夏一帆

化學(xué)家凱庫(kù)勒從蛇銜尾這一圖形中乍現(xiàn)靈光，參悟出苯的化學(xué)結(jié)構(gòu)式。眾人看到他發(fā)表的論文后，懊悔不已：“原來(lái)我也想到過(guò)的！”

人們常將自己腦海中閃過(guò)的種種奇思妙想輕易放過(guò)、順手丟棄，可當(dāng)他們從天才之作中找到了自己的思維微光時(shí)，便叫嚷：“原來(lái)我也想到過(guò)的！”

微光，即是大腦剎那間迸出的奇思妙想。思維靈感，往往具有突發(fā)性、瞬時(shí)性、超越性的特點(diǎn)。既然世人有過(guò)微光，為何不采擷靈感的微光，捧上真理的燦爛光束，使自己從庸眾化身為天才呢？

若要聚靈感微光，匯真理星河，首先要學(xué)會(huì)深度地思考、精準(zhǔn)地辨別。

哪些微光有驚世駭俗的價(jià)值？哪些微光可以拓展知識(shí)的邊界？哪些微光可以撬動(dòng)整個(gè)領(lǐng)域的認(rèn)知變革？阿道司·赫胥黎在《美麗新世界》中寫道：“世間最可怕之事便是世人不知為什么要思考，以及為什么停止了思考?！痹趭蕵?lè)至死的年代，烏合之眾總是人云亦云，跟風(fēng)盲從，無(wú)暇思考，對(duì)微光也沒(méi)有“打破砂鍋問(wèn)到底”的好奇心。人們喪失了深度思考的能力，僅在事物的表面滑來(lái)滑去，無(wú)法抓住核心。為了抓住微光，我們需要深度思考、辨別。

若要聚靈感微光，匯真理星河，其次要擁有懷疑的眼光、批判的勇氣。

由于微光是具有超越性的，必與同時(shí)代的主流認(rèn)知相違背。若是沒(méi)有馬克思那種“懷疑一切”的覺(jué)悟，沒(méi)有顧炎武“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”的探索欲，即便產(chǎn)生了天才之思，也會(huì)如水蒸發(fā)，倏忽即逝。自然科學(xué)無(wú)法抵達(dá)絕對(duì)的真理彼岸，人們只是暫時(shí)獲得一個(gè)可以解釋、用于維持生存的“經(jīng)驗(yàn)”。唯有持懷疑的眼光、批判的勇氣，用真理的光輝驅(qū)散權(quán)威的陰影，才能做到亞里士多德的“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”，做到尼采的“在自己身上克服這個(gè)時(shí)代”。

若要聚靈感微光，匯真理星河，更要有大膽的嘗試、切實(shí)的行動(dòng)。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土，千里之行，始于足下。”世人若是在產(chǎn)生微光后，不進(jìn)一步向上向深鉆探，不用切實(shí)的行動(dòng)去求證，便無(wú)法使星星之火形成燎原之勢(shì)，那最終只能一事無(wú)成、庸碌一生。因?yàn)闆](méi)有行動(dòng)的好想法永遠(yuǎn)只是個(gè)好想法。實(shí)際上，天才之偉大并不僅僅在于萌生微光，更重要的是成為一名追光者，用切實(shí)的行動(dòng)化點(diǎn)點(diǎn)微光為束束亮光，化束束亮光為熠熠星河。上下求索，探尋真理，這一行為本身就在文明的夜空中生輝。

蘇洵說(shuō)：“事有必至，理有固然。唯天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著?！蔽覀儜?yīng)靜心凝神，知行合一，聚集忽明忽暗的點(diǎn)滴微光，匯成無(wú)邊無(wú)際的真理星河。