許方明

（合肥師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，安徽合肥 230601）

黨的二十大報告提出要求全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略， 通過一系列政策和措施來推動農(nóng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。 安徽省相繼出臺了一系列鄉(xiāng)村規(guī)劃指導(dǎo)政策與建設(shè)指南， 各地區(qū)也紛紛制定和探索各具特色的建設(shè)模式。 皖西大別山地區(qū)位于湖北、河南和安徽三省交界處，特殊的地理、自然、氣候條件以及厚重的歷史文化特色形成了地域特色鮮明的鄉(xiāng)村建設(shè)風(fēng)格。 但是由于大別山區(qū)農(nóng)村長期發(fā)展的路徑已經(jīng)形成， 村莊整體空間合理性差、基礎(chǔ)設(shè)施相對落后、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、鄉(xiāng)村文化弱化等問題依然存在，所以經(jīng)濟發(fā)展水平整體較低， 所以急需制定適合大別山地區(qū)特點的村莊規(guī)劃設(shè)計策略， 為皖西大別山村莊全面振興發(fā)展提供正確的指導(dǎo)方向。 受地方政府委托， 筆者有幸參與了皖西大別山區(qū)霍山縣磨子潭鎮(zhèn)胡家河村村莊規(guī)劃項目。 設(shè)計團隊在實地踏勘調(diào)研的基礎(chǔ)上， 通過充分挖掘地域文化資源，因地制宜制定設(shè)計策略，結(jié)合鄉(xiāng)村振興時代特色打造具有皖西大別山地區(qū)特色鄉(xiāng)村規(guī)劃。 這不僅提升了地域文化影響力，建立了原住民的歸屬感與自信心， 同時對地方鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極影響， 也能進一步推進大別山地區(qū)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。

1 鄉(xiāng)村規(guī)劃研究綜述

自社會主義新農(nóng)村建設(shè)開展以來，村莊規(guī)劃的重要性與必要性逐漸成為共識，鄉(xiāng)村規(guī)劃也日益成為國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點[1]。 越來越多的學(xué)者逐步參與到對鄉(xiāng)村規(guī)劃課題相關(guān)研究工作中來。主要是從多角度開展的理論研究與多地區(qū)開展的實踐研究兩個視角展開的。

1.1 多角度開展的理論研究

基于不同的視角與時空維度，鄉(xiāng)村規(guī)劃的學(xué)術(shù)研究梳理的主要成果主要包括鄉(xiāng)村空間遷移研究、鄉(xiāng)村規(guī)劃內(nèi)涵與特點、鄉(xiāng)村規(guī)劃體系研究、鄉(xiāng)村規(guī)劃方法的探索等四個方面。 王勇、李廣斌（2011 年） 發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村空間的地域功能分區(qū)日趨復(fù)雜化，一些新的鄉(xiāng)村生活方式正在建立，而同樣功能的空間逐漸集中起來，出現(xiàn)了類似城市功能分區(qū)的特征；趙民等（2015)認(rèn)為鄉(xiāng)村人居空間不是簡單的拆村并點，既要考慮和保障農(nóng)民自身的利益，還要順應(yīng)當(dāng)下鄉(xiāng)村社會轉(zhuǎn)型的要求。 隨著鄉(xiāng)村空間的遷移演變， 傳統(tǒng)村莊正在慢慢解體，鄉(xiāng)村社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感下降， 某種程度上，發(fā)達地區(qū)的鄉(xiāng)村聚落越來越具有“城市”的特征。（段進，章國琴，2015）[2]。 鄉(xiāng)村規(guī)劃不僅僅是物質(zhì)空間的安排，是一個涉及鄉(xiāng)村土地利用、經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)配置、鄉(xiāng)土文化的整體發(fā)展策略。 （謝霏雰，吳蓉，李志剛，2016）。 現(xiàn)有文獻對鄉(xiāng)村規(guī)劃方法的研究， 不僅包括規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)手段的研究，（趙民等，2014）[3]， 還有基于鄉(xiāng)村具體地區(qū)探索創(chuàng)新式村莊規(guī)劃策略研究。

