武鳳珠

“人們喜歡聽我作報告，因為我從來不講晦澀的理論，都是通過具體的故事來表現(xiàn)沂蒙精神?！泵磕?，山東省沂蒙文化研究會副會長、中國報告文學學會理事楊文學都會受邀到全國各地作演講，他創(chuàng)作的不少文學作品也被改編成電視劇在熒幕上呈現(xiàn)。

40余年文學創(chuàng)作過程中，楊文學積累了大量的故事述說沂蒙精神。在近期接受本刊記者采訪時，他講述起自己尋訪沂蒙山區(qū)“土八路”，采集到的抗戰(zhàn)故事、感受到的沂蒙精神。

“這些抗戰(zhàn)第一線的老八路，很多都是農(nóng)民出身，是縣大隊或區(qū)中隊的普通民兵，沒有正兒八經(jīng)的軍籍，戰(zhàn)后又回到了農(nóng)村?！睂ぴL到的故事成全了楊文學的創(chuàng)作，使他切實感受到，“原來抗戰(zhàn)是這樣的”，“黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共”的沂蒙精神也在他的心中勾勒出愈加具體的樣貌。

共產(chǎn)黨的干部始終想著老百姓

記者：黨和軍隊與人民群眾水乳交融、魚水情深，是沂蒙精神最鮮明特色之一。黨群同心、生死與共，百年黨史中留存下很多經(jīng)典故事，比如長征路上發(fā)生在湖南的“半條被子”故事等。在抗戰(zhàn)時期的沂蒙山區(qū)，是否也有類似的動人故事長存至今？

楊文學：在戰(zhàn)爭年代的山東省臨沂市沂南縣，有一名“牛倌區(qū)長”徐敏山，他大字不識一個，是放牛出身，被群眾投票選為沂南縣岸堤區(qū)區(qū)長，后來擔任區(qū)中隊隊長，帶領區(qū)中隊打敵人。

一次，區(qū)中隊攻下一個日軍據(jù)點，繳獲了一批面粉、豬肉、粉條等生活物資，徐敏山讓人把物資運到烈屬嚴大嫂家，請嚴大嫂找?guī)酌罕姲溩?，慶祝勝利。就在包餃子的時候，徐敏山對嚴大嫂說，自己餓了，請嚴大嫂卷一個煎餅給自己吃。嚴大嫂很納悶：不是一會兒就吃餃子了嗎？徐敏山回答，很餓，等不及了。嚴大嫂就給他卷了一個煎餅。沒想到，他吃完一個，說自己還餓，又吃了一個，一口氣吃了5個煎餅，都吃飽了。

沂蒙山根據(jù)地舊貌換新顏。

煎餅吃完，餃子也熟了，區(qū)中隊無論官兵，一人分了兩碗餃子。只見徐敏山端起自己分到的餃子，來到嚴家的兩個孩子面前。原來，兩個孩子在屋里眼巴巴看著戰(zhàn)士們包餃子、吃餃子，也想吃，他打算把自己的餃子讓給孩子吃。嚴大嫂看到這一幕，眼淚一下子掉下來，連連推辭。徐敏山卻說：“這是用5個煎餅換的，我也不吃虧！”

這就是共產(chǎn)黨的干部，??心里始終想著老百姓，覺得群眾選了他，就要為人民群眾服務，把一生獻給老百姓。

沂蒙精神基因在新時代賡續(xù)

??記者：走過戰(zhàn)爭年代，進入和平時期，沂蒙精神的內(nèi)涵也在延續(xù)中傳承、在發(fā)展中賡續(xù)。沂蒙精神的基因在新時代出現(xiàn)了怎樣的重組與延伸？可否請您列舉一位代表人物的典型事例，闡釋沂蒙精神在當今時代的體現(xiàn)？

楊文學：魯南制藥集團原董事長、黨委書記趙志全不僅是全國勞動模范，而且被中宣部授予“時代楷?！睒s譽稱號。他是由我挖掘發(fā)現(xiàn)的、傳承沂蒙精神的企業(yè)家代表，我也以他為原型創(chuàng)作了一部長篇報告文學作品《使命》。

