余 華
提 要:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的領(lǐng)導(dǎo)在開(kāi)創(chuàng)、推進(jìn)、拓展中國(guó)式現(xiàn)代化中發(fā)揮了根本性的作用,是中國(guó)式現(xiàn)代化的最大優(yōu)勢(shì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)在道路選擇、理論指引、戰(zhàn)略規(guī)劃、組織執(zhí)行、制度保障、價(jià)值導(dǎo)向與群眾工作等方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),確保了中國(guó)式現(xiàn)代化的正確發(fā)展和成功推進(jìn)。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)這一最大優(yōu)勢(shì),奮力譜寫(xiě)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新篇章。
現(xiàn)代化一般是指從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向以工業(yè)文明為核心的現(xiàn)代社會(huì)全面變革的過(guò)程?,F(xiàn)代化理論的知名學(xué)者S.N.艾森斯塔德認(rèn)為,就歷史的觀點(diǎn)而言,“現(xiàn)代化是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治體制向現(xiàn)代類型變遷的過(guò)程”。就現(xiàn)代化開(kāi)啟和擴(kuò)散的具體過(guò)程而言,“它從17 世紀(jì)至19 世紀(jì)形成于西歐和北美,而后擴(kuò)及其他歐洲國(guó)家,并在19 世紀(jì)和20 世紀(jì)傳入南美、亞洲和非洲大陸”①[以色列]S.N.艾森斯塔德:《現(xiàn)代化:抗拒與變遷》,張旅平等譯,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1988 年版,第1 頁(yè)?!,F(xiàn)代化最大的政治結(jié)果是作為全體人民共同體的“統(tǒng)一國(guó)家”的形成,而作為政治共同體的“統(tǒng)一國(guó)家”的形成過(guò)程,實(shí)則是克服地域性、家族性、民族性等傳統(tǒng)要素的隔閡與障礙,構(gòu)建國(guó)家認(rèn)同的過(guò)程。“這個(gè)過(guò)程需要有主導(dǎo)性的政治力量凝聚人心,整合社會(huì)利益,并將現(xiàn)代理念導(dǎo)入國(guó)家生活,形成基于社會(huì)共識(shí)的制度和政策,推動(dòng)國(guó)家內(nèi)部的一體化(包括市場(chǎng)、行為規(guī)范、語(yǔ)言文化等)和均等化。”②參見(jiàn)燕繼榮:《中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力與中國(guó)現(xiàn)代化》,《國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)研究》,2022 年第1 期。質(zhì)言之,政治現(xiàn)代化的重大成果,就是統(tǒng)一國(guó)家的形成和政黨政治的興起,政黨政治是區(qū)分現(xiàn)代政治與傳統(tǒng)政治的重要標(biāo)志。政黨不僅是現(xiàn)代化的產(chǎn)物,而且是國(guó)家現(xiàn)代化過(guò)程中最重要的因素,是推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化的重要載體。著名政治學(xué)學(xué)者亨廷頓認(rèn)為,現(xiàn)代性帶來(lái)穩(wěn)定,而現(xiàn)代化引起動(dòng)亂?!霸诂F(xiàn)代化轉(zhuǎn)型劇烈、傳統(tǒng)政治制度崩潰的地方,強(qiáng)大的制度化政黨組織成為合法性和權(quán)威性的源泉,帶領(lǐng)某一地區(qū)跳出腐化型或普力奪社會(huì)?!雹蹍⒁?jiàn)胡鵬:《追尋政治秩序:亨廷頓著述的思想脈絡(luò)及其內(nèi)在張力》,《復(fù)旦學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2022 年第6 期。他明確指出:“處于現(xiàn)代化之中的政治體系,其穩(wěn)定取決于其政黨的力量……那些在實(shí)際上已經(jīng)達(dá)到或者可以被認(rèn)為達(dá)到政治高度穩(wěn)定的處于現(xiàn)代化之中的國(guó)家,至少擁有一個(gè)強(qiáng)大的政黨?!雹躘美]塞繆爾·P.亨廷頓:《變化社會(huì)中的政治秩序》,王冠華等譯,沈宗美校,上海:上海人民出版社,2021 年版,第341 頁(yè)。
現(xiàn)代化的經(jīng)典理論認(rèn)為,世界現(xiàn)代化包含兩個(gè)基本過(guò)程:一是工業(yè)革命以來(lái)西方國(guó)家的深刻變化;二是后發(fā)國(guó)家追趕西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程。現(xiàn)代化的類型可劃分為“先發(fā)內(nèi)源型”和“后發(fā)外源型”兩種類型。所謂“先發(fā)內(nèi)源型”現(xiàn)代化,是指現(xiàn)代化的因素是內(nèi)生的,且是世界上最先發(fā)生的一批國(guó)家的現(xiàn)代化;所謂“后發(fā)外源型”現(xiàn)代化,是指現(xiàn)代化的因素是外生的“沖擊—回應(yīng)型”的現(xiàn)代化,主要指后發(fā)展國(guó)家的現(xiàn)代化。中國(guó)的現(xiàn)代化就屬于“后發(fā)外源型”現(xiàn)代化。從馬克思主義現(xiàn)代化理論來(lái)看,世界現(xiàn)代化包涵西方式資本主義現(xiàn)代化和社會(huì)主義現(xiàn)代化兩種類型,而中國(guó)式現(xiàn)代化又迥異于蘇聯(lián)式傳統(tǒng)社會(huì)主義現(xiàn)代化模式。中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),“拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”⑤習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2017 年版,第10 頁(yè)。。
