佘 飛

如何向世界介紹中國？如何讓世界認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國？如何讓外國了解中國、理解中國？這需要我們向世界講好中國故事。其實(shí)，即使單一的從文學(xué)角度討論如何講好中國故事，也有很多問題需要深入探討。

隨著中國從繁榮走向富強(qiáng)，中國與世界的聯(lián)系日益緊密，崛起的中國正在以更自信、更積極、更開放的姿態(tài)走向世界舞臺(tái)中央。而國家的強(qiáng)盛不僅僅體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域，文學(xué)作為國與國之間、不同文明文化之間溝通交流的橋梁和紐帶，自古以來都是一個(gè)國家、一個(gè)時(shí)代強(qiáng)盛的癥侯。作為中國文化中極其重要的部分，中國文學(xué)承擔(dān)著向世界講述中國故事、傳播中國文化的使命和責(zé)任。另一方面，中國文學(xué)與世界文學(xué)息息相通，越來越多的外國讀者對(duì)中國故事充滿好奇，中國文學(xué)走出去、彰顯其世界意義正當(dāng)其時(shí)。

在中國文學(xué)家族中，報(bào)告文學(xué)是記錄時(shí)代、書寫時(shí)代、最貼近現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。這一文體萌芽于晚清，成長于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后，自中華人民共和國成立以來，尤其是改革開放至今，中國報(bào)告文學(xué)迎來了前所未有的繁榮期。報(bào)告文學(xué)在講述中國故事、傳播中國聲音方面有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。何建明是當(dāng)今中國文壇最活躍、最有影響力的報(bào)告文學(xué)作家之一，四十多年以來，其創(chuàng)作一直扎根在中國大地，書寫當(dāng)代具有重大影響的事件和命題，講述中國故事和中國經(jīng)驗(yàn)；其作品不僅數(shù)量眾多、題材廣泛，而且藝術(shù)精湛、思想精深，蘊(yùn)含著豐富的世界品性。有學(xué)者早在十多年前就曾提出過“何建明現(xiàn)象”，如今十多年過去了，我們從講好中國故事這個(gè)角度來研究何建明的報(bào)告文學(xué)作品也是極富意義的。

一、講述中國故事的時(shí)代歌者

2014年習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“文藝工作者要講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)中國精神、展現(xiàn)中國風(fēng)貌，讓外國民眾通過欣賞中國作家藝術(shù)家的作品來深化對(duì)中國的認(rèn)識(shí)、增進(jìn)對(duì)中國的了解?！雹倭?xí)近平：《在文藝工作座談會(huì)上的講話》，新華社，網(wǎng)址：http://www.xinhuanet.com//politics/2015-10/14/c_1116825558.htm，發(fā)表日期：2015年10月14日。當(dāng)今中國日新月異，具有許多豐富鮮活的故事，這些故事生動(dòng)地反映出真實(shí)、立體的中國形象，需要作家去發(fā)現(xiàn)精彩的中國故事，并用筆和文字來記錄、傳播我們時(shí)代的故事。另一方面，世界都在關(guān)注中國的飛速發(fā)展，而從中國優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品中獲取中國的真實(shí)現(xiàn)況，是認(rèn)識(shí)中國、了解中國的極佳途經(jīng)。

