摘? 要：在素質(zhì)教育的大背景下，課程思政逐步成為高等職業(yè)院校育人過程中的主要方式，課程思政也是對(duì)現(xiàn)代高等職業(yè)教育教學(xué)理念的創(chuàng)新和發(fā)展，可以在知識(shí)傳授的過程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合能力的提升以及價(jià)值觀的引導(dǎo)，從根本上解決了如何培養(yǎng)人才、培養(yǎng)怎樣的人才、為誰培養(yǎng)人才等一系列教育問題，更是立德樹人背景下人才培養(yǎng)的重要方法。本文從高職院校課程思政教育教學(xué)活動(dòng)開展的三重邏輯出發(fā)，重點(diǎn)分析其內(nèi)在邏輯、理論邏輯以及實(shí)踐邏輯，希望可以切實(shí)推進(jìn)高職院校課程思政建設(shè)的步伐，為早日實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)做出努力與貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；高職院校；課程思政；教育教學(xué)

中圖分類號(hào)：G711? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）35-0104-04

近年來，如何在課程中挖掘思想政治教育元素成為未來高職院校實(shí)現(xiàn)全方位育人目標(biāo)的關(guān)鍵。后期，課程思政建設(shè)也在不斷推進(jìn)，切實(shí)培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)型人才成為高校教育教學(xué)的宗旨。在未來要重點(diǎn)注重對(duì)大學(xué)生的知識(shí)傳授，積極提升學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)其形成正確的價(jià)值觀念。結(jié)合時(shí)局發(fā)展的趨勢(shì)、學(xué)校教學(xué)的現(xiàn)狀、學(xué)生學(xué)習(xí)的成果等，構(gòu)建更為完善的課程思政機(jī)制與體系。高職院校課程思政的發(fā)展將是思政課與其他學(xué)科實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人目標(biāo)的重要表現(xiàn)，更是推進(jìn)高職院校課程思政全面開展的必然渠道。

一、高職院校課程思政教育教學(xué)活動(dòng)開展的內(nèi)在邏輯

（一）應(yīng)然方面

高職教育屬于高等教育體系中非常關(guān)鍵的組成部分，并且高職教育也承擔(dān)著中國特色社會(huì)主義建設(shè)過程中，高素質(zhì)專業(yè)型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)與責(zé)任。高職院校和本科院校相比，更加強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能的傳授，因此學(xué)生的職業(yè)能力素養(yǎng)有著更為重要的作用。正因?yàn)槿绱耍S多高職院校過分注重知識(shí)應(yīng)用卻忽視了道德教育的意義，認(rèn)為人才培養(yǎng)的主要任務(wù)就是傳授學(xué)生專業(yè)技能，思想政治教育工作是思政老師的職責(zé)。教書和育人的割裂非常不利于學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。長期來看，中國特色社會(huì)主義的建設(shè)道路需要的是德才兼?zhèn)涞娜瞬?，從學(xué)生的個(gè)人發(fā)展來看，不僅需要具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和技能，同時(shí)也需要具備較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)和能力。因此，高職院校必須注重思想政治教育教學(xué)工作的推進(jìn)，將敬業(yè)意識(shí)、工匠精神等引入日常的教育教學(xué)過程中，這樣才能夠使學(xué)生對(duì)立德樹人的根本理念有所感悟^［1］。

