【摘 要】本文以藝術(shù)地理學(xué)視角為核心,圍繞“方言在角色塑造和地域文化中的作用”這一主題,通過對(duì)電視劇《繁花》滬語(yǔ)版進(jìn)行深度剖析,探討方言如何在影視作品中提升角色塑造的深度,并展現(xiàn)特定地域文化的魅力。通過案例分析法,本文精選《繁花》中超過十個(gè)具有代表性的方言運(yùn)用場(chǎng)景進(jìn)行深入剖析,這些場(chǎng)景包括對(duì)角色昵稱、方言對(duì)白等富含地方文化色彩的元素,詳細(xì)解讀了方言在塑造角色形象以及地域文化中的具體作用。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)地理學(xué)" 方言影視作品" 電視劇《繁花》
中圖分類號(hào):J905" "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" "文章編號(hào):1008-3359(2024)19-0147-06
方言作為一種獨(dú)特的視聽元素,在影視作品中早已屢見不鮮。在藝術(shù)地理學(xué)的廣闊視野下,方言的特殊屬性被進(jìn)一步凸顯。方言不僅是語(yǔ)言的載體,更是地域文化的獨(dú)特表達(dá)形式。這一特性使得方言在影視作品中對(duì)角色的塑造超越了單純的語(yǔ)言交流功能,成為刻畫人物身份、情感歸屬及文化背景的更深層工具。
電視劇《繁花》是一部具有鮮明地域特色的作品,其背景設(shè)定在20世紀(jì)90年代的上海。這一時(shí)期,上海經(jīng)歷了快速的社會(huì)變遷和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市面貌和人們的生活方式發(fā)生了深刻的變化?!斗被ā凡粌H精準(zhǔn)捕捉了時(shí)代的脈搏,更通過細(xì)膩的情節(jié)和生動(dòng)的人物形象,真實(shí)再現(xiàn)了這一時(shí)期的上海風(fēng)貌,展現(xiàn)了上海獨(dú)特的地域文化和城市精神。在《繁花》中,滬語(yǔ)的使用不僅增強(qiáng)了角色的真實(shí)性和立體感,還通過豐富的方言詞匯和表達(dá)方式,深刻反映了上海人的生活方式、思維方式和情感世界。
本文以藝術(shù)地理學(xué)視角為核心,探討方言在電視劇《繁花》中角色塑造和地域文化展現(xiàn)中的重要作用。本文將探討方言如何通過口音、俚語(yǔ)及特定表達(dá)方式,增添角色的個(gè)性色彩,加深觀眾對(duì)其背景、情感狀態(tài)及心理動(dòng)機(jī)的理解。同時(shí),本文還將分析方言如何在對(duì)話、旁白及劇情推進(jìn)中,不僅作為語(yǔ)言符號(hào),更作為文化符碼,有效傳達(dá)地域特色,增強(qiáng)敘事的真實(shí)性和文化厚重感。最后,本文將綜合藝術(shù)地理學(xué)的視角,探討如何通過方言場(chǎng)景,構(gòu)建一個(gè)既具普遍性又富含地方特色的敘事空間。
一、方言在角色塑造中的作用
