不僅提升了書寫便利程度與沉穩(wěn)程度，而且提高了意義表達水平，使其表達更有力度，可以充分體現(xiàn)與展示古代人民“居中為尊”的家國思想，以及“中庸之道”的思想理念［4］。

1.3 象形表達特點

在漢語言文字的創(chuàng)作設(shè)計與接受過程中，相關(guān)人員的直覺體驗具有十分重要的功能作用。漢語言文字是一種依象構(gòu)形的文字，部分文字可以直觀形象地描繪客觀事物的形狀，具有象形性、直觀性特點。例如，“回”字由兩個口共同組成，形狀就像回轉(zhuǎn)的水流，可以用來表示返回、回旋等含義；“弓”的形狀則為弓形，如同一把彎曲的弓；“目”的形狀如同一個豎著的眼睛；“山”由三個豎線與一道橫線共同組成，其中豎線如同地面上隆起的土石。大部分漢語言文字不僅可以直觀描繪客觀的事物，而且可以抽象概括各種真實的事物，隱藏著漢族人民的智慧。例如，“?！弊挚梢苑譃閮蓚€部分，左邊的“氵”表示水流與水源，右邊為“每”，其首部為“母”，象征廣泛、開闊，兩者結(jié)合組成了“?！保笳鲗拸V、開闊的水域。

1.4 結(jié)構(gòu)表達特點

漢語言文字內(nèi)部平衡、結(jié)構(gòu)一致，具有結(jié)構(gòu)性與對稱性等特點，可以直觀體現(xiàn)與展示中華民族和諧、穩(wěn)定、中庸的審美思想與價值理念。無論是甲骨文，還是小篆、隸書、楷書等文字，都具有近似正方形的結(jié)構(gòu)特點，文字兩邊對稱［5］。例如，甲骨文雖然有長短大小各不相同的結(jié)構(gòu)，但是大部分文字的外形都是長方形，少數(shù)文字為方形；小篆時期，人們極為重視文字的對稱性與平衡性，要求文字結(jié)構(gòu)完整，上下、左右以及局部等部位比例相似或?qū)ΨQ，甚至要求圓弧形筆畫左右協(xié)調(diào)；隸楷時期，較為關(guān)注漢字主次之間的關(guān)系，字形偏向正方形，分布比較均衡并且左右協(xié)調(diào)，如“田”內(nèi)部布局協(xié)調(diào)平衡、結(jié)構(gòu)規(guī)整，整體體現(xiàn)出舒展、穩(wěn)定與規(guī)范特點?？傮w來講，無論是雅致的篆書，還是曼妙的隸書、流暢的楷書，都具有構(gòu)形均衡與對稱等特點。

1.5 形式表達特點

漢語言文字在設(shè)計與演變過程中遵循簡潔明確、形象直觀的原則，一方面在設(shè)計過程中，會根據(jù)藝術(shù)化、個性化思路有意縮小或者放大文字，并且將其放置在一個平衡的空間中，在發(fā)揮文字表意功能的基礎(chǔ)上，賦予文字美學(xué)價值，凸顯文字的形象美與內(nèi)涵美。比如“甲”字原本是指破殼而出的嫩芽，頭帶著種子加殼，在甲骨文中線條比較簡單，后來隨著文字的演變，字形中將種殼放大，并引入體現(xiàn)草木的形狀。另一方面，漢語言文字形成與演變過程中，為保證文字功能作用的發(fā)揮，會適當省略文字的一部分，包括形旁、聲旁等，在提升文字美觀性的基礎(chǔ)上，充分展示其意義，比如“豪”字在金文字與甲骨文中由豕與高共同構(gòu)成，字形較長，不均衡、協(xié)調(diào)，在隸書中，人們省去了“高”字，既為人們認讀與使用提供便利，又提升形體結(jié)構(gòu)美觀度。

2 漢語言文字的創(chuàng)新策略

2.1 創(chuàng)新運用漢字藝術(shù)，設(shè)計多樣化藝術(shù)產(chǎn)品

漢字是以象形文字與圖形文字為立足點，深度融合形、音、意等不同元素的文字系統(tǒng)，經(jīng)歷了從象形到象征，從簡單到復(fù)雜，又從復(fù)雜到簡單直觀的演變過程，通過長期的精簡、錘煉、概括、綜合與歸納，賦予文字情感表達、信息體現(xiàn)等功能作用，使?jié)h語言文字在表意化、圖形化層面具備提煉整合與概括歸納的優(yōu)勢特點，能夠為文字性標志與民族風(fēng)格標志的設(shè)計提供良好的途徑與條件，創(chuàng)造出多元的手法、豐富多樣的語言。在藝術(shù)領(lǐng)域，相關(guān)藝術(shù)工作者可以綜合考量漢語言文字的形態(tài)特點，將其簡化、轉(zhuǎn)變?yōu)榫€條、符號、幾何圖形等元素，進而創(chuàng)造與傳統(tǒng)常規(guī)藝術(shù)形式不同的差異化視覺形象，在豐富充實藝術(shù)作品文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，使觀者可以從不同維度、不同層面感知與探究漢語言藝術(shù)，體會與感知漢語言文學(xué)的魅力。例如，平面視覺設(shè)計與文字關(guān)系密切，兩者來源相同，都是由圖騰與原始符號發(fā)展形成的，同屬視覺藝術(shù)，字體的設(shè)計不僅是一種獨立的平面設(shè)計形式，也是二維視覺設(shè)計、商品廣告設(shè)計、產(chǎn)品外觀包裝設(shè)計、書籍封面設(shè)計等各種視覺傳達設(shè)計的關(guān)鍵、重要組成元素之一。在組織開展平面設(shè)計的過程中，可以創(chuàng)新運用漢語言文字，借助漢語言文字的形象化、簡潔化、結(jié)構(gòu)化等特點，設(shè)計寓意深刻、形式多元的藝術(shù)產(chǎn)品，在精準、直觀傳達與展示產(chǎn)品象征性意義以及特定含義的基礎(chǔ)上，快速喚醒社會公眾情感共鳴、情感認同。

