王建新 甘肅省隴南市禮縣肖良鄉(xiāng)九年制學(xué)校

語(yǔ)文學(xué)科是我國(guó)教育體系中的、基礎(chǔ)學(xué)科，具有工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，而閱讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是提升學(xué)生各方面能力的有效途徑，良好的閱讀對(duì)于塑造學(xué)生的綜合能力和文化涵養(yǎng)具有積極作用，通過(guò)閱讀能在夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)幫助學(xué)生獲得多方面的發(fā)展，還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展。閱讀教學(xué)是指教師帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)閱讀獲得自己的真實(shí)感受和理解，從而掌握作者的表達(dá)方法和思想感情，發(fā)展學(xué)生閱讀能力并提高學(xué)生寫作水平的一個(gè)過(guò)程。它是集提高學(xué)生閱讀能力、閱讀方法、文學(xué)鑒賞能力、寫作能力于一體的全方位、多領(lǐng)域的教學(xué)實(shí)踐。通過(guò)閱讀教學(xué)，實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間、師生與文章之間的對(duì)話，可以說(shuō)，閱讀是彼此之間情感交流的重要工具。語(yǔ)文生活化已然成為語(yǔ)文教學(xué)的新導(dǎo)向，脫離生活實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)其工具性作用的。在閱讀中進(jìn)行技巧化教學(xué)，要改變傳統(tǒng)的灌輸式閱讀教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方式，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科自身的屬性，帶領(lǐng)學(xué)生從興趣出發(fā)，將生活化的內(nèi)容引進(jìn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，點(diǎn)撥、完成閱讀教學(xué)過(guò)程，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)能力、審美能力。

一、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)生活化的意義

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）指出，語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為主導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)該具備的、適應(yīng)其終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力，即應(yīng)致力于促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文區(qū)別于其他學(xué)科的獨(dú)特的育人功能，推動(dòng)形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的多重功能。初中語(yǔ)文教學(xué)要以素質(zhì)教育理念為指導(dǎo)，重視和生活的聯(lián)系，因此，生活情景化教學(xué)模式成為一種新的重要的教學(xué)模式。這樣的教學(xué)模式能夠順應(yīng)初中學(xué)生的認(rèn)知水平，在學(xué)生的接受能力范圍內(nèi)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。在增強(qiáng)學(xué)生體會(huì)與感悟的同時(shí)，保證初中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)是語(yǔ)文學(xué)科工具性的特點(diǎn)。

傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師為主，學(xué)生為輔，整個(gè)教學(xué)過(guò)程由教師自己的教案分析代替學(xué)生的閱讀反思，真正聽進(jìn)去的內(nèi)容也十分有限；學(xué)生自讀存在一定的盲目性和局限性，這就需要教師在閱讀教學(xué)中關(guān)注教學(xué)過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，創(chuàng)新教學(xué)思路，提高閱讀教學(xué)的效率。文學(xué)作品作為傳承優(yōu)秀文化的載體之一，大到世界人文地理，小到生活的衣食住行，都蘊(yùn)含著無(wú)限的奧妙與情感，在閱讀教學(xué)中要幫助學(xué)生選擇適合自己的文章閱讀，養(yǎng)成愛好閱讀的良好習(xí)慣，真正從閱讀中體會(huì)鳥語(yǔ)花香、星辰大海，幫助學(xué)生將閱讀與寫作相結(jié)合，使學(xué)生在理解文章的同時(shí)還可以進(jìn)行有效的知識(shí)輸出。

二、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)生活化的實(shí)踐與探索

（一）閱讀教學(xué)理念生活化

理念是人對(duì)事物的基本態(tài)度和看法，教學(xué)理念也是如此，直接影響著教師教學(xué)活動(dòng)的開展。傳統(tǒng)教學(xué)理念下，教師是主體，教學(xué)過(guò)程的重點(diǎn)是“如何教”，忽視了學(xué)生之間的個(gè)體差異和接受能力，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，這就導(dǎo)致教與學(xué)之間出現(xiàn)了割裂，整體教學(xué)效果大打折扣。新課改以來(lái)，生活化教學(xué)成了語(yǔ)文教學(xué)的一種導(dǎo)向，教師要從教學(xué)理念上進(jìn)行變革，充分認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)方法的作用，將其合理引入到課堂教學(xué)中。閱讀教學(xué)也是如此，要尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、挖掘?qū)W生探索知識(shí)的潛力，及時(shí)更新教學(xué)方法。樹立生活化的閱讀教學(xué)理念，在基于學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)過(guò)程，做到閱讀教學(xué)中有目標(biāo)、有方向，教學(xué)反哺，進(jìn)而讓學(xué)生通過(guò)閱讀獲得生活所需的綜合能力。

