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        基層鄉(xiāng)村文化治理探索

        2024-03-03 15:34:05許二梅孫碩
        關(guān)鍵詞:文化治理鄉(xiāng)村振興基層

        許二梅 孫碩

        作者簡介:許二梅(1981—),女,湖南郴州人,副教授,碩士,研究方向:鄉(xiāng)村振興及治理、高校思想政治教育。

        通信作者:孫碩(1998—),男,山東淄博人,碩士研究生,研究方向:農(nóng)村發(fā)展。

        摘 要:文化治理在基層治理中起著重要的作用,影響著農(nóng)民的行為和行事準(zhǔn)則。全面推進鄉(xiāng)村振興進程中,如何有效地通過基層文化治理促進農(nóng)村社會和諧及可持續(xù)發(fā)展,成為亟待探討的問題。近年來,廣東省懷集縣下帥壯族瑤族鄉(xiāng)通過探索團結(jié)進步的新路徑,走出了一條具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕卫淼缆?。對該地區(qū)的文化治理進行深入研究,從“黨建引領(lǐng)深治理、文化服務(wù)助發(fā)展、品牌傳承促振興”3個方面分析其文化治理的具體做法及成效,為鄉(xiāng)村振興背景下我國基層治理提供新的實踐路徑。

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;基層;文化治理

        《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》中明確指出“鄉(xiāng)村振興,治理有效是基礎(chǔ)”。鄉(xiāng)村振興是推進鄉(xiāng)村社會現(xiàn)代化發(fā)展的系統(tǒng)性工程,而鄉(xiāng)村文化治理為鄉(xiāng)村振興提供持久而堅韌的動力和堅實保障。

        長期以來,各地區(qū)因文化不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同、語言表達不同、飲食習(xí)慣不同等諸多差異,文化治理呈現(xiàn)出語言難統(tǒng)一、差異難調(diào)和、矛盾難調(diào)停的工作痛點。鄉(xiāng)村振興背景下的文化治理成為備受關(guān)注的問題。因此,如何做到既尊重各地風(fēng)俗文化,正視文化差異性的存在,并在此前提下開展工作,是檢驗各地基層治理工作成效的一把標(biāo)尺。

        本文運用個案研究方法,以廣東省懷集縣下帥壯族瑤族鄉(xiāng)(以下簡稱“下帥鄉(xiāng)”)為例,對其文化治理的具體做法和成效進行研究,探究黨建引領(lǐng)下,下帥鄉(xiāng)基層文化治理工作的具體做法及路徑。從鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村屯文化服務(wù)站、學(xué)校復(fù)興少年宮三大文化陣地的打造方面,分析下帥鄉(xiāng)如何提升基層文化服務(wù)水平。結(jié)合地區(qū)民族特色文化,探究下帥鄉(xiāng)文化傳承、文化品牌升級、文化振興方面的實現(xiàn)路徑。

        一、廣東省懷集縣下帥鄉(xiāng)概況

        基層治理是指在地方層面進行的基礎(chǔ)性治理活動,包括政府、社區(qū)組織和居民之間的互動與合作?;鶎又卫淼挠行院瓦m應(yīng)性對于維護社會穩(wěn)定、促進社會發(fā)展至關(guān)重要。在多民族共存地區(qū),基層治理更是具有特殊的意義。

        下帥鄉(xiāng)位于廣東省肇慶市懷集縣西北部57公里,共有5個行政村、30個村民小組。2016年,下帥鄉(xiāng)總?cè)丝?1 738人,是壯、瑤、漢3個民族的集結(jié)地。其中壯族人口6 702人,占總?cè)丝诘?7.09%;瑤族人口1 332人,占總?cè)丝诘?1.35%。壯族、瑤族共占全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?8.44%。

        2010年,下帥鄉(xiāng)被評為廣東省衛(wèi)生鎮(zhèn);2016年被國家民族事務(wù)委員會命名為“第四批全國民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動示范單位”,是廣東省7個少數(shù)民族鄉(xiāng)中首個榮獲此稱號的民族鄉(xiāng);2017年被評為廣東省文明鄉(xiāng)鎮(zhèn),并于2020年通過復(fù)批;2019年11月被廣東省林業(yè)廳評為廣東省森林小鎮(zhèn);2019年12月被廣東省文化和旅游廳評為“首批廣東省旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)”;2021年9月,下帥鄉(xiāng)入選第三批廣東省級“一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)”專業(yè)鎮(zhèn)名單。