首先，何建明的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作緊扣時(shí)代脈搏、深入中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)，書寫對(duì)國計(jì)民生有重大影響的大事件和大命題，真實(shí)地記錄了中國的歷史巨變，反映了當(dāng)代中國社會(huì)真實(shí)的面貌，其作品具有典型性和代表性，為世界人民認(rèn)識(shí)中國、了解真實(shí)的中國提供了窗口。例如，2018 年10 月出版的《浦東史詩》，作者把浦東放在上海這座國際化大都市的發(fā)展歷史、中國改革開放的歷史和世界發(fā)展的歷史中書寫，以史詩般的筆觸全景式地展現(xiàn)了浦東開發(fā)開放的艱難歷程和重大意義。2019 年4月出版的作品《大橋》書寫的是港珠澳大橋的建設(shè)。習(xí)近平總書記在出席大橋開通儀式上強(qiáng)調(diào)：“港珠澳大橋是國家工程、國之重器，其建設(shè)創(chuàng)下多項(xiàng)世界之最，非常了不起，體現(xiàn)了一個(gè)國家逢山開路、遇水架橋的奮斗精神，體現(xiàn)了我國綜合國力、自主創(chuàng)新能力，體現(xiàn)了勇創(chuàng)世界一流的民族志氣。這是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋?！雹凇读?xí)近平出席開通儀式并宣布港珠澳大橋正式開通》，新華網(wǎng)，網(wǎng)址：http://www.xinhuanet.com/politics/2018-10/23/c_1123600843.htm，發(fā)表日期：2018年10月23日。由此可見這一題材的特殊性和重大性。港珠澳大橋是中國的名片，建設(shè)港珠澳大橋是當(dāng)今中國最精彩的中國故事之一，何建明用文學(xué)的筆觸細(xì)膩地書寫了大橋建設(shè)中的困難、困境、矛盾、挫折、艱辛、淚水和喜樂，為時(shí)代為國家為人民留下了寶貴的史料，更為國家為人民為世界講述了當(dāng)今最真實(shí)最生動(dòng)最精彩的中國故事。再如他在2017年創(chuàng)作的作品《時(shí)代大決戰(zhàn)》，書寫的是貴州省畢節(jié)市精準(zhǔn)扶貧的故事，這也是中國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的詳實(shí)記錄。這種具有世界意義的話題，用文學(xué)的形式來講述比“白皮書”、政府公報(bào)更有溫度，也更容易讓外界真切地感受到中國社會(huì)在擺脫人類貧困問題上的真誠和經(jīng)驗(yàn)。

其次，重視對(duì)時(shí)代的書寫是何建明的創(chuàng)作觀。他在書寫時(shí)代故事時(shí)，并非只是單純地呈現(xiàn)事情的發(fā)展經(jīng)過，停留在故事的表面，而是追根溯源，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的處理，挖掘現(xiàn)象背后更深層次、更本質(zhì)的東西，從而深入思考和反思時(shí)代。他的創(chuàng)作不僅寫出了每個(gè)題材本身所具有的獨(dú)特性，還挖掘出了每個(gè)題材所蘊(yùn)含的更普遍性的價(jià)值。他說：“無論文學(xué)藝術(shù)如何具有獨(dú)立性，一個(gè)時(shí)代的作家，就有歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，客觀真實(shí)地反映所處時(shí)代的進(jìn)步，這是這個(gè)時(shí)代的作家們義不容辭的責(zé)任?！雹俸谓鳎骸段膶W(xué)對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，作家對(duì)進(jìn)步的推動(dòng)》，《何建明報(bào)告文學(xué)論》，天地出版社2018年版，第28頁。同時(shí)，他指出“能夠站在民族發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的高度去認(rèn)識(shí)問題、分析事物、看待現(xiàn)實(shí)，這樣我們的作品就會(huì)更貼近真實(shí)的生活本質(zhì)，更容易被時(shí)代所接受，也就更有了文學(xué)的價(jià)值”②何建明：《文學(xué)對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，作家對(duì)進(jìn)步的推動(dòng)》，《何建明報(bào)告文學(xué)論》，天地出版社2018年版，第29頁。。正是因?yàn)樗趧?chuàng)作中有這種書寫時(shí)代、記錄時(shí)代、思考時(shí)代、為時(shí)代立傳的精神和追求，他的每一部報(bào)告文學(xué)作品都具有高位的視角、高深的思想。

比如他的《落淚是金》聚焦貧困大學(xué)生問題，作品出版后間接影響了國家在這方面的政策制定和制度改革；《中國高考報(bào)告》詳細(xì)、真實(shí)、全面地展示了中國高考問題，對(duì)中國的教育模式進(jìn)行了反思；《共和國告急》揭露了資源開采亂象和破壞生態(tài)環(huán)境問題，展現(xiàn)了中國社會(huì)在特定歷史時(shí)期的真實(shí)問題；《我的天堂》書寫蘇州改革開放30 年的歷程，展示的是中國改革開放中一個(gè)城市的發(fā)展樣本；《生命第一》寫的是“5·12”汶川大地震，展現(xiàn)了中國在巨大自然災(zāi)難面前的真實(shí)故事；《國家行動(dòng)》寫的是因修建三峽大壩而進(jìn)行百萬移民這一事件，體現(xiàn)了中國制度和中國模式的優(yōu)越性……何建明的每一部報(bào)告文學(xué)作品都在書寫時(shí)代，書寫中國故事或中國經(jīng)驗(yàn)，串聯(lián)起來就是一部鮮活的中國社會(huì)發(fā)展史。