（二）閱讀教學(xué)情景生活化

美國(guó)心理學(xué)教授加德納強(qiáng)調(diào)，情境背景下的學(xué)習(xí)最有效。同樣，新課標(biāo)40 余次提及“關(guān)注學(xué)習(xí)情境”。閱讀教學(xué)生活化就是讓學(xué)生把枯燥乏味的文章融入生動(dòng)活潑的現(xiàn)實(shí)生活情境之中，導(dǎo)入學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生探究、思考、歸納總結(jié)，使閱讀教學(xué)活動(dòng)由抽象、枯燥變得具體、生動(dòng)起來(lái)，在提高學(xué)生閱讀興趣的同時(shí)也提升閱讀對(duì)學(xué)生生活的指導(dǎo)作用，使他們?nèi)蘸蟾舆m應(yīng)社會(huì)。

現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中收錄了很多具備典型性、多樣性和可讀性的閱讀素材，更加符合初中生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，但是在語(yǔ)文教材優(yōu)美的語(yǔ)言文字背后也蘊(yùn)含了作者的很多深層次的思想內(nèi)容，而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，作者可能是一個(gè)完全陌生的人，要體會(huì)背后的這種思想肯定具備一定的難度，無(wú)法與作者產(chǎn)生共情，如果能根據(jù)學(xué)生的日常生活經(jīng)歷或感受，創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境，讓學(xué)生在熟悉、真實(shí)的生活情境中朗讀、感悟和品位閱讀文本，則容易在豐富學(xué)生情感體驗(yàn)的同時(shí)提升學(xué)生閱讀的實(shí)效性。

例如，在教學(xué)《回憶我的母親》這課時(shí)，根據(jù)新課標(biāo)要求，本課教學(xué)目標(biāo)是帶領(lǐng)學(xué)生感受作者母親的無(wú)私偉大、愛子之心，在閱讀中聯(lián)系生活體驗(yàn)，感悟生活中母親的關(guān)愛，激發(fā)學(xué)生孝敬父母、理解父母、感恩父母的情感，教學(xué)難點(diǎn)是如何理解母親對(duì)“我”的為人處世的訓(xùn)練，深刻感受文中母親那無(wú)比深厚的愛子之情；讓學(xué)生聯(lián)系自身的生活經(jīng)驗(yàn)，講述或?qū)懽饔嘘P(guān)母親對(duì)自己的愛，懂得感恩母愛的無(wú)私與偉大。教學(xué)中可以充分利用現(xiàn)代教學(xué)媒體為學(xué)生呈現(xiàn)生活素材，加強(qiáng)學(xué)生的情感共鳴。在教學(xué)中課堂伊始，筆者創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用多媒體播放公益廣告《我為媽媽洗腳》導(dǎo)入新課，學(xué)生通過(guò)廣告中一個(gè)小小的生活片段可以看出：媽媽的一言一行都會(huì)對(duì)自己的孩子產(chǎn)生影響。接下來(lái)，筆者請(qǐng)學(xué)生速讀課文，初步感知作者筆下的母親是一個(gè)什么樣的母親，作者是怎樣評(píng)價(jià)母親的，作者最想對(duì)母親表達(dá)什么樣的感情。明確：母親既是慈母，也是嚴(yán)父，同時(shí)也是我的恩師；我最想感謝母親，因?yàn)槿绻覍W(xué)得了一絲一毫的好脾氣，一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人、體諒人，都得感謝我的慈母。然后，筆者請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自己平時(shí)的生活情境思考：“我們談了胡適的母親，也來(lái)談?wù)勛约旱哪赣H，母親是怎么關(guān)愛照顧我們的，大家在為人處世方面有受到母親的影響嗎？”學(xué)生們暢所欲言，都能回顧、聯(lián)想到生活中母親對(duì)自己的關(guān)愛與教導(dǎo)，能夠站在作者的角度理解文章，體會(huì)母親的優(yōu)秀品格以及深沉的母愛，進(jìn)而體會(huì)到母親對(duì)子女的關(guān)愛、要求、教導(dǎo)總有相似的地方，突破教學(xué)重難點(diǎn)。