方言在影視作品中對(duì)角色的塑造功能是多維度的,它不僅是人物身份標(biāo)簽的直接體現(xiàn),還是一種深層的性格剖析工具。在《繁花》中,通過角色使用的地道滬語(yǔ),觀眾可以立刻感知到角色的出身背景。如“爺叔”“阿姐”等稱謂,不僅展現(xiàn)了角色的社會(huì)關(guān)系網(wǎng),還暗含了他們?cè)谏缛褐械牡匚慌c角色。方言的運(yùn)用進(jìn)一步揭示了角色的教育水平和成長(zhǎng)經(jīng)歷。例如,角色的說(shuō)話方式、詞匯選擇可能透露出他們是否受過高等教育或是從小在市井中長(zhǎng)大。此外,方言在展現(xiàn)角色的內(nèi)心世界和情感狀態(tài)上也有著不可替代的作用。角色在不同情緒下對(duì)方言的靈活運(yùn)用,如急促的語(yǔ)速、抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)變化,能夠細(xì)膩地表達(dá)角色的情緒波動(dòng),如憤怒、悲傷或喜悅,從而使得人物情感更加真摯、立體。方言的這些特點(diǎn)使角色的塑造超越了表面的對(duì)話交流,深入到人物性格的肌理之中,使得每一個(gè)角色都帶有鮮明的個(gè)人色彩,增加了故事的可信度和感染力。
(一)方言與角色姓名
《繁花》中角色的姓名,不僅是角色在劇中的稱謂,還是具有典型上海味道的人設(shè)。通過這些名字的運(yùn)用,該劇成功塑造出鮮活、立體的上海城市印象,讓觀眾能夠在藝術(shù)的享受中感受到上海的地域特色和文化魅力。
“阿寶”在上海方言中通常用于長(zhǎng)輩稱呼男性孩童或男性晚輩親屬,能夠體現(xiàn)兩代親密的關(guān)系,飽含了寵愛之情。這個(gè)名字的選擇暗示了角色阿寶的天真無(wú)邪和對(duì)美好事物的追求。
“爺叔”在上海方言中通常用于晚輩稱呼與自己具有一定年齡差的男性長(zhǎng)輩,飽含了晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊重和敬仰之情。劇中的爺叔是上海老一輩智慧和經(jīng)驗(yàn)的象征,他的人生閱歷和對(duì)世事的洞察成為引導(dǎo)年輕一代成長(zhǎng)的燈塔?!盃斒濉钡姆Q謂體現(xiàn)了上海是一座注重傳統(tǒng)禮儀的城市,體現(xiàn)了老上海人對(duì)年輕一代的言傳身教、關(guān)懷、支持以及上海人對(duì)代際傳承的重視,從而將觀眾的情感與上海的地理空間相連結(jié),使觀眾體會(huì)到這座城市深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的社會(huì)文化氛圍。
“碰哭精”作為滬語(yǔ)中的俚語(yǔ),形象地表示“一遇到挫折和困難就會(huì)哭的人”。通常情況下“碰哭精”是貶義詞,但劇中爺叔和寶總稱汪小姐為“碰哭精”,體現(xiàn)了他們與汪小姐非同一般的關(guān)系,蘊(yùn)含了他們對(duì)她的寵溺和調(diào)侃。由此,觀眾可以更直觀地感受到角色汪小姐的性格特點(diǎn),從而對(duì)角色產(chǎn)生認(rèn)同和情感共鳴。
(二)方言與角色身份
方言不僅是一種語(yǔ)言工具,更是角色身份的重要標(biāo)志。通過不同方言的使用,可以反映出角色的社會(huì)背景、家庭出身和教育水平。方言的使用不僅增強(qiáng)了角色的真實(shí)性,還為觀眾提供了豐富的背景信息,使角色更加立體和生動(dòng)。
