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        義烏方言介詞“分” 研究

        2024-02-04 11:04:25朱璐佳
        今古文創(chuàng) 2024年5期
        關(guān)鍵詞:介詞

        朱璐佳

        【摘要】本文探討義烏方言中介詞“分”的語(yǔ)法功能,并從三個(gè)平面和認(rèn)知的角度對(duì)其語(yǔ)法功能進(jìn)行分析。在義烏方言中,介詞“分”可以表處置、致使、被動(dòng)、關(guān)涉,構(gòu)成處置句、被動(dòng)句、兼語(yǔ)句等多種句式,“分”字句的句法結(jié)構(gòu)可以概括為“NP1+分+NP2+VP”。介詞“分”語(yǔ)法功能的多樣性源于轉(zhuǎn)喻思維基礎(chǔ)上的語(yǔ)言趨簡(jiǎn)性,符合漢語(yǔ)語(yǔ)法“合”的特點(diǎn),這也是“分”能同時(shí)表主動(dòng)和被動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)因。此外,“分”字被動(dòng)句和處置句在句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用上的趨同和相異,為介詞“分”同時(shí)表主動(dòng)和被動(dòng)提供了可行性。

        【關(guān)鍵詞】介詞“分”;三個(gè)平面;認(rèn)知分析

        【中圖分類號(hào)】H173? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2024)05-0108-03

        【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.05.035

        一、引言

        現(xiàn)代漢語(yǔ)中,謂語(yǔ)動(dòng)詞前用介詞“把”引出受事,形成對(duì)受事加以處置的主動(dòng)句,用介詞“被”引出施事,形成表被動(dòng)的被動(dòng)句,“把”字句和“被”字句間存在普遍的轉(zhuǎn)換關(guān)系,但是兩者也存在轉(zhuǎn)換限制。“把”字句和“被”字句的相關(guān)研究始于黎錦熙的《新著國(guó)語(yǔ)文法》,歷來(lái)都受到語(yǔ)法學(xué)界的重視,研究成果相對(duì)全面。但目前的研究還以對(duì)兩種句式的分立式考察為主,且多拘于兩種特殊句式的句式演變、“把”“被”二字的意義探源、動(dòng)詞和主賓語(yǔ)間的語(yǔ)義關(guān)系,而語(yǔ)用平面的探究顯得相對(duì)比較薄弱,且未能對(duì)二者結(jié)合詳加觀照。呂叔湘(1942)較早注意到了“被”字句和“把”字句的對(duì)照和聯(lián)系,以及“把”“被”糅合在一起的句法現(xiàn)象。張伯江(2001)綜合考量了“把”字句和“被”字句的對(duì)稱性和不對(duì)稱性,揭示了兩者在句式語(yǔ)義和句子結(jié)構(gòu)上的異同。邵敬敏(2005)指出“把”和“被”同時(shí)具有語(yǔ)用標(biāo)記的作用,從語(yǔ)用層面審視了“把”字句和“被”字句的句法結(jié)構(gòu)。實(shí)際上,兩種句式在句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)半語(yǔ)法平面上都有相當(dāng)程度的一致性,值得相結(jié)合觀照。

        在義烏方言之中,“把”和“被”二字僅僅作為名詞性語(yǔ)素存在,“分”則作為主動(dòng)句和被動(dòng)句的共同語(yǔ)法標(biāo)記,同時(shí)替代“把”和“被”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的功能。此外,“分”作為介詞能替代表關(guān)涉對(duì)象的“給”,作為動(dòng)詞,也容納了“給”的語(yǔ)義?!胺帧边@一統(tǒng)籌了處置、被動(dòng)等多種語(yǔ)法功能的介詞或許能為我們更好地理解“把”字句和“被”字句之間的關(guān)系和兩者的特點(diǎn)提供一定的啟示。本文將對(duì)“分”這一特殊方言介詞的語(yǔ)法功能進(jìn)行解析,試圖句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)平面和認(rèn)知的角度對(duì)其得以同時(shí)表主動(dòng)和被動(dòng),在語(yǔ)用中發(fā)揮多種功能的深層原因進(jìn)行闡釋。

        二、介詞“分”的語(yǔ)法功能

        在義烏方言中,“分”作介詞使用可以表處置、致使、被動(dòng)、關(guān)涉,“分”字句的句法結(jié)構(gòu)可以概括為“NP1+分+

        NP2+VP”。

        (一)表處置

        作為表處置的介詞時(shí),主語(yǔ)NP1的語(yǔ)義角色往往是施事,NP2的語(yǔ)義角色往往是受事,VP表示處置的行為動(dòng)作及其變化/結(jié)果。這和現(xiàn)代漢語(yǔ)中“把”字句的句式相同。例如:

        (1)佢分全部額線都割割斷。(他把全部的線都割斷了。)

        (2)阿分儂送去得了。(我把你送去好了。)

        (3)分自己額衣裳放放好。(把自己的衣服放好來(lái)。)

        “分”字句表處置既可以是陳述客觀事實(shí)的陳述句,如例(1),又可以是表達(dá)主觀要求、請(qǐng)求、愿望的祈使句,如例(2) (3)。在作為祈使句時(shí),主語(yǔ)默認(rèn)是受話者,可以省略,作為陳述句時(shí),主語(yǔ)不能省略。但是,不管是祈使還是陳述,作為被處置對(duì)象的受事賓語(yǔ)都不能省略。

        (二)表致使

        和現(xiàn)在漢語(yǔ)中的“把”相同,除了處置義之外,“分”還有表示“讓、使”的致使義。作為表致使的介詞時(shí),主語(yǔ)NP1和賓語(yǔ)NP2之間不是施受關(guān)系,NP2和句中動(dòng)詞也不是動(dòng)作和受事的語(yǔ)義關(guān)系,但NP2仍然和VP密切相關(guān),是句子表達(dá)的焦點(diǎn)內(nèi)容。如:

        (4)儂分做賊逃走啦?(你把小偷跑了?)

        (5)啦會(huì)分姆媽病去啦?(怎么把媽媽病了?)

        (6)佢食糖粒分牙齒食壞了。(他吃糖把牙齒吃壞了。)

        在例(4) (5)中,“小偷”和“媽媽”分別是“跑”和“病”的施事,在例(6)中,“牙齒”既不是受事也不是施事,但和受事一樣是受動(dòng)作行為影響的對(duì)象,也是句子想要凸顯的內(nèi)容。

        (三)表被動(dòng)

        “分”表被動(dòng)時(shí),主語(yǔ)NP1的語(yǔ)義角色往往是受事,NP2的語(yǔ)義角色往往是施事,VP表示受事所遭受的行為動(dòng)作及其變化/結(jié)果。此時(shí)的“分”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的介詞“被”。例如:

        (7)電視機(jī)分佢關(guān)關(guān)落。(電視被他關(guān)掉了。)

        (8)衣裳分雨著潮了。(衣服被雨淋濕了。)

        (9)隔壁的老嫚分儂殺落了。(隔壁的老婆婆被人殺了。)

        有所區(qū)別的是,現(xiàn)代漢語(yǔ)中“被”之后的賓語(yǔ)NP2可以省略,即可以單用“被”表示被動(dòng),如“衣服被淋濕了”,“隔壁的老婆婆被殺了”。但是,“分”字被動(dòng)句中的施事即使是語(yǔ)境中隱含的或已知的也不能省略,“衣裳分著潮了”和“隔壁的老嫚分殺落了”這樣的句子在方言中是不存在的。表面上看,這與語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性原則相違背,但這是由“分”的自身特點(diǎn)決定的,不論是充當(dāng)處置還是被動(dòng)的語(yǔ)法標(biāo)記,“分”字后跟的動(dòng)作行為關(guān)涉對(duì)象都不能省略,不管是施事還是受事,不管是不是句子焦點(diǎn)。具體原因在后文對(duì)“分”由動(dòng)詞轉(zhuǎn)變?yōu)榻樵~的語(yǔ)法化過(guò)程的分析中解釋。

        另外,面對(duì)這種情況,方言也有自己的應(yīng)對(duì)方式。當(dāng)被動(dòng)句中的施事不是新信息或者在動(dòng)詞中隱含時(shí),介詞“分”往往和施事賓語(yǔ)一同省略,如:“衣裳著潮了”。這樣的表述和“衣裳分雨著潮了”在語(yǔ)義上是一致的,都表示“衣服被淋濕了”,在使用頻率上也無(wú)大差。

        (四)表關(guān)涉

        “分”在語(yǔ)用中可引出關(guān)涉對(duì)象,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的介詞“給”,其中NP1是動(dòng)作行為的發(fā)出者,NP2是動(dòng)作行為關(guān)涉的對(duì)象,VP表示具體的行為動(dòng)作。例如:

        (10)佢分阿買書。(他給我買書)

        (11)儂分阿送記醫(yī)院好伐。(你給我送到醫(yī)院去好不好)

        (12)儂分阿想想靈清再講話。(你給我想想清楚再講話)

        (13)各本書是佢分阿買的。(這本書是他給我買的)

        可以看到,在上述例子中,“分”沒(méi)有實(shí)在意義,只起引介動(dòng)作的關(guān)涉對(duì)象的作用。此時(shí)的“分”字句可以表示請(qǐng)求,如例(11),也可以表示命令,如例(12),還可以僅僅作為陳述,如例(10)(13)。

        總之,義烏方言中的介詞“分”同時(shí)具備由普通話中“把”“被”“給”三個(gè)介詞分別承擔(dān)的表處置、致使、被動(dòng)、關(guān)涉四項(xiàng)語(yǔ)法功能。

        三、“分”同時(shí)表主動(dòng)和被動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)因

        介詞“分”語(yǔ)法功能的多樣性源于轉(zhuǎn)喻思維基礎(chǔ)上的語(yǔ)言趨簡(jiǎn)性。邢福義(1997)指出,在漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)中,語(yǔ)義蘊(yùn)含上的兼容性和形式選用上的趨簡(jiǎn)性值得注意。其實(shí)不只是漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),漢語(yǔ)的語(yǔ)法就是一種“合”的語(yǔ)法,語(yǔ)言形式與人類的基本思維模式高度一致,重綜合、重統(tǒng)一、重兼容,一個(gè)功能詞在條件允許的情況下可以同時(shí)承擔(dān)多種功能。介詞“分”就是體現(xiàn)了漢語(yǔ)語(yǔ)義兼容性和形式趨簡(jiǎn)性的一個(gè)很好的例子。古代漢語(yǔ)語(yǔ)法“合”的特點(diǎn)更為明顯,訓(xùn)詁學(xué)里的施受同辭也是例證。一個(gè)詞兼具施事(發(fā)出動(dòng)作行為)和受事(接受動(dòng)作行為)兩個(gè)相對(duì)的意義就叫施受同辭,最典型性的例子是“受”字?!墩f(shuō)文》:“受,相付也。”林義光《文源》:“象相授受形,授受二字古皆作受?!庇纱丝梢?jiàn),“受”在造字之初就兼具給予義和接受義,連接授予者和接受者雙方。介詞“分”同樣由給予義動(dòng)詞語(yǔ)法化而來(lái),同樣連接雙方,只不過(guò)不是物品的傳遞而是一種動(dòng)作行為的影響的傳遞。

        主動(dòng)和被動(dòng)就像硬幣的兩面,看似相反,其實(shí)在人的認(rèn)知中是出于同一概念域的鄰近概念,這給轉(zhuǎn)喻思維的發(fā)揮提供了可能。用同一介詞作為主動(dòng)和被動(dòng)的語(yǔ)法標(biāo)記,在轉(zhuǎn)喻思維的基礎(chǔ)上,在一定的言語(yǔ)背景的幫助下,方言使用者不會(huì)產(chǎn)生理解障礙,與此同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)化和簡(jiǎn)練化?!胺帧蹦軌蛱娲敖o”表關(guān)涉對(duì)象也是如此。被動(dòng)句中,“分”的作用是引出動(dòng)作發(fā)起者,主動(dòng)句中,其作用是引出動(dòng)作的承受者,也就是說(shuō),不管是被動(dòng)還是主動(dòng),“使遭受”還是“處置”,施事和受事之間最基層的都是“動(dòng)作性關(guān)涉”的關(guān)系,也就是說(shuō)三者仍然是一個(gè)概念域的鄰近概念。又因?yàn)楸黻P(guān)涉的句子和主動(dòng)式被動(dòng)式的句子在結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義上差距更大,所以也不會(huì)引起語(yǔ)用中的區(qū)分的困難。

        四、“分”同時(shí)表主動(dòng)和被動(dòng)的可行性

        有一個(gè)很明顯的問(wèn)題是,“分”字句同時(shí)可以表主動(dòng)和被動(dòng),那在具體語(yǔ)用中該如何避免語(yǔ)義不清的情況。就像“一個(gè)老儂分佢殺死了”這個(gè)句子,就其本來(lái)語(yǔ)義來(lái)說(shuō),既可以表示“一個(gè)老人被他殺死了”,又可以表示“一個(gè)老人把他殺死了”,這樣在語(yǔ)用中如何避免歧義的出現(xiàn)。下面將從句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)平面進(jìn)行分析。