最后，何建明從多個(gè)角度切入生活，全面、立體、真實(shí)地書寫當(dāng)今中國的發(fā)展，呈現(xiàn)當(dāng)今中國的真實(shí)樣貌，他的報(bào)告文學(xué)作品是記錄中國、介紹真實(shí)中國的重要文本。真實(shí)性是報(bào)告文學(xué)作品最鮮明的特點(diǎn)，何建明在創(chuàng)作每一部報(bào)告文學(xué)作品前，都要深入現(xiàn)場(chǎng)、深入一線采訪，獲取最直接的一手資料，然后用文學(xué)的方式生動(dòng)地講述這些真實(shí)發(fā)生的精彩故事，閱讀其報(bào)告文學(xué)作品是了解真實(shí)中國的極佳途徑。他的《國家》被改編成影視作品后獲得巨大社會(huì)反響，他的《部長與國家》和《山神》分別被改編成電視劇《奠基者》和《高山清渠》在中央電視臺(tái)黃金時(shí)段播出，他的《根本利益》《共和國告急》《忠誠與背叛》《永遠(yuǎn)的紅樹林》《那山，那水》《浦東史詩》《大橋》《詩在遠(yuǎn)方——“閩寧經(jīng)驗(yàn)”紀(jì)事》《流的金流的情——雙流紀(jì)事》《我心飛揚(yáng)》《石榴花開——新疆民族團(tuán)結(jié)紀(jì)事》等作品都在中國廣大讀者中產(chǎn)生了廣泛影響。

在其四十余年的創(chuàng)作生涯中，他始終站在時(shí)代前沿書寫時(shí)代，記錄時(shí)代，思考時(shí)代，他是共和國的時(shí)代歌者。同時(shí)，他的作品數(shù)量之多、影響力之大，在中國報(bào)告文學(xué)作家中是不多見的，因此，在筆者看來，他又是“文學(xué)講述中國故事第一人”。

二、尋求中國表達(dá)的藝術(shù)追求

講述中國故事還需要有符合中國特色的表達(dá)方式。真實(shí)的中國是立體、多面、多維的，要求作家在講述中國故事的時(shí)候也要從多個(gè)視角來真實(shí)呈現(xiàn)。每一個(gè)故事都有多種講法，不同的作家講述同一個(gè)故事的視角和方法也是千差萬別，作家的職責(zé)和使命便是努力用最適宜的講述方式講述好中國故事。在何建明看來，“一個(gè)精彩的中國故事，一段精彩的人生經(jīng)歷，我們可以用多種藝術(shù)形式來表現(xiàn)，但如果是真人真事，唯報(bào)告文學(xué)最優(yōu)先，因?yàn)樗默F(xiàn)場(chǎng)性、及時(shí)性、真實(shí)性等要素，決定了報(bào)告文學(xué)文體的獨(dú)特魅力與優(yōu)長”③何建明：《精致地講好中國故事》，《何建明報(bào)告文學(xué)論》，天地出版社2018年版，第70頁。。何建明四十年來創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品，并在藝術(shù)層面有許多創(chuàng)新和突破。在其作品中我們既能看到作者對(duì)鮮活個(gè)體的聚焦刻畫，也能看到作者對(duì)國家為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的不懈奮斗的書寫。他的作品不局限于單純地講述中國故事，而是特別注重對(duì)報(bào)告文學(xué)這門技藝的探索，尋求符合中國特色的中國表達(dá)。閱讀何建明的報(bào)告文學(xué)作品，筆者認(rèn)為“國家敘述”與“個(gè)人敘述”相結(jié)合的敘述手法是何建明尋求中國表達(dá)的藝術(shù)追求，也是何建明對(duì)報(bào)告文學(xué)這一國際性文體的一大貢獻(xiàn)。