1.2 多地區(qū)開展的實踐研究

我國各省市從2008 年起都積極開展鄉(xiāng)村規(guī)劃的編制和實施工作， 各地政府組織編制的鄉(xiāng)村規(guī)劃都是根據(jù)各地實際發(fā)展情況具體制定的，從類型、內(nèi)容和深度都不同。 通過國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對鄉(xiāng)村地區(qū)的支持，除了政府外，出現(xiàn)了企業(yè)、社會公益機構(gòu)、高校師生和村民等多元主體共同推進的鄉(xiāng)村規(guī)劃實踐， 這種社會不同力量主導(dǎo)的鄉(xiāng)村規(guī)劃， 使得建設(shè)的內(nèi)容與目標(biāo)更加多元化。 陳銳等（2016）通過與政府主導(dǎo)的鄉(xiāng)村規(guī)劃實踐對比， 發(fā)現(xiàn)多元化主體鄉(xiāng)村力量共同建設(shè)實踐，彌補了單一建設(shè)模式的缺陷。唐軍等（2015）通過河南鄉(xiāng)村樣本的觀察，比較了政府和非政府不同主導(dǎo)力量推動鄉(xiāng)村空間建設(shè)和發(fā)展模式的差異， 發(fā)現(xiàn)通過各類新興主體崛起和參與[4]，推動了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村規(guī)劃實踐模式創(chuàng)新轉(zhuǎn)型。 文劍剛等（2015）指出鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要由政府主導(dǎo)的參與，也要有社會各類多元主體參與[5]。

綜上所述，基于以上兩種視角的各項研究均取得一定成就，對指導(dǎo)鄉(xiāng)村規(guī)劃的編制和保障規(guī)劃實施也起到積極重要的作用，但仍有進一步探索的空間。前者從國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的宏觀視角研究鄉(xiāng)村規(guī)劃的發(fā)展規(guī)律，對各鄉(xiāng)村發(fā)展差異關(guān)注不夠； 后者從多地區(qū)開展的實踐研究展開研究。 兩種視角的各項研究均取得一定成就，但從理論與實踐結(jié)合不夠，特別是對皖西大別山地區(qū)鄉(xiāng)村的相關(guān)研究成果較少，所以亟需加強研究。

2 皖西大別山區(qū)村莊發(fā)展現(xiàn)狀及問題分析

胡家河村隸屬于安徽省皖西地區(qū)霍山縣磨子潭鎮(zhèn)，位于大別山脈的東段，村域總面積約為42.6 平方公里， 村莊建設(shè)用地面積約12.86 公頃，人均建設(shè)用地面積41.75 平方米。 村下轄36個村民組，總?cè)丝?072 人，共810 戶。 胡家河村地處山區(qū)，地形以丘陵和山地為主，地勢較為復(fù)雜，自然環(huán)境優(yōu)美。胡家河村擁有廣泛的森林覆蓋，森林資源豐富。 河流密布其中。 這些自然資源為胡家河村的生態(tài)環(huán)境提供了獨特的優(yōu)勢和發(fā)展機會。

2.1 現(xiàn)狀要素分析

2.1.1 基礎(chǔ)設(shè)施

胡家河村交通便利，附近有公路和交通設(shè)施可以連接到縣城和其他地區(qū)。 公共設(shè)施方面，胡家河村的供電、供水和通訊網(wǎng)絡(luò)等基本設(shè)施基本完善。 為當(dāng)?shù)睾⒆犹峁┗A(chǔ)教育，胡家河村設(shè)有小學(xué)和幼兒園，為當(dāng)?shù)氐暮⒆犹峁┙逃龣C會。 同時，該村還設(shè)有文化活動中心，為居民提供文體活動和社區(qū)聚會的場所。 村內(nèi)還設(shè)有醫(yī)療衛(wèi)生站，為村民提供基本的醫(yī)療保健服務(wù)。近年來，政府開始加大對皖西大別山區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，努力改善山區(qū)地區(qū)的交通、供水、醫(yī)療、教育和通信等基礎(chǔ)設(shè)施條件，提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钇焚|(zhì)和發(fā)展機會。

