■馬艾芳
巴金,本名李堯棠,字芾甘,1904 年出生于四川省成都市,祖籍浙江省嘉興市。巴金是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父”。他除了是一位享譽(yù)世界的文學(xué)大師,還是一位壽命長(zhǎng)達(dá)101 歲的長(zhǎng)壽老人。巴金先生對(duì)養(yǎng)生的獨(dú)到見(jiàn)解和實(shí)踐,為我們揭示了保持身心健康的重要秘訣。
巴金自幼體弱,直到14 歲的時(shí)候才第一次離家求學(xué),入學(xué)不到一個(gè)月,便因高燒不退無(wú)奈退學(xué)。痊愈之后,巴金依舊沒(méi)有放棄自己的求學(xué)夢(mèng),于是和父母多次交涉,最終得償所愿,進(jìn)入東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)。其間雖說(shuō)仍然小病不斷,但總算沒(méi)有到了退學(xué)的地步。
21 歲的時(shí)候,巴金在附中畢業(yè),雖說(shuō)這個(gè)年紀(jì)在當(dāng)時(shí)來(lái)看也算大齡考生,不過(guò)絕對(duì)算不上是驚世駭俗。隨后,巴金以優(yōu)異的成績(jī)成功被國(guó)立北京大學(xué)錄取。在入學(xué)體檢的時(shí)候,巴金被檢查出嚴(yán)重的氣管炎,這在醫(yī)學(xué)水平遠(yuǎn)不及現(xiàn)在的民國(guó)時(shí)期,巴金就只能拿到一張不適合入學(xué)的證明。隨后,巴金遠(yuǎn)赴法國(guó),一邊留學(xué)一邊治病,在此期間,他寫(xiě)下了人生中的第一部小說(shuō)《滅亡》。有趣的是,小說(shuō)中的主人公與巴金一樣身患肺病,想來(lái)巴金也是在自己的身上獲得了靈感,最終寫(xiě)下了這部小說(shuō)。
由于身體比較單薄,再加上得了肺病,巴金不適宜做過(guò)于激烈的運(yùn)動(dòng)。1927 年,23 歲的巴金在巴黎留學(xué)時(shí)養(yǎng)成了每天散步的習(xí)慣。他在《回憶》一文中說(shuō):“我每天上午到盧森堡公園里散步?!卑徒鸢焉⒉降牧?xí)慣一直保持到老年,他深知運(yùn)動(dòng)對(duì)于身體和心靈的健康有著不可替代的作用。每日清晨,當(dāng)晨曦初露,他便開(kāi)始了自己的運(yùn)動(dòng)之旅。無(wú)論是散步、游泳還是打乒乓球,他都樂(lè)此不疲。到了晚年,疾病纏身的巴金依然堅(jiān)持每天鍛煉。年過(guò)八旬后,巴金仍目光炯炯,氣色很好。巴金認(rèn)為,人老往往先從腿上老,年紀(jì)越大,越要堅(jiān)持不懈地走路。他每天早早起床,下樓在院子里先慢跑一會(huì)兒,回來(lái)喝杯牛奶,再出去散步,天天如此。這不僅鍛煉了他的身體,更讓他在忙碌的工作中始終保持清醒的頭腦。
巴金的飲食習(xí)慣非常健康,雖然他生于四川,但在走出四川后飲食一直比較清淡。每天吃得最多的是早餐:一個(gè)雞蛋,一杯牛奶,一小碗稀飯,再加一兩個(gè)小點(diǎn)心,佐以豆腐乳、牛肉松、醬瓜。他長(zhǎng)年在外,很少有時(shí)間回到故鄉(xiāng)生活,1987 年,巴金回到故鄉(xiāng)住了十多天,很是開(kāi)心。但是他說(shuō):“胃口好多了,但不敢多吃。因有氣管炎,平時(shí)愛(ài)吃的辣椒也只能少吃了?!毕惹鞍徒饜?ài)喝酒,不過(guò)一二兩的量;也愛(ài)抽煙,但只抽“包口煙”(四川方言,指抽煙時(shí)不吸煙入肺)。后來(lái)為身體考慮,都戒掉了。他認(rèn)為,一個(gè)人的飲食習(xí)慣直接影響到身體健康,因此,他偏愛(ài)蔬菜、水果和粗糧,堅(jiān)持吃早餐,不吃油膩、辛辣、高熱量的食物。
古人說(shuō),“飲食有節(jié),起居有?!薄疤竦摕o(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)”“正氣存內(nèi),邪不可干,邪之所湊,其氣必虛”。古今中外,健康長(zhǎng)壽者養(yǎng)生之道千差萬(wàn)別,但有規(guī)律的生活卻是共同的。巴金的生活非常規(guī)律,晚年生活還能自理時(shí),一般清晨6 點(diǎn)前醒來(lái)打開(kāi)收音機(jī),聽(tīng)新聞廣播約一個(gè)半小時(shí),然后吃一頓豐富的早餐;早餐后在輪椅上靜躺一會(huì)兒,避免血壓下降影響供氧,吃了藥之后扶著老人專用助步器走上幾十到一百步不等;下午常常會(huì)以口授形式答復(fù)一些信件,晚飯后會(huì)看完電視里的《新聞聯(lián)播》,大約9 點(diǎn)左右上床休息。規(guī)律的作息時(shí)間和適當(dāng)?shù)墓ぷ鳎尠徒鹉軌蛐那槭鏁车囟冗^(guò)晚年時(shí)光。
