趙 玉

(廣西師范大學(xué) 廣西 桂林 541006)

筆者通過收集大量的文獻(xiàn)資料,對(duì)海洋生物元素進(jìn)行簡要整理歸納,結(jié)合坭興陶土“柔而不軟,細(xì)膩純凈”的特性,并立足于欽州地區(qū)相關(guān)民俗文化影響下的裝飾藝術(shù)現(xiàn)象,去探索海洋生物形象元素在坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)上的可能性。通過對(duì)海洋生物形象元素在陶瓷設(shè)計(jì)上的應(yīng)用案例,分析其在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的演變歷程和工藝發(fā)展,歸納整理設(shè)計(jì)方法與素材應(yīng)用到坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上。最終將理念轉(zhuǎn)變實(shí)踐,以鱟、玳瑁、硨磲等瀕危海洋生物為例,探究人與海洋生態(tài)文化的藝術(shù)關(guān)系、審美取向以及藝術(shù)價(jià)值,感受海洋生物形象元素在坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品中帶來的獨(dú)特美感和精神寓意[1～2]。

坭興陶的產(chǎn)地欽州市經(jīng)過歸屬地的變遷,使得坭興陶裝飾從廣東地域文化風(fēng)格特征逐步向廣西少數(shù)民族地域文化風(fēng)格轉(zhuǎn)變。坭興陶窯場從清代之前以生產(chǎn)缸瓦為代表的粗陶器,到清代初期,民間改進(jìn)了陶泥配方之后開始生產(chǎn)精陶器。直到現(xiàn)在,在多元設(shè)計(jì)理念的影響與生產(chǎn)技藝的不斷改良之下,風(fēng)格的轉(zhuǎn)變與技術(shù)的精進(jìn)相輔相成,促使陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)師開發(fā)出風(fēng)格多樣、功能齊全和制作精良的坭興陶產(chǎn)品。

海洋文化元素分為海洋精神、海洋意識(shí)、海洋文學(xué)、海洋民俗、海洋藝術(shù)。而欽州因其地理與人文所形成的特殊海洋文化,就成為欽州人的文明標(biāo)志,如“自強(qiáng)實(shí)干、融和共贏”的海洋精神,“三娘子傳說,八音,海歌”等的海洋民俗。廣西欽州作為坭興陶的發(fā)源地,通過欽州地區(qū)人們的社會(huì)生活,生產(chǎn)技術(shù)水平和文化面貌等因素,所孕育出的獨(dú)特海洋文化則是以坭興陶為代表的陶瓷文化。在眾多因素的影響下,就要求陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)師們與手工藝匠人不斷推陳出新,創(chuàng)作出許多驚世精品。將坭興陶與海洋文化結(jié)合起來,喚醒人們對(duì)海洋生物的保護(hù)意識(shí),以坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品為媒介把保護(hù)海洋生態(tài)的意識(shí)融入人們生活中。

1 陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品研究現(xiàn)狀

陶瓷作為中國傳統(tǒng)文化的象征,不僅僅承擔(dān)著器物的實(shí)用功能,而且通過表號(hào)性的藝術(shù)手法傳達(dá)出一代人的理念,這才是作為陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的真正意義。結(jié)合保護(hù)海洋生物的理念,通過陶瓷文創(chuàng)傳達(dá)給人們,讓人們能夠擔(dān)負(fù)起保護(hù)海洋文化的重任,這正是筆者所宣揚(yáng)的精神內(nèi)涵。隨著我國海洋事業(yè)和海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,海洋的地位有了重大的變化,相對(duì)應(yīng)海洋生態(tài)文化保護(hù)的重要性才逐漸被人們所熟知[3]。設(shè)計(jì)領(lǐng)域,被賦予海洋生態(tài)文化保護(hù)意義的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)入啟蒙階段,雖然國人把陶瓷作為海洋生態(tài)文化傳播載體的意識(shí)還十分局限,但從第一屆全國海洋文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽,到隨后的一系列以海洋為主題的設(shè)計(jì)比賽,開始不斷啟發(fā)國人的設(shè)計(jì)思維,促使人們以海洋生物元素為題材去進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì),國內(nèi)設(shè)計(jì)師與藝術(shù)創(chuàng)作者才逐漸將眼光放到蔚藍(lán)大海上。如法洪蔚作品《粼面之下》(見圖1)提取了一些生物形象的典型特征,將其以自己的理解轉(zhuǎn)化成為一系列的陶藝作品。其目的亦是在創(chuàng)作中發(fā)覺海洋生物的藝術(shù)價(jià)值,聚焦更多視線于海洋生態(tài)保護(hù)之上[4]。

