施言志, 汪 洋, 麻靜怡
(1.中央民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100081;2.成都醫(yī)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,四川 成都 610500)
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上提出了“偉大建黨精神”這一重大命題,這是對百年黨史經(jīng)驗的深刻提煉和重點歸納,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的構(gòu)建源頭,具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。此后,習(xí)近平總書記在不同場合多次重申“弘揚偉大建黨精神”的要求,黨的十九屆六中全會將“偉大建黨精神”的內(nèi)涵莊嚴(yán)地載入《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,在黨的二十大報告中也明確了“學(xué)習(xí)和踐行偉大建黨精神”的重點要求。
“中國式現(xiàn)代化……是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化?!盵1]因此,只注重物質(zhì)文明而忽視精神文明,只有物質(zhì)文明強盛而精神文明薄弱顯然不是真正的中國式現(xiàn)代化,不是高質(zhì)量的現(xiàn)代化。偉大建黨精神是中國特色社會主義精神文明的核心內(nèi)核和集中凝練,代表著精神文明彰顯的精神高度和價值維度。中國式現(xiàn)代化與偉大精神內(nèi)涵具有高度契合性:一方面,中國式現(xiàn)代化既要求具備高度發(fā)達(dá)的精神文明,必然要求充分弘揚的偉大建黨精神,這是中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義;另一方面,偉大精神具有重要的先導(dǎo)作用,能充分激發(fā)人們的情感認(rèn)同性與意識能動性,凝聚起全民全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量,這是中國式現(xiàn)代化的重要依托和實現(xiàn)力量。在全面邁向社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上,繼續(xù)大力弘揚偉大建黨精神,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,具有深厚的現(xiàn)實基礎(chǔ)和十分重要的意義,可以從實現(xiàn)主體、過程和目的三個維度在實踐中予以把握。
習(xí)近平總書記指出:“人無精神則不立,國無精神則不強。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?!盵2]偉大的時代呼喚偉大的精神,偉大的精神又指引著偉大的時代。因此,必須充分賦予并發(fā)揮最源頭和最本質(zhì)的偉大建黨精神新的時代內(nèi)涵,助推中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn),則成為了題中應(yīng)有之義。
“中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè),百年恰是風(fēng)華正茂!”[3]中國共產(chǎn)黨剛剛從慶祝自己的百年華誕新起點走來,又通過黨的十九屆六中全會專門總結(jié)了“黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗”[4],形成了黨的第三個歷史決議,如何將這些自信品格和寶貴經(jīng)驗賡續(xù)下去,成為必須回答且答好的重要課題。中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會總結(jié)新時代以來的十年“經(jīng)歷了對黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義的三件大事”[1]等重大成就和寶貴經(jīng)驗,反映出了黨的二十大將會一以貫之總結(jié)黨在不同歷史時期經(jīng)驗的工作思路和風(fēng)格。
中國式現(xiàn)代化是繼承發(fā)展式的現(xiàn)代化,因此必須賡續(xù)黨的歷史經(jīng)驗,打上黨的鮮明烙印。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中之所以需要大力弘揚偉大建黨精神,是因為偉大建黨精神是黨史重要經(jīng)驗的核心概括和本質(zhì)表達(dá),具有簡明化、大眾化以及理性與感性相統(tǒng)一的特征,更有利于以小見大、以點帶面地去傳承和把握黨的歷史經(jīng)驗,能夠在廣大黨員干部群眾中間起到較好的傳播和感染作用,從而不斷增強大家對黨的歷史及所取得成就的自尊自豪自信。因此,直接繼承黨的百年歷史經(jīng)驗和推進(jìn)中國式現(xiàn)代化本身繼續(xù)總結(jié)黨史經(jīng)驗的重要任務(wù)需要偉大建黨精神充分發(fā)揮其有效作用。
“堅持自我革命,確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味?!盵5]中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把為中國人民全心全意服務(wù)作為自己無條件的選擇和根本的價值遵循,“從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益”[3]。黨的二十大是人民按照法定程序選舉出能夠充分反映和表達(dá)自己切身利益訴求的黨的代表的機構(gòu),是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān),因此絕非西方代議制議會實質(zhì)上只代表資產(chǎn)階級少數(shù)利益集團的利益,是少數(shù)人玩弄政治游戲的場所,這是社會主義制度優(yōu)越性和全過程人民民主比較優(yōu)勢的生動體現(xiàn)。
中國式現(xiàn)代化是全過程人民民主的現(xiàn)代化,是永葆黨的生機活力的現(xiàn)代化,因此自我革命和全面民主必需雙管齊下,同步發(fā)力,用“兩個答案”共同解決好大黨跳出“歷史周期律”的難題。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,必須將偉大建黨精神融入全過程人民民主的全過程和各方面。因為通過這一精神浸潤熏陶,能夠引導(dǎo)人民群眾充分行使民主選舉和民主監(jiān)督權(quán)力,選舉出并始終自覺聯(lián)系政治實、情懷深、能力強的真正合格代表;能夠教育廣大代表不忘自己來自誰、代表誰、為了誰,牢記初心和使命擔(dān)當(dāng),始終保持同人民的血肉和魚水深情,自覺接受黨紀(jì)國法約束和各方面的監(jiān)督;能夠賦予選舉程序、秩序和規(guī)范一定的人文色彩,幫助行使主體和服務(wù)對象實現(xiàn)共同精神提升和良性實踐互動。因此,黨的二十大本身性質(zhì)和職能定位客觀上需要弘揚偉大建黨精神以永葆黨的本質(zhì)不變、本色依舊。
