一
揚州是一座水城,河多橋便多,正所謂“春城三百七十橋,夾岸朱樓隔柳條”,橋與橋相連,橋與橋相接,橋與橋相望,使瘦西湖變成了一個橋的世界。
二十四橋肯定是一座女性的橋, 溫情的橋,南方的橋。
唐朝大詩人杜牧的那首《寄揚州韓綽判官》就是吟詠這座橋的:“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?!边€是那位隋煬帝,據(jù)說因為夢見了一朵瓊花而沿著這條大運河而來,結(jié)果愛上了揚州這座水做的城市。他在那個煙花明月之夜, 看到二十四位吹簫的佳人為自己吹奏了新曲《天上人間》。當(dāng)然, 這位多情好色的皇帝始終沒能看到那朵夢中盛開的瓊花, 卻被擁有二十四位佳人和二十四支美簫的這座石橋所深深的吸引, 最終反而成就了這座石橋凄美而浪漫的芳名。
《揚州鼓吹詞》言:“是橋因古之二十四美人吹簫于此,故名?!倍臉蛟瓰閰羌掖u橋,周圍山清水秀,風(fēng)光旖旎,是一處文人聚會、歌女吟唱之地。古時有二十四位歌女,一個個姿容媚艷、體態(tài)輕盈,曾于月明之夜來此吹簫弄笛,故得此名。那個有關(guān)隋煬帝的故事只是后人的一種附會, 并無歷史資料加以佐證, 只是給瘦西湖里的橋增加了幾許浪漫。
在瘦西湖橋的家族里, 除了二十四橋之外,名氣最大的自然要數(shù)五亭橋了。
五亭橋位于二十四橋不遠(yuǎn)處, 是一座具有北方風(fēng)格的橋, 一座具有陽剛之氣的橋,一座男性的橋。
清乾隆二十二年(1757),巡鹽御史高恒及揚州鹽商為了迎接乾隆皇帝下江南而建五亭橋。與二十四橋柔情似水地橫臥于湖面有著明顯的不同,五亭橋高大巍峨,造型剛直,似乎是一位北方壯漢,全身充滿了陽剛。
亭與橋的結(jié)合,形成了亭橋,再將亭分為五座,亭與亭之間以廊相接,又形成了完整統(tǒng)一的整體, 每一座亭子就是一塊發(fā)達(dá)的胸肌,充分地秀出了一個猛男的健壯。橋身建成拱券形狀,中心的橋孔半圓形最大,直貫東西, 旁邊十二橋孔分布在橋礎(chǔ)的三面,可通南北,這樣可以盡展男性的八面威風(fēng)。五亭頂為綠色琉璃瓦,亭與亭之間又以石梁相連,雕欄畫棟,呈現(xiàn)出這位男士的顯達(dá)與富貴。
據(jù)《揚州畫舫錄》所言:“每當(dāng)清風(fēng)月滿之時,每洞各銜一月。金色蕩漾,眾月爭輝,莫可名狀?!毕氡剡@位五亭橋還是一位多情的漢子,總是期待著“眾月”一般的美女環(huán)繞。
事實上, 瘦西湖早就將五亭橋視為一位充滿陽剛的壯漢, 將二十四橋看作一位婀娜多姿的佳人了, 估計在建造這些橋梁的時候就已經(jīng)將他們的性別設(shè)計好了。據(jù)說二十四橋是仿杭州西湖的橋而建的,五亭橋則是仿北京北海的五龍亭和頤和園十七孔橋而建的, 從而將南方的溫柔和北方的剛強移植到了一座湖里。
瘦西湖的橋,似乎都是為了包容而建,聯(lián)通兩處風(fēng)景,選擇南北風(fēng)格,成全一段佳話。
當(dāng)南方的佳人從橋的一端, 沿著這條富有詩意的弧線裊裊婷婷而來, 她的足音變成了一部愛情影片的畫外音。這時,一位北方的美男正從橋的另一端風(fēng)度翩翩而去, 他們在弧線的頂端———橋頂進(jìn)行著一場一見鐘情的邂逅, 而后相擁著走過瘦西湖的每一座橋, 最后走進(jìn)瘦西湖的歷史深處。
藕香橋是一座石拱橋,精致小巧,帶著明顯的南方秀麗;小虹橋色彩最艷,位于徐園和小金山之間, 想必是一位個性艷麗的女性;春波橋是一座很小的木橋,盡顯嬌小和嫵媚;玉版橋是一座典型的拱橋,宛如碧綠的玉帶一般, 肯定更是一位風(fēng)情萬種的古典美人了。