例如,在《繁花》中,阿寶的方言使用帶有明顯的上海本地特色,反映了他土生土長(zhǎng)的上海人身份。阿寶的方言不僅體現(xiàn)了他的地域歸屬感,還展示了他與上海這座城市深厚的情感紐帶。與之形成對(duì)比的是,外來(lái)角色的方言使用則突顯了他們的外地背景。一個(gè)典型的例子是范總的角色設(shè)定。范總是一個(gè)來(lái)自浙江的商人,他的口音融合了多種元素,形成了一種特殊的“滬普”方言。首先是江浙的音調(diào),范總的語(yǔ)調(diào)是江浙地區(qū)的典型音調(diào),音調(diào)較高且尖銳,這種音調(diào)使他的講話聽起來(lái)既有地方特色,又不失禮貌和親和力。其次,范總的口音中偶爾會(huì)夾雜一些杭州普通話的元素,使他的口音聽起來(lái)更加豐富。最后,范總在與上海人交流時(shí),會(huì)適當(dāng)?shù)厥褂靡恍┥虾T挘纭皟z好”“我伐曉得”。多變的口音不僅幫助范總更好地融入上海的商業(yè)環(huán)境,還體現(xiàn)了他的聰明和策略,使他能夠在大上海的小環(huán)境中游刃有余。
通過這些精心設(shè)計(jì)的口音,范總這個(gè)角色不僅在語(yǔ)言上更加真實(shí)和立體,還在情感和文化上與觀眾產(chǎn)生了共鳴。這種方言的使用不僅豐富了角色的個(gè)性,還為觀眾提供了深入了解角色背景和經(jīng)歷的機(jī)會(huì)。
(三)方言與角色性格
演員馬伊琍使用滬語(yǔ)方言塑造了一個(gè)具有代表性的上海女性角色。馬伊琍的滬語(yǔ)發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)地道,能夠準(zhǔn)確把握滬語(yǔ)方言的語(yǔ)音特征,將滬語(yǔ)語(yǔ)調(diào)的婉轉(zhuǎn)連綿和滬語(yǔ)語(yǔ)氣詞的“嗲勁”表現(xiàn)得淋漓盡致。
第三集中玲子與菱紅的對(duì)話。具體臺(tái)詞如下:
玲子:一開門就有生意嘛。
菱紅:我昨天進(jìn)的高級(jí)化妝品,今天早上一看股票這樣漲,我快點(diǎn)打電話去了。
玲子:打給薩寧(誰(shuí))誰(shuí)啦?
菱紅:打給太太們,恭喜她們老公股票漲了。這下先生也開心,太太也開心。
玲子:精明的咧(得很)。
菱紅:特地留給你的。
玲子:好看是好看額。
菱紅:我聽說(shuō)寶總這次是全倉(cāng)買進(jìn),少講千萬(wàn)富翁。男人有鈔票,你不用人家用了。
玲子:嘁,你還真當(dāng)他什么千萬(wàn)富翁啊,你曉得多少人分他鈔票伐(嗎)?爺叔家里兩個(gè)嬢嬢天天麻將從早搓到呀里鄉(xiāng)(晚上),要鈔票嗎?……
以上玲子與菱紅的對(duì)話不僅展現(xiàn)了兩人之間親密的關(guān)系,體現(xiàn)了玲子對(duì)周圍人物生活方式的熟悉與調(diào)侃,而且揭示了玲子對(duì)寶總的用心程度?!埃ㄠ遥┠氵€真當(dāng)他什么千萬(wàn)富翁(?。保渲械摹班摇焙汀鞍 边@兩個(gè)語(yǔ)氣詞,短促有力,體現(xiàn)了玲子在回應(yīng)菱紅時(shí)的堅(jiān)決。