中國(guó)式現(xiàn)代化由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),是由晚清以來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代化演進(jìn)的內(nèi)生邏輯所決定的。中國(guó)的現(xiàn)代化探索最早可追溯到1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),在帝國(guó)主義列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的沖擊下,有著悠久封建統(tǒng)治歷史與傳統(tǒng)的中國(guó)被迫打開(kāi)國(guó)門(mén),卷入西方主導(dǎo)的現(xiàn)代化體系之中。中華民族遭遇“三千年未有之大變局”,傳統(tǒng)秩序和社會(huì)體制崩解,國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。于是,如何求得民族獨(dú)立和人民解放,如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福,便構(gòu)成了中國(guó)追求現(xiàn)代化一以貫之的主線。中國(guó)的仁人志士和政治派別,從各自階級(jí)立場(chǎng)出發(fā),依靠不同的社會(huì)力量,進(jìn)行了從器物、制度到文化的探索——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等救亡運(yùn)動(dòng)前赴后繼,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命雖然在推進(jìn)現(xiàn)代化上取得了一定的進(jìn)步,但均相繼失敗。
在西方現(xiàn)代化的野蠻挑戰(zhàn)下,傳統(tǒng)中國(guó)秩序崩潰,中華民族遭遇生死存亡的空前民族危機(jī)。因此,找尋一個(gè)能夠凝聚人心、整合社會(huì)各階級(jí)、擔(dān)當(dāng)起中心指導(dǎo)的力量來(lái)“再造國(guó)家”“再造文明”,就成為近代中國(guó)現(xiàn)代化追求的迫切需要和邏輯必然。在民族危亡的至暗時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,成為改變中華民族發(fā)展進(jìn)程和前途命運(yùn)的開(kāi)天辟地的大事變。作為由馬克思列寧主義武裝起來(lái)的、代表中國(guó)人民根本利益的先進(jìn)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就自覺(jué)肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、文明復(fù)興的重大使命,持續(xù)不斷地探索和開(kāi)辟一條適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化之路。“中國(guó)共產(chǎn)黨是探索和開(kāi)辟中國(guó)現(xiàn)代化道路的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的領(lǐng)導(dǎo)展示了強(qiáng)大政黨驅(qū)動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化的中國(guó)邏輯。”①燕繼榮、王江成:《政黨驅(qū)動(dòng)的國(guó)家現(xiàn)代化——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化道路及經(jīng)驗(yàn)》,《北大政治學(xué)評(píng)論》,2021 年第3 期。
中國(guó)作為典型的后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家,面臨國(guó)際環(huán)境的外在壓迫與競(jìng)爭(zhēng),內(nèi)部的社會(huì)力量和市場(chǎng)力量非常弱小,只有通過(guò)革命政黨來(lái)組織動(dòng)員、整合各種力量,才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)。辛亥革命之后,嘗試學(xué)習(xí)西方議會(huì)制度的中國(guó)曾一度出現(xiàn)政黨林立的現(xiàn)象,國(guó)民黨也曾在形式上實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一,但終因思想理論反動(dòng)、守舊勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大、未能重視人民群眾的主體作用、缺乏整合社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力量等原因,未能完成“以黨建國(guó)”的任務(wù)。拯救國(guó)家的歷史重任,最終落在中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上。歷史證明,只有馬克思主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨,才能夠順應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律和忠實(shí)代表中國(guó)人民的根本利益,以其廣泛而深入群眾的組織體系為基礎(chǔ),成功地將中國(guó)社會(huì)整合起來(lái),從而完成反帝反封建的新民主主義革命,建立國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)式現(xiàn)代化獨(dú)特歷史境遇中發(fā)揮了巨大的能動(dòng)性作用,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使自己深深扎根于中國(guó)人民,扎根于中華文明的沃土之中,把人民群眾動(dòng)員組織起來(lái),激活了中華民族的力量,激活了中華文明的力量,展現(xiàn)出強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員力、民族凝聚力和文明創(chuàng)造力,從而成為中國(guó)式現(xiàn)代化中的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
中國(guó)式現(xiàn)代化由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),是歷史和人民的選擇。歷經(jīng)百余年的奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘初心、牢記使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了“站起來(lái)”“富起來(lái)”“強(qiáng)起來(lái)”的偉大歷史轉(zhuǎn)變,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的現(xiàn)代化奇跡,使具有5000 多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化,讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī),深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)格局。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的豐功偉績(jī),以無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)證明了黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)、取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最關(guān)鍵優(yōu)勢(shì)所在。