2.1.2 產(chǎn)業(yè)發(fā)展

胡家河村具備豐富的農(nóng)業(yè)資源和林業(yè)資源，原本主要發(fā)展糧食種植、果樹種植、茶葉種植等農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和發(fā)展木材加工、竹木制品生產(chǎn)等林業(yè)產(chǎn)業(yè)。目前第二產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較差，鄉(xiāng)企加工廠較少，以制造業(yè)為主的第二產(chǎn)業(yè)雖改變了鄉(xiāng)村發(fā)展的模式，但當(dāng)?shù)丶庸つＪ絾我?，且對環(huán)境負荷較大。因胡家河村具有得天獨厚的自然風(fēng)光和豐富人文資源， 近年來， 第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，“農(nóng)家樂”“民宿”等產(chǎn)業(yè)形式遍布各大城鎮(zhèn)村落，該地區(qū)可以開發(fā)鄉(xiāng)村民宿、鄉(xiāng)村體驗等旅游項目，提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。

2.1.3 文化特點

皖西大別山地區(qū)蘊藏著大量豐富的物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。皖西大別山區(qū)文化作為中華傳統(tǒng)文化重要分支之一，是皖西居民長期適應(yīng)本土氣候而形成的獨特形式，具有其獨特的倫理哲學(xué)思想、人文主義精神和文化理論內(nèi)涵，胡家河村擁有悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)文化。包括歷史傳承、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)慶活動、宗教信仰和文化建筑等方面。 村民可以通過開展文化活動、傳統(tǒng)手工藝品制作、農(nóng)耕文化展示等方式，將傳統(tǒng)文化傳承給后代，同時吸引游客來體驗傳統(tǒng)文化魅力。這些文化特點彰顯了皖西大別山地區(qū)村莊的獨特魅力和文化底蘊。皖西大別山地區(qū)鄉(xiāng)村整體風(fēng)貌正是這多種文化交融的物質(zhì)反映。

2.2 現(xiàn)狀問題分析

2.2.1 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，綠色發(fā)展理念不足

基于當(dāng)前鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀， 各地區(qū)鄉(xiāng)村對經(jīng)濟目標(biāo)的追求仍然占據(jù)主要地位。 皖西大別山區(qū)因地理環(huán)境條件復(fù)雜，交通不便，經(jīng)濟基礎(chǔ)較差，能源等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對不完善，嚴(yán)重制約了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村發(fā)展。 胡家河村缺乏對道路系統(tǒng)、排水系統(tǒng)和電力系統(tǒng)等基礎(chǔ)設(shè)施的有效投入，供電線路存在安全隱患，部分路面硬化情況較差，道路附屬設(shè)施不夠齊全， 停車場配套不能滿足未來發(fā)展需要， 都影響鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和生活品質(zhì)提升。 而地方政府仍然秉持追求經(jīng)濟增效的發(fā)展理念，缺乏長遠的綠色發(fā)展意識，往往只顧眼前利益，對生態(tài)環(huán)境資源過度開發(fā)使用，容易造成生態(tài)環(huán)境問題， 也延緩了鄉(xiāng)村振興建設(shè)的步伐。

