王秦怡

2023年9月28日晚，慶祝中華人民共和國(guó)成立74周年招待會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席招待會(huì)并發(fā)表重要講話。

習(xí)近平有一位特殊的朋友。

1985年，時(shí)任河北正定縣委書(shū)記的習(xí)近平率玉米考察團(tuán)訪問(wèn)美國(guó)艾奧瓦州，并到馬斯卡廷考察當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。因此契機(jī)，首次訪美的習(xí)近平在當(dāng)?shù)鼐用竦挛智锌思医枳×藘赏?，借住的房間是他們家上大學(xué)的兒子蓋瑞的?！拔业母改赣∠笞钌畹木褪?，習(xí)近平很好問(wèn)，充滿好奇心。他想了解更多，問(wèn)了很多問(wèn)題，趁訪問(wèn)期間盡量了解更多信息，就形成了一次深入的文化交流?！鄙w瑞·德沃切克說(shuō)。

2015年4月8日，已經(jīng)成為中國(guó)國(guó)家主席的習(xí)近平邀請(qǐng)德沃切克一家共進(jìn)晚宴。蓋瑞·德沃切克終于見(jiàn)到了當(dāng)年住在他房間的那位中國(guó)朋友。席間，蓋瑞·德沃切克問(wèn)了習(xí)近平一個(gè)問(wèn)題：你在國(guó)家主席任期內(nèi)想完成什么成就，想給歷史留下什么？蓋瑞·德沃切克記得習(xí)近平的回答非常精準(zhǔn)：“他知道自己做的事情非常重要，但與此同時(shí)，他也明白歷史的分量。中國(guó)有5000年的歷史，中國(guó)的進(jìn)步是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，他想把中國(guó)的進(jìn)步再往前推動(dòng)一小步?！?/p>

2013年，蓋瑞·德沃切克搬到了中國(guó)定居，10多年間見(jiàn)證了中國(guó)發(fā)展的許多個(gè)“一小步”，看到這位謙遜的中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人正在做著很多“非常值得自豪”的事。蓋瑞·德沃切克認(rèn)為：“他是一位愛(ài)國(guó)者，他愛(ài)中國(guó)，愛(ài)這個(gè)國(guó)家，把自己的一生獻(xiàn)給了這個(gè)國(guó)家?！?/p>

“我為什么要對(duì)青年講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題？是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好?！?014年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上諄諄教導(dǎo)。

而在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義。對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)無(wú)疑是最基本的素養(yǎng)。

愛(ài)國(guó)的種子，習(xí)近平在童年時(shí)就種下了。

在自述中，習(xí)近平講述了這樣一個(gè)故事。在他很小的時(shí)候，估計(jì)也就是五六歲的樣子，母親齊心帶著他去買(mǎi)書(shū)。當(dāng)時(shí)，母親在中央黨校工作，從中央黨校到西苑的路上，有一家新華書(shū)店。習(xí)近平偷懶不想走路，母親就背著他，到那兒買(mǎi)岳飛的小人書(shū)。

書(shū)有兩個(gè)版本，一個(gè)是《岳飛傳》，一套有很多本，里面有一本是《岳母刺字》；還有一個(gè)版本是專門(mén)講精忠報(bào)國(guó)這個(gè)故事的。母親都給習(xí)近平買(mǎi)了。買(mǎi)回來(lái)之后，母親給他講岳飛精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字的故事。

想象岳母刺字的畫(huà)面，幼小的習(xí)近平對(duì)母親說(shuō)：“把字刺上去，多疼?。　?/p>

母親回復(fù)他：“是疼，但心里銘記住了?！?/p>

“‘精忠報(bào)國(guó)’四個(gè)字，我從那個(gè)時(shí)候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標(biāo)?！绷?xí)近平后來(lái)回憶道：“修身、齊家、治國(guó)、平天下，我們這代人自小就受這種思想的影響?！?/p>