現(xiàn)代化是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是一個(gè)社會(huì)整體性發(fā)生深刻變革的過(guò)程,需要一個(gè)主導(dǎo)性政治力量——政黨來(lái)組織和推動(dòng),尤其是后發(fā)展國(guó)家的現(xiàn)代化,更需要強(qiáng)大政黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)。世界現(xiàn)代化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的強(qiáng)大政黨是后發(fā)展國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)趕超發(fā)展的首要條件。正是遵循這一歷史和實(shí)踐邏輯,中國(guó)共產(chǎn)黨成立百余年來(lái),始終是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者、推動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者,是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的“領(lǐng)航人”和“主心骨”。
習(xí)近平總書(shū)記曾高度概括政黨與現(xiàn)代化的關(guān)系:“作為現(xiàn)代化事業(yè)的引領(lǐng)和推動(dòng)力量,政黨的價(jià)值理念、領(lǐng)導(dǎo)水平、治理能力、精神風(fēng)貌、意志品質(zhì)直接關(guān)系國(guó)家現(xiàn)代化的前途命運(yùn)?!雹倭?xí)近平:《攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話》,新華網(wǎng),2023 年3 月16 日。中國(guó)共產(chǎn)黨作為由馬克思列寧主義武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨,不同于以資本利益為驅(qū)動(dòng)的西方議會(huì)型政黨,自誕生之日起,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命,同時(shí)把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和最終奮斗目標(biāo)。使命型政黨的內(nèi)在特質(zhì),賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨具有超越任何私人和集團(tuán)利益、追求國(guó)家和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的政治品質(zhì),以及堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念和始終代表人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步趨勢(shì)的政治自覺(jué)。正因?yàn)楸殖跣氖姑牟恍缸非螅袊?guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)式現(xiàn)代化注入了“組織化責(zé)任驅(qū)動(dòng)”的持久動(dòng)力,使中國(guó)式現(xiàn)代化具有“政黨領(lǐng)導(dǎo)、使命驅(qū)動(dòng)”的明顯特征,②參見(jiàn)李海青:《使命驅(qū)動(dòng)型的治理現(xiàn)代化——對(duì)中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的一種審視》,《社會(huì)科學(xué)輯刊》,2020 年第4 期。使得中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)在探索中不斷推進(jìn),在創(chuàng)新中不斷拓展。
(四)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),加強(qiáng)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的專業(yè)化管理。引進(jìn)成熟的旅游管理團(tuán)隊(duì)和先進(jìn)的管理理念,有力整合旅游相關(guān)要素,積極開(kāi)發(fā)文化旅游商品、創(chuàng)造體驗(yàn)式旅游項(xiàng)目,增強(qiáng)游客的參與性和景點(diǎn)的“寓教于樂(lè)”功能。以規(guī)范化、現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)唐山中心區(qū)的文化旅游景區(qū)進(jìn)行整體提升。更要強(qiáng)化統(tǒng)籌文旅規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)布局、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、目的地管理和全要素市場(chǎng)監(jiān)管等宏觀調(diào)控職能,構(gòu)建責(zé)權(quán)對(duì)等、科學(xué)合理、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的旅游管理長(zhǎng)效機(jī)制,提高中心區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
作為超大規(guī)模的后發(fā)展國(guó)家,中國(guó)在短短幾十年間便走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑墓I(yè)化進(jìn)程,創(chuàng)造了人類現(xiàn)代化歷史的奇跡。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功之道,可以從多種角度解讀,但最終都毫無(wú)疑問(wèn)指向一個(gè)具有高度理論自覺(jué)、戰(zhàn)略自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)的強(qiáng)大政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的存在。現(xiàn)代化是歷史大潮流,但是,對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),如果對(duì)現(xiàn)代化過(guò)程不加以組織與引領(lǐng),往往容易陷入現(xiàn)代化的發(fā)展旋渦。因?yàn)樽园l(fā)的現(xiàn)代化影響之劇烈、過(guò)程之艱險(xiǎn)、后果之不確定、對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化沖擊之大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國(guó)家所能承受的常規(guī)程度,若處置不當(dāng),反而容易造成混亂與破壞,只有與時(shí)俱進(jìn)地科學(xué)謀劃、以高明策略因應(yīng)潮流才是推進(jìn)現(xiàn)代化的正確打開(kāi)方式,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于中國(guó)主動(dòng)推進(jìn)現(xiàn)代化起到了核心作用。③參見(jiàn)黃相懷:《中國(guó)道路與人類現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn):基于“使命型政黨”視角的考察》,《江海學(xué)刊》,2020 年第4 期。