2.2.2 建筑風(fēng)貌新舊混雜，大別山地域特色缺失

胡家河村鄉(xiāng)村建筑性質(zhì)大多是民居依山而建，布局較為分散，建筑功能單一；當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)鄉(xiāng)村建筑經(jīng)歷了長時間的風(fēng)雨侵蝕、 戰(zhàn)亂破壞和城鎮(zhèn)化影響， 很多已經(jīng)受到了嚴(yán)重的破壞和改建，導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌的喪失。 在農(nóng)村建設(shè)中，民居建筑中部分老舊住宅面臨改造與更新，由于缺乏規(guī)劃和統(tǒng)一的建筑設(shè)計，不同村落、街道和建筑物的風(fēng)格、色彩、材料等存在較大差異，缺乏整體性和統(tǒng)一性， 建筑風(fēng)格與地域文化不協(xié)調(diào)；少量私建牲畜房、衛(wèi)生間、儲藏室等輔助用房等衛(wèi)生條件差，且有安全隱患。 村莊部分私建建筑多采用了現(xiàn)代化、標(biāo)準(zhǔn)化的建筑設(shè)計，缺乏對傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的保留和融合，建筑立面、色彩和形體都略顯雜亂， 造成了鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的單一化， 皖西大別山鄉(xiāng)村地域文化特色嚴(yán)重缺失。 所以急需提升與改造，從而營造良好的鄉(xiāng)村文化形象。

2.2.3 產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)單一，配套服務(wù)缺乏創(chuàng)新

胡家河村產(chǎn)業(yè)發(fā)展多是以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、種植業(yè)為主導(dǎo)，生產(chǎn)效率不高，缺乏高附加值的產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新模式，也無法有效提供鄉(xiāng)村建設(shè)供給。 加上大別山地區(qū)地勢較為陡峭，交通不便限制了農(nóng)產(chǎn)品的流通和市場開拓。缺乏便捷的交通網(wǎng)絡(luò)和物流體系，使得農(nóng)產(chǎn)品的銷售和出口困難。 以制造業(yè)為主導(dǎo)的第二產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱， 工廠數(shù)量少，經(jīng)濟效益一般且大部分都已閑置，容易對環(huán)境造成較大負荷。胡家河村擁有豐富的自然風(fēng)光和人文資源，所以近年來鄉(xiāng)村旅游逐漸興起，這些自然資源雖為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)，然而目前胡家河村旅游產(chǎn)業(yè)普遍以觀光為主，互動性和活動較少，游客的參與度也非常低，無法滿足游客各類個性化需求， 其配套服務(wù)創(chuàng)新不足，急需要加強產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新升級，以提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟效益和村民收入。

2.2.4 鄉(xiāng)村“空心化”現(xiàn)象嚴(yán)重，村民參與不積極

胡家河村域內(nèi)居民主要集中在中心村，基本沒有外來人口。 由于鄉(xiāng)村資源匱乏，教育、醫(yī)療、文化等公共服務(wù)設(shè)施嚴(yán)重不足，村民享受不到應(yīng)有的教育、醫(yī)療和文化資源，生活質(zhì)量受到影響。隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟、社區(qū)服務(wù)等資源集中向城市分配和轉(zhuǎn)移，為尋求更好的就業(yè)和教育機會，年輕人開始向城市流動，導(dǎo)致鄉(xiāng)村人口逐漸減少，老齡化問題日益嚴(yán)重。 鄉(xiāng)村人群結(jié)構(gòu)單一，“空心化”現(xiàn)象嚴(yán)重[6]。隨著鄉(xiāng)村的人力資源流失和缺乏，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)銷售面臨困境，鄉(xiāng)村經(jīng)濟活力減弱，鄉(xiāng)村發(fā)展受到一定的制約。大別山區(qū)鄉(xiāng)村整體教育水平較低， 村民缺乏對政府政策和法律法規(guī)的了解， 或?qū)︵l(xiāng)村發(fā)展的重要性和意義沒有充分認(rèn)識，或缺乏一定的溝通渠道和參與機會，從而導(dǎo)致村民對鄉(xiāng)村振興建設(shè)參與不積極，影響鄉(xiāng)村社區(qū)生活營造和發(fā)展。