（一）國家敘述

國家敘述又被稱之為國家敘事，“國家敘事即為敘述者站在國家的高度、立場(chǎng)和全局把握書寫題材，采用宏大敘事進(jìn)行書寫”①佘飛：《何建明十年（2011-2020）報(bào)告文學(xué)作品的歷時(shí)分析及啟示》，《中國當(dāng)代文學(xué)研究》2021年第5期。。中國故事有大有小，對(duì)于體量較小的故事，我們可以選擇個(gè)人敘事的立場(chǎng)，但若是要呈現(xiàn)中國波瀾壯闊的發(fā)展歷程，或是講述某一重大項(xiàng)目、重大事件，以“小我”來呈現(xiàn)會(huì)有其局限，因此，宏大的“國家敘述”更適合對(duì)重大題材、重大事件的表現(xiàn)和講述，這也是報(bào)告文學(xué)獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)之一。

《國家》和《死亡征戰(zhàn)》是何建明的外交題材作品，這種題材在當(dāng)今中國文學(xué)中具有獨(dú)一無二的意義。在這兩部作品中，何建明的“國家敘述”藝術(shù)得到了淋漓盡致的發(fā)揮。用何建明自己的話說，《國家》書寫的是利比亞撤僑事件，向世界展示了中國的“肌肉”；而在《死亡征戰(zhàn)》一書中，書寫的是中國醫(yī)療隊(duì)在援助非洲抗擊埃博拉過程中“溫暖世界”的故事。兩部作品都是故事生動(dòng)、情節(jié)精彩的外交題材作品，雖然切入點(diǎn)不同，但都是站在國家和世界的高度上講述中國在處理對(duì)外關(guān)系和國際緊急事務(wù)時(shí)的大國風(fēng)范。這兩部作品是何建明“國家敘述”的典型作品，在藝術(shù)上達(dá)到了高峰水準(zhǔn)。此外，在《南京大屠殺全紀(jì)實(shí)》《浦東史詩》等作品中都能見到“國家敘述”的影子。

首先，這些作品所書寫的內(nèi)容都具有宏大性，因此作者在敘述時(shí)必須要站在國家的高度來把握全局。其次，這些作品要表現(xiàn)的不是某一個(gè)人的小情小事，而是關(guān)乎國家、關(guān)乎民族的大情大事，所以作品的思想也應(yīng)該是對(duì)日常生活的凝練升華，是高于日常生活、能引領(lǐng)時(shí)代潮流的先進(jìn)思想。比如《南京大屠殺全紀(jì)實(shí)》中“十問國人”對(duì)歷史、民族和現(xiàn)實(shí)的反思；《浦東史詩》中對(duì)中國改革開放和現(xiàn)代化城市建設(shè)的導(dǎo)向性意義的思考。最后，這些作品在藝術(shù)性方面有突出特點(diǎn)，甚至是要有突破?！皬膭?chuàng)作角度講,‘國家敘述’需要駕馭能力、思想高度、情節(jié)細(xì)膩、敘述生動(dòng)、人物豐滿、結(jié)構(gòu)緊湊、景情如舞臺(tái)劇或影視劇那樣精彩等內(nèi)在的藝術(shù)要求,絕非是生硬、簡(jiǎn)單、死板的高、大、全?！雹诤谓鳎骸秶摇罚骷页霭嫔?012年版，第359頁。

在筆者看來，《國家》和《浦東史詩》是兩部在文學(xué)藝術(shù)方面有突破的作品，如果說何建明的《國家》開創(chuàng)了“國家敘述”，那么《浦東史詩》則是這一敘述風(fēng)格走向成熟的標(biāo)志。