圖1 粼面之下

而國外設(shè)計(jì)師對(duì)于陶瓷在海洋生物元素上的借鑒與探索,相對(duì)于國內(nèi)來說,技術(shù)與理論都比較成熟。如MATTISON 的“OUR CHANGING SEAS”系列作品(見圖2)。她的靈感來源于海洋生物的美麗與脆弱,以應(yīng)對(duì)人類造成的威脅。數(shù)百件單獨(dú)的作品使用MATTISON 開發(fā)的彩色釉完成并燒制,以反映健康海洋無脊椎動(dòng)物群落的活力色調(diào)和紋理,通常與白色釉并置,以強(qiáng)調(diào)受氣候變化影響的珊瑚礁上珊瑚白化的鮮明對(duì)比。而以色列設(shè)計(jì)師MORAN TRABEISIT則以貝殼的柔軟形體為靈感,去用陶瓷表達(dá)情感的載體。她的作品大多是以夸張化的貝殼形式來呈現(xiàn),在生活空間中營造自然和諧的迷人基調(diào)。

圖2 MATTISON 的“OUR CHANGING SEAS”系 列作品(一)

2 研究意義及創(chuàng)新

首先,在新時(shí)代背景下,海洋成為人類社會(huì)發(fā)展不可或缺的重要資源,海洋生態(tài)文明建設(shè)已然是人類不得不面對(duì)的生存課題。隨著海洋生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化與生態(tài)學(xué)認(rèn)知的提高,普及海洋生態(tài)文明建設(shè)的重要性,強(qiáng)調(diào)海洋生物的多樣性和獨(dú)特性,展示海洋生物的美感等理念,便成為設(shè)計(jì)行業(yè)急需向傳達(dá)的一個(gè)理念。

其次,將海洋生物元素與坭興陶特性進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,對(duì)坭興陶行業(yè)來說,也是一種新的嘗試。眾所周知,陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)上最常用的方法便是模擬變形簡化法而此類方法,則在坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上鮮少被應(yīng)用。坭興陶產(chǎn)品在推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)、整體保護(hù)的國家政策背景下,大多延續(xù)以往風(fēng)格,以陶藝紋刻為主要裝飾技法,裝飾內(nèi)容也多以中國文人墨客名家名句和廣西少數(shù)民族文化的詩文和繪畫為主,缺乏多樣性與本土性的結(jié)合。

最后,無論出于設(shè)計(jì)點(diǎn)的創(chuàng)新或是人文意義的需求,海洋生物元素在坭興陶產(chǎn)品的應(yīng)用成為一種流行趨勢。通過分析《海灣里的鱟》系列作品,感受其傳達(dá)的文化情感,讓保護(hù)海洋生物的理念融入海洋文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和陶瓷藝術(shù)元素中,進(jìn)而借助坭興陶藝術(shù)設(shè)計(jì)更多、更有內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品,突出創(chuàng)意的別致,使坭興陶海洋文創(chuàng)產(chǎn)品更好地契合當(dāng)代人的生活需求。

3 海洋生物元素符號(hào)提取方法與分類

3.1 提取方法

在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上,主要應(yīng)用的造型方法為模擬變形簡化法(對(duì)客觀對(duì)象特征進(jìn)行處理獲得新形態(tài)的造型方法,對(duì)設(shè)計(jì)原型進(jìn)行多種手法的重新塑造產(chǎn)生新的產(chǎn)品形態(tài),并符合陶瓷產(chǎn)品的造型、功能等特點(diǎn)),其內(nèi)涵是基于某一原型進(jìn)行再創(chuàng)造。而模擬變形簡化法分為3個(gè)模擬方向?yàn)?形態(tài)模擬、肌理模擬、結(jié)構(gòu)模擬。對(duì)于不同的模擬方向又有著不同的變形方式,主要分為夸張加強(qiáng)與抽象變形。而概括、重構(gòu)、組合等應(yīng)用手法,則適用于對(duì)整套產(chǎn)品的整體性構(gòu)思。