但對(duì)少年習(xí)近平來(lái)說(shuō)，齊家、治國(guó)、平天下還很遙遠(yuǎn)。為了實(shí)現(xiàn)這些宏偉的目標(biāo)，他意識(shí)到，當(dāng)時(shí)只能做一件事，就是讀書(shū)、修身。“一物不知，深以為恥”，他對(duì)自己提出了這樣一個(gè)要求?！澳莻€(gè)時(shí)候，除了勞動(dòng)之外，一個(gè)是融入群眾，再一個(gè)就是到處找書(shū)、看書(shū)。”“毫不夸張地說(shuō)，當(dāng)時(shí)的文學(xué)經(jīng)典，能找到的我都看了，到現(xiàn)在脫口而出的都是那時(shí)讀到的東西?！?/p>

待1969年到陜北梁家河大隊(duì)插隊(duì)時(shí)，習(xí)近平就有了實(shí)踐報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)。這一年，習(xí)近平不滿16歲，與那些十八九歲、20多歲的知青比起來(lái)，要單薄瘦小得多，但他從未放棄讀書(shū)和思考，并且從為人民辦好事的具體實(shí)踐做起，不斷深化自己的報(bào)國(guó)之志。

陜北的風(fēng)又硬又冷，虱子多，茅廁凍屁股。梁家河村民石春陽(yáng)回憶，大家在地里勞動(dòng)時(shí)把褲腿挽起來(lái)，就看到習(xí)近平的腿上到處是被虱子咬的紅疙瘩。但習(xí)近平?jīng)]過(guò)多久就適應(yīng)了陜北農(nóng)村的生活。兩年后，大多數(shù)北京知青返城了，他卻和大家?guī)缀醭闪艘患胰恕?/p>

習(xí)近平向村里人打聽(tīng)農(nóng)村的情況，農(nóng)活怎么干，莊稼怎么種，村里各方面情況他都問(wèn)得很細(xì)。從掙6分，到掙7分、8分、9分、10分，習(xí)近平干活“非常下力氣”，一天掙到的工分完全是一個(gè)農(nóng)村壯勞力一天的工分。他還敢擔(dān)當(dāng)，能做事，對(duì)村里有很多規(guī)劃和想法，打壩、修梯田、打井，增加糧食產(chǎn)量，把這些想法和社員交流。因?yàn)楸憩F(xiàn)突出，1974年，習(xí)近平入黨，很快當(dāng)上了梁家河大隊(duì)黨支部書(shū)記。

習(xí)近平后來(lái)在《我是黃土地的兒子》這篇文章中回憶道：“我的成長(zhǎng)進(jìn)步應(yīng)該說(shuō)起始于陜北七年。最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子?！薄岸桥囵B(yǎng)了我的自信心。常言說(shuō)，刀在石上磨，人在難中練。艱難困苦能夠磨練一個(gè)人的意志。七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大，后來(lái)遇到什么困難，就想起那個(gè)時(shí)候在那樣的困難條件下還可以干事，現(xiàn)在干嘛不干？你再難都沒(méi)有難到那個(gè)程度?！?/p>

岳母刺字的故事為習(xí)近平種下了愛(ài)國(guó)的種子，梁家河的知青歲月讓這顆種子在黃土地上破土發(fā)芽。

“愛(ài)國(guó)，不能停留在口號(hào)上，而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。”習(xí)近平始終是這樣實(shí)踐的。

1982年3月至1985年5月，習(xí)近平同志先后任河北省正定縣委副書(shū)記和書(shū)記，在正定工作了3年多。他后來(lái)深情地說(shuō)：“正定是我從政起步的地方?！?/p>