瘦西湖共有五十多座橋, 不論是大氣磅礴,還是小巧玲瓏,不論是色彩艷麗,還是青黑相間, 所有的橋全都在瘦西湖里和諧相處。在石拱橋和二十四橋之間,有一座曲橋與它們相連,這一曲橋為三折平橋。在石拱橋的西側(cè), 在山上建了一座長長的棧橋,站在棧橋上北望,可以看到一座廊橋,再走到南側(cè)又可望見一座九曲橋。經(jīng)過九曲橋到南岸東行,便會看到一座石拱橋了。瘦西湖里的所有橋都是大橋連小橋, 高橋連平橋,拱橋連柱橋,北方的橋連著南方的橋,男性的橋連著女性的橋。在這里,不論是五亭橋的黃瓦赤柱, 二十四橋的白玉欄桿,大小虹橋的富麗堂皇,春波橋的婉約精巧,全都無一遺漏地包容在湖面之上。
二
從瘦西湖公園的西門入口處出發(fā),穿過一條林蔭道,跨過那座曲尺橋,在綠樹掩映之間, 一座體量頗為壯觀的兩層樓宇便十分莊重地映入眼簾, 這就是大名鼎鼎的熙春臺了。
熙春臺是瘦西湖的一座主體建筑,筑于三級石臺之上。
整個建筑厚重大氣,兩側(cè)對稱工穩(wěn),重檐屋頂,飛檐翹角,屋頂覆蓋著綠色琉璃,四面建有回廊, 正面上層檐下高懸“熙春臺”、下層檐下高懸“春臺祝壽”的匾額。對此, 郁達(dá)夫先生曾經(jīng)說過:“熙春臺一帶的建筑風(fēng)格處處體現(xiàn)出皇家園林的宏大氣派,所有的建筑都選用了綠色的琉璃瓦,朱棟、白玉的玉體金頂?!笨梢娺@座建筑彰顯的氣象無比恢宏。
熙春臺是瘦西湖古建筑群中體量最大的一座,其名取于《老子》“眾人熙熙,如登春臺”之意,“熙熙”有和樂之意。明清時這里是二十四景之一的“春臺明月”,也就稱之為“春臺祝壽”了。熙春臺是揚州鹽商汪氏為乾隆皇帝祝壽的地方, 花費萬金建筑如此金碧輝煌的樓臺, 可見當(dāng)年揚州的鹽商是多么的富有。
走進(jìn)熙春臺, 迎面便是一幅大型的壁畫《玉女月夜吹簫圖》,采用了揚州磨漆畫的工藝, 用浪漫主義手法再現(xiàn)了杜牧詩中的意境。大廳四角各有一扇圓形月洞窗,半明半暗,體現(xiàn)出唐代詩人徐凝的詩句“天下三分明月夜,二分無賴是揚州”的詩意。登上熙春臺的二樓,可以品茗聽箏,亦可臨窗憑眺。
據(jù)載, 當(dāng)年揚州鹽商們?yōu)榱擞懞们』实郏?在瘦西湖大興土木, 修建了各種園林,乾隆來一次揚州就造一次園林,以至于今天的瘦西湖兩岸,處處都是樓臺亭閣,展現(xiàn)出了“一路樓臺直到山”的盛況。
三
白塔晴云是瘦西湖二十四景之一,其主要建筑就是這座白色的石塔。這座頎長豐潤的高塔,就像是一位獨領(lǐng)風(fēng)騷的貴婦,雍容華貴地佇立于瘦西湖之中心、五亭橋之一側(cè)。其身為磚石結(jié)構(gòu),高三十余米,園門高懸著“白塔晴云”石額,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看到她鶴立一般的身姿。她的腳下是汀嶼、池水、曲溪、綠丘,肯定是用“別業(yè)臨青甸,前軒枕大河”的江南水鄉(xiāng)意境,為她做一番精彩的陪襯。當(dāng)你進(jìn)入塔下的晴云東院,會看到積翠軒、曲廊、花樹、翠竹、湖石、流水,還有假山圍成的一汪池水, 肯定是用這片體現(xiàn)出江南園林韻味的景致, 為她做一番精心裝扮了。
我覺得, 這座白塔從頭到腳全都被江南特色的園林渲染烘托著, 始終是想表達(dá)她對江南的向往。
這座全身潔白的塔是一座覆缽式塔,是藏傳佛教的一種獨特的建筑形式, 在高大基座上安置了一個巨大的圓形塔肚,其上豎立著一根長長的塔頂, 塔頂上刻有許多的圓輪,再安上華蓋和仰月寶珠。這樣的建筑在西藏、青海、甘肅、內(nèi)蒙古、川西等地比比皆是,但在南方并不多見。
揚州至今還流傳著一夜造白塔的故事。
據(jù)《清朝野史大觀》記載,乾隆皇帝在瘦西湖乘船游覽時, 忽然對身邊陪同的官員說:“這里多像京城北海的瓊島春晴啊,只可惜差了一座白塔。”揚州的鹽商們聽到后,立即請畫師畫成圖紙,連夜用白色的鹽包為基礎(chǔ),外面覆蓋一層白色的銀皮,建成了一座白塔。第二天清晨,乾隆皇帝看見五亭橋旁居然真的有一座白塔巍然聳立,又聽隨從跪奏:“這是揚州的鹽商大賈, 為彌補圣上昨日游湖之憾, 連夜趕制而成的”,便連連感嘆:“人道揚州鹽商富甲天下,果然名不虛傳呀! ”待乾隆皇帝走后,當(dāng)?shù)佧}商又集資建造了今天我們看到的這座白塔。