3 皖西大別山區(qū)村莊規(guī)劃設(shè)計策略研究

村莊作為農(nóng)村居民生活與生產(chǎn)的聚居點，是鄉(xiāng)村規(guī)劃中重點考慮與提升的要素。所以要深入村莊基層一線，因地制宜，能夠在實踐中解決鄉(xiāng)村實際問題，積極尋求基于地域性的符合鄉(xiāng)村發(fā)展多元需求的規(guī)劃策略。皖西大別山區(qū)村莊規(guī)劃應(yīng)在科學(xué)分析鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，制定整體發(fā)展方案，優(yōu)化空間布局、保護生態(tài)環(huán)境、完善基礎(chǔ)設(shè)施、改善村民居住環(huán)境、傳承優(yōu)秀地域文化，再通過當(dāng)前有利與不利因素的分析，制定出具有大別山地域特色的鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計策略框架，從而實現(xiàn)設(shè)計對建設(shè)的有效指導(dǎo)[7]。 (如圖1）

圖1 村莊規(guī)劃設(shè)計策略框架

基于此， 筆者所在的鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計團隊，以“旅游圣地、鄉(xiāng)愁記憶”為設(shè)計目標(biāo)，規(guī)劃整體功能布局、提升綠化景觀環(huán)境、優(yōu)化道路交通流線、改善公共基礎(chǔ)設(shè)施，轉(zhuǎn)型升級產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，探索基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的皖西大別山區(qū)村莊規(guī)劃的創(chuàng)新設(shè)計策略。 綜上所述，胡家河村的整體規(guī)劃策略確定為：以人為本、文化傳承、自然更新、資源優(yōu)化，打造新大別山村莊生活。

3.1 促進村民積極參與，明確合理發(fā)展目標(biāo)

鄉(xiāng)村社會的核心組成要素是人， 鄉(xiāng)村振興的最終發(fā)展目標(biāo)主要是為了讓作為鄉(xiāng)村主體的村民過上有質(zhì)量、有品質(zhì)的生活。 胡家河村村莊規(guī)劃設(shè)計采用全過程村民參與方法。 即村民參與前期調(diào)研、方案論證、組織聽證、規(guī)劃編制至規(guī)劃實施等全部過程[8]。 設(shè)計團隊通過與縣、鄉(xiāng)、村各級干部、村民進行多輪溝通，找到胡家河村村莊規(guī)劃設(shè)計思路的切入點， 深入了解該村對鄉(xiāng)村規(guī)劃的具體需求， 提出皖西大別山區(qū)鄉(xiāng)村規(guī)劃的框架體系和內(nèi)容。 包括村莊布點規(guī)劃、中心村建設(shè)規(guī)劃、 村莊環(huán)境整治規(guī)劃及規(guī)劃實施保障措施四大部分， 有針對性地搭建村莊規(guī)劃框架，確定規(guī)劃編制內(nèi)容與深度。 進一步完善村莊布點、居民點建設(shè)、配套設(shè)施建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

在胡家河村村莊規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)根據(jù)村莊自身發(fā)展條件及大別山地域現(xiàn)狀，合理確定村莊發(fā)展目標(biāo)。胡家河村有著優(yōu)越的山水自然地形和豐富的山林物質(zhì)資源，為開展特色種植、生態(tài)旅游、濱水休閑等提供了有利的條件。胡家河村可以依托現(xiàn)有種植體驗園， 大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)種植，打造更多的種植體驗。 在農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上，發(fā)展相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈條， 建立完整的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、 加工、包裝、銷售等環(huán)節(jié)，形成多元化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。 因此，胡家河村發(fā)展目標(biāo)定位為以大別山地域文化為主導(dǎo)，集文化旅游、休閑康養(yǎng)、特色種植等為一體的現(xiàn)代化特色村鎮(zhèn)。