在正定3年，習(xí)近平把一個(gè)幾百平方公里、幾十萬(wàn)人口的縣治理得很有起色、井井有條。正定北方是廣大的農(nóng)村，南方就是石家莊市，其老城距離石家莊市僅15公里，習(xí)近平提出“半城郊型”的發(fā)展思路，至今仍是正定的發(fā)展定位。他還經(jīng)常騎著車(chē)下鄉(xiāng)調(diào)研，在經(jīng)濟(jì)落后的公社進(jìn)行“大包干”試點(diǎn)，主持制定了廣招人才的《關(guān)于進(jìn)一步解放思想，放寬政策，加快我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干規(guī)定》，挖掘正定文化古城的潛力，發(fā)展旅游業(yè)等，這些在當(dāng)時(shí)都引起了比較大的反響。

那時(shí)，與南方沿海地區(qū)相比，河北的改革氛圍較沉悶。各級(jí)干部的思想觀念、工作作風(fēng)偏保守，人們思想解放的意識(shí)明顯不足?！霸谶@樣的大背景下，習(xí)近平這位縣委書(shū)記能夠帶領(lǐng)正定縣委領(lǐng)導(dǎo)班子大刀闊斧搞改革，顯然是一個(gè)很大的亮點(diǎn)?！痹逗颖鼻嗄辍冯s志社記者周偉思回憶，當(dāng)時(shí)幾個(gè)人不約而同地向他推薦采訪習(xí)近平，這是他從未遇到的。

一見(jiàn)面，周偉思問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題是：“你從清華畢業(yè)，穿上軍裝，到軍委辦公廳工作，一下就站到了很高的起點(diǎn)……可你為什么放棄這么好的條件，主動(dòng)申請(qǐng)到一個(gè)小縣城做基層工作呢？你的初衷是什么？”習(xí)近平告訴周偉思，回到北京后，生活條件一下躍升回來(lái)，許多人或多或少產(chǎn)生了一種“補(bǔ)償心理”。他開(kāi)始倒沒(méi)覺(jué)得什么，但時(shí)間稍長(zhǎng)，這種氛圍讓他越來(lái)越不是滋味，他開(kāi)始認(rèn)真思考一個(gè)問(wèn)題：我們這代人就應(yīng)該用這樣的方式補(bǔ)回失去的青春?jiǎn)幔?/p>

7年的插隊(duì)生活，使習(xí)近平忘不了農(nóng)民的艱辛和農(nóng)村的一切。他覺(jué)得，如果我們一直在北京生活，沒(méi)有多年的農(nóng)村生活，每天心安理得、按部就班還算說(shuō)得過(guò)去。既然親身經(jīng)歷讓我們深知老百姓有多苦，國(guó)家還那么貧困，我們?nèi)绻€這樣麻木不仁，那就實(shí)在說(shuō)不過(guò)去了。這是他堅(jiān)定地下基層工作的最重要的原因。

當(dāng)時(shí)在正定縣委辦公室工作的李亞平同樣記得，習(xí)近平說(shuō)過(guò)：“只想過(guò)著舒適的生活，是平庸的追求。我是準(zhǔn)備入‘苦?！??！比缃窕仡^來(lái)看，李亞平感慨：“他所取得的成就絕非偶然：在30多年前，他就已經(jīng)有了把自己的一生奉獻(xiàn)給國(guó)家和人民、‘以身許國(guó)’的思想準(zhǔn)備了?！?/p>

習(xí)近平不光自己這樣做，也如此鼓勵(lì)青年人。1985年，習(xí)近平到廈門(mén)任職后，其初中同學(xué)寫(xiě)了一封探討改革開(kāi)放新形勢(shì)的長(zhǎng)信，因?yàn)檫@封信很厚，都是他的心血，擔(dān)心寄丟了，便請(qǐng)廈門(mén)大學(xué)學(xué)生張宏樑一定親手交到習(xí)近平手上。就這樣，張宏樑和習(xí)近平結(jié)識(shí)了。習(xí)近平多次和他提到要“自找苦吃”，說(shuō)只有跨過(guò)了勞動(dòng)關(guān)，樹(shù)立了“自找苦吃”的想法，才能砥礪思想，讓你的思想更加靠近老百姓，也讓老百姓更加信賴你。