        (一)句法層面

        在句法上,“分”字處置句和被動(dòng)句有著相同的典型結(jié)構(gòu)模式。上文已將“分”字句的句法結(jié)構(gòu)概括為“NP1+分+NP2+VP”,不管是表示主動(dòng)的處置、致使還是被動(dòng),句子表層的結(jié)構(gòu)相同,都有動(dòng)詞做謂語(yǔ),“分”在核心動(dòng)詞之前,構(gòu)成動(dòng)詞謂語(yǔ)句。此外,不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“把”字句和“被”字句,“分”字句中“分”之后的名詞性成分,即賓語(yǔ)都不能省略。句法層面的一致性使得“分”字句的功能在表面上看難以區(qū)分,但是需要注意的是,方言以口語(yǔ)為基本載體,是當(dāng)?shù)鼐用袢粘J褂玫恼Z(yǔ)言,方言的句子是進(jìn)入了交際情境的具體的句子,而非抽象的句子,因而句法層面的一致性并不能否認(rèn)使用中的可別性。

        (二)語(yǔ)義層面

        “分”字處置句和被動(dòng)句在語(yǔ)義層面也有著相當(dāng)程度的一致性。首先,兩者的深層語(yǔ)義都有施事、受事、動(dòng)作、動(dòng)作行為所引起的變化/結(jié)果幾個(gè)部分,只是兩種句式中的施事和受事居位不同。其次,正如張伯江(2001)所說(shuō),“把/被句”具有強(qiáng)影響性,受事被動(dòng)作影響經(jīng)歷一定的狀態(tài)變化是必有的?!胺帧弊痔幹镁浜捅粍?dòng)句的謂語(yǔ)動(dòng)詞都有處置義,動(dòng)詞都要對(duì)受事產(chǎn)生影響,兩種句式均具有強(qiáng)影響性,只是處置句表示正向致使,被動(dòng)句則是逆向致使,因而處置句的受事具有直接影響性,而被字句中受事具有間接受影響性。一致性使得“分”能夠兼表二者,但“分”字處置句和“分”字被動(dòng)句在語(yǔ)義層面也存在區(qū)別。

        處置句往往表示的是對(duì)某一事物的處置,而能做出處置行為的往往是人,因而處置句的主語(yǔ),一般來(lái)說(shuō)是有生命的人或物,它們是發(fā)出處置行為的施事。當(dāng)然有時(shí)候,主語(yǔ)也可以是無(wú)生命物,如:針?lè)职⑹侄即链疗疲ㄡ槹盐业氖侄即疗屏耍?。而被?dòng)句的主語(yǔ)是受事,所以對(duì)生命度的高低沒(méi)有要求。這一點(diǎn)也有利于方言使用者對(duì)“分”在實(shí)際話語(yǔ)中的功能進(jìn)行判斷。

        (三)語(yǔ)用層面

        邵敬敏(2005)指出,“把”和“被”屬于特殊的介詞,因?yàn)樗鼈冞€同時(shí)具有語(yǔ)用標(biāo)記的作用。具體來(lái)說(shuō),“把”是前置的焦點(diǎn)標(biāo)記,凸顯動(dòng)作對(duì)事物的主動(dòng)性影響;而“被”是后置的話題標(biāo)記,凸顯的是動(dòng)作對(duì)事物的被動(dòng)性影響。邵敬敏的研究從語(yǔ)用層面統(tǒng)籌了“把”和“被”的異同,對(duì)兩者的語(yǔ)用功能給了清晰的定位,對(duì)本文“分”字句的研究有一定的啟發(fā)性意義。義烏方言中的“分”兼表主動(dòng)和被動(dòng),當(dāng)表主動(dòng)時(shí),“分”是處置句中的焦點(diǎn)標(biāo)記,句子語(yǔ)義重心在于“分”字后的受事,句子的重音也會(huì)落在賓語(yǔ)上,此時(shí)句子強(qiáng)調(diào)某種動(dòng)作行為的主動(dòng)性,凸顯受動(dòng)作處置、影響的對(duì)象;當(dāng)表被動(dòng)時(shí),“分”是被動(dòng)句中話題標(biāo)記,前面的主語(yǔ)是句子要強(qiáng)調(diào)的話題,是人們觀察的視點(diǎn)、起點(diǎn)所在,“分”之后引出的僅僅是動(dòng)作行為的動(dòng)因,句子強(qiáng)調(diào)動(dòng)作行為的被動(dòng)性,凸顯的是主語(yǔ)位置的受事,即受動(dòng)作影響的對(duì)象??偠灾还苁潜碇鲃?dòng)還是表被動(dòng),“分”的作用都在于凸顯受動(dòng)作行為影響的對(duì)象,只是凸顯對(duì)象的句法位置有所不同。“分”的語(yǔ)法功能可以根據(jù)句子對(duì)動(dòng)作行為主動(dòng)性還是被動(dòng)性的強(qiáng)調(diào)而變化,可以根據(jù)凸顯對(duì)象的句法位置來(lái)判斷。當(dāng)句子凸顯、強(qiáng)調(diào)的新信息位于“分”字之前時(shí),“分”作被動(dòng)式標(biāo)志使用,當(dāng)句子焦點(diǎn)、重音位于“分”之后時(shí),“分”作處置式標(biāo)志使用。這也契合現(xiàn)代漢語(yǔ)中“把”字句和“被”字句的特點(diǎn)。