在與菱紅的對(duì)話中,可以體現(xiàn)出她們倆之間信任與合作、親密與分享的關(guān)系。此外,玲子在對(duì)話中展現(xiàn)出了她對(duì)人際關(guān)系的洞察。話語(yǔ)中,她列舉了一系列與寶總有關(guān)聯(lián)的人物和關(guān)系,如“爺叔家里兩個(gè)嬢嬢”等,不僅展現(xiàn)了她對(duì)周圍社交網(wǎng)絡(luò)的深刻理解,也體現(xiàn)了她對(duì)寶總財(cái)務(wù)狀況的清醒認(rèn)識(shí)。同時(shí),也間接流露出她對(duì)寶總的復(fù)雜情感——既有對(duì)寶總財(cái)富增長(zhǎng)的羨慕,又有對(duì)寶總實(shí)際財(cái)務(wù)狀況的清醒認(rèn)知。她的話語(yǔ)中透露出對(duì)寶總身邊眾多“分錢者”的不滿,同時(shí)也暗示了她對(duì)寶總個(gè)人魅力的欣賞。
演員馬伊琍將滬語(yǔ)方言熟練地運(yùn)用于“玲子”這一角色的塑造中,無(wú)論是與寶總的情感糾葛,還是與菱紅的友情支持,或是與其他老板娘的社交博弈,都體現(xiàn)了她深厚的人物內(nèi)涵和豐富的生活質(zhì)感。
二、方言在地域文化中的作用
(一)方言與地域特色
1.地標(biāo)建筑與街道名稱
在電視劇《繁花》滬語(yǔ)版本中,滬語(yǔ)臺(tái)詞對(duì)上海地理印象的塑造主要體現(xiàn)在地標(biāo)建筑與街道名稱的使用上,凸顯了上海的地方特色和文化底蘊(yùn)。通過角色對(duì)話中的地標(biāo)建筑與街道名稱,不僅能展現(xiàn)角色對(duì)這些地方的印象和認(rèn)知,而且能從側(cè)面反映出地標(biāo)建筑與街道名稱所蘊(yùn)含的地方特色,使觀眾更直觀地感受到上海的城市風(fēng)貌和歷史變遷。
在《繁花》中,汪小姐的工作地點(diǎn)“外灘27號(hào)”、阿寶的居住地“和平飯店”和商人的聚集地“黃河路”等地標(biāo)建筑與街道名稱出現(xiàn)在了角色對(duì)話中。以第三集中角色介紹黃河路為例,具體臺(tái)詞如下:
黃河路小賣部老板景秀:“前面進(jìn)去的,都是金融系統(tǒng)的大人物。這個(gè)人結(jié)棍(厲害),上海灘老克伊(老吃客),黃河路上的菜色口味他說(shuō)了算?!雹?/p>
在這段對(duì)話中,景秀使用了滬語(yǔ)特有詞匯“結(jié)棍”(厲害)和“老克伊”(老吃客),這些詞匯不僅描述了大人物的身份地位,還體現(xiàn)了景秀作為上海群眾代表對(duì)這些人的崇拜和敬仰之情。同時(shí),這也從側(cè)面反映出“黃河路”這一區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,競(jìng)爭(zhēng)激烈,進(jìn)一步突顯了上海的經(jīng)濟(jì)繁榮和商業(yè)氛圍。
通過對(duì)地標(biāo)建筑和街道名稱的使用,方言不僅增強(qiáng)了角色的地域認(rèn)同感,還為觀眾構(gòu)建了一個(gè)立體的上海城市形象,生動(dòng)展現(xiàn)了上海的歷史變遷和現(xiàn)代風(fēng)貌。
2.生活場(chǎng)景
《繁花》中滬語(yǔ)的使用賦予了生活場(chǎng)景鮮活的生命力,讓人仿佛置身于20世紀(jì)上海的街頭巷尾,反映出上海人的生活習(xí)慣和休閑方式,透露出上海人的生活態(tài)度。
第二集,爺叔回來(lái)看見汪小姐和寶總在打麻將。具體臺(tái)詞如下:
爺叔:兩個(gè)人還沒促(搓)好啊。
第三集,玲子從菱紅的精品店出來(lái)后,與鄰里交流。具體臺(tái)詞如下:
甲:玲子姐,下午促母將(搓麻將)伐?
