【編者按】 先圣有言,“安上治民,莫善于禮;移風(fēng)易俗,莫善于樂”。中國禮樂傳統(tǒng)流傳數(shù)千年,政教互動(dòng),禮俗教化,粲然大備,為中國文化一大特色。然近代以來,西風(fēng)東漸,中國禮樂傳統(tǒng)頗受爭(zhēng)議。當(dāng)今中國,經(jīng)濟(jì)勃興,國力崛升,文教再造,禮樂復(fù)興亦適逢其時(shí)。本刊以“講好中國故事”為職志,特辟“禮樂中國”欄目,將中國悠久而豐富的禮樂故事一一呈現(xiàn)。教育部重點(diǎn)研究基地武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心主任楊華教授及其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),開辦有“禮樂微言”公眾號(hào),其中篇什對(duì)于普及禮樂常識(shí)、傳播中國文化功莫大焉。本欄目將以此為基干,博采眾文,陸續(xù)刊載,以饗讀者。
上元佳節(jié),不可無燈,燈上又不可無燈謎。古代士大夫以經(jīng)史為正業(yè),視詩詞文章為末流小道,曲藝隱語之類,更是小中之小者。但小道也有可觀之處,士大夫偶一為之,也能增添不少樂趣。
比如晚清的樸學(xué)大家俞樾,世人大多知道他是嚴(yán)肅學(xué)者,是章太炎的老師、俞平伯的曾祖,但少有人知道他也愛好制作燈謎。他的《春在堂全書》第四十九卷《曲園雜纂》有《隱書》一篇,就是他自制的燈謎。我們欣賞幾則:
不失人,亦不失言(《禮記》句一)——以成其信
這則謎語,用經(jīng)籍中的句子互相射覆,有橫生之趣?!叭恕焙汀把浴奔釉谝黄穑褪恰靶拧绷?。
隱桓莊閔僖文(字一)——秦
眾所周知,《春秋》有魯國十二公,分別是隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀。謎面給出前六個(gè),即為“春秋”之半,把“春”“秋”二字各截取前一半,再拼湊起來,就成了“秦”字。
我們可以仿照此謎,再出一個(gè)(下文的謎語如果不特別說明,都是筆者原創(chuàng)的)。
謎1:宣成襄昭定哀(字一)
這是個(gè)簡(jiǎn)單的燈謎,可供讀者們?cè)囋囀帧?/p>
接下來,就談?wù)勚谱鳠糁i的一些要點(diǎn),分別是:燈謎三才,博、巧、黠;燈謎三要,雅、切、巧;燈謎三忌:俗、迂、陋;燈謎三品:上、中、下。下面細(xì)細(xì)講來。
一、燈謎三才
先說燈謎三才,博才,巧才,黠才。所謂博才,是說制謎、猜謎之人須得知識(shí)淵博,泛覽群書。古人制謎,射覆范圍極廣,可以是日常用語、器物名稱,也涉獵經(jīng)史子集四部,不博是不行的。比如上列俞樾的兩個(gè)謎,不熟五經(jīng),便不易猜得。舉個(gè)例子:
論佛骨表(《孟子》句一)——是愈疏也
俞樾有一個(gè)謎:
馬上相逢無紙筆(《四書》句一)——言不必信
《論佛骨表》是韓愈的一篇著名的上疏,所以“是愈疏也”。如果《孟子》讀得不熟,還真不容易猜到。但現(xiàn)代人大多對(duì)四書五經(jīng)不熟,此類的燈謎,只能自己賞玩,放出來可能就很少有人能猜了。這不由得讓人感慨:謎道之衰,一至于此也。
再來一個(gè)比較難的給大家猜。
謎2:此無何足貴,但感別經(jīng)時(shí)(《爾雅》句一)
說到“巧才”,太過中和平正的人是不適合制謎的,燈謎總要講究一些巧思,可令人莞爾,比如下面這個(gè)。
溫嶠墓(《長恨歌》句一)——中有一人字太真
溫嶠為東晉名臣,字太真,溫嶠墓可不就是“中有一人字太真”么?