中國(guó)式現(xiàn)代化的成功密碼,根源于中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的組織能力,根源于黨的領(lǐng)導(dǎo)在開(kāi)創(chuàng)、推進(jìn)、拓展中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程所釋放的巨大治理優(yōu)勢(shì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)在政治、思想、制度、組織、價(jià)值等多個(gè)層面,大致而言,可概括為以下幾個(gè)方面。
“方向決定道路,道路決定命運(yùn)。”④《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第二卷),北京:外文出版社,2017 年版,第36 頁(yè)。能否選擇和堅(jiān)持正確的道路和方向,是事關(guān)現(xiàn)代化事業(yè)成敗的根本性問(wèn)題。蘇東劇變,一些西亞、北非國(guó)家發(fā)生“顏色革命”等,所造成的政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)衰退和民生凋敝等后果,實(shí)質(zhì)上都是道路和方向選擇錯(cuò)誤的惡果。一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路,是由其歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。實(shí)踐證明,一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,既要遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律,更要符合本國(guó)實(shí)際。在道路和方向上,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,是我們黨根據(jù)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化道路作出的方向性規(guī)定。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又不斷賦予其鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代內(nèi)涵,確保了中國(guó)式現(xiàn)代化始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)。
中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民獨(dú)立自主探索的、具有鮮明中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,這種適合中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化是對(duì)西方式現(xiàn)代化和傳統(tǒng)社會(huì)主義現(xiàn)代化模式的雙重超越,打破了“現(xiàn)代化就是西方化”的神話,開(kāi)創(chuàng)了在社會(huì)主義制度下建設(shè)現(xiàn)代化的嶄新理論,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)確保了中國(guó)式現(xiàn)代化的正確發(fā)展方向。如果抽掉黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本性規(guī)定,中國(guó)式現(xiàn)代化就會(huì)偏離方向、喪失靈魂,甚至犯顛覆性錯(cuò)誤。
思想就是力量,馬克思主義具有強(qiáng)大的真理力量。中國(guó)共產(chǎn)黨是有著科學(xué)理論指導(dǎo)的政黨,自成立起就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想,鮮明地寫(xiě)在了自己的旗幟上。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的,“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)”①《習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,迎接黨的二十大”專題研討班上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào):高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,奮力譜寫(xiě)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章》,《人民日?qǐng)?bào)》2022 年7 月28 日。。這種強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)源于馬克思主義的科學(xué)性,其深刻地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,為實(shí)現(xiàn)人類解放指明了方法和路徑。正是因?yàn)橛旭R克思主義這一科學(xué)理論的指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨才能夠以科學(xué)的世界觀和方法論來(lái)認(rèn)識(shí)世界和改造世界,進(jìn)而正確引領(lǐng)中國(guó)前進(jìn)的方向。黨的二十大報(bào)告指出,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,“歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”②習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022 年10 月26 日。。在理論上,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持將馬克思主義作為立黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革開(kāi)放和新時(shí)代的宏偉實(shí)踐中,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,相繼產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重大理論成果,為中國(guó)式現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)和發(fā)展,提供了最根本的科學(xué)指引和行動(dòng)指南,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨善于學(xué)習(xí)、善于理論創(chuàng)新和運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐的顯著優(yōu)勢(shì)。
