牧斯

即 景

他們坐在椅子虛構(gòu)的幻影里。

熟悉的自帶亮色，不熟悉的

一團(tuán)漆黑?！v臺(tái)上

吐出的干草團(tuán)，如煙似浪。

這么多靈魂被集中在一起，

他們的眼睛不是停在水杯上就是桌布上。

水杯上的圖案，模仿一朵花，

仿佛看見(jiàn)那陶工心里盎然的一朵。

再看見(jiàn)泥坯，被一群苦役取來(lái)；

礦中的漿液猛然噴出，癱作一團(tuán)。

每個(gè)人的心都出現(xiàn)了神游，誰(shuí)捕捉

誰(shuí)就是這個(gè)世界的詩(shī)人。

每一個(gè)靈魂，都去了一次天堂

或地獄；誰(shuí)引導(dǎo)他們，誰(shuí)就是導(dǎo)師。

這時(shí)不能看他們的身體，呆若木雞。

他們心靈所想的，才是真相的樣貌。

誰(shuí)捕捉它們，誰(shuí)就構(gòu)成

世界拼圖的最后一塊。是誰(shuí)邀請(qǐng)

它們聚在一起？坐在帶花環(huán)的椅子上。

椅子微張著，接住了每一個(gè)人。

詩(shī)人們

在你見(jiàn)過(guò)的秘密事物里，

在你走過(guò)的生命里，

在詩(shī)人們的詩(shī)篇里，他們談到過(guò)。

他們描繪了人之異樣，人之不屈又人之

悲涼，

取之于萬(wàn)有，又回到萬(wàn)有。

似土茯苓果于深秋支出一抹清亮的紅色。

他們描繪人之聲音、人之形象毀壞于毀

壞里。

他們悲哀于人

像光一樣湮沒(méi)在版畫(huà)般的黑暗里。

是聲音，他們一聲聲喊住自己。

回望發(fā)現(xiàn)了什么，

但這都不足以為喊住他們的原因。

他們?cè)噲D讓自己的詞語(yǔ)的語(yǔ)調(diào)

再一次降低海的水平面，

讓愛(ài)再一次被聽(tīng)見(jiàn)。

萬(wàn)有的虛空

就在背后，

似枕在萬(wàn)丈懸崖之上。

空 間

是否想過(guò)，空間

才是這個(gè)世界最大的神性？

它擁抱、浸潤(rùn)一切，

填滿任何有縫隙的地方，

就像一個(gè)玻璃鐘罩。

空間才是液體、營(yíng)養(yǎng)、實(shí)物，如果離開(kāi)

引力，

還能將人托起。

目前我們認(rèn)為愛(ài)沐浴世間的一切，

可愛(ài)是抽象之物，

而空間是現(xiàn)實(shí)。

人人能感受得到而自忘。

當(dāng)我們起身，需要分開(kāi)空間

進(jìn)入另一個(gè)自我中。

空間既是虛無(wú)，

又是無(wú)極。

在思不達(dá)的地方，它也存在。

空間是否為最大的神性？

盡管此間加了陽(yáng)光、空氣。

但實(shí)際上，有物不需要這些。

空間才是汪洋大海，才是廣袤無(wú)垠，才是

宇宙大師，

空間是一個(gè)生命體。

我們是意外。

訪上河口

從河岸上下去，凡認(rèn)得的，都是寶貝。

沙灘上，草叢中，你認(rèn)識(shí)昌邑玉嗎？

當(dāng)年劉賀在此登岸，不遠(yuǎn)處就是他的

王城。

仿佛夾在細(xì)沙中——它們此刻匿名。

當(dāng)你掘開(kāi)一層，仿佛銀河中流浪的隕石，

看上去和時(shí)間一樣古老，你不知該找出

哪一顆，或哪一顆是劉賀不慎遺落的。

你做著發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)，甚至忘記三十年前

在此擺渡，那時(shí)你不知這是鄱陽(yáng)湖入口。

聲勢(shì)浩大，湖水如卷舌的靈魂抱怨在

斯提克斯河。千般深邃，你想去湖底下

找?guī)r石中的水；那可能就是昌邑玉，

長(zhǎng)條形的幾個(gè)符節(jié)。而后你直起身，

一艘大船壓迫而來(lái)仿佛要駛?cè)肽愕男乜凇?/p>

注注：上河口，南昌昌邑地名，傳為劉賀當(dāng)年登岸之地；斯提克斯河，傳為抱怨之河、守誓之河。

音樂(lè)：殤

是空氣中那一小方空間細(xì)細(xì)的震裂，

這段時(shí)間山河不自覺(jué)地悲鳴；

是一小方空間依次震下蔚藍(lán)眼淚的冰塊，

茫然不知的是繼續(xù)滾向虛無(wú)還是人間；

時(shí)間就像琴弦它們無(wú)助驚慌失措地低泣。

大地上的清氣就像飄飛的孤雁，每一樣事物

都可能是弦，紀(jì)念碑為弦，人心更可能

是弦！

是空氣中巨大的悲腔滾進(jìn)了沙子或沖進(jìn)了

孤雁，

我們以前尋找的那些事物；

無(wú)邊無(wú)際的荒涼中落日有如紅潮的悲鳴，

是這些荒涼有節(jié)奏地跳動(dòng)，

撬動(dòng)震碎的方塊乃至整個(gè)天空漠然的

冰川，

或是以往被斬?cái)嗔说奈磥?lái)之“門(mén)”的

知識(shí)。

紀(jì)念碑反而是個(gè)干擾，人的清譽(yù)和鮮花，

除非一同升起融進(jìn)那蔚藍(lán)眼淚的冰塊。

山頂會(huì)議

這些穿著夏布短衫的老者，他們圍坐在暗

黑星空的山頂，

周邊的油茶樹(shù)和狗已經(jīng)下到山麓；

他們討論的春季已經(jīng)摸到對(duì)面長(zhǎng)滿狗尾巴

草的谷地，

村莊即將某一時(shí)刻被點(diǎn)燃。

有人說(shuō)，他家的桃樹(shù)已經(jīng)截枝，形同

老朽；

又有人說(shuō)，這座山以前就是百花山，

星空之下，難以幸免；哪怕墳冢

都可能第一時(shí)間長(zhǎng)出青來(lái)。

“既然無(wú)可避免，為什么要反對(duì)？”

“不，

不是要反對(duì)，我們研究的是它們?yōu)楹稳绱?/p>

致密，”看上去

是一位尊者的人說(shuō)，“比我們做的任何事

都完美，

人類的事什么時(shí)候完整過(guò)？”

“就拿犁田來(lái)說(shuō)，就拿收獲來(lái)說(shuō)，總有

疏漏。

我們要做的是熟悉這兒的全部事物，

要從它們中發(fā)現(xiàn)它們的觀念、價(jià)值、立場(chǎng)

和理性，

將它們的抽象，化為己有?！?/p>

責(zé)任編輯：梁智強(qiáng)