與此謎類似的,還可以再出一個(gè),各位猜猜:
謎3:圓圓墓(古詩句一)
同樣以《長恨歌》為謎底,還有一個(gè)。
謎4:宣統(tǒng)退位(《長恨歌》句一)
至于“黠才”,比“巧”又更進(jìn)一步。制謎之人,大多天生玩性,童心未泯,謎語也多癡黠,令人捧腹。比如:
側(cè)身西望常咨嗟(成語一)——道旁苦李
虱(疾病一)——破傷風(fēng)
上面兩謎,看懂了或能莞爾一笑。
二、燈謎三要
第一為“雅”。燈謎寫在彩紙上,糊在華燈上,繪之以花鳥,映之以紅燭,由良工精制,經(jīng)才子把玩。如此,不由得其不雅。若是太俗,就倒人胃口了。比較雅的謎,比如:
遙知不是雪,為有暗香來(紅樓人物二)——王作梅、花襲人
謎面謎底用詩詞、紅樓,是挺雅的。
給各位猜一個(gè):
謎5:回看射雕處(清代學(xué)者一)
第二為“切”,這是燈謎最重要的。前面說“雅”,當(dāng)然雅的更好,俗的也可以,但不可以不“切”,謎面與謎底,要緊密相關(guān),妙合無間,不能模棱兩可、含混不明。
一條好的謎語,就像是一道幾何證明題,一旦你證明出了一個(gè)定理,心里恍然大悟、醍醐灌頂,知道自己已經(jīng)證出來了,這就是內(nèi)心的一種“印證”,和求道者內(nèi)心的“印證”是一樣的。
猜謎也是如此,猜到之后,心里也有一種“印證”,如悟道一般。找制謎人對(duì)答案,就像禪宗和尚悟道之后找其他得道者求證一樣,也是“印證”。
說到燈謎,不少人會(huì)想到《紅樓夢(mèng)》里的元宵詩謎。但我要說,這里的燈謎并非佳品。因?yàn)?,詩的形式束縛了謎面的表達(dá)。好的燈謎,謎面要一字不多,一字不少,沒有廢話,沒有歧義,精準(zhǔn)貼切。但紅樓之謎,則模棱之處甚多。比如寶玉這個(gè)謎:
天上人間兩渺茫,瑯玕節(jié)過謹(jǐn)提防。
鸞音鶴信須凝睇,好把唏噓答上蒼。
這個(gè)謎,語意模糊,至今沒有確切的答案,這就是燈謎不佳的表現(xiàn)。
紅樓之中,隱語甚多,但我說,這種隱語燈謎,給小說增色不少,但謎非佳謎,詩亦非好詩。
《西廂記》中也有一謎。
待月西廂下,迎風(fēng)夜半開。
拂墻花影動(dòng),疑是玉人來。
這是崔鶯鶯贈(zèng)張君瑞之詩,張生自詡為猜謎行家,以為鶯鶯要自己半夜翻墻來幽會(huì),結(jié)果呢,慘不忍睹。
所以說,詩謎難出佳品,因?yàn)樵姷男问奖静灰顺鲋i?;蛞詾椴蝗?,所謂謎雖難猜,女人的心思則更難猜也。
第三為“巧”。燈謎本是佳節(jié)娛樂用的,花些巧思,博大家一笑而已。這個(gè)“巧”,也對(duì)應(yīng)三才之“巧才”。
“巧”的燈謎,比如:
Not enough(《桃花源記》句一)——不足為外人道也
not enough 就是外語的“不足”,所以“不足,為外人道也”。
2012年的時(shí)候,我們出了一個(gè)謎。
蘇聯(lián)解體(《出師表》句一)——爾來二十又一年矣
此謎甚巧,但有時(shí)效性,只能當(dāng)年用。
燈謎還有“謎格”,要把謎底拆字、去偏旁、白讀,才能與謎面貼合。筆者是不支持使用謎格的,因?yàn)檫@只是權(quán)宜之策。但如果謎格用得恰到好處,也能妙趣橫生。
隆中對(duì)(地名一,蜂腰格)——三岔河
所謂“蜂腰格”,要求謎底三個(gè)字,把中間一字拆成兩字來讀?!叭砗印苯?jīng)過一番“蜂腰”變換之后,就是“三分山河”,正與“隆中對(duì)”相應(yīng)。
給各位來一個(gè)。
謎6:曹操武力取天下(漢學(xué)家一,蜂腰格)
還有一種“徐妃格”,取“徐妃半遮面”的意思,謎底兩字,偏旁相同,去掉偏旁來讀。比如下面這個(gè)。
三徑就荒(化學(xué)物質(zhì)一,徐妃格)——硼砂
硼砂,經(jīng)過一番“徐妃”變換之后,就是“朋少”,三徑就荒了,朋友可不是很少么?