1987年，張宏樑畢業(yè)離開(kāi)廈門(mén)的前一天晚上，去跟習(xí)近平道別。習(xí)近平對(duì)他說(shuō)，你工作后一定要下基層工作，不能總待在上級(jí)機(jī)關(guān)，不要把基層當(dāng)大車(chē)店，至少要踏踏實(shí)實(shí)干上兩三年，一個(gè)事情踏踏實(shí)實(shí)干上幾年才有可能出成果。張宏樑請(qǐng)他給畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)題字，他拿起平時(shí)常用的圓珠筆，寫(xiě)下了“志存高遠(yuǎn)，行循自然”八個(gè)字，寫(xiě)完后，又認(rèn)真地對(duì)張宏樑說(shuō)：“這八個(gè)字，你要好好體會(huì)，立志的同時(shí)，要?jiǎng)?wù)實(shí)、要實(shí)干?！?/p>

源自對(duì)這片土地深沉的愛(ài)，習(xí)近平每到一個(gè)地方，心中牽掛的就是它的人民。在正定，習(xí)近平跑遍所有村；在寧德，他到任3個(gè)月就走遍9個(gè)縣，后來(lái)又跑遍絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)；到任浙江后，用一年多時(shí)間跑遍全省90個(gè)縣市區(qū)；在上海7個(gè)月，他就跑遍全市19個(gè)區(qū)縣；任總書(shū)記后，他的足跡遍及31個(gè)省區(qū)市以及香港和澳門(mén)兩個(gè)特別行政區(qū)。

你是中國(guó)人嗎？

你愛(ài)中國(guó)嗎？

你愿意中國(guó)好嗎？

在1935年9月的開(kāi)學(xué)典禮上，南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓提出振聾發(fā)聵的“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”，在風(fēng)雨飄搖的舊中國(guó)，種下自強(qiáng)圖存的新希望。2019年1月，習(xí)近平來(lái)到天津南開(kāi)大學(xué)考察時(shí)講道：“這既是歷史之問(wèn)，也是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)?！?/p>

2014年5月30日，習(xí)近平到北京市海淀區(qū)民族小學(xué)參加慶?！傲弧眹?guó)際兒童節(jié)活動(dòng)，向少先隊(duì)員們致以節(jié)日問(wèn)候。

對(duì)于這三個(gè)問(wèn)題，自擔(dān)任中共中央總書(shū)記以來(lái)，習(xí)近平用自己的行動(dòng)給出了最好的答案。

“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視道路問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)無(wú)論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問(wèn)題都是最根本的問(wèn)題。“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”，身為首位在新中國(guó)出生的中共中央總書(shū)記，習(xí)近平感受到了共和國(guó)“站起來(lái)”的驕傲。

在2012年十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平就指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

此后，習(xí)近平多次講起陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》誤把墨水當(dāng)糖水吃了的故事，談起“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿是如何活在他的心中，以此來(lái)論述愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義信仰的感召和力量。

“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)?！毕愀劬謩?shì)一度變得十分嚴(yán)峻。反中亂港勢(shì)力勾連外部敵對(duì)勢(shì)力，發(fā)動(dòng)非法“占中”及街頭暴亂，以所謂爭(zhēng)取“民主”為名，行分裂國(guó)家、顛覆政權(quán)之實(shí)，意圖把香港變成實(shí)施“顏色革命”的橋頭堡。習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)打出一套標(biāo)本兼治的“組合拳”，包括制定實(shí)施香港國(guó)安法、完善香港特別行政區(qū)選舉制度，落實(shí)中央全面管治權(quán)、落實(shí)“愛(ài)國(guó)者治港”原則，推動(dòng)香港進(jìn)入由亂到治走向由治及興的新階段。