（二）個(gè)人敘述

以作者個(gè)人身份切入生活書寫作品的手法在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中早已有之，而且這一創(chuàng)作傳統(tǒng)至今仍然生機(jī)勃勃。比如，1900 年，美國作家杰克·倫敦曾以美國水手的身份深入倫敦貧民窟，在那里居住生活了三個(gè)多月，做了大量的詳細(xì)調(diào)查，獲取了第一手資料，最后寫成了一部具有重大影響的報(bào)告文學(xué)作品《深淵里的人們》；同樣是美國作者，埃德加·斯諾于1936年6月至10月實(shí)際考察中國西北革命根據(jù)地，根據(jù)考察所掌握的第一手材料完成了報(bào)告文學(xué)作品《西行漫記》（或《紅星照耀中國》），作品影響至今；中國作家夏衍曾深入東洋紗廠采訪調(diào)查，獲取第一手材料，于1935 年創(chuàng)作了膾炙人口的報(bào)告文學(xué)作品《包身工》；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間魏巍在前沿陣地上采訪了三個(gè)月，最后寫出了報(bào)告文學(xué)作品《誰是最可愛的人》。最近幾年興起了一股“非虛構(gòu)”寫作潮流，強(qiáng)調(diào)寫作者從自身體驗(yàn)和感受出發(fā)講述生活故事，其實(shí)，這在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中并不新奇。

何建明作品中的個(gè)人敘述繼承了報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)也融入了其個(gè)人特色，創(chuàng)造了中國當(dāng)代報(bào)告文學(xué)的新風(fēng)格。第一，作者的主體意識(shí)在作品中非常鮮明，作者深入現(xiàn)場(chǎng)采訪后，把自己的所見、所聞、所思、所感直接寫進(jìn)作品里，并且隨時(shí)抒發(fā)情感、表達(dá)議論。第二，作者直接出現(xiàn)在場(chǎng)景里，或者是直接參與到故事中，作者的行動(dòng)成為作品內(nèi)容的一部分，作者不僅是故事的講述人，還是作品中的向?qū)?。第三，作者貼著人物寫，貼著故事寫，情感充沛，敘述飽含激情和深情，細(xì)膩的敘述常常催人淚下，不僅增加了作品的文學(xué)性、藝術(shù)性，還增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和感染力。第四，何建明作品中的個(gè)人敘述雖然是以個(gè)人的視角切入故事講述，但由于作者本身的見識(shí)和立場(chǎng)，他的作品呈現(xiàn)的并非是個(gè)人“小我”的喜怒哀樂，而是以更寬廣的情懷和胸襟思考對(duì)于時(shí)代、對(duì)于人民的意義。

例如，何建明在創(chuàng)作《山神》時(shí)，在作品開篇序章《上天的路》中詳細(xì)地?cái)⑹隽似涓髌分械闹魅斯S大發(fā)走水渠時(shí)驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷，情景交融的敘述使得文章讀起來更像是一篇散文。作者以個(gè)人的視角寫這段親身經(jīng)歷，不僅寫其所見所聞，更用大篇幅的文字寫其內(nèi)心的所感所思，把外部世界與內(nèi)部世界打通并融合在一起敘述，增加了作品的親切性、抒情性和感染力。這一點(diǎn)，在何建明的創(chuàng)作談中得到了證實(shí)：“報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)美感，就在于通過真實(shí)之美，攝讀者之魂，撼他人之魄！科尼利厄斯·瑞恩的《最長的一天》，埃德加·斯諾的《西行漫記》都有類似的寫法，他看到了什么，他體會(huì)到什么，直接寫進(jìn)去。這一次我就采用了這種手法。黃大發(fā)跟我們所有人都無關(guān)，那么，如何讓他跟我們所有人都有關(guān)？我的體驗(yàn)就是一個(gè)切入口。走水渠走得太驚心動(dòng)魄了，我走過三次，幾乎掉人萬丈深淵，這種體驗(yàn)非一般人所經(jīng)歷，所以格外珍貴與難得，它因此也成了我的作品開頭——好處是：引人入勝?！雹儋茱w：《走進(jìn)“山神"的世界去認(rèn)識(shí)“山神”》，《中國作家（紀(jì)實(shí)版）》2018年第1期。此外，在何建明近年創(chuàng)作的《爆炸現(xiàn)場(chǎng)》《石榴花開》等作品中，個(gè)人敘述的風(fēng)格也非常突出。