（三）閱讀教學(xué)內(nèi)容生活化

語(yǔ)文學(xué)科與實(shí)際生活聯(lián)系非常緊密，語(yǔ)文知識(shí)在生活中的運(yùn)用也十分廣泛，閱讀教學(xué)中采取教學(xué)內(nèi)容生活化方法意義重大。新課改以來(lái)，教學(xué)不僅要依托于書本，還要回歸于生活。構(gòu)建生活化的課堂，教師要加大對(duì)教學(xué)素材的挖掘力度，教學(xué)與生活有效結(jié)合，創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)情境，增強(qiáng)學(xué)生的主觀感受，使整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程更加輕松和諧。這不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還強(qiáng)化了課堂教學(xué)效果，更突出了學(xué)生的主體地位。

例如，在教學(xué)《從百草園到三味書屋》這課時(shí)，有一個(gè)能力目標(biāo)是走進(jìn)魯迅的童年，教師可以通過(guò)上網(wǎng)搜集魯迅的故事，帶領(lǐng)學(xué)生一起探尋他的成長(zhǎng)足跡，體味魯迅的童年樂(lè)趣，并嘗試讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷講述童年趣事。文章在描寫魯迅幼年在百草園和三味書屋的生活時(shí)，以“樂(lè)”為主，采用了白描的手法，將“美女蛇”的明艷和冬天雪地捕鳥的場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前，仿佛身臨其境。為了讓學(xué)生加深印象，教師可以留出充分的時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的童年趣事。每個(gè)學(xué)生都有童年，相信每個(gè)學(xué)生的童年都有不一樣的趣事，結(jié)合自己的童年生活，更容易使學(xué)生體會(huì)到作者喜愛大自然、喜愛純真、自由快樂(lè)成長(zhǎng)的心理。還可以建議學(xué)生在假期旅游時(shí)有機(jī)會(huì)親自去紹興看看現(xiàn)實(shí)中的百草園和三味書屋，給學(xué)生還原作者真正的童年生活，讓學(xué)生去感受、想象，以幫助他們更好地理解課文，與作者產(chǎn)生共情，進(jìn)而提升教學(xué)效果。

在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中，教師還可以選擇設(shè)置生活化的教學(xué)情境，盡可能帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，這是一種極為高效實(shí)用的教學(xué)方法。帶領(lǐng)學(xué)生觀察生活，感悟生活，在閱讀過(guò)程中學(xué)會(huì)體悟情感。

例如，《我的叔叔于勒》中有關(guān)于菲利普一家前往哲爾賽島旅途中所見所聞的描寫片段，讓學(xué)生通讀課文分別找出開始一家人去哲爾賽島旅行時(shí)，作者是如何描寫周圍的風(fēng)景的？他們的心情如何？而當(dāng)他們看到衣衫襤褸、年老落魄的于勒叔叔倉(cāng)皇離開時(shí)，作者又是如何描寫周圍的風(fēng)景的？心情有無(wú)變化？前后兩次有什么區(qū)別，區(qū)別在哪里？學(xué)生通過(guò)閱讀課文明確：出發(fā)時(shí)，一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上；離開時(shí)，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)。分別襯托著出發(fā)時(shí)作者因旅行而愉快的心情以及一家人看到落魄叔叔于勒后逃離時(shí)的灰暗心情。在學(xué)生明確“我們”一家人見到叔叔前后感情色彩發(fā)生變化的基礎(chǔ)上，總結(jié)：人情感的變化，可以影響到他們對(duì)周圍風(fēng)景的直觀感受。接著，可以讓學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)說(shuō)說(shuō)，心情不同所看到的身邊的景物是否相同。例如，“與朋友發(fā)生矛盾后還能感受到窗外美麗的景色嗎？而與朋友和好后，窗外的世界又是什么樣的呢？”通過(guò)結(jié)合生活實(shí)際，幫助學(xué)生理解作者所描寫的景色。