2022年7月1日，在慶祝香港回歸祖國(guó)25周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第六屆政府就職典禮上，習(xí)近平說(shuō)，“一國(guó)兩制”這樣的好制度，沒(méi)有任何理由改變，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。

2015年，習(xí)近平與馬英九在新加坡會(huì)面，實(shí)現(xiàn)1949年以來(lái)海峽兩岸領(lǐng)導(dǎo)人首次會(huì)晤。2016年民進(jìn)黨上臺(tái)后，頑固推行“臺(tái)獨(dú)”分裂，兩岸關(guān)系遇到逆流。習(xí)近平提出新時(shí)代解決臺(tái)灣問(wèn)題的總體方略，提出探索“兩制”臺(tái)灣方案等一系列措施，牢牢把握了兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。他強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)持以最大誠(chéng)意、盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景，但決不承諾放棄使用武力，保留采取一切必要措施的選項(xiàng)?！?/p>

“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。”早年習(xí)近平在福建工作期間，正是在他的重視和推動(dòng)下，被稱為“里坊制度活化石”的三坊七巷免遭破壞。在他眼中，“評(píng)價(jià)一個(gè)制度、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng)，重要的一點(diǎn)是看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度?！倍嗄旰?，他走進(jìn)山東曲阜孔府、湖南長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院、福建武夷山朱熹園等地，如此感嘆：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”

還有一些論述令人印象深刻。“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立?！睈?ài)國(guó)，當(dāng)然包括愛(ài)中華的文明、中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。人們不會(huì)忘記2013年4月，在全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談會(huì)上，習(xí)近平走到樊錦詩(shī)跟前，不待對(duì)方介紹就微笑著說(shuō)：“你是研究敦煌學(xué)的?！?/p>

“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。”人們也不會(huì)忘記2021年6月，參觀藏毯產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)車(chē)間時(shí)，習(xí)近平囑咐加牙藏毯非遺傳承人楊永良：“你這個(gè)手藝很珍貴、很有意義，一定要傳承弘揚(yáng)好。”

“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界?！绷?xí)近平提出“人類命運(yùn)共同體”理念。他說(shuō)：“人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！?/p>

這種理念浸潤(rùn)在習(xí)近平治國(guó)理政的方方面面：主張構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系，他說(shuō)，不能身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈的舊時(shí)代；重視延續(xù)與發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)友誼，兩次當(dāng)選國(guó)家主席后的首次出訪，行程中都有非洲；提出“一帶一路”倡議，讓共建“一帶一路”成為深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)；先后提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，“三大全球倡議”緊扣人類社會(huì)進(jìn)步的三大主題，共同構(gòu)成人類命運(yùn)共同體大廈的“三大支柱”。

習(xí)近平多次提及，對(duì)于張伯苓發(fā)出的“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”，“我們要一代一代問(wèn)下去、答下去！”

如何一代一代問(wèn)下去、答下去？2015年12月30日，在主持中共十八屆中央政治局就中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的歷史形成和發(fā)展進(jìn)行第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平指出，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題。要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。

從自身做起，習(xí)近平在廣大青少年中展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育。

2014年5月30日，習(xí)近平參加北京市海淀區(qū)民族小學(xué)少先隊(duì)員入隊(duì)儀式時(shí)，回想起自己當(dāng)年入隊(duì)時(shí)的情景，說(shuō)道：“記得入隊(duì)時(shí)心怦怦跳，很激動(dòng)。不知你們有沒(méi)有這種感覺(jué)？”孩子們回答：“有?！薄盀槭裁磿?huì)這樣？因?yàn)槭且环N榮譽(yù)?！彼硎?，“我在你們臉上看到了希望，祖國(guó)和民族的希望。正像誓言說(shuō)的那樣，要時(shí)刻準(zhǔn)備著，將來(lái)接班?！?/p>