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視戰(zhàn)略規(guī)劃,戰(zhàn)略規(guī)劃是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家治理的重要方式和顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化,在于從新中國(guó)成立起就對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、科學(xué)合理的戰(zhàn)略謀劃。新中國(guó)成立之初,毛澤東提出了建設(shè)“高度工業(yè)化”國(guó)家的目標(biāo)。20 世紀(jì)60 年代,黨提出了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo),并提出“兩步走”戰(zhàn)略安排。在改革開(kāi)放新時(shí)期,黨提出了“中國(guó)式的現(xiàn)代化”概念并確立了“小康社會(huì)”的發(fā)展目標(biāo),于1987 年提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。之后,黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)都圍繞“現(xiàn)代化”來(lái)闡述國(guó)家發(fā)展目標(biāo)和具體安排。黨的十八大以來(lái),黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,提出從2020年到2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,從2035 年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這一“兩步走”戰(zhàn)略安排。在根據(jù)國(guó)情實(shí)際進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃的同時(shí),我們黨通過(guò)制定更為具體的五年規(guī)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略設(shè)想與目標(biāo)。制定和實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃,是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)現(xiàn)代化發(fā)展的重要手段與成功經(jīng)驗(yàn)。自1953 年至今,黨領(lǐng)導(dǎo)制定了14 個(gè)五年規(guī)劃,從未中斷。這一系列五年規(guī)劃一屆接著一屆地接續(xù)實(shí)施,保證了國(guó)家大政方針的穩(wěn)定性、連續(xù)性,有力推進(jìn)了國(guó)家的跨越式發(fā)展,是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成功的根本保障。
中國(guó)共產(chǎn)黨不僅重視和善于戰(zhàn)略謀劃,而且重視和善于組織執(zhí)行。嚴(yán)密的組織體系,是馬克思主義政黨的優(yōu)勢(shì)所在、力量所在。中國(guó)共產(chǎn)黨,以民主集中制為根本組織原則,將全國(guó)黨員組織起來(lái),形成上下貫通、執(zhí)行有力的組織體系。從黨中央到地方各級(jí)黨委再到基層黨組織,嚴(yán)密的組織體系在超大規(guī)模國(guó)家治理中的將分散的個(gè)體、組織、利益、意志凝聚起來(lái),通過(guò)社會(huì)整合把各種力量吸納到黨的周圍,不僅有利于維護(hù)與實(shí)現(xiàn)黨的集中統(tǒng)一,也有利于實(shí)現(xiàn)黨的工作全覆蓋,保證全國(guó)一盤(pán)棋,展現(xiàn)出強(qiáng)大的組織優(yōu)勢(shì)。
制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性,制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨的最大優(yōu)勢(shì)。歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放和新時(shí)代的長(zhǎng)期探索和不斷優(yōu)化,中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸建立和完善了一整套具有中國(guó)特色的包括黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度、基本制度、重要制度等在內(nèi)的制度體系,成為中國(guó)式現(xiàn)代化穩(wěn)步發(fā)展的根本保障?!皩?shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系,是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系。”①《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》,《人民日?qǐng)?bào)》2019 年11 月6 日。