（三）典型風(fēng)格

在何建明的報(bào)告文學(xué)作品中，國家敘述和個(gè)人敘述很少單獨(dú)存在，在其大多數(shù)作品中，這兩種敘事風(fēng)格是同時(shí)存在、相輔相成的。因?yàn)榧词箷鴮懙氖且粋€(gè)宏大的題材，故事也是由一個(gè)個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體、一個(gè)個(gè)小而具體的故事組成的，所以在作品的整體設(shè)計(jì)、整體把握方面，可能運(yùn)用了國家敘述風(fēng)格，但在對(duì)具體的人物、故事進(jìn)行敘述時(shí)，個(gè)人敘述往往更容易切入，也更靈活、靈動(dòng)。“一般來說，國家敘事容易忽略個(gè)人情感，但是何建明的創(chuàng)作恰恰相反，他在國家敘事中突出了個(gè)人情感，增加了敘述的溫度。閱讀何建明的作品，我們不會(huì)覺得它是一個(gè)沉甸甸的作品，或者說它不是一個(gè)沉甸甸的國家大事，而是從個(gè)人的情感出發(fā)，逐漸擴(kuò)展到一個(gè)國家的民族的情感。他寫的情感，是由一個(gè)小情感寫出大情感，由個(gè)體情感提升到國家情感、民族情感。給人一種以點(diǎn)帶面、舉重若輕之感。”②佘飛：《何建明十年（2011-2020）報(bào)告文學(xué)作品的歷時(shí)分析及啟示》，《中國當(dāng)代文學(xué)研究》2021年第5期。

例如在《浦東史詩》這部作品中，作者寫浦東開發(fā)開放這一歷史事件的歷史進(jìn)程，作品在總體設(shè)計(jì)上運(yùn)用的是“國家敘述”風(fēng)格。例如作品序章“太陽升起的地方，‘公主’盛裝而歸”，第一章“歷史這樣拉開序幕”，第二章“跨過浦江去吹響號(hào)角”，第三章“巔峰上的激情與浪漫”，第四章“地標(biāo)之美”，第五章“不沉的‘航母’，遠(yuǎn)方的詩……”，從每一章的標(biāo)題就能看出，作者的敘述是以上帝視角俯視浦東開發(fā)開放的全局、透視浦東開發(fā)開放的歷程。而在每一章中具體敘述某一件事，或者是具體敘述某一個(gè)人的故事，或某一個(gè)方面的故事時(shí)，作者又采用的是“個(gè)人敘述”。例如開篇序章“太陽升起的地方，‘公主’盛裝而歸”中，作者把家族和個(gè)人的記憶與上海這座城市的發(fā)展結(jié)合在一起敘述，其實(shí)就是典型的有何建明風(fēng)格的“個(gè)人敘述”。

總之，從何建明的報(bào)告文學(xué)作品來看，“國家敘述”與“個(gè)人敘述”相結(jié)合的敘述方式已經(jīng)成為中國報(bào)告文學(xué)寫作中具有典型意義的寫作風(fēng)格。

三、書寫中國的世界意義

以往外國讀者所熟知的中國作家基本上都是詩人和小說家，他們所了解的中國文學(xué)作品也主要是詩歌和小說作品，作為中國文學(xué)重要力量的報(bào)告文學(xué)作家及其作品在國外卻鮮為人知。但是，報(bào)告文學(xué)鮮明的時(shí)代性、真實(shí)性等特點(diǎn)，使其可以迅速而真實(shí)地向世界人民反映當(dāng)今中國的國情和中國故事。因此，當(dāng)何建明的作品譯介到國外以后，中國的報(bào)告文學(xué)立即成為國外出版商和讀者關(guān)注的熱點(diǎn)。何建明的報(bào)告文學(xué)作品在國外的傳播，也表明了其作品書寫中國的世界意義，其作品不僅使得中國報(bào)告文學(xué)開始走向國際舞臺(tái)，而且為中國故事走向世界起到了重要推動(dòng)作用。

首先，對(duì)世界上最大的發(fā)展中國家的書寫，其實(shí)也是對(duì)世界的書寫，這既是何建明的報(bào)告文學(xué)作品的當(dāng)代意義所在，也是其作品的世界品性的體現(xiàn)。何建明的報(bào)告文學(xué)作品藝術(shù)地記錄著中國當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活，不僅在國內(nèi)有廣泛的讀者，在國際上也吸引了眾多讀者和媒體的關(guān)注。