玲子:(對(duì)甲)你老是垃圾和,沒啥好白相(玩)。
這些對(duì)話中的滬語(yǔ)詞匯“促”(搓)和“促母將”(搓麻將)生動(dòng)展現(xiàn)了上海人休閑娛樂的方式,反映了那個(gè)時(shí)代普通上海市民悠閑的生活日常和友好的鄰里相處模式。無(wú)論是住在“和平飯店”的上層人士,還是生活在“進(jìn)賢路”的普通市民,都會(huì)通過“促母將”來(lái)消遣生活,這體現(xiàn)了上海不同階層人群的共同生活習(xí)俗。
方言在這些生活場(chǎng)景中的使用,不僅增強(qiáng)了角色的真實(shí)性和親和力,還通過具體的對(duì)話和情節(jié),展現(xiàn)了上海人獨(dú)特的生活方式和社交習(xí)慣,使觀眾能夠更加深入地理解上海的文化背景和社會(huì)風(fēng)貌。
(二)方言與文化傳承
1.情感表達(dá)與社會(huì)身份標(biāo)識(shí)
方言在文化傳承中具有重要作用,而通過影視作品可以保留和傳播地方文化。方言不僅是一種語(yǔ)言工具,更是地方文化的載體,它能夠有效地傳遞和保存地方的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)等。
通過調(diào)整語(yǔ)調(diào)的高低和長(zhǎng)短可以強(qiáng)化情感表達(dá),并標(biāo)識(shí)角色的社會(huì)身份。例如:
心情愉悅時(shí):拿“好伐(好嗎)”舉例,在心情愉悅時(shí)候表達(dá),如“我們一起去哪里玩,好伐(好嗎)”,語(yǔ)調(diào)是整體上揚(yáng)的,語(yǔ)流是輕盈的,語(yǔ)速是快節(jié)奏的,整體會(huì)更“嗲”。
煩躁和憤怒時(shí):同樣拿“好伐(好嗎)”舉例,當(dāng)角色感到煩躁或憤怒時(shí),表達(dá)如“不要再這樣了,好伐(好嗎)”,語(yǔ)調(diào)是偏下沉的,語(yǔ)流具有頓挫感,同時(shí)音量會(huì)加強(qiáng),但整體不失“嬌”味。這種語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速的變化不僅強(qiáng)化了情感的表達(dá),還展示了堅(jiān)定和決斷力。
通過調(diào)整語(yǔ)速和恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)氣詞,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)話的策略性表達(dá),以達(dá)到特定的溝通效果。例如:
表達(dá)抱怨時(shí):拿“噢喲”這一語(yǔ)氣詞舉例,當(dāng)表達(dá)抱怨時(shí),“噢喲”這兩個(gè)字的調(diào)值下墜,語(yǔ)速偏中等,還會(huì)帶有氣聲,但整體不失“俏”勁。兩個(gè)字更加短促有力,但又具有音樂性。這種語(yǔ)氣詞的使用不僅強(qiáng)化了抱怨的情緒,還展示了角色的細(xì)膩和復(fù)雜。
展現(xiàn)放松或輕松氛圍時(shí):同樣拿“噢喲”這一語(yǔ)氣詞舉例,在需要展現(xiàn)放松或輕松的氛圍時(shí),語(yǔ)速會(huì)放慢,語(yǔ)氣詞會(huì)被拖長(zhǎng),使對(duì)話更加輕松和愉快。這種語(yǔ)速和語(yǔ)氣詞的配合不僅增強(qiáng)了情感的表達(dá),還使觀眾更加投入劇情。
通過這些詞匯方法的使用,方言不僅增強(qiáng)了劇情的趣味性和深度,還起到了文化傳承的作用。這些語(yǔ)言的運(yùn)用使觀眾能夠更好地理解和欣賞上海的地方文化,同時(shí)也為年輕一代提供了了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。