趙志全于2014年因癌癥去世，離世前將自己掌舵、自己控股的民營企業(yè)做到近100億市值的規(guī)模。按理說，中國的民營企業(yè)家都是在自己的家族中選擇兒孫等繼承人“接棒”，趙志全卻沒有將企業(yè)交給自己的家人，而是提拔了一位普通的外姓“打工人”張貴民，創(chuàng)造了中國民營企業(yè)“非基因傳承”的范例。

魯南制藥集團在趙志全的手中，由一家瀕臨倒閉的小廠發(fā)展為現(xiàn)代化制藥集團。企業(yè)為2萬多名員工提供了就業(yè)崗位，平均每年納稅超過10億元，是臨沂地區(qū)的納稅大戶。我發(fā)掘到趙志全的事跡后，認為這是一個了不起的人物，就向臨沂市委宣傳部部長匯報，希望推薦他為山東省的“時代楷?！?。

當時，身邊的人都不相信一個企業(yè)家能被評為“時代楷?！保粋€重要理由是，趙志全賺了不少錢。對此，我提出兩點看法。第一，趙志全創(chuàng)造財富的路徑非常純潔：現(xiàn)在幾乎所有的企業(yè)家都有自己的財富管理團隊，他沒有；幾乎所有企業(yè)家都使用過銀行貸款，他沒有，也沒有民間借貸，財富是自己一步步積累下來的。第二，??趙志全處理財富的姿態(tài)非常高尚：他執(zhí)掌企業(yè)期間，蓋了近5000套職工住宅，免費提供給員工居住；他離世后，將大量財富交給了社會。這樣的企業(yè)家，員工怎能不擁護？

習近平總書記指出，現(xiàn)在我國改革已經(jīng)進入攻堅期和深水區(qū)。如果企業(yè)家都如趙志全一般，不過多考慮個人利益，“深水區(qū)”的改革攻堅不就迎刃而解了嗎？所以，新中國成立70多年來，我們表彰了各行各業(yè)這么多“時代楷模”，趙志全卻是少有的、以企業(yè)家身份獲表彰的榜樣人物。在他的身上，我看到了從戰(zhàn)爭年代到和平時期貫通沂蒙精神的一個經(jīng)典要素——無私奉獻。這就是精神的傳承，在他的所作所為中體現(xiàn)得淋漓盡致。

對沂蒙精神的理解不斷深化

記者：伴隨時代發(fā)展，人們對沂蒙精神的認識也在深化。可否請您舉例說明，在沂蒙地區(qū)，人民群眾是如何深化對沂蒙精神的認識與體悟的？

楊文學：在戰(zhàn)爭年代，??共產(chǎn)黨領導人民謀求獨立和解放；新中國成立以后，共產(chǎn)黨依然??時刻為人民群眾謀幸福。黨群同心、水乳交融的沂蒙精神始終如一，人民群眾對此的認識也在不斷深化。

沂蒙山區(qū)有一條大河，是淮河的重要支流。千百年來，河水時常泛濫，給下游地區(qū)帶來不少災難。在新中國成立不久的1950年，淮河又一次發(fā)生嚴重水災。毛澤東主席對此親自批示，并題詞“一定要把淮河修好”。沂蒙山區(qū)人民發(fā)動起來，修建水庫、治理水患。迄今為止，沂蒙地區(qū)已修建大型水庫11座，幾乎域內(nèi)所有河流的上游全部建造了水庫。

修建水庫，就要搬遷。自1949年新中國成立，到1956年開始建設水庫，經(jīng)過六七年的太平歲月，沂蒙山區(qū)人民的日子好過了很多，許多人家好不容易有了自己的房子，??但是為了建水庫，沂蒙地區(qū)移民28萬人口，這些群眾無償奉獻了自己的家園。??

這個故事我也專門寫進了書里：移民過程中，沂蒙人民沒有向國家伸手要一點東西、一分錢；移民后，他們依然住在山區(qū)，許多人家淪為赤貧，但是??依然跟著共產(chǎn)黨走。共產(chǎn)黨也沒有忘記人民的奉獻，經(jīng)濟一好轉(zhuǎn)，??首先便解決了庫區(qū)人民的移民補貼問題。

可見，無論時代如何發(fā)展，共產(chǎn)黨都始終堅持為人民服務的宗旨，沂蒙山區(qū)的人民群眾也從這些事中，逐漸深化了對共產(chǎn)黨的認識、對沂蒙精神“黨群同心、水乳交融”等內(nèi)涵的理解。