2013年，何建明的《紅墻警衛(wèi)》《生命第一》英文版和《國家》土耳其文版三部報(bào)告文學(xué)作品由英國新經(jīng)典出版社在伊斯坦布爾書展上推出展示,這是中國作家的報(bào)告文學(xué)作品首度在國際書展上亮相，吸引了眾多外國讀者駐足翻閱①晉雅芬：《“中國故事”系列外文圖書出版》，《中國新聞出版報(bào)》2013年11月13日第2版。。2014年何建明的《落淚是金》俄語版作為“中俄經(jīng)典與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品互譯出版項(xiàng)目”的首批成果之一在莫斯科國際書展上亮相推出②方文國：《“中俄經(jīng)典和現(xiàn)代作品互譯出版項(xiàng)目”推出首批成果》，《中華讀書報(bào)》2014年9月17日第2 版。。在2015 年紐約國際書展上，何建明的《南京大屠殺全紀(jì)實(shí)》《江邊中國》《根本利益》《生命第一》《紅墻警衛(wèi)》五部作品被翻譯成外文展出，除《根本利益》由中國外文出版社出版外，其余均由國外的出版機(jī)構(gòu)出版③張溯源：《何建明五本英譯新作亮相紐約書展》，中國作家網(wǎng)，網(wǎng)址：http://www.chinawriter.com.cn/news/2015/2015-05-29/244095.html，發(fā)表日期：2015年5月29日。。在紐約國際書展上，全球可持續(xù)發(fā)展基金會(huì)的文化總管羅奇女士這樣說道：“中國的發(fā)展越來越引起全球關(guān)注，中國今天所發(fā)生的每一件大事都可能對(duì)世界各國產(chǎn)生影響，因此我們十分期待了解中國所發(fā)生的每一件有意義的事。作家何建明直接用報(bào)告文學(xué)這種紀(jì)實(shí)體文學(xué)來記錄和敘述中國今天和昨天所發(fā)生的重大事件及凡人小事，生動(dòng)精彩，讀來很解渴，我們十分歡迎這樣的中國作家作品?！雹軓埶菰矗骸逗谓魑灞居⒆g新作亮相紐約書展》，中國作家網(wǎng)，網(wǎng)址：http://www.chinawriter.com.cn/news/2015/2015-05-29/244095.html，發(fā)表日期：2015年5月29日。此外，何建明的《落淚是金》曾“被《紐約時(shí)報(bào)》譽(yù)為20世紀(jì)90年代最有影響的校園文學(xué)作品”⑤文一：《何建明〈落淚是金〉：15年后仍有力量》，《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》2013年11月5日第7版。；他的《南京大屠殺全紀(jì)實(shí)》被翻譯成6 種外文版輸出到國外；他的《國家行動(dòng)》《死亡征戰(zhàn)》《中國高考報(bào)告》《上海表情》《那山，那水》等多部作品被翻譯成外文版輸出，被國外讀者及媒體頻頻關(guān)注。

其次，何建明的報(bào)告文學(xué)作品所講述的中國故事是世界認(rèn)識(shí)中國、了解真實(shí)中國的橋梁和紐帶。中國面臨的問題以及解決問題的方式，不僅對(duì)中國有意義，對(duì)世界其他國家同樣具有意義和價(jià)值，而何建明用報(bào)告文學(xué)的形式，將中國故事、中國智慧、中國經(jīng)驗(yàn)和中國模式講述出來，作為文學(xué)作品，它是感性的，是溫情的，它的影響是潤物細(xì)無聲式的，傳播起來更有溫度，更容易被外國讀者所接受。