        近年來,下帥鄉(xiāng)在推動鄉(xiāng)村治理工作中遇到兩大難題:一是由于地處山區(qū)、經(jīng)濟欠發(fā)達而導(dǎo)致民族文化問題被忽視;二是由于不同民族語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣差異大而導(dǎo)致民族工作難展開。為此,下帥鄉(xiāng)依托深厚的民族文化底蘊,以黨建引領(lǐng)為核心,通過文化包容、文化服務(wù)、文化傳承三條路徑,走出了一條具有下帥特色的基層文化治理道路。

        二、黨建引領(lǐng)深化基層治理

        在基層文化治理中,黨組織承擔(dān)著文化建設(shè)的引領(lǐng)者、當(dāng)?shù)刭Y源的聯(lián)結(jié)者、公共受眾的教育者等多重身份,起著非常關(guān)鍵的作用。為此,下帥鄉(xiāng)立足地方實際,建立多民族文化的包容性機制,以黨建引領(lǐng)工作為核心,牢固樹立起中華民族共同體意識,推動地區(qū)治理工作有序持續(xù)開展。

        (一)黨委發(fā)揮“頭雁”效應(yīng)

        2022年7月—2023年9月,下帥鄉(xiāng)召開黨委會議60多場次、黨委理論學(xué)習(xí)中心組集體學(xué)習(xí)6場次,黨委成員深入機關(guān)、農(nóng)村、學(xué)校等地累計講黨課30多場次,全鄉(xiāng)黨員干部依托初心堂、黨校、黨群服務(wù)中心開展黨員教育培訓(xùn)20多場次、在“初心論壇”開展講黨課活動50多場次,并組織策劃系列宣傳活動,設(shè)置“總書記金句”標(biāo)語、宣傳海報50多幅,使廣大黨員和群眾“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”。

        (二)政府搭臺,群眾參與

        過去,下帥鄉(xiāng)的民族節(jié)慶活動大多是同宗同族聚集進行。壯族群眾慶祝農(nóng)歷四月初八的“牛王誕”;瑤族群眾殺雞宰鴨,穿盛裝歡度“盤王節(jié)”;漢族群眾則注重“元宵節(jié)”“春節(jié)”。

        基于此,下帥鄉(xiāng)黨委政府以多民族文化互相包容為出發(fā)點,結(jié)合休閑旅游發(fā)展規(guī)劃,以“政府搭臺、群眾參與”的方式,創(chuàng)新和豐富了民族節(jié)慶活動。例如,在強化“元宵節(jié)”活動的影響力方面,以鄉(xiāng)黨委、政府主導(dǎo),邀請來自四面八方的友人與下帥鄉(xiāng)群眾歡度佳節(jié),共同欣賞醒獅舞、壯獅舞、春牛舞、采茶舞以及對年歌等表演節(jié)目,充分體現(xiàn)了各族人民和諧共處的理念。

        (三)鑄牢共同體意識

        2019年以來,下帥鄉(xiāng)將中華民族共同體意識的宣傳教育融入國民教育、干部培訓(xùn)、黨員宣講的工作內(nèi)容中。由鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)班子成員、老黨員等組成宣講隊伍,面向黨員、農(nóng)民、學(xué)生等不同群體,開展“大榕樹下的宣講”“老黨員講革命史”等不同形式的宣講活動,受眾共計2 800余人。同時,下帥鄉(xiāng)黨委積極組織全國民族團結(jié)進步模范個人進校園,舉辦“永遠跟黨走”的主題宣講活動,組織學(xué)生開展“請黨放心、強國有我”等紅色教育主題活動,在各民族青少年心田播下“民族團結(jié)一家親”的種子。

        三、文化服務(wù)助力基層發(fā)展

        政府部門在文化治理中發(fā)揮著重要的作用。下帥鄉(xiāng)制定并實施相關(guān)政策法規(guī),以保護和傳承鄉(xiāng)村的文化遺產(chǎn);加強對文化活動和節(jié)日慶典的組織,提供經(jīng)濟和場地等方面的支持,鼓勵各民族的文化表達和創(chuàng)作,由民間團體組織各類文化活動和藝術(shù)表演,豐富了鄉(xiāng)村文化生活。