民主集中制,是中國(guó)共產(chǎn)黨組織建立的根本原則,也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有效領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)制度。民主集中制把充分發(fā)揚(yáng)民主和正確實(shí)行集中有機(jī)結(jié)合起來(lái),既可以充分激發(fā)廣大黨員群眾的積極性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性,最大程度地激發(fā)創(chuàng)造活力,又可以統(tǒng)一思想和行動(dòng),形成全黨、全社會(huì)合力。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到黨和國(guó)家事業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,充分發(fā)揮黨“總攬全局、協(xié)調(diào)各方”的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,是中國(guó)社會(huì)主義制度和治理體系最為根本的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中國(guó)是實(shí)行黨政一體化運(yùn)作的政治體制,黨的領(lǐng)導(dǎo)深度融入國(guó)家治理體系之中,其明顯優(yōu)勢(shì)就是集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)政能力更強(qiáng)。鄧小平曾明確指出,與過(guò)分強(qiáng)調(diào)互相制約的體制比較,“我們那種領(lǐng)導(dǎo)體制也有一些好處,決定問(wèn)題快”“社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事”②《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993 年版,第178、377 頁(yè)。。正是在中國(guó)這種黨政一體的制度安排下,“我們能夠確保政治的穩(wěn)定性和政策的連續(xù)性,全國(guó)上下同心協(xié)力,不斷取得改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新成就”。③參見(jiàn)郭定平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的比較優(yōu)勢(shì)與國(guó)際貢獻(xiàn)》,《湖北社會(huì)科學(xué)》,2018 年第6 期。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,能在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下更廣泛地代表社會(huì)各階層的利益,找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù),通過(guò)集中各民主黨派和各階層人士的智慧,同心協(xié)力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。歷史、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)顯示,從推進(jìn)現(xiàn)代化的角度看,中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的主要優(yōu)勢(shì)在于:第一,能夠集中力量辦大事,有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;第二,能夠著力解決人民群眾最關(guān)心的問(wèn)題,有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義;第三,能夠進(jìn)行長(zhǎng)期持續(xù)的戰(zhàn)略規(guī)劃,有利于實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久穩(wěn)定的發(fā)展局面。①參見(jiàn)黃相懷:《中國(guó)道路與人類現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn):基于“使命型政黨”視角的考察》,《江海學(xué)刊》,2020 年第4 期。
作為馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,人民性是中國(guó)共產(chǎn)黨與其他政黨的根本區(qū)別。西方議會(huì)型政黨將上臺(tái)執(zhí)政作為最高目標(biāo),一旦成為執(zhí)政黨,就成為某些資本利益集團(tuán)的代表,其價(jià)值追求是以資本和權(quán)力為中心。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、初心使命、政策主張決定了中國(guó)式現(xiàn)代化遵循以人民為中心、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化價(jià)值邏輯。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向,把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),將“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?!弊鳛橹袊?guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的重要方面,把“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”貫穿制定政策、謀劃工作、促進(jìn)改革發(fā)展的各個(gè)方面,不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
堅(jiān)持群眾路線,密切聯(lián)系群眾,是黨以人民為中心的價(jià)值理念在工作上的必然要求和優(yōu)良作風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大優(yōu)勢(shì)。我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能削弱和丟掉這個(gè)優(yōu)勢(shì),否則黨的一切工作就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,就會(huì)招致挫折和失敗。”②習(xí)近平:《始終堅(jiān)持和充分發(fā)揮黨的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)》,《求是》,2012 第15 期。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終與人民群眾血脈相連、休戚與共,這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得輝煌成就的核心優(yōu)勢(shì)。
黨的二十大報(bào)告指出,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,要“堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國(guó)家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),使黨始終成為風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)全體人民最可靠的主心骨,確保我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確方向,確保擁有團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大政治凝聚力、發(fā)展自信心,集聚起萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱的磅礴力量”③習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022 年10 月26 日。。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的全面領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)這一最大優(yōu)勢(shì),全面提升黨治國(guó)理政的能力,奮力譜寫(xiě)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新篇章。