2021 年上半年，俄羅斯尚斯國際出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)正式推出《革命者》俄文版，作品一經(jīng)亮相引起熱烈反響，并獲得俄羅斯出版界的最高獎(jiǎng)“2021 年度最佳圖書”獎(jiǎng)，這也是該獎(jiǎng)項(xiàng)第一次頒發(fā)給中國作家。2021 年6 月底至7 月初，俄羅斯圣彼得堡電臺(tái)為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨百年，連續(xù)播出《革命者》俄文版10 集有聲圖書，廣播覆蓋俄語區(qū)2 億多人，成為當(dāng)?shù)亓私庵袊伯a(chǎn)黨早期黨史的文學(xué)載體①《回望崢嶸歲月百年初心，長篇紀(jì)實(shí)〈革命者〉俄文版摘獎(jiǎng)》，《文匯報(bào)》，網(wǎng)址：https://baijiahao.baidu.com/s?id=1734762406810220444&wfr=spider&for=pc，發(fā)表日期：2022年6月5日。。2022 年，何建明的《浦東史詩》被翻譯成俄文出版。2023 年何建明的《山神》阿文版在突尼斯正式出版，在《山神》阿文版譯者穆娜看來，“這本書對(duì)于阿拉伯年輕人有重要意義，將教會(huì)他們?nèi)绾蚊鎸?duì)困難，迎接挑戰(zhàn)”。突尼斯作家、評(píng)論家安瓦爾·巴西利(Anwar Bassili)表示，這部作品是中國人民不斷奮斗進(jìn)取的當(dāng)代壯麗史詩，兼具啟發(fā)性和趣味性，其中的人情味讓它跟歐洲文化、阿拉伯文化產(chǎn)生互動(dòng)②《何建明〈山神〉阿文版閱讀分享會(huì)舉行》，中國作家網(wǎng)，網(wǎng)址：https://www.chinawriter.com.cn/nl/2023/1214/c404090-40138553.html，發(fā)表日期：2023年12月14日。。還有一個(gè)例子值得一說：《根本利益》是一部反映中國底層社會(huì)問題的作品，該作品被印度Prakashan Sansthan 出版社翻譯成印地語出版后，在當(dāng)?shù)厝〉昧瞬诲e(cuò)的發(fā)行量，中文圖書翻譯成外文出版能夠達(dá)到這么高的發(fā)行數(shù)量，其實(shí)是相當(dāng)了不起的③《中譯譯中國：當(dāng)代中國走進(jìn)新德里——2016 年新德里國際書展側(cè)記》，中國出版集團(tuán)有限公司，網(wǎng)址：http://www.cnpubg.com/news/2016/0126/27631.shtml，發(fā)表日期：2016年1月26日。。這也說明，雖然何建明的許多作品講述的是“中國問題”，但其實(shí)作品同樣具有世界意義。

最后，中國文學(xué)與世界文學(xué)息息相關(guān)，中國文學(xué)是世界文學(xué)中非常重要的部分，中國上千年的文學(xué)財(cái)富是人類文明的瑰寶，中國文學(xué)是世界文學(xué)史上熠熠生輝的篇章。由于時(shí)代的原因，過去幾千年東西方文學(xué)的交流十分有限，晚清和近代以來東西方文學(xué)交流才日漸頻繁。報(bào)告文學(xué)最早興起于法國資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)期，之后在西方國家廣泛傳播，大約在20 世紀(jì)初傳入中國。中國雖然不是報(bào)告文學(xué)這一文體的發(fā)源地，但是，現(xiàn)如今報(bào)告文學(xué)的興盛不在于別處，而在于中國。在西方國家，非虛構(gòu)寫作的興起讓報(bào)告文學(xué)發(fā)生了改變，而真正使報(bào)告文學(xué)發(fā)揚(yáng)光大的是中國。中國報(bào)告文學(xué)在世界范圍內(nèi)都是獨(dú)具特色的文學(xué)寫作，中國報(bào)告文學(xué)的發(fā)展，也是世界報(bào)告文學(xué)的發(fā)展；中國報(bào)告文學(xué)的進(jìn)步，亦是世界報(bào)告文學(xué)的進(jìn)步；中國報(bào)告文學(xué)的繁榮，亦是世界報(bào)告文學(xué)的繁榮；同時(shí)，也是中國文學(xué)和中國社會(huì)繁榮強(qiáng)盛的體現(xiàn)。何建明作為中國報(bào)告文學(xué)的領(lǐng)軍人物，其報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作書寫的是世界上最大的發(fā)展中國家，作品影響巨大，所面對(duì)的讀者也是最廣泛的，其對(duì)報(bào)告文學(xué)這一文體的探索和貢獻(xiàn)也是具有世界意義的，這些都彰顯了其報(bào)告文學(xué)作品的豐富的世界品性。