當(dāng)天移步到海淀區(qū)民族小學(xué)墨韻堂里，書(shū)法社團(tuán)的學(xué)生們正在書(shū)寫(xiě)古訓(xùn)警句。書(shū)法老師邀請(qǐng)習(xí)近平為“中國(guó)夢(mèng)”點(diǎn)上最后一筆。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)孩子們說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)要靠你們來(lái)實(shí)現(xiàn)?！皟蓚€(gè)一百年”要靠你們接力奮斗，還是你們來(lái)點(diǎn)這一筆吧。

在2019年“六一”國(guó)際兒童節(jié)前夕，澳門(mén)濠江中學(xué)附屬英才學(xué)校的小朋友們給習(xí)近平寫(xiě)了一封信，表達(dá)了他們對(duì)“祖國(guó)母親”含義的理解。對(duì)于這封來(lái)信，習(xí)近平讀了幾遍。“很受感動(dòng)。信里面有濃濃的家國(guó)情懷，愛(ài)國(guó)主義精神躍然紙上?！?/p>

很快，習(xí)近平給孩子們寫(xiě)了一封回信，信中說(shuō)道：“我經(jīng)常想起《七子之歌》，歌中表達(dá)的游子對(duì)回到母親懷抱的渴望十分感人?；貧w祖國(guó)20年來(lái)，澳門(mén)發(fā)展日新月異，澳門(mén)同胞工作生活越來(lái)越好。祖國(guó)是澳門(mén)的堅(jiān)強(qiáng)依靠，你們從小就懂得這個(gè)道理，我十分欣慰。”

給孩子們回信之后，2019年12月19日，習(xí)近平如約來(lái)到學(xué)?？赐⒆觽?。他說(shuō)：“新中國(guó)成立當(dāng)天，在當(dāng)時(shí)還是澳葡管治的時(shí)候，杜嵐老校長(zhǎng)毅然升起了五星紅旗。這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和勇氣，是一個(gè)帶有標(biāo)志性意義的愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)，也映照出澳門(mén)廣大同胞深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷?！边M(jìn)一步談到中華文明的悠久、文化自信，習(xí)近平表示：“這兩者也是我長(zhǎng)期以來(lái)為國(guó)家盡職盡忠最根本的兩個(gè)動(dòng)力?！?/p>

習(xí)近平還很注意愛(ài)國(guó)主義教育的形式，強(qiáng)調(diào)“要深化愛(ài)國(guó)主義教育研究和愛(ài)國(guó)主義精神闡釋，不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果”。

2019年3月18日，習(xí)近平在京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。

也是在2019年，習(xí)近平到鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館考察調(diào)研時(shí)指出：“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色?！?/p>

一場(chǎng)場(chǎng)校園座談會(huì)，為的就是讓廣大青年“樹(shù)立為祖國(guó)為人民永久奮斗、赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的堅(jiān)定理想”；一封封真摯回信，每一句都飽含“希望你們心系祖國(guó)，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，在奮斗中創(chuàng)造精彩人生，為祖國(guó)和人民貢獻(xiàn)青春和力量”的深情囑托；一次次參觀革命場(chǎng)所，念念不忘的正是“讓人們深入理解為什么歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，為什么必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的責(zé)任使命。

如今，愛(ài)國(guó)主義教育的步伐又向前邁了一步。2023年10月24日，十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》，國(guó)家主席習(xí)近平簽署主席令予以公布，自2024年1月1日起施行。

全國(guó)人大常委會(huì)法工委負(fù)責(zé)人在接受采訪時(shí)表示，習(xí)近平高度重視愛(ài)國(guó)主義教育工作，就弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育發(fā)表一系列重要論述，作出一系列重要指示批示，提出一系列明確要求。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。制定愛(ài)國(guó)主義教育法，以法治方式推動(dòng)和保障新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)民族精神，凝聚人民力量，推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。

“把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)”。志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。