（二）使然方面

新時(shí)期高等教育的根本任務(wù)就是立德樹人，這也是高校開展教育教學(xué)活動(dòng)的生命和靈魂，更是高校的立身之本。因此，要將立德樹人的成效作為高等院校一切工作的重要考核標(biāo)準(zhǔn)，從真正意義上做到利用文化教育人，利用品德培養(yǎng)人的目的。后期，在我國不斷深化教育體制改革的過程中，更是需要不斷建立和健全立德樹人的相關(guān)機(jī)制。我國所有的高等院校以及高職院校、所有的學(xué)科、專業(yè)都需要全面推進(jìn)思政教育，這樣才能使全社會(huì)就課程思政的意識(shí)和理念形成最大限度地認(rèn)可與共識(shí)。作為高校教師，更是應(yīng)該積極形成課程思政的意識(shí)和能力，堅(jiān)持協(xié)同推進(jìn)目標(biāo)，建立健全思政體制建設(shè)，為高校立德樹人工作的推進(jìn)奠定基礎(chǔ)。由此可見，課程思政強(qiáng)調(diào)的是育人以及育才的相互結(jié)合，學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)不僅需要滿足求知的要求，還需要將立德作為根本。真正意義上實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、個(gè)人品德與社會(huì)品德的相互統(tǒng)一，這才是新時(shí)代課程思政的目標(biāo)。課程思政需要將國家的主流價(jià)值觀作為核心，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為總體發(fā)展脈絡(luò)，真正為當(dāng)代高校解決培養(yǎng)怎樣的人才、怎樣培養(yǎng)人才、為誰培養(yǎng)人才的相關(guān)問題。

（三）必然方面

當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)化信息化快速發(fā)展的時(shí)代，逐步開放的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展環(huán)境也正在為人們獲取信息提供了可能。多元化的價(jià)值引導(dǎo)會(huì)產(chǎn)生變動(dòng)的社會(huì)思潮，因此要想在多樣化的思想當(dāng)中謀求統(tǒng)一的發(fā)展，在多元化的價(jià)值觀當(dāng)中尋求主導(dǎo)，就必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的主導(dǎo)地位毫不動(dòng)搖，這樣才能夠更好解決掉我國在現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展過程中的諸多問題。因?yàn)榇髮W(xué)生自身的知識(shí)儲(chǔ)備量不足，缺乏相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)和判斷力，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中充斥的多元化價(jià)值觀念往往無法做出準(zhǔn)確判斷，很容易受到社會(huì)不良思想的影響，從而對(duì)自身的價(jià)值觀念形成和引導(dǎo)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。為此，在如此復(fù)雜的外部環(huán)境下，高校思想政治工作的開展必須做到客觀分析整體局勢(shì)，不斷創(chuàng)新，摒棄從前孤島發(fā)展模式的思想政治課程教育，真正將思想政治元素和學(xué)科內(nèi)容相結(jié)合，這也是課程思政的重要體現(xiàn)^［2］。

二、高職院校課程思政教育教學(xué)活動(dòng)開展的理論邏輯

（一）認(rèn)識(shí)論角度

要堅(jiān)持馬克思主義在人的全面發(fā)展方面提出的論斷。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展，是未來高等教育以及高等職業(yè)教育的根本目標(biāo)，也是馬克思主義理論在現(xiàn)實(shí)層面的實(shí)現(xiàn)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思與恩格斯將實(shí)現(xiàn)人的自由、全面發(fā)展作為這一著作的重要結(jié)論，這也說明自由發(fā)展才是一個(gè)人得以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方向。為此通過其理論可以看出，人的全面發(fā)展需要敢于突破外界的束縛和影響，并且要在不斷提高自身能力、素質(zhì)、人際關(guān)系等諸多方面做出努力。人的發(fā)展，并不能脫離社會(huì)而存在。只有形成完備的社會(huì)關(guān)系，才能有更多的機(jī)會(huì)參與到社會(huì)關(guān)系中，避免了在后期的畸形發(fā)展。馬克思非常注重教育工作在促進(jìn)人的全面發(fā)展過程中發(fā)揮出的作用，就如課程思政是教育的重要構(gòu)成部分，其不是單純的教師講授、學(xué)生學(xué)習(xí)，理論的灌輸起不到應(yīng)有的效果。但是知識(shí)的傳授、價(jià)值的引導(dǎo)則可以有效激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生形成自我反思的能力。并且學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)以及工作中都可以實(shí)現(xiàn)自我的調(diào)節(jié)，注重自我評(píng)價(jià)，積極進(jìn)行自我改造，在實(shí)踐的過程中敢于追求真善美，也敢于將自己內(nèi)心進(jìn)行釋放，這才是全面發(fā)展的體現(xiàn)。因此從這一點(diǎn)來看，課程思政和馬克思主義關(guān)于全面發(fā)展的理論確實(shí)具有一定的契合度，這也是馬克思主義理論在新時(shí)代高職院校思想政治教育過程中的實(shí)踐與體現(xiàn)。