巴金注重內(nèi)心的修養(yǎng)和自我反省。他心態(tài)平和,積極樂(lè)觀,每日都會(huì)抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)、寫(xiě)作和思考,這些活動(dòng)使他保持了精神上的充實(shí)和富足。他曾說(shuō):“人生不如意事十之八九,但我們要常想一二?!彼J(rèn)為,只有心態(tài)平和才能保持內(nèi)心的寧?kù)o,才能在生活中找到真正的快樂(lè)。因此,他一直堅(jiān)持保持樂(lè)觀的心態(tài),積極面對(duì)生活中的困難和挫折。
晚年的巴金生活并不稱心如意,但這絲毫不影響他壽享百歲,究其原因,就在于他能以豁達(dá)開(kāi)朗的胸懷陶冶情操、頤養(yǎng)心神。后來(lái),他又將這種做法總結(jié)提煉為一句名言:“精神快樂(lè)是人類最好的滋補(bǔ)品?!卑徒鹫J(rèn)為,老年人應(yīng)淡泊名利,胸懷寬廣,這樣才能活得簡(jiǎn)單、輕松、自由,才會(huì)有更多的時(shí)間充分享受人生。老年人要學(xué)會(huì)忘記死亡、錢(qián)財(cái)和年齡,遇挫折能抵抗,遇疾病不悲觀,遇喪親能承受。做到了以上幾點(diǎn),就能時(shí)刻擁有好心情,永遠(yuǎn)保持積極健康、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,每天過(guò)得清爽快樂(lè)、有滋有味。
養(yǎng)生不僅僅是一種表面的行為,更是一種內(nèi)在的哲學(xué)。只有深入理解養(yǎng)生的真諦,才能真正地實(shí)踐養(yǎng)生之道。
巴金的養(yǎng)生之道是他對(duì)人生的獨(dú)特理解和對(duì)生命的深刻感悟。他的養(yǎng)生之道就像他的作品一樣,具有深遠(yuǎn)的影響和啟示。他的生活方式、思考方式和創(chuàng)作方式都值得我們學(xué)習(xí),我們應(yīng)該從巴金先生身上汲取力量,學(xué)習(xí)如何更好地生活、更好地養(yǎng)生、更好地追求真理和探索未知。
我們要像巴金先生一樣,保持內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,我們常常被各種壓力和焦慮所困擾。然而,只有保持內(nèi)心的平靜,才能更好地應(yīng)對(duì)這些壓力和焦慮。我們可以嘗試通過(guò)冥想、練瑜伽等方式來(lái)放松身心,讓自己的內(nèi)心回歸平靜。
我們要像巴金先生一樣,熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)不僅可以鍛煉身體,更可以促進(jìn)心理健康。無(wú)論是散步、跑步、游泳還是練瑜伽,只要是我們喜歡的運(yùn)動(dòng),都可以嘗試去做。每天保持一定的運(yùn)動(dòng)量,不僅可以讓我們更加健康,也可以讓我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中釋放壓力,讓心情更加愉悅。
我們要像巴金先生一樣,保持情感的表達(dá)和交流。情感是我們內(nèi)心最真實(shí)的反映,也是我們與他人建立聯(lián)系的橋梁。我們可以與家人、朋友分享自己的情感和感受,讓他們了解我們的內(nèi)心世界。同時(shí),我們也可以通過(guò)寫(xiě)作、繪畫(huà)等方式來(lái)表達(dá)自己的情感,讓自己的情感得到宣泄和釋放。
我們要像巴金先生一樣,保持對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的敬畏。生活是美好的,生命是寶貴的。我們要珍惜每一天的生活,感恩每一個(gè)生命的奇跡。我們要用自己的方式去熱愛(ài)生活,去敬畏生命,讓自己的生命更加充實(shí)和有意義。
巴金先生用自己的生活方式告訴我們,養(yǎng)生不僅是一種身體的保養(yǎng),更是一種精神的修煉。