        過去,由于統(tǒng)籌不足、重建輕管,文化建設(shè)未能跟上社會發(fā)展步伐。為解決這一問題,下帥鄉(xiāng)立足群眾文化需求,緊抓文化陣地建設(shè),打造了主題鮮明、定位清晰、群眾廣泛參與的鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村屯文化服務(wù)站、學(xué)校復(fù)興少年宮三大文化陣地。截至2022年年底,下帥鄉(xiāng)建立了1個鄉(xiāng)級文明實踐所、5個村級文明實踐站,文明實踐覆蓋率達100%。在文化站設(shè)施建設(shè)、財政保障、功能發(fā)揮等方面,投入經(jīng)費逐年遞增,使得基本服務(wù)項目得以保障。

        (一)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站

        下帥鄉(xiāng)投入60多萬元建設(shè)了集黨員教育、創(chuàng)業(yè)孵化、便民助農(nóng)、社團服務(wù)、文體娛樂、教育培訓(xùn)等功能于一體的綜合服務(wù)文化站,為群眾提供惠民公共文化服務(wù);重組優(yōu)化現(xiàn)有的各類陣地資源,如圖書室、電子閱覽室、多媒體室、書畫室等;利用鄉(xiāng)黨校、鄉(xiāng)文化站、鄉(xiāng)綜治辦、鄉(xiāng)民族學(xué)校、文體廣場等陣地資源,按照功能分區(qū)搭建“教育服務(wù)、文化服務(wù)、理論宣講、體育健身服務(wù)、科技科普服務(wù)”五大平臺;配備專職文化干部2名,采用鄉(xiāng)音介紹方式開展技術(shù)指導(dǎo),幫助群眾查詢、學(xué)習(xí)文化信息,實現(xiàn)基層群眾聽得懂、聽得進。

        (二)村屯文化服務(wù)站

        下帥鄉(xiāng)在文化站建設(shè)覆蓋面擴大的基礎(chǔ)上,將縣域公共文化資源向鎮(zhèn)村兩級延伸,設(shè)立村級文化服務(wù)分館,聯(lián)通總館和服務(wù)點,配合總館開展群眾文化活動,協(xié)調(diào)服務(wù)點的文化資源配送等,增效提質(zhì);建設(shè)村級新時代文明實踐站,共享文化資源服務(wù),使群眾既有了學(xué)習(xí)知識的場所,又優(yōu)化了學(xué)習(xí)資源的配置。2023年2月至今,下帥鄉(xiāng)文化站聯(lián)通總館結(jié)合生產(chǎn)需要,組織開展益農(nóng)培訓(xùn)班2期、生物防治知識培訓(xùn)班3期;結(jié)合村民日常生活需要,組織開展健康知識培訓(xùn)班3期、安全知識培訓(xùn)班3期、消防知識培訓(xùn)班2期、消防安全宣傳活動2場、垃圾分類宣傳活動3場、文明交通宣傳活動4場。

        (三)學(xué)校復(fù)興少年宮

        為防止文化下鄉(xiāng)出現(xiàn)“填鴨式”灌輸,陷入一刀切、齊步走的文化建設(shè)困境,下帥鄉(xiāng)根據(jù)現(xiàn)有的學(xué)校場地、教室和設(shè)施,在周末、假期及課余時間策劃開展了普及性的課外活動,面向鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生免費開放,并歡迎周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生一起參加。學(xué)生們可根據(jù)自己的興趣愛好和學(xué)業(yè)方向,自愿選擇參加學(xué)校少年宮的各種活動。并鼓勵以社團、組織的形式,讓孩子們參加自己感興趣的課外活動,從而促進鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層教育的發(fā)展,進一步提高和鞏固素質(zhì)教育成果。復(fù)興少年宮,實現(xiàn)了文化代際傳遞,改變了政府過去“送文化”的方式,向著“種文化”的新方式邁進,成功解決了打通文化下鄉(xiāng)“最后一公里”難題。