3.2 地域文化特色傳承，重塑鄉(xiāng)村整體風(fēng)貌

皖西大別山區(qū)文化作為皖西地區(qū)勞動人民智慧的結(jié)晶，具有其獨特的倫理哲學(xué)思想、人文主義精神和文化理論內(nèi)涵。 鄉(xiāng)村風(fēng)貌亦同樣是文脈傳承的衍生形態(tài)，蘊含著重要的研究價值，可為當(dāng)代鄉(xiāng)村文明建設(shè)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論研究提供重要支撐。 因此進行胡家河村村莊規(guī)劃時， 在注重對現(xiàn)有地域文化保護和傳承的基礎(chǔ)上， 對村莊的其他各類傳統(tǒng)文化等進行了深入挖掘，提取文化特色風(fēng)貌要素，對鄉(xiāng)村建筑進行相應(yīng)地保護和更新， 通過深入研究村莊空間肌理形態(tài)，秉承村莊自然空間秩序，系統(tǒng)重塑村莊整體風(fēng)貌特色、綠化環(huán)境規(guī)劃整治、街巷動線關(guān)系、重要建筑節(jié)點等[9]，同時增強了村民的歸屬感和自豪感。

3.2.1 建筑風(fēng)貌塑造

胡家河村的建筑風(fēng)貌塑造應(yīng)該以傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、融合自然環(huán)境進行設(shè)計，突顯地域特色和人文氛圍。一保留胡家河村傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格，保護和修復(fù)老舊房屋，并利用傳統(tǒng)建筑元素和材料建造具有歷史韻味的新建筑。二是提取利用地域文化特色元素，對不符合大別山地區(qū)村莊建筑風(fēng)貌的鄉(xiāng)村建筑進行改善提升[10]。在建筑風(fēng)貌塑造中注重弘揚胡家河村的人文精神， 通過建筑設(shè)計的細節(jié)和裝飾來展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、民族特色和歷史傳承，并尊重當(dāng)?shù)卦∶竦囊庠?，保持歷史連續(xù)性和認(rèn)同感，確保新建鄉(xiāng)村建筑的功能性和適應(yīng)性。 胡家河村鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌充分考慮皖西大別山地區(qū)地域特色， 立足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生產(chǎn)生活需要，規(guī)劃靈活、可變的功能設(shè)計方案，在整體功能協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)多樣性，立面力求高低錯落，進退變化，層次豐富，與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。

3.2.2 街道風(fēng)貌塑造

胡家河村街道風(fēng)貌塑造具體內(nèi)容包括：對街道進行整治，清理各種雜物和違規(guī)建筑，提升街道的整體美觀度。對街道兩邊種植帶進行重新規(guī)劃，選擇種植當(dāng)?shù)貥浞N、蔬菜，營造綠色和諧的街景，打造胡家河村街道特色景觀；提取皖西大別山區(qū)傳統(tǒng)文化元素， 將其融入街道增設(shè)的休閑座椅、路燈等基礎(chǔ)設(shè)施造型中，提取農(nóng)耕文化中的農(nóng)具元素，融入小品設(shè)施設(shè)計中[11]，打造胡家河村特色小品設(shè)施。 街道環(huán)境的風(fēng)貌塑造不僅僅是外觀的美化， 更要考慮到居民的需求和生活方式， 營造出具有濃厚人文氛圍和社區(qū)感的街道環(huán)境。

3.2.3 重要節(jié)點風(fēng)貌塑造

重要節(jié)點的建筑設(shè)計應(yīng)與保留皖西大別山區(qū)傳統(tǒng)村落民居建筑元素，同時融入現(xiàn)代的創(chuàng)新和功能性，突出地域特色和獨特性。 建筑外立面可以采用傳統(tǒng)的裝飾元素，如雕刻、彩繪等，展示胡家河村的文化和歷史。建筑材料主要選擇本地特色材料，如古磚、青石等。重要節(jié)點風(fēng)貌塑造要充分考慮當(dāng)?shù)鼐用竦男枨蠛鸵庖姡鹬貧v史和文化傳統(tǒng)，并與村莊整體風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，并具有大別山地區(qū)鄉(xiāng)村獨特魅力。

3.3 自然更新，村莊系統(tǒng)重構(gòu)

