岳亞軍

《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》指出：“將學(xué)生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)；以學(xué)生的真實生活為基礎(chǔ)，增強內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性。”而情境教學(xué)是一種教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要，結(jié)合學(xué)生實際生活，通過創(chuàng)設(shè)特定情境，以培養(yǎng)學(xué)生形成正確價值觀、必備品格、關(guān)鍵能力的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法能增進學(xué)生的領(lǐng)悟和理解，進而增強道德與法治學(xué)科教育的有效性、生動性。本文將探討道德與法治學(xué)科情境教學(xué)中存在的問題，并提出具體的解決策略。

教學(xué)實踐中情境教學(xué)存在的主要問題

一是情境創(chuàng)設(shè)形式化、程序化。情境創(chuàng)設(shè)本是為教學(xué)目標服務(wù)的，但部分教師設(shè)計的情境和任務(wù)并未針對教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情，只是因其新穎性、迎合熱點而牽強附會。課堂氣氛確實活躍了，卻于教學(xué)無益，還浪費了寶貴的課堂時間。二是情境設(shè)計偏離學(xué)生生活。有的教師不考慮學(xué)生身心發(fā)展特點和生活經(jīng)歷的差異，別人認為好的就不加分析地照搬過來，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生陌生感，不利于理解相關(guān)內(nèi)容。三是重活動結(jié)果，輕體驗過程。有的教師情境創(chuàng)設(shè)雖然符合邏輯，彰顯育人價值，但給學(xué)生充分體驗的時間有限。有的學(xué)生剛進入狀態(tài)或還未進入，教師為了所謂的“不浪費時間”就宣布停止活動。學(xué)生談感受只能泛泛而談，沒有思想深度，失去了學(xué)科育人價值。四是重知識獲得，輕價值引領(lǐng)。有的教師為了讓學(xué)生取得好成績，在運用情境時目的很明確，只要學(xué)生記住了知識，情境就成了擺設(shè)。這就導(dǎo)致學(xué)生只是掌握了死知識，不會靈活運用，在考試評價時并不理想。

習(xí)近平總書記說：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志?！苯處熜韪鶕?jù)青少年身心發(fā)展的特點，善用情境教學(xué)，從而真正體現(xiàn)思政課的政治性、思想性、實踐性、綜合性。

情境教學(xué)有效實施策略

通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)情境再現(xiàn)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，教師教學(xué)時可讓學(xué)生觀看視頻、聽音樂，產(chǎn)生身臨其境之感。例如，教學(xué)“共筑生命家園”這一主題，筆者首先用視頻再現(xiàn)了本縣5年前的環(huán)境衛(wèi)生問題，后又播放了目前天藍、水綠、街道干凈的畫面，這兩個視頻給學(xué)生以視覺、心理沖擊，學(xué)生感受到只有環(huán)境美才會生活舒暢。

運用角色扮演增強情感體驗。青少年表演能力強，也喜歡在活動中快樂學(xué)習(xí)，角色扮演可以很好地調(diào)動學(xué)生參與的積極性，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。例如，教學(xué)“生活離不開規(guī)則”一課，學(xué)生表演好朋友插隊的場景。當(dāng)他們的情景劇演完我問：“你會讓好朋友插隊嗎，如果同意好朋友插隊會怎樣？”學(xué)生在真實體驗中進行道德判斷。之后我再追問：“公共生活中我們應(yīng)如何規(guī)范我們的行為，為什么？”這引導(dǎo)學(xué)生意識到公共生活不只是方便自己，還要考慮他人的感受，維護他人的合法權(quán)益。

通過教師評價增強價值導(dǎo)向。情境素材的教育價值高低在很大程度上取決于教師問題的設(shè)置是否體現(xiàn)生活邏輯和學(xué)科邏輯，同時也和教師對學(xué)生的評價有關(guān)。學(xué)生在回答問題后，教師給予及時有效的評價和提出指向高價思維的問題，體現(xiàn)著教師對教學(xué)內(nèi)容的理解程度和教育智慧。

總之，情境教學(xué)能讓學(xué)生更好地參與其中并思考相關(guān)問題，更好地感悟生活，從而找到問題所在，明確改進方向。在糾正自身錯誤行為和觀念中實現(xiàn)自我成長，引領(lǐng)青少年“扣好人生第一?？圩印?。