2.飲食文化
《繁花》中,滬語(yǔ)中許多飲食的詞匯都緊密地聯(lián)系著上海這座城市的飲食傳統(tǒng)和飲食習(xí)慣,比如“泡飯(po vei)”“排骨年糕(ba gu ni gao)”等。這些詞匯不僅反映了上海人的飲食習(xí)慣,還傳承了上海的飲食文化。
以第二集中寶總介紹泡飯為例,具體臺(tái)詞如下:
“蔡司令:過年吃泡飯(po vei),那是要一年吃到頭了。
……
玲子:你看他,人家吃泡飯,開水淘淘(dao dao)、蘿卜干過過差不過了,你看他的排場(chǎng),資產(chǎn)階級(jí)作風(fēng)?!?/p>
泡飯作為上海地區(qū)的一種家常便餐,能夠展現(xiàn)出上海人的日常飲食習(xí)慣,體現(xiàn)了上海城市化較早、生活節(jié)奏較快的特點(diǎn)。玲子的臺(tái)詞交代了上海人吃泡飯普遍傾向于簡(jiǎn)單快速;而寶總介紹爺爺吃泡飯的方式更為講究。這不僅展示了上海人對(duì)食物的精致追求,還隱喻了寶總追求高品質(zhì)生活、追求高效率的生活態(tài)度,也進(jìn)一步隱喻了他事業(yè)成功的原因。
通過這些飲食文化詞匯的描述,使觀眾能夠更好地理解上海人的生活方式和文化背景,同時(shí)也為上海的飲食文化提供了更廣泛的傳播渠道。
三、方言在《繁花》中的具體應(yīng)用與效果
(一)方言的應(yīng)用場(chǎng)景
1.上海人使用滬語(yǔ)與只會(huì)說(shuō)普通話的外地人交流
第十集,黃河路飯店的老板娘產(chǎn)生紛爭(zhēng)的劇情中,盧美琳一方的老板娘使用的是滬語(yǔ),而李李作為從山東到上海來(lái)從商的老板娘使用的是普通話。具體臺(tái)詞如下:
盧美琳:哪能(怎么)(?。磕銈兝习迥锘貋?lái)之后不來(lái)打聲招呼(?。?/p>
李李:不好意思,被幾個(gè)老朋友拖住了。至真園歡迎各位,我先敬大家一杯。
盧美琳:么(沒)小菜,喝什么酒(啦)?
李李:(對(duì)黃騰老板娘)老板娘,有什么忌口嗎?
黃騰老板娘:(對(duì)盧美琳)美琳,儂(你)有什么不吃的伐(嗎)?
盧美琳一方的老板娘使用的是滬語(yǔ)方言,這種語(yǔ)言的選擇不僅透露出一種本土的歸屬感和地域的優(yōu)越感,還營(yíng)造了一種親密無(wú)間、接地氣的氛圍。在“哪能(怎么)”“打聲招呼”“喝什么酒”這些詞匯中,疑問句的結(jié)尾使用了“啊”“啦”等語(yǔ)氣詞,增強(qiáng)了挑釁感。盧美琳一方的老板娘對(duì)方言的使用,強(qiáng)化了她的地方身份,同時(shí)也表達(dá)了她對(duì)外來(lái)變化的警惕。
相對(duì)地,李李這位從山東來(lái)的老板娘使用普通話,象征著現(xiàn)代性和流動(dòng)性,反映出李李作為一個(gè)外來(lái)者在上海尋求發(fā)展機(jī)會(huì)的努力和不易,暗示了她在融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境時(shí)可能遇到的隔閡和挑戰(zhàn)。
2.上海人之間滬語(yǔ)和普通話的穿插
第三集,寶總的朋友陶陶和楊浦小六子為爭(zhēng)搶生意產(chǎn)生矛盾,前半部分使用的是具有滬語(yǔ)韻味的普通話,后半部分使用的是滬語(yǔ)方言。具體臺(tái)詞如下:
陶陶:綁油(朋友)儂(你)搶生意了,綁油(朋友)。
楊浦小六子:薩瑪(什么)?
陶陶:要我看寶總是不回來(lái)的。
楊浦小六子:儂撒一絲?。闶裁匆馑迹??