（二）課程論角度

教育的本質(zhì)是育人，作為高職院校不僅需要向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，更重要的是提高對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)與道德培養(yǎng)。這一目標(biāo)僅依靠單純的某一學(xué)科都是無法實(shí)現(xiàn)的，只有課程思政可以協(xié)同各學(xué)科共同發(fā)力，從而起到應(yīng)有的育人效果。現(xiàn)階段我國高職院校在課程設(shè)置過程中還存在著較多的問題，一方面，受到實(shí)用主義的長期影響，更加注重教學(xué)過程中的實(shí)踐價(jià)值。普遍的高職院校都存在著重視智育、輕視德育的情況，許多專業(yè)課教師都將教學(xué)重點(diǎn)放在專業(yè)課程知識(shí)講解方面，并沒有意識(shí)到育人的重要任務(wù)，這也就導(dǎo)致了主流價(jià)值觀培養(yǎng)在課程教育教學(xué)過程中得不到應(yīng)有的重視。另一方面，思政課程和專業(yè)課程之間存在相互割裂的情況，二者之間的協(xié)同作用未能發(fā)揮出來。簡言之，課程思政的推進(jìn)將有效改變現(xiàn)階段我國高等職業(yè)教育開展過程中重視教書、輕視育人的局面，未來真正做到讓學(xué)生的成長與國家的進(jìn)步相結(jié)合，真正將學(xué)校育人的核心作用體現(xiàn)出來，這才是實(shí)現(xiàn)高校思政教育目標(biāo)，體現(xiàn)教書育人使命的關(guān)鍵。

（三）方法論角度

課程思政是新時(shí)代教學(xué)有效性的根本體現(xiàn)，在多元化文化沖擊的影響下，大多數(shù)學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀念都會(huì)發(fā)生一定的變化。其不僅追求知識(shí)方面的獲取，更希望在快樂的體驗(yàn)感中學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)。傳統(tǒng)的理論灌輸模式很顯然無法滿足現(xiàn)階段高職院校人才教育的根本要求，只有選擇更加柔性化的教學(xué)方式才能夠滿足學(xué)生多元化的文化選擇，為其思想、價(jià)值觀的形成奠定基礎(chǔ)。課程思政的出現(xiàn)改變了這一情況，課程體系中思政元素的充分挖掘，可以增強(qiáng)專業(yè)課程和思想政治教育的契合度，也可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的時(shí)候更加具有親切感，使原本冷冰冰的技術(shù)專業(yè)課程變得有溫度，還解決了傳統(tǒng)思想政治課程空洞、無趣的弊端，為其提供了更為真實(shí)的載體。

現(xiàn)階段，在高職院校思想政治教育教學(xué)過程中理論與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)是比較常見的一個(gè)問題，這主要和思想政治教育教學(xué)的傳統(tǒng)方式有著一定的關(guān)系，當(dāng)前思想政治理論課是高職院校思想政治教育工作的主要方向，為此需要有計(jì)劃和目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，而不是單純地刻板說教，脫離實(shí)際。課程思政的出現(xiàn)需要依托于具體的課程載體，通過隱晦的方式傳遞思想政治教育內(nèi)容，也將其與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，屬于典型將大道理和日常生活結(jié)合起來的重要體現(xiàn)，更加有利于學(xué)生接受，消除了學(xué)生對(duì)于思想政治教育工作的逆反以及抵觸情緒，提高了教學(xué)的有效性^［3］。