        四、品牌傳承促進鄉(xiāng)村振興

        鄉(xiāng)村文化振興要在地域文化中汲取養(yǎng)分,增強文化認同感、向心力、凝聚力。下帥鄉(xiāng)擁有獨特的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗,該地區(qū)立足鄉(xiāng)土民情、地區(qū)特色,開展“民俗運動競賽”,把民俗文化“搬”進校園,創(chuàng)新民俗節(jié)慶,喚醒村民的歷史記憶和文化基因。

        (一)民俗運動設(shè)競賽,讓文化“動”起來

        在下帥鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化中,傳統(tǒng)藝術(shù)和手工藝制作扮演著重要的角色。腳踩網(wǎng)兜、手扶竹竿,踩著高高的竹馬急速飛奔,這就是‘高腳競速’。在下帥鄉(xiāng)學(xué)校的體育課上,教師會讓學(xué)生嘗試這種運動,使學(xué)生們充分感受傳統(tǒng)民俗運動的魅力。民俗運動競賽項目按照運動員共同參賽的原則,集體項目由各族運動員共同組隊參賽,突出各民族更廣泛的交流交融。通過參與民俗運動競賽項目,引導(dǎo)村民走出家門,參與民俗運動的傳承,增強多民族團結(jié)協(xié)作的參與感。

        (二)民間藝術(shù)進校園,讓文化“傳”下去

        下帥鄉(xiāng)購置和更新民族文化器材,聘請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承導(dǎo)師,實施地區(qū)文化傳承培訓(xùn)項目。于每周三在民族學(xué)?;蛭幕久嫦蚯嗄陮W(xué)生、社會人員開展傳統(tǒng)文化傳承培訓(xùn)活動,內(nèi)容包括手工藝、山歌對唱、春牛舞、壯獅舞、采茶舞、竹竿舞、馬舞等下帥鄉(xiāng)特色文化。截至2023年9月,累計培訓(xùn)5 500多人次。民俗文化進校園活動的開展,使民族文化得以保護和傳承,凝聚了民族團結(jié)進步正能量,激發(fā)了民族文化新時代的新活力,為鄉(xiāng)村振興提供了精神支撐。

        (三)下帥特色品牌,讓文化“走”出去

        近兩年,下帥鄉(xiāng)圍繞特有地區(qū)文化,出版了涵蓋文化歷史、傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承、民俗節(jié)日多方面內(nèi)容的《和美下帥》一書,該書由7個章節(jié)組成,共收錄了84篇文章。同時,下帥鄉(xiāng)還建成了占地39畝的民族文化廣場,民族風(fēng)情小展館,15個村級農(nóng)家書屋,以及具有壯族牛角圖騰、瑤族腰鼓形狀元素的路向標(biāo)志和山門牌坊;打造了具有少數(shù)民族元素的村寨——壯鄉(xiāng)六橋;實施了圩鎮(zhèn)核心區(qū)美化亮化工程、鄉(xiāng)域公路沿線的建筑工程、地區(qū)特色的穿衣戴帽工程。建設(shè)特色建筑營造民族風(fēng)情氛圍,打造文化品牌,促進文化升級,不僅吸引了當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c,還引來不少外地游客,推動了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

        五、結(jié)語

        文化治理是基層治理現(xiàn)代化的重要路徑之一,對全面推進鄉(xiāng)村振興具有重要意義。本文立足廣東省懷集縣下帥鄉(xiāng),通過實地調(diào)研數(shù)據(jù)分析,對鄉(xiāng)村振興背景下基層治理進行研究。針對下帥鄉(xiāng)文化資源整合難、文化服務(wù)提升難、文化載體傳承難的難題,從“黨建引領(lǐng)深治理、文化服務(wù)助發(fā)展、品牌傳承促振興”3個方面探索出一條新的實踐路徑。一是黨建引領(lǐng)推動民族工作,立足地方實際,促進各民族文化交流;二是文化服務(wù)助力基層發(fā)展,打造鄉(xiāng)、村、校三大文化陣地,滿足群眾文化需求;三是品牌特色文化傳承促進地區(qū)振興,增強文化認同感,筑牢中華民族共同體意識。通過這些措施,下帥鄉(xiāng)牢牢把握先進文化的前進方向,滿足人民群眾不斷增長的文化需求,鄉(xiāng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)良好的發(fā)展趨勢。

        參考文獻:

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        [責(zé)任編輯:朱松琳]

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