現(xiàn)代化的發(fā)展既帶來(lái)繁榮,也會(huì)帶來(lái)各種不確定的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,其艱巨性、復(fù)雜性所帶來(lái)的難題與挑戰(zhàn)之巨大是不言自明的。當(dāng)今世界,百年未有之大變局加速演進(jìn),前進(jìn)道路上各種矛盾問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)更加錯(cuò)綜復(fù)雜,在未來(lái)的發(fā)展中,中國(guó)式現(xiàn)代化面臨的艱難困險(xiǎn)之多、情況之復(fù)雜將前所未有,亟需黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)來(lái)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、化解挑戰(zhàn)、破解難題。“事在四方,要在中央?!眻?jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的全面領(lǐng)導(dǎo),最重要的是堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“黨中央是大腦和中樞,黨中央必須有定于一尊、一錘定音的權(quán)威?!雹佟读?xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):切實(shí)貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線,全黨努力把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力》,新華網(wǎng),2018 年7 月4 日。如果黨中央沒(méi)有“定于一尊、一錘定音的權(quán)威”,黨就會(huì)成為一盤(pán)散沙,黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)成為一句空話。我們要發(fā)揮好黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的“定海神針”作用,就必須始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),依靠黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)生成的全面的、系統(tǒng)的、整體的組織力和引領(lǐng)力,依靠“全國(guó)一盤(pán)棋”的制度優(yōu)勢(shì),將頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放有機(jī)結(jié)合起來(lái),統(tǒng)籌中國(guó)式現(xiàn)代化的整體推進(jìn),為中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展注入了持久動(dòng)力和穩(wěn)定秩序,確保中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,要帶領(lǐng)這么多人全面走向現(xiàn)代化,必須要有科學(xué)理論的指引,必須凝聚億萬(wàn)人民的智慧與意志,才能推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展。馬克思主義是被實(shí)踐證明了的科學(xué)的世界觀和方法論。我們黨自成立之日起,就始終高舉馬克思主義的偉大旗幟,在百余年的奮斗歷程中,堅(jiān)持以馬克思主義武裝全黨、教育人民,匯聚起了推進(jìn)黨與國(guó)家事業(yè)發(fā)展的磅礴力量。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。新的征程上,要全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí);要堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,高度自覺(jué)自信地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想舉旗定向、統(tǒng)一思想、凝聚力量,把最廣大的人民群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍,以思想的統(tǒng)一為意志與行動(dòng)的統(tǒng)一提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
現(xiàn)代化內(nèi)生動(dòng)力的健康生長(zhǎng),是中國(guó)式現(xiàn)代化得以成功推進(jìn)的關(guān)鍵所在。只有具備了現(xiàn)代化內(nèi)生動(dòng)力,一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)才能夠持續(xù)而健康地發(fā)展。②參見(jiàn)吳忠民:《中國(guó)道路與現(xiàn)代化內(nèi)生動(dòng)力》,《中共黨史研究》,2018 年第10 期。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定中國(guó)式現(xiàn)代化成敗的關(guān)鍵一招。改革開(kāi)放以后,我們黨以高度的歷史使命自覺(jué)與偉大的歷史主動(dòng)精神,不斷推進(jìn)各領(lǐng)域的體制機(jī)制改革,黨的十八大之后,改革向縱深推進(jìn),由局部探索破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化,為中國(guó)式現(xiàn)代化注入不竭動(dòng)力源泉。
新時(shí)代的中國(guó)改革已然步入深水區(qū),涵蓋領(lǐng)域的廣泛性、觸及利益格局調(diào)整的深刻性、涉及矛盾和問(wèn)題的尖銳性、突破體制機(jī)制障礙的艱巨性都是前所未有的,只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),才能破除利益固化的藩籬,規(guī)避現(xiàn)代化建設(shè)的停滯不前;只有進(jìn)一步全面深化改革,才能不斷破除各方面體制機(jī)制弊端,激發(fā)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動(dòng)力。