陶陶:(誒)寶總絲(是)薩寧(什么人),一(他)生意做到今澡(今天),圖的是開心,拿(你們)這算什么啦。
陶陶和楊浦小六子的對(duì)話由普通話自然地切換為滬語(yǔ),展現(xiàn)了上海人在日常交流中能夠自如地運(yùn)用不同的語(yǔ)言形式。此外,這一轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭壬弦卜从吵鏊麄冎g緊張關(guān)系的加劇,他們使用滬語(yǔ)后的對(duì)話更加直接和情緒化。
(二)方言的藝術(shù)效果
1.增強(qiáng)真實(shí)感
“作為活在人們口中的第一性語(yǔ)言的方言,在悠久的歷史發(fā)展過程中聚集了生動(dòng)多彩的土俗民間用語(yǔ),這些生活化的語(yǔ)音、語(yǔ)匯表達(dá)在反映民情日常方面,要比標(biāo)準(zhǔn)的普通話更富有生命力。”方言通過真實(shí)的生活語(yǔ)言,使角色和情節(jié)更加真實(shí)可信。角色在日常生活中的對(duì)話中使用方言,使觀眾感到更加親切和真實(shí)。
上海商界中的女性,是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。劇中女性角色鮮活生動(dòng)的滬語(yǔ)表達(dá),不僅彰顯了她們獨(dú)特的性格特點(diǎn),而且揭示出上海女性的智慧與堅(jiān)韌。通過語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速和語(yǔ)氣詞的調(diào)整與搭配,可以展現(xiàn)她們的社交智慧、商業(yè)敏銳以及對(duì)地方文化的自豪感,為觀眾呈現(xiàn)出一系列生動(dòng)的上海女性形象,從而使觀眾加深了對(duì)上海社會(huì)文化環(huán)境的理解。
第九集,盧美琳一方的幾位老板娘來(lái)找玲子打探寶總的消息,她們和玲子表面客套,實(shí)則互不對(duì)付、暗自較勁。具體臺(tái)詞如下:
玲子:噢喲,噶(這么)早啊。不好意思哦,阿拉(我們)夜市五點(diǎn)鐘才開。
黃騰老板娘:擱額(這)撒(什么)意思啦?
盧美琳:不要急,等我來(lái)。(對(duì)玲子)老板娘,和你介紹一下哦,我?是黃河路上金美林的老板娘盧美琳,這位?是黃騰酒家的黃阿姐,悅來(lái)香的老板娘,七星的老板娘。今天我們來(lái),是來(lái)找寶總的。
……
玲子:擱(那么)要么(要不)擱能(這樣)(噶),四位姐姐在我這里坐一下,我進(jìn)去給寶總打個(gè)電話哪能(怎么樣)?
從語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)看,“不好意思(哦)”,體現(xiàn)了她的謙遜和尊重?!鞍⒗ㄎ覀儯┮故形妩c(diǎn)鐘才開?!边@句話中,拖長(zhǎng)的“阿拉”中“啊”的音調(diào),使她的回答顯得從容不迫。而盧美琳的介紹方式既正式又有氣場(chǎng),“我?是黃河路上金美林的老板娘盧美琳”這句話中,“我”后面加的語(yǔ)氣詞“?”是故意停頓,顯示出盧美琳的傲氣、自信和從容不迫。她的話語(yǔ)中,使用了較多的語(yǔ)氣詞和拖音,流暢的語(yǔ)調(diào)彰顯了她在社交場(chǎng)合中的老練。
2.提升觀賞性
方言通過獨(dú)特的表達(dá)方式,提升了觀眾的觀賞體驗(yàn),使作品更加吸引人。例如,方言的幽默感和地方特色增加了劇情的趣味性。
第二集,玲子與寶總寒暄。具體臺(tái)詞如下:
玲子:“啤酒切額(喝)伐(嗎)?”
寶總:“噶(這么)冷的天喝什么啤酒?”