村莊在自然漫長的發(fā)展過程中，都形成了獨具特色的優(yōu)勢和特征，這也是村莊規(guī)劃的立足點和發(fā)展定位。如果不根據(jù)自然稟賦所體現(xiàn)的地域差異性來設(shè)計， 就失去了地域風(fēng)貌和個體特征，使得本來極具創(chuàng)造性的村莊規(guī)劃失去發(fā)展優(yōu)勢與特色，也會造成村莊生命價值的迷失。 因此皖西大別山區(qū)村莊規(guī)劃應(yīng)在順應(yīng)自然山水特色空間的前提下，因地制宜，分類保護，自然更新，通過梳理村莊建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展契機和存在問題，確定今后建設(shè)的具體目標(biāo)，并分步落實，分期組織實施。

胡家河村基于大別山地域自然與資源特點，在順應(yīng)自然山水特色空間的前提下，遵循現(xiàn)狀村莊格局，整體規(guī)劃重構(gòu)為“一心、兩帶、三軸、若干功能組團”。 “一心”是指位于村莊核心區(qū)域的游客接待中心，“兩帶” 中一帶為胡家河南北向的濱水景觀風(fēng)貌帶， 一帶為健身活動場地北側(cè)的水體景觀風(fēng)貌帶，“三軸” 指的是南北向沿外環(huán)路的一條村莊發(fā)展主要軸線和東西向兩條步行景觀軸線，“若干功能組團” 指的是位于村部一側(cè)的茶葉文化廣場、 村民健身活動場地、居住組團、茶廠及茶文化體驗中心等。 (如圖2）胡家河村的規(guī)劃建設(shè)目標(biāo)是結(jié)合周邊自然山水資源， 合理規(guī)劃功能分區(qū)及完善配套公共基礎(chǔ)設(shè)施， 形成以胡家河水系為紐帶的濱河休閑生活區(qū)和以自然山體為背景的特色種植與旅游服務(wù)區(qū)，能夠有效提升人居環(huán)境。 （如圖3）村莊系統(tǒng)重構(gòu)有利于為皖西大別山地區(qū)其他鄉(xiāng)村從發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位、產(chǎn)業(yè)定位等多個層面提供示范和參考， 從而為皖西鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展提供后續(xù)動力。

圖2 村莊系統(tǒng)功能結(jié)構(gòu)

圖3 村莊規(guī)劃布局

3.4 資源優(yōu)化，助力產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

產(chǎn)業(yè)發(fā)展在鄉(xiāng)村振興中具有重要作用，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)濟基礎(chǔ)與保障[12]。皖西大別山區(qū)耕地資源豐富，第一產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)良好。 當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村自然環(huán)境優(yōu)美，擁有豐富的自然風(fēng)景和人文歷史資源，為開展生態(tài)旅游和休閑農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)提供了有利條件。皖西大別山區(qū)村莊規(guī)劃， 要結(jié)合當(dāng)?shù)氐氖袌鲂枨蠛唾Y源條件，利用良好的自然環(huán)境條件，依托鄉(xiāng)村現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，借助現(xiàn)代化技術(shù)，開拓創(chuàng)新、促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)優(yōu)化轉(zhuǎn)型，以產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展為鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)保駕護航。

胡家河村以美麗村莊建設(shè)為契機，結(jié)合村莊實際和現(xiàn)狀產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)， 通過調(diào)整現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，開展生態(tài)旅游和休閑農(nóng)業(yè)等特色產(chǎn)業(yè)，吸引游客前來觀光、度假和體驗農(nóng)村生活。 積極利用胡家河村獨特風(fēng)貌和自然風(fēng)光， 結(jié)合將軍文化園、四望瀑、龍井河等景區(qū)，以紅色文化為主線，加快推進鄉(xiāng)村旅游和旅游配套服務(wù)等產(chǎn)業(yè)，形成“一心、一園、一谷、一區(qū)、一廊”多元化產(chǎn)業(yè)功能布局。 （如圖4）具體包括：