坭興陶分為日用陶和工藝美術(shù)陶。日用陶多以茶具、餐具為主;工藝美術(shù)陶則以裝飾花瓶、擺件為主。日用陶側(cè)重于實(shí)用性,提取的海洋生物外形元素在進(jìn)行模擬變形簡化時(shí),所進(jìn)行的夸張加強(qiáng)與抽象變形需要充分考慮到人體工程學(xué)。工藝美術(shù)陶側(cè)重于審美性,提取的海洋生物外形元素相對(duì)于日用陶來說,可進(jìn)行的模擬方向沒有那么限制,依賴于設(shè)計(jì)師個(gè)人的設(shè)計(jì)哲學(xué),促使所提取的元素進(jìn)行隨意的變形方式與應(yīng)用手法,可以創(chuàng)造出獨(dú)特的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

3.2 海洋生物元素外形提取分類

3.2.1 海洋動(dòng)物

哺乳動(dòng)物(藍(lán)鯨、海豚等)與爬行動(dòng)物(海蛇、海龜?shù)?,其外形輪廓多為流暢、圓潤的線條,肌理大多較平整、光滑。所以對(duì)此類動(dòng)物提取其形態(tài),在形態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適宜的夸張加強(qiáng)與抽象變形。腔腸動(dòng)物(水母?？?與軟體動(dòng)物(海星等),其外形輪廓也多流暢、圓潤。但相較于哺乳動(dòng)物線條的大開大合,腔腸動(dòng)物與軟體動(dòng)物多了些柔軟、飄逸。在借鑒時(shí)所考慮的細(xì)節(jié)較多,很難在陶瓷產(chǎn)品上對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的刻畫(如水母的觸手)。所以對(duì)此類動(dòng)物借鑒其結(jié)構(gòu)與肌理,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適宜的抽象變形,也可與其它材料進(jìn)行組合,以增加視覺上的豐富感。節(jié)肢動(dòng)物(如鱟、藤壺等)與無脊椎動(dòng)物(唐冠螺、硨磲等),其外形輪廓多為極具規(guī)律感的線條,也是被廣泛借鑒的生物體。多提取部分線條進(jìn)行形態(tài)模擬、肌理模擬、結(jié)構(gòu)模擬。

3.2.2 海洋植物

海洋植物的形態(tài)復(fù)雜,個(gè)體大小有2～3μm 的單細(xì)胞金藻,也有長達(dá)約600 m 的多細(xì)胞句型褐藻;有簡單的群體絲狀物,也有具有維管束和胚胎等形體結(jié)構(gòu)復(fù)雜的喬木。對(duì)于微型的群體較適宜提取其整體形態(tài),在坭興陶胚體表面進(jìn)行形態(tài)模擬。

3.2.3 微生物與病毒

相應(yīng)的設(shè)計(jì)案例較少,筆者這里不進(jìn)行贅述。

4 “海灣里的鱟”坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)實(shí)踐

4.1 設(shè)計(jì)原型確立

經(jīng)過大量市場調(diào)研,發(fā)現(xiàn)市面上坭興陶日用陶多以傳統(tǒng)造型的茶具、餐具為主;工藝美術(shù)陶則以裝飾花瓶、擺件為主。無論從坭興陶產(chǎn)品的整體造型,還是坯體上的雕刻內(nèi)容來說,偏向于應(yīng)用傳統(tǒng)古詩與繪畫,缺少海洋文化題材的坭興陶產(chǎn)品。筆者以較為廣泛的海洋生物為原型進(jìn)行創(chuàng)作,考慮到中華鱟資源危機(jī)問題,便決定以鱟為代表,提取部分較典型的瀕危海洋生物的形態(tài)特征,進(jìn)行陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)用。