玲子:“我這里一共只有兩個(gè)灶頭、十幾個(gè)位子,忙得(來(lái))我要飛起來(lái)了”。
滬語(yǔ)中的語(yǔ)氣詞有“伐(嗎)”等,語(yǔ)氣詞的使用使對(duì)話更加自然流暢,同時(shí)也增添了親切感和地方色彩。從拖音的使用來(lái)看,如在“忙得(來(lái))我要飛起來(lái)了”中,“來(lái)”音的拖長(zhǎng),不僅展現(xiàn)了滬語(yǔ)的語(yǔ)音特點(diǎn),還夸張了忙碌的狀態(tài),增加了語(yǔ)言的生動(dòng)性和表現(xiàn)力。
3.豐富劇情層次
方言通過多層次的語(yǔ)言表達(dá),豐富了劇情的層次感和復(fù)雜性。例如,角色在不同情境下使用不同的方言表達(dá)方式,展現(xiàn)了角色的多面性和復(fù)雜性。劇中,盧美琳一方的幾位老板娘為了讓玲子站在她們的同一戰(zhàn)線,說(shuō)故意讓玲子吃醋的話。具體臺(tái)詞如下:
“悅來(lái)香老板娘:寶總只要到我們黃河路來(lái),嘚伐(對(duì)吧)?就是我們幾家飯店,哦,再加上紅鷺。噢喲,每家飯店切額切額白相相(吃吃玩玩),從來(lái)不管餐廳的事情額呀?,F(xiàn)在啊,他自己下手、出場(chǎng)了,幫至真園解決問題去了。這樣下去,一來(lái)二去么,喏,不光我們幾家飯店,包括你夜東京,啊呀,恐怕以后也沒寶總的生意做了呀。”
以上呈現(xiàn)了盧美琳一方的幾位老板娘與玲子之間的互動(dòng)。通過滬語(yǔ)的運(yùn)用,展現(xiàn)了上海女性如何在不同情境下運(yùn)用語(yǔ)言傳遞情感并標(biāo)識(shí)各自的社會(huì)身份。從語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)看,悅來(lái)香老板娘的話語(yǔ)中充滿了挑釁和警告的意味?!皩毧傊灰轿覀凕S河路來(lái),嘚伐(對(duì)吧)?”這里的“嘚伐(對(duì)吧)”是一個(gè)典型的滬語(yǔ)詞匯,用來(lái)確認(rèn)或強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),但在這段對(duì)話中,這個(gè)詞匯帶有一絲挑釁?!懊考绎埖昵蓄~切額白相相(吃吃玩玩)”,這里的切額(吃)切額(吃)白相相(玩玩)是滬語(yǔ)中形容輕松享樂的短語(yǔ),這一句通過短促婉轉(zhuǎn)的音節(jié)和重復(fù)的結(jié)構(gòu),加強(qiáng)了語(yǔ)句的韻律感。臺(tái)詞中,滬語(yǔ)的運(yùn)用不僅強(qiáng)化了悅來(lái)香老板娘作為黃河路商圈核心人物的地位,也體現(xiàn)了她與其他老板娘們聯(lián)盟的關(guān)系。她通過描述寶總的行為,試圖影響玲子,使其意識(shí)到共同的威脅,進(jìn)而加入她們的陣營(yíng)。這種策略性的語(yǔ)言使用,反映了上海女性在商業(yè)斗爭(zhēng)中的智慧和策略。
四、結(jié)語(yǔ)
本文通過對(duì)電視劇《繁花》中滬語(yǔ)的應(yīng)用進(jìn)行分析,闡釋方言在角色塑造和地域文化展現(xiàn)中發(fā)揮的重要作用。首先,方言是角色身份的重要標(biāo)志,能夠反映角色的社會(huì)背景、家庭出身和教育水平。其次,方言通過特定的詞匯、語(yǔ)氣和表達(dá)方式,能夠展現(xiàn)角色的性格特點(diǎn)。此外,方言在情感表達(dá)中具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),能夠使角色的情感更加真摯和動(dòng)人?!斗被ā分械臏Z(yǔ),不僅是語(yǔ)言本身的表現(xiàn),也是一種空間的構(gòu)建和地方性的表達(dá)。
方言作為一種文化符號(hào),與地方景觀、人文環(huán)境相互作用,共同構(gòu)成了具有強(qiáng)烈地域特色的藝術(shù)空間。盡管本文深入探討了《繁花》中滬語(yǔ)的應(yīng)用及其文化意義,但由于研究聚焦于單一案例,可能無(wú)法全面反映不同類型的方言影視作品的普遍情況。未來(lái)的研究可以從更廣泛的樣本和多元的文化背景出發(fā),探究方言在不同地域文化中的表現(xiàn)力,以及方言如何在全球化背景下促進(jìn)地方文化的傳承和推廣。
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