圖4 產(chǎn)業(yè)功能布局

3.4.1 優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游配套服務(wù)

以美麗村莊建設(shè)為契機，改造提升主要鄉(xiāng)村道路提高游客通行便利度，提升沿路沿水的生態(tài)環(huán)境和村莊環(huán)境，完善停車場、環(huán)衛(wèi)設(shè)施、旅游廁所等基礎(chǔ)設(shè)施配套， 塑造良好的休閑旅游環(huán)境。在漂流峽谷、胡家河等既有旅游資源點的基礎(chǔ)上，加快完善旅游導(dǎo)覽標(biāo)識、自駕服務(wù)系統(tǒng)、觀景點等道路提質(zhì)改造項目。構(gòu)筑全維度、全覆蓋的旅游公共服務(wù)體系，提升整體旅游服務(wù)水平與質(zhì)量。

3.4.2 構(gòu)建鄉(xiāng)村文化旅游體系

結(jié)合現(xiàn)有胡家河水資源、廢棄工礦廠以及將軍文化園，營造鄉(xiāng)村旅游氛圍，加快推進主要旅游道路沿線一系列休閑旅游項目的建設(shè)，如嗨谷漂流、將軍文化園、HI 民謠酒館、運動主題營地等，結(jié)合生態(tài)、文化和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，面向健康養(yǎng)生、研學(xué)教育、戶外運動、文化體驗、養(yǎng)老度假等新需求， 打造具有胡家河村特有的鄉(xiāng)村記憶，營造濃厚的文化藝術(shù)氛圍，構(gòu)建全季、全時、全人群覆蓋的旅游產(chǎn)品體系。

3.4.3 打造鄉(xiāng)村旅游示范品牌

將鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃與大別山山地景觀相配合，建設(shè)大別山峽谷漂流，通過營造出多視角、多層次的游覽體驗和環(huán)境，延長游客停留時間、帶動鄉(xiāng)村旅游餐飲、住宿等產(chǎn)業(yè)發(fā)展。 同時加快推進胡家河村旅游產(chǎn)業(yè)與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展重點以構(gòu)建完善的休閑旅游產(chǎn)業(yè)體系，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈條， 引領(lǐng)胡家河村旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級:在全縣范圍內(nèi)創(chuàng)新胡家河村產(chǎn)業(yè)規(guī)劃方式、培育胡家河村休閑文化，不僅提升胡家河村的知名度和影響力， 逐漸樹立具有胡家河村特色旅游品牌，并使其在霍山縣深入人心，進而逐步推廣至六安市、大別山區(qū)乃至安徽省全境，使胡家河村成為安徽省乃至全國鄉(xiāng)村文旅典范，成為業(yè)內(nèi)具有影響力的品牌。

自美麗鄉(xiāng)村建設(shè)開展以來，村莊規(guī)劃的重要性逐漸成為共識，不僅為鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展提供了有力保障[13]，并在鄉(xiāng)村建設(shè)實踐中不斷推進，因此研究鄉(xiāng)村振興背景下村莊規(guī)劃設(shè)計策略具有重要意義。 皖西大別山地區(qū)村莊風(fēng)貌，歷經(jīng)幾千年自然與人文洗禮， 體現(xiàn)出獨特的空間形態(tài)、建筑特征和產(chǎn)業(yè)特征。本文通過對皖西大別山區(qū)胡家河村莊規(guī)劃設(shè)計策略的實踐探索，來闡述如何通過確定戰(zhàn)略定位、強化區(qū)域發(fā)展目標(biāo)、挖掘鄉(xiāng)村山水人文資源、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)要素配置等方式探索新時代美麗鄉(xiāng)村發(fā)展模式和創(chuàng)新路徑，努力設(shè)計符合皖西大別山地域特色的村莊規(guī)劃，以推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開展和實施，也可為我國村莊保護與發(fā)展提供有益借鑒。