2.2 創(chuàng)新漢字藝術(shù)保護形式，設(shè)計數(shù)字化產(chǎn)品

漢語言文字具有文字形式多元、音韻豐富等特點，不同民族、不同地區(qū)的字音、字義有一定區(qū)別。根據(jù)不完全調(diào)查統(tǒng)計，全國有6 000萬人名以及古籍、地名、方言中包含生僻字詞，目前受到經(jīng)濟社會發(fā)展以及社會文化轉(zhuǎn)型等因素的影響，漢語言文字傳承面臨著巨大的挑戰(zhàn)與沖擊。提筆忘字已是普遍社會現(xiàn)象，生僻字詞、方言的傳承更是遭遇重重阻礙，加強對漢語言文字的保護與傳承迫在眉睫。應(yīng)加大對漢語言文字的研究力度，創(chuàng)新優(yōu)化漢語言文字藝術(shù)保護與管理技術(shù)。一方面可以將漢語言文字與數(shù)字藝術(shù)、影像藝術(shù)、裝置藝術(shù)等媒介有機結(jié)合，利用計算機等設(shè)備，生成具有直觀性、動態(tài)性、多維度等特點的數(shù)字化作品，包括投影作品、聲像作品、圖像作品等，不僅可以擴展?jié)h語言文字視覺藝術(shù)的影響范圍與邊界，而且可以調(diào)整與優(yōu)化漢語言文字藝術(shù)形式。另一方面有機結(jié)合漢語言文字藝術(shù)與虛擬現(xiàn)實技術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)技術(shù)等新興技術(shù)，利用新型技術(shù)與設(shè)備，設(shè)計出與傳統(tǒng)、常規(guī)平面藝術(shù)不同的數(shù)字化作品。虛擬化呈現(xiàn)漢語言文字，確保觀者能夠與漢語言文字進行深層次交流互動，深度探索研究漢語言文字藝術(shù)與漢字文化的潛力、內(nèi)涵與魅力，獲取沉浸式、交互式的體驗與感悟。

2.3 創(chuàng)新漢字藝術(shù)傳播模式，提升漢字影響力

漢語言文字是文化傳承的核心載體，在中華民族文化的傳播、傳承與發(fā)展中具有十分顯著的作用，可以利用漢字藝術(shù)為世界各地的觀眾展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，為文化理解、文化交流提供有力支持。同時，漢語言文字還可以為中華文化持續(xù)傳承、走向世界提供豐富多元的展示模式，提升中華文化在當前時代的影響力。一方面，結(jié)合傳統(tǒng)漢字文化與現(xiàn)代藝術(shù)，藝術(shù)家可以嘗試利用新型媒介與藝術(shù)形式，創(chuàng)造出現(xiàn)代化、個性化的漢字作品，促進社會公眾理解與認同相關(guān)產(chǎn)品。另一方面，巧妙靈活運用新型媒體渠道，借助多元媒體平臺，宣傳與展示漢語言文字。例如，利用社交媒體、線上藝術(shù)展覽、電視欄目、播音欄目等平臺，展示與呈現(xiàn)漢字藝術(shù)，講解漢語言文字的發(fā)展歷史。還可組織開展線上云展覽活動，呈現(xiàn)能夠代表、象征中華文化的符號語言、文字語言與圖像語言等，包括隸書、楷書、小篆與行書等，在展示漢語言文字藝術(shù)特點與價值內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，為我國漢字文化的傳承與弘揚提供有力支持與幫助。

3 結(jié)語

漢語言文字作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有十分顯著的審美特點、意義表達特點、結(jié)構(gòu)特點、形式特點，隱藏著豐富的文化內(nèi)涵，需要對其重點關(guān)注，掌握漢語言文字的藝術(shù)特點，創(chuàng)新運用漢語言文字，調(diào)整優(yōu)化漢語言文字保護模式與傳播形式，設(shè)計豐富多元的漢語言文字藝術(shù)作品，展現(xiàn)我國漢語言文字藝術(shù)的獨特魅力。

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