當(dāng)然,雖然是按北海白塔仿制,但建設(shè)者還是按照江南的特色做了修改。北海的白塔是典型寺廟塔,肚大頭細(xì)。揚州的白塔系園林塔,表現(xiàn)出江南建筑的柔秀。對此,當(dāng)代著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海白塔和瘦西湖白塔進(jìn)行對比, 說瘦西湖白塔“比例秀勻,玉立亭亭,晴云臨水,有別于北海塔的厚重工穩(wěn)也?!笨梢姳狈街搅藫P州,也入鄉(xiāng)隨俗,雄壯之氣頓減,窈窕之氣倍增了。
揚州處于長江北岸, 并不是地理意義上的江南。但是,按照文化氣質(zhì)、園林特征、飲食風(fēng)味, 揚州人骨子里早就具有江南的風(fēng)韻。
揚州的風(fēng)華絕代, 絕不是靠江南這個地理概念來獲得, 而是靠自己的氣度和品質(zhì)。
四
瘦西湖本不是一座湖,而是一條河,是一條彎曲狹長的河, 可揚州人偏偏要將她說成是一座湖。這正是揚州這座城市品格的一種表達(dá),是虛夸,是精明,也是一種向往。
我覺得瘦西湖的一切都透露著嬌小玲瓏的意味,在西湖的前面加了個“瘦”字,在金山的前面加了個“小”字,在白塔的身上增加了江南的意境, 仿佛整座湖都變得靈動輕盈起來了。
提起揚州,誰能不說起瘦西湖?李太白的“煙花三月下?lián)P州”,想必就是來了瘦西湖吧? 他肯定想起了瘦西湖給他留下的令人心顫的憐愛,才寫下這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》? 因為只有在瘦西湖里,人們才會將自己的人生輕輕地按下暫停鍵, 讓時光悄然停留在這湖光山色的唯美畫面中。
水做的瘦西湖,水做的俏揚州。瘦西湖的美,美就美在這蜿蜒曲折的流水,美就美在這座酷似一位身形苗條的“瘦”佳人仰臥于一片綠野之間的湖。
瘦西湖本來是揚州這座城市的一條護城河,原名叫保障湖。她的北段為唐代揚州城的一條城濠, 她的南段為宋代揚州城的一條城濠,她的中段為清雍正十年所開浚。清乾隆年間,揚州的鹽業(yè)興盛,瘦西湖由于年長日久湖心淤塞,鹽商們出資疏浚,并在東西岸興建起許多亭臺樓閣, 將唐宋明清等不同時期的城濠連綴而成了帶狀的景觀,從而基本形成了“園林之盛,甲于天下”的園林。
瘦西湖之名最早見于文獻(xiàn)記載為清初吳綺的《揚州鼓吹詞序》:“城北一水通平山堂, 名瘦西湖, 本名保障湖。” 乾隆元年(1736),錢塘(今杭州)詩人汪沆慕名來到揚州,在飽覽了這里的美景之后,與家鄉(xiāng)的西湖作比較,賦詩道:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子,故應(yīng)喚作瘦西湖?!睋P州人從此便將之命名為瘦西湖了。
事實上, 瘦西湖一直是運河的一條支流,今天她的水系和大運河仍然相連,是一座活水的湖。這就難怪瘦西湖的水是這樣的清澈,是這樣的豐沛,是這樣的明亮了。
大運河使揚州這座城市, 變成了鹽商積聚財富的繁華地, 也使這座城市變成了南北文化的交匯處, 更使這座城市形成了自己的獨特品質(zhì), 而這座瘦西湖的每一處景物, 就是揚州這座城市品格的一種建筑表達(dá)。慢生活,兼容南北,向往江南,中庸致和等, 全都在這座湖的景致中得以形象地闡述。
這一湖柔軟的水, 滋養(yǎng)了揚州這座城市的靈魂,也滋養(yǎng)了揚州人的江南夢境。
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