姚利芬

時(shí)空穿梭的橋段一次次出現(xiàn)在科幻作品中。主角跳過時(shí)間的維度，或是回到過去，或是前往未來。如何在科幻的世界書寫時(shí)空穿梭的故事？主角可以隨心而動，任意去往某個(gè)時(shí)空交點(diǎn)嗎？本期科幻評論或可為你的創(chuàng)作提供幫助。

本期刊載的科幻作品《羌方城的機(jī)器人》（下）來自著名科幻作家馬傳思。他關(guān)注兒童和少年，作品常以海洋、沙漠、山地、太空等為背景，渲染幻想美、詩意美和人情美。他以自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)，賦予作品溫暖的色調(diào)和真誠的情愫，致力于建構(gòu)“科幻視域下的個(gè)體生命成長”這一極具包容性的精神主題。

《羌方城的機(jī)器人》（下）講述了大漠少年蘇姆與來自遠(yuǎn)古羌方城的青銅蒸汽機(jī)器人的相遇。蘇姆在好奇心的驅(qū)使下跟著基本修復(fù)完畢的機(jī)器人闖進(jìn)“風(fēng)暴之眼”，來到了羌方城，以“局外人”的身份目睹了一場兵臨城下、行將開始的鏖（áo）戰(zhàn)。作品于“平行世界”的理論之上進(jìn)行演繹，如蘇姆的班主任羅老師和蘇姆在對話中所說，“我”或許可以和另一個(gè)世界中的另一個(gè)“我”相遇。

無獨(dú)有偶，小作者劉藝涵在其作品《回家》中也講述了一個(gè)關(guān)于不同時(shí)空的故事。小作者描寫了兩個(gè)時(shí)空，一個(gè)屬于現(xiàn)實(shí)，另一個(gè)則于人類的高科技中誕生。主角蘇木一度是“元世界”的受益者，她體驗(yàn)了虛擬時(shí)空的便捷之處，但也知道爺爺對元世界并不“感冒”。最后，蘇木發(fā)現(xiàn)了元世界帶給人的空洞，它就像“生命無法承受之輕”。

時(shí)空穿梭是一個(gè)古老的科幻母題，它被不斷推陳出新，多次出現(xiàn)在科幻作品中。想要書寫這類主題，就要為它設(shè)計(jì)兩種及以上的時(shí)空，并為時(shí)空穿梭虛構(gòu)一個(gè)自洽的技術(shù)條件。一般來說，創(chuàng)作者常使用超光速飛行、黑洞、時(shí)間機(jī)器、寶物、特異功能等推進(jìn)故事。

該類主題作品的鼻祖為《時(shí)間機(jī)器》（英國著名小說家赫伯特·喬治·威爾斯所著），故事中，時(shí)間旅行者制造出了時(shí)間機(jī)器，乘它前往802701年，結(jié)果看到了一幅可怕的人類進(jìn)化圖景。中國也有許多經(jīng)典的時(shí)空穿梭類科幻作品，如葉永烈的《小靈通漫游未來》。記者“小靈通”無意中登上了一艘開往未來市的氣墊船，在未來市，他見識了可以遠(yuǎn)程視頻通話的塑料盒子、會和人下象棋的機(jī)器人“鐵蛋”，參觀了人造糧食廠和農(nóng)場，一系列奇妙的未來圖景在他眼前展開。

那么，一般小說中的穿越與科幻作品中的時(shí)空穿梭有什么區(qū)別呢？使用咒語回到過去算不算科幻呢？答案是否定的，這個(gè)問題涉及奇幻與科幻作品的區(qū)別。奇幻是以巫師文化和咒語文化為基礎(chǔ)的，哈利·波特念一句咒語、施一段魔法，就可以讓掃帚飛起來。但這個(gè)情節(jié)如果交給科幻作家，可能就要加一些電路，或給一些電流?？苹米髌返倪壿嫳仨殎碓从谝惶卓茖W(xué)的話語系統(tǒng)，作者能夠在敘述中自圓其說。

“人是空間性存在者”，《羌方城的機(jī)器人》（下）和《回家》兩篇作品并未把時(shí)空轉(zhuǎn)換作為主體，而是在這一層殼子之下分別探討了時(shí)空的相遇和不同空間對人的異化。同學(xué)們，你是否也想穿越時(shí)空，來一段美妙的相遇呢？快來編織屬于你的時(shí)空穿梭科幻故事吧！

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（責(zé)任編輯 /? 牛一名? ? 美術(shù)編輯 / 周游）