        此外,語(yǔ)境的作用不容忽視。進(jìn)入言語(yǔ)交際的句子不是孤立的語(yǔ)言單位,它反映的是與語(yǔ)境、特別是說(shuō)話者相關(guān)的特定經(jīng)驗(yàn)的信息。尤其對(duì)于地域方言而言,主要在口語(yǔ)交際中使用,沒(méi)有自己獨(dú)特的固定的書面語(yǔ),因而其語(yǔ)言表達(dá)對(duì)語(yǔ)境的依賴性更大一些。對(duì)于“一個(gè)老儂分佢殺死了”這個(gè)句子來(lái)說(shuō),當(dāng)回答“他做了什么事”“他殺了誰(shuí)”這樣的問(wèn)題時(shí)“分”作為被動(dòng)句的語(yǔ)法標(biāo)志,當(dāng)回答“他是誰(shuí)殺的”這樣的問(wèn)題時(shí),“分”作為處置句的語(yǔ)法標(biāo)記。

        五、結(jié)語(yǔ)

        方言是語(yǔ)言的地域變體,而南方方言在語(yǔ)言演變的過(guò)程中受到的各類外來(lái)因素的影響更小,往往能更多地體現(xiàn)出漢語(yǔ)的本質(zhì)特征。義烏方言中的介詞“分”同時(shí)具有表處置、致使、被動(dòng)、關(guān)涉等多種語(yǔ)法功能,充分體現(xiàn)出漢語(yǔ)語(yǔ)法重綜合、重統(tǒng)一、重兼容的“合”的特點(diǎn)。通過(guò)從句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)平面對(duì)介詞“分”進(jìn)行分析,可以發(fā)現(xiàn)“分”字處置句和“分”字被動(dòng)句在句法上有著相同的典型結(jié)構(gòu)模式;在語(yǔ)義上雖然施事和受事居位不同,但受事的被動(dòng)作影響經(jīng)歷一定的狀態(tài)變化是必有的,只是被動(dòng)句的主語(yǔ)對(duì)生命度的高低沒(méi)有要求;在語(yǔ)用上“分”字處置句凸顯后置焦點(diǎn),重音在后,而被動(dòng)句凸顯前置話題,重音在前。兩者的趨同和相異,是介詞“分”得以同時(shí)表主動(dòng)和被動(dòng)的深層保障。

        傅國(guó)通等(1985)把浙江省境內(nèi)的吳語(yǔ)分成二區(qū)九片,義烏方言是浙江南區(qū)吳語(yǔ)婺州片中的一個(gè)小分支。義烏全市范圍內(nèi)均講義烏話,然而義烏話的內(nèi)部仍然存在較大差異,分為若干腔調(diào),因此有“義烏十八腔,隔溪不一樣”的說(shuō)法。不過(guò),就如方松熹《義烏方言研究》所說(shuō),義烏方言內(nèi)部的最大差異體現(xiàn)在語(yǔ)音上,其次是詞匯,最后是語(yǔ)法。多功能介詞“分”在義烏的各個(gè)地區(qū)用法都是相同的,只是在語(yǔ)音上有細(xì)微的差別。然而,“分”的用法并不在全浙江省適用,溫州話、衢州話、舟山話等方言中,“把”和“被”仍然由不同的介詞來(lái)表示。

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