三、高職院校課程思政教育教學(xué)活動(dòng)開展的實(shí)踐邏輯

（一）加強(qiáng)課程思政機(jī)制建設(shè)

第一，要不斷完善高職院校組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，課程思政要想真正落實(shí)下去且實(shí)現(xiàn)長久的發(fā)展，必須有完善的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制作為保障，這就要求從宏觀層面形成教育部—各地區(qū)教育部門—高職院校三位一體的領(lǐng)導(dǎo)管理模式，為高職院校相關(guān)工作的開展提供政策保障。微觀層面則需要高職院校的各院系積極響應(yīng)國家在相關(guān)方面的政策，鼓勵(lì)教師積極參與課程思政建設(shè)中，將教研室作為最小的單位，形成思政資源共享的發(fā)展模式。

第二，要建立健全相關(guān)的保障制度，從課程保障方面，需要結(jié)合專業(yè)課知識(shí)的特點(diǎn)，依據(jù)立德樹人要求進(jìn)行相關(guān)的人才培養(yǎng)方案規(guī)劃，重點(diǎn)提高專業(yè)課的育人功能和效果，引導(dǎo)教師科學(xué)合理地進(jìn)行教學(xué)大綱的制定。與此同時(shí)，要注重體現(xiàn)教師的監(jiān)督作用，一旦教師在教學(xué)過程中出現(xiàn)不當(dāng)言行，必須及時(shí)糾正，這是確保政治立場(chǎng)不變的重要前提。

第三，建立健全科學(xué)合理的考評(píng)體系，面對(duì)教學(xué)過程中存在的問題要及時(shí)分析，盡快解決。充分調(diào)動(dòng)起教師及學(xué)生參與課程思政的積極性。在考核方面要注重多元化評(píng)價(jià)體系以及綜合評(píng)價(jià)體系的形成，教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)等多種模式相結(jié)合，才能夠更好地凸顯出課程思政的教育目的。將從前單一的知識(shí)測(cè)試轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣目己四Ｊ剑菇虒W(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)過程之間形成密切的結(jié)合，重點(diǎn)在于考查學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與價(jià)值觀念，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)^［4］。

（二）增強(qiáng)教師思政意識(shí)和能力

在課程思政推進(jìn)的過程中，教師是主要的設(shè)計(jì)者，也是實(shí)施者，課程思政的效果在很大程度上取決于教師個(gè)人的育人能力和理念。對(duì)于一切行動(dòng)而言理念是先導(dǎo)，教師必須充分意識(shí)到課程思政的育人價(jià)值，這樣才能夠了解課程思政的核心要求。教師需要樹立起專業(yè)知識(shí)傳授和思想政治教育引導(dǎo)同等重要的意識(shí)，將專業(yè)課程的開展和思政課程的內(nèi)容相結(jié)合，這樣才能夠使立德樹人的意識(shí)深深貫穿在高職院校職業(yè)教育過程中，切實(shí)增強(qiáng)教師的責(zé)任意識(shí)與使命感。

課程思政的推進(jìn)效果還需要結(jié)合專業(yè)課教師的自身能力，對(duì)于專業(yè)課教師來說，他們并不是專業(yè)的思政教師，為此首先必須充分了解和學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的相關(guān)理論成果，積極了解黨的思想路線，掌握思想政治教育的整體規(guī)律、教學(xué)特點(diǎn)等，有效提高自身的思政教育水平以及對(duì)思政元素的挖掘能力，切實(shí)加強(qiáng)專業(yè)課程和思政課程的結(jié)合。未來必須構(gòu)建起高職院校和專業(yè)課教師、思政課教師之間的溝通平臺(tái)，可以采用一起備課的方式，將二者之間進(jìn)行資源共享以及優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，這將是課程思政順利開展的必要前提^［5］。