勇于自我革命、不斷自我發(fā)展是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明特質(zhì),黨的自我革命客觀上要求黨在革命性鍛造中以高度的政治自覺(jué)與徹底的革命精神加強(qiáng)自身建設(shè),全面提高黨對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)能力,不斷增強(qiáng)黨在改革創(chuàng)新、駕馭風(fēng)險(xiǎn)、服務(wù)群眾等方面的本領(lǐng)。在新的征程上,面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)與戰(zhàn)略任務(wù)等發(fā)生的顯著變化,我們黨唯有準(zhǔn)確識(shí)變、積極應(yīng)變才能更好地引領(lǐng)和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。要以自我革命為內(nèi)驅(qū),不斷提升以黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力為重點(diǎn)的黨治國(guó)理政能力建設(shè),不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,讓黨的領(lǐng)導(dǎo)更加適應(yīng)實(shí)踐、時(shí)代、人民的要求,形成推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大活力。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向的統(tǒng)一,聚集主要矛盾,創(chuàng)新改革思路,始終保持全面深化改革的定力,著力破除深層次體制機(jī)制障礙,不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能、新優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,進(jìn)一步激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力,充分調(diào)動(dòng)人民群眾改革創(chuàng)新的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,為建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化注入強(qiáng)勁動(dòng)力。
推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要一個(gè)強(qiáng)大政黨來(lái)系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)與有序推進(jìn)。治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。只有不斷把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,才能更好發(fā)揮黨在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)作用。全面從嚴(yán)治黨是一場(chǎng)偉大的自我革命,是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)興衰、關(guān)乎中國(guó)式現(xiàn)代化成敗的重大戰(zhàn)略。習(xí)近平總書(shū)記指出:“全面從嚴(yán)治黨,核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),基礎(chǔ)在全面,關(guān)鍵在嚴(yán),要害在治?!雹倭?xí)近平:《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上的講話》,北京:人民出版社,2016 年版,第16 頁(yè)。全面從嚴(yán)治黨,要求增強(qiáng)系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性、實(shí)效性,要求把一切努力都集中到增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力上來(lái),集中到提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性上來(lái)。黨的二十大報(bào)告提出了“健全全面從嚴(yán)治黨體系”這一嶄新課題。習(xí)近平總書(shū)記指出:“健全這個(gè)體系,需要堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨,更加突出黨的各方面建設(shè)有機(jī)銜接、聯(lián)動(dòng)集成、協(xié)同協(xié)調(diào),更加突出體制機(jī)制的健全完善和法規(guī)制度的科學(xué)有效,更加突出運(yùn)用治理的理念、系統(tǒng)的觀念、辯證的思維管黨治黨建設(shè)黨?!雹凇读?xí)近平在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào):一刻不停推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,保障黨的二十大決策部署貫徹落實(shí)》,《人民日?qǐng)?bào)》2023 年1 月10 日。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。在新征程上,我們必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定,堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,不斷完善黨的自我革命制度規(guī)范體系,將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到管黨治黨、治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,進(jìn)一步健全內(nèi)容上全涵蓋、對(duì)象上全覆蓋、責(zé)任上全鏈條、制度上全貫通的全面從嚴(yán)治黨體系,著力打造一個(gè)內(nèi)涵豐富、功能完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的全面從嚴(yán)治黨動(dòng)態(tài)系統(tǒng),為有效發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這一最大優(yōu)勢(shì)提供堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)和有力的機(jī)制保障,確保黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)得到有效實(shí)施,為中國(guó)式現(xiàn)代化戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、不斷向前發(fā)展,提供堅(jiān)強(qiáng)有力的根本保障,使我們黨始終成為中國(guó)人民最可靠的主心骨。