（四）閱讀教學(xué)實(shí)踐生活化

新課標(biāo)指出，要增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。語(yǔ)文學(xué)科是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，教師要從學(xué)生語(yǔ)文實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在引領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，讓學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)于實(shí)踐、善于思考的良好習(xí)慣。語(yǔ)文教學(xué)素材中常見的圖表、圖解文字、目錄、說(shuō)明書、廣告、地圖、索引等內(nèi)容都有明顯的生活性與實(shí)踐性，在教學(xué)時(shí)，教師可以充分運(yùn)用這些素材為學(xué)生布置實(shí)踐任務(wù)。例如“請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)一條省時(shí)、高效的公交換乘路線”“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)說(shuō)明書描述物品的使用方法”等，從而提高學(xué)生的閱讀理解與實(shí)踐運(yùn)用能力。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的生活化，無(wú)論是課程、教材，都應(yīng)該更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，通過(guò)喚醒學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的教育內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生潛藏的搭建知識(shí)體系的能力，將二者真正結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而將新知識(shí)內(nèi)化。新課改背景下，閱讀教學(xué)亦是如此，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生開展生活化“體驗(yàn)”，增加語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)踐性，更為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)《蘇州園林》和《中國(guó)石拱橋》時(shí)，教師可以為學(xué)生播放和展示有關(guān)蘇州園林和石拱橋的圖片或視頻，并進(jìn)行講解，讓學(xué)生更深入地解讀文本內(nèi)涵。還可以利用假期旅行或者實(shí)踐的機(jī)會(huì)，請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子真正走進(jìn)蘇州園林或者有石拱橋的城市，感受“蘇州園林的對(duì)稱美”和石拱橋的結(jié)構(gòu)。在真實(shí)的生活場(chǎng)景中，學(xué)生才能更加具體地感知文章中的場(chǎng)景，更好地理解知識(shí)，從而提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。為了增加學(xué)生的主觀感受，教師可以幫助學(xué)生根據(jù)閱讀故事情節(jié)進(jìn)行情景劇表演，這樣不僅加深了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，也鍛煉了學(xué)生的組織能力、表演能力和思維能力。如教學(xué)《威尼斯商人》時(shí)，教師可以讓學(xué)生分角色朗讀，讓學(xué)生走進(jìn)不同的角色，深入體會(huì)不同人物的情感，如夏洛克的自私、吝嗇、殘暴，安東尼奧的慷慨、重情重義但軟弱，以及鮑西亞的聰明才智，進(jìn)而使學(xué)生更好地理解文章的主題及作者的情感。

（五）課后閱讀作業(yè)生活化

課后作業(yè)是對(duì)課堂教學(xué)的延伸，也是鞏固和提高學(xué)生課堂知識(shí)掌握程度的重要途徑，但作業(yè)形式側(cè)重書面的話，容易造成學(xué)生對(duì)作業(yè)的排斥與反感，教師也會(huì)對(duì)千篇一律的作業(yè)“麻木”。新課標(biāo)要求，語(yǔ)文教學(xué)達(dá)要到語(yǔ)文“生活化”、生活“語(yǔ)文化”的理想境界。閱讀作業(yè)的布置也要達(dá)到這樣的境界，切實(shí)發(fā)揮作業(yè)輔助、鞏固教學(xué)內(nèi)容的功能。課后閱讀作業(yè)的設(shè)置應(yīng)該注重趣味性、生活化，能使學(xué)生積極主動(dòng)地完成作業(yè)。例如課外實(shí)踐性強(qiáng)的閱讀作業(yè)，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能讓學(xué)生在親身動(dòng)手的過(guò)程中得到發(fā)展，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

例如，在教學(xué)人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第一單元《社戲》《安塞腰鼓》等文章時(shí)，整個(gè)單元的課文都是圍繞我國(guó)傳統(tǒng)民風(fēng)民俗收錄的，那么課后作業(yè)的設(shè)置就可以圍繞收集家鄉(xiāng)的“民風(fēng)民俗”展開，中華民族有五千年的文明史，各民族都有深厚的民族文化，可以讓學(xué)生去收集多彩的民族文化。這樣的課后作業(yè)內(nèi)容豐富，形式多樣，同時(shí)貼近生活實(shí)際，學(xué)生完成作業(yè)的積極性高漲，同時(shí)也加強(qiáng)了對(duì)單元閱讀內(nèi)容的理解和作業(yè)的實(shí)效性。

新課標(biāo)指出，教學(xué)要遵循以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線。閱讀教學(xué)生活化，旨在讓學(xué)生在熟悉的生活場(chǎng)景中養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，并能對(duì)作品內(nèi)容有更深的理解與感悟，提高其文化內(nèi)涵和鑒賞能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，更好地理解與掌握語(yǔ)文知識(shí)并將知識(shí)更好地運(yùn)用于生活中，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的不斷提高，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。