（三）將思政元素融入課堂教學(xué)過程

首先，思政元素的融入必須符合高職院校自身的辦學(xué)特點(diǎn)。比如少數(shù)民族地區(qū)的高職院校在課程思政教學(xué)活動(dòng)開展過程中要注意多民族精神、民族認(rèn)同、愛國主義情懷的融入，積極培育少數(shù)民族地區(qū)的大學(xué)生形成對(duì)祖國的認(rèn)可以及強(qiáng)烈的歸屬感。在教育過程中可以加強(qiáng)對(duì)歷史事件的強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生形成深刻的文化認(rèn)同。

其次，在融入思政元素的時(shí)候還需要結(jié)合課程特點(diǎn)。不同的專業(yè)課性質(zhì)有所差別，將思政元素融入其中的方法和內(nèi)容也會(huì)有一定的差距。比如經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)相關(guān)專業(yè)的課程可以將“德法兼修”“誠信服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容引入其中，注重對(duì)學(xué)生這方面的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)；比如理工類專業(yè)課程要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生具有工匠精神，多學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，在未來體現(xiàn)出科技報(bào)國的目標(biāo)；再如醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程的開展過程中需要格外注重對(duì)學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，培養(yǎng)學(xué)生形成醫(yī)者仁心等。不同的專業(yè)課程在思政元素的融入方面必然會(huì)有所差別。

最后，思政元素的融入需要結(jié)合教師的自身特點(diǎn)。作為專業(yè)課教師應(yīng)該結(jié)合自身的教學(xué)風(fēng)格和特點(diǎn)，嘗試開展課程思政教學(xué)。比如有一些教師比較擅長講述理論知識(shí)，就可以將思政理論融入課程教學(xué)中。比如有一些教師比較擅長講故事，就可以通過結(jié)合專業(yè)課的相關(guān)知識(shí)，將一些有關(guān)聯(lián)的有教育意義的故事進(jìn)行講解。簡言之，只有結(jié)合教師的個(gè)人風(fēng)格才能夠提高課程思政的效果，形成更為完善的課程思政教育教學(xué)體系^［6］。

四、結(jié)語

課程思政的出現(xiàn)，有效解決了專業(yè)課程知識(shí)和思想政治教育相脫離的問題，并且思政元素的引入確實(shí)可以深挖專業(yè)知識(shí)背后的價(jià)值與意義，使專業(yè)課程教學(xué)活動(dòng)的開展更加具有親和力。在未來，真正實(shí)現(xiàn)課程思政教育教學(xué)的目標(biāo)，仍是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作。這是因?yàn)槠湫枰處熅哂懈鼜?qiáng)的課程思政理念和意識(shí)。課程思政的出現(xiàn)有利于幫助教師改變從前傳統(tǒng)的觀念，能促使教師積極主動(dòng)地調(diào)整自身的思維意識(shí)和行動(dòng)模式，意識(shí)到教師的職責(zé)并不是單純進(jìn)行書本知識(shí)的傳授，而是應(yīng)該成為注重學(xué)生品格養(yǎng)成、品行塑造的引導(dǎo)者。

高職院校重點(diǎn)在于專業(yè)型人才的培養(yǎng)這本沒錯(cuò)，但是單一的智育很顯然已經(jīng)不符合當(dāng)前我國立德樹人的人才培養(yǎng)要求。因此，在未來必須注重思想政治元素和專業(yè)課程的融合，才能為社會(huì)以及企業(yè)提供更多高素質(zhì)的專業(yè)人才，為促進(jìn)學(xué)生的綜合全面發(fā)展保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：淳潔）

基金項(xiàng)目：浙江省2022年省級(jí)課程思政教學(xué)研究項(xiàng)目“以學(xué)生為中心的嵌入式課程思政研究與實(shí)踐”。

作者簡介：夏鳳（1981—），女，碩士，麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。