還有一個(gè)。
謎7:于我心有戚戚焉(植物一,徐妃格)
有一種“亥豕格”,要在謎底中讀白字。比如:
梁上君子(成語一,亥豕格)——登高作賦
“登高作賦”,如果讀了白字,就變成了“登高作賊”,可不就是“梁上君子”么?
燈謎的謎格甚多,就不一一介紹了??傊?,謎格如果用得不巧,還是盡量不要用。
三、燈謎三忌
“三忌”,是與“雅”“切”“巧”相對(duì)應(yīng)的“俗”“迂”“陋”。不必多說。
但“迂”還是要說一下的。前面提到,燈謎最重要的就是“切”,不能牽強(qiáng)附會(huì)。好的燈謎,得能讓人猜出確切謎底。即使猜不出來,聽到答案后,也會(huì)恍然大悟,撫掌稱快:“?。≡瓉硎沁@么想的??!”
如果猜謎者苦思冥想也猜不出來,聽到答案之后,又覺得興味索然:“嗐!原來是這么想的??!”那這就是一個(gè)失敗的燈謎了。
這樣的謎,就是迂曲牽強(qiáng)之謎了。
四、燈謎三品
燈謎要雅,但以雅俗共賞為上品,雅者為中品,俗者為下品。
所謂“雅俗共賞”,或謎面極雅而謎底極俗,或謎面極俗而謎底極雅。比如:
肥水不流外人田(《桃花源記》句一)——便要還家
自臨釣石取清深(飲料一)——蘇打水
“自臨釣石取清深”,是蘇軾的詩。
燈謎要有難度,但以難易適中為上品,難者為中品,易者為下品。
有一個(gè)極難的謎,即使看到答案也未必知道什么道理,我也不多解釋:
靡靡之音(足球明星一)——馬尼切
燈謎要切,以最切為上品,略有歧義者為中品,迂曲牽強(qiáng)者為下品。
說了這么多,還是覺得意猶未盡,(下轉(zhuǎn)第7頁)
(上接第5頁)
不如再放上幾個(gè)燈謎給各位玩玩:
謎8:一個(gè)是閬苑仙葩(諸子篇目一)
謎9:湯藥兩劑,膏藥兩張(成語一)
謎10:老虎啃蘿卜(成語一)
謎11:孟母擇鄰(醫(yī)學(xué)術(shù)語一)
謎12:小紅初試手栽花(人類學(xué)術(shù)語一)
(范云飛? 武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心)
附《元宵節(jié)說燈謎》謎底:
謎1:炅
謎2:勿念,勿忘也
謎3:下有陳死人
謎4:從此君王不早朝
謎5:顧千里
謎6:魏斐德
謎7:梧桐
謎8:說林
謎9:服服帖帖
謎10:寅吃卯糧
謎11:轉(zhuǎn)移因子
謎12:有色人種