4.2 特征的提取與演變

模擬是借助于某種對(duì)象形態(tài)的特征,結(jié)合器物的基本結(jié)構(gòu)來啟發(fā)構(gòu)思、發(fā)揮想象,進(jìn)行再創(chuàng)造。根據(jù)選取對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行不同方向的模擬,同時(shí)在模擬的過程中要對(duì)模擬的方向進(jìn)行篩選,選出最有融合可能的模擬方向或多個(gè)模擬方向相互融合,形成全新的特征與陶瓷茶具進(jìn)行結(jié)合。筆者查找了大量的有關(guān)海洋生物的文獻(xiàn)資料之后,再結(jié)合坭興陶的泥性及成型特點(diǎn)總結(jié),確定了最終的設(shè)計(jì)方案。對(duì)以鱟、藤壺等節(jié)肢動(dòng)物進(jìn)行形態(tài)模擬;對(duì)硨磲、唐冠螺等無脊椎動(dòng)物進(jìn)行肌理模擬;對(duì)海豚、藍(lán)鯨等哺乳動(dòng)物進(jìn)行結(jié)構(gòu)模擬,并在欽州市三娘灣對(duì)人工養(yǎng)殖的鱟進(jìn)行仔細(xì)地觀察,并查閱大量文獻(xiàn),對(duì)海洋生物有了更進(jìn)一步地了解,且結(jié)合海洋生物的外形特點(diǎn)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行再設(shè)計(jì)。

4.3 轉(zhuǎn)化與優(yōu)化

設(shè)計(jì)實(shí)踐中,對(duì)鱟、藤壺的外形進(jìn)行簡化,根據(jù)坭興陶成型特點(diǎn)將較復(fù)雜的線條刪除,充分考慮對(duì)于鱟與藤壺的形體塑造的完善度與燒制的難易程度。

4.4 確定基本原型

經(jīng)過前面的設(shè)計(jì)流程,產(chǎn)品已經(jīng)有了比較適宜的產(chǎn)品形態(tài),再次檢驗(yàn)是否存在其他問題,最后獲得基本確定的產(chǎn)品形態(tài)。

4.5 設(shè)計(jì)呈現(xiàn)

4.5.1 創(chuàng)作過程

首先,用以坭興陶為原料,運(yùn)用拉坯的方法,制作了8個(gè)(5 cm)的小碟子,8個(gè)(5 cm×5 cm×6 cm)的杯子,8個(gè)(5 cm×5 cm×3 cm)的倒扣的半圓型容器。對(duì)碟子、杯子表面進(jìn)行浮雕的裝飾,裝飾內(nèi)容為珊瑚、貝殼、海草、海星等。半圓形的容器表面也是以浮雕的形式進(jìn)行裝飾。與碟子、杯子不同的是,倒扣的半圓形容器表面的裝飾內(nèi)容以鱟為主,貝殼、?？群Ｑ笊餅檩o。

其次,做好大型之后,將全部物體進(jìn)行陰干。等全部陰干完成后,將物品放入窯爐進(jìn)行素?zé)?。素?zé)瓿珊?進(jìn)行表面的拋光打磨,讓浮雕裝飾變得更加光滑。

最后,放入窯爐進(jìn)行成燒。成燒是加入煤炭將坭興陶表面進(jìn)行熏黑。整體形成色黑如期的效果。出窯后,將鱟的表面棱角處,放在打磨機(jī)上進(jìn)行部分的拋光,增加產(chǎn)品的視覺豐富度。

4.5.2 成品展示

此次陶藝創(chuàng)作是將海洋生物作為藝術(shù)元素,陶瓷創(chuàng)作中的符號(hào)化呈現(xiàn)海灣里的鱟陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)用,以海洋生物延申輔助圖形展開設(shè)計(jì)。以北部灣海洋文化為中心展開設(shè)計(jì)構(gòu)思,標(biāo)志以鱟、?？?、貝殼、珊瑚等結(jié)構(gòu)組成,整體呈現(xiàn)出海洋生物欣欣向榮的生機(jī)感,體現(xiàn)了北部灣海洋文化的濃郁氛圍(見圖3)。

圖3 《海灣里的鱟》