“中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!盵3]偉大建黨精神是對立黨之初就確立的中國共產(chǎn)黨人初心和使命內(nèi)涵的高度凝練和全新概括,從那時起在初心使命的指引下、在建黨精神的感召下,為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個“中華民族近代以來最偉大的夢想”[6],一代又一代中國共產(chǎn)黨人前仆后繼、接續(xù)奮斗,帶領(lǐng)全體中國人民付出了巨大犧牲和卓絕努力,在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期與中國特色社會主義新時代都做出了彪炳史冊的業(yè)績,創(chuàng)造了“四個偉大成就”。從中國夢的形象表達(dá)到初心使命的提出,再到偉大建黨精神的確立和貫徹,這一切最終旨?xì)w于真正實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)。
中國式現(xiàn)代化的完成標(biāo)志就是中華民族偉大復(fù)興的完全實現(xiàn),因此以偉大建黨精神推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是實現(xiàn)這一主題的根本需要。偉大建黨精神是中國精神的時代精華與民族精粹,是黨的各時期其他偉大精神的濫觴并為之提供源源不斷的思想滋養(yǎng),具有最高的精神統(tǒng)攝效力和感化效能。黨的二十大是剛剛走過黨的百年新起點、繼續(xù)奮進(jìn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上的一次承前啟后的關(guān)鍵性大會,在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中貫徹偉大建黨精神能夠很好地將廣大黨員群眾的思想聚焦到黨的二十大討論的各項大政方針上,將力量凝聚到黨的二十大確立的各種任務(wù)目標(biāo)上,從而一步一步、腳踏實地地實現(xiàn)中國夢。
用偉大建黨精神推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨人重視精神賡續(xù)與創(chuàng)造的重要表現(xiàn),是充分發(fā)揮精神主觀能動性推動客觀社會存在發(fā)展的重要舉措。事實表明,在廣袤的中國國土空間上大力弘揚橫跨時空的偉大建黨精神,在黨的二十大勝利召開這一中華民族歷史時間里閃爍出了全新的思想光芒,因而必將造就較為廣泛深刻的積極影響,具有十分重要的意義。
習(xí)近平總書記指出:“推動全黨學(xué)好黨史、用好黨史,靠一次集中學(xué)習(xí)教育是不夠的,必須把黨史學(xué)習(xí)教育融入日常、抓在經(jīng)常?!盵7]以偉大建黨精神推進(jìn)中國式現(xiàn)代化就是貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于建立黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化機制要求的重要實踐載體和路徑之一。
通過在全社會將偉大建黨精神與黨的二十大精神共同宣傳,首先有利于營造汲取黨史經(jīng)驗智慧、關(guān)注黨的政治生活大事的濃厚氛圍,這是鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果的前置準(zhǔn)備;其次,通過用偉大建黨精神進(jìn)一步激發(fā)人民當(dāng)家做主的主人翁意識和永遠(yuǎn)堅定跟黨走的歷史自覺,從而堅定支持真正反映民情、切合民意、代表民利的黨的代表,有利于將整個社會共識統(tǒng)一到黨的二十大精神上,這是鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果的社會基礎(chǔ);最后,通過用偉大建黨精神始終教育和引導(dǎo)廣大黨員干部厚植初心情懷、強化使命擔(dān)當(dāng),始終處在人民群眾的身邊,同時不斷從黨史中吸取工作經(jīng)驗和思維方法,有利于更用心更有效地為人民群眾服務(wù),這是鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果的主體力量??梢?在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中充分貫徹偉大建黨精神有利于從上述三個層面鞏固黨史學(xué)習(xí)教育成果。
“勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格?!盵8]黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上,但在不同階段又呈現(xiàn)出了不同的時代特征且具有不同的重點要求。以偉大建黨精神推進(jìn)中國式現(xiàn)代化順應(yīng)了新階段自我革命的迫切要求,除了牢牢立足“百年變局與世紀(jì)疫情交疊影響”的世情、始終圍繞中國特色社會主義仍處于初級階段的國情,更重要地在于精準(zhǔn)把握了百年大黨有效破解“歷史周期律”難題的黨情。
在偉大建黨精神指引下,中國共產(chǎn)黨人貫徹黨的二十大精神繼而奮進(jìn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程定力更足、韌性更堅,始終保持刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,反腐敗斗爭并不會因為共襄盛會而有片刻遲滯。一是有助于明確政治方向,弘揚偉大建黨精神讓堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和全面從嚴(yán)治黨具有更為深刻的歷史和理論邏輯,黨史正反兩方面經(jīng)驗都明示堅定黨的政治領(lǐng)導(dǎo)毫不動搖是黨和國家長治久安的根本保證;二是有助于堅定理想信念,以黨的二十大為里程碑,中國共產(chǎn)黨人仍要翻越萬水千山、最終抵達(dá)民族復(fù)興的彼岸,靠的就是對追求中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想堅定不移的信仰,靠的就是一往無前、不怕犧牲的一股精神。
精神總是與力量相連,二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。正如馬克思所指出的:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。”[9]主觀意識層面的精神要想轉(zhuǎn)化為客觀物質(zhì)領(lǐng)域的作用力量,唯有通過現(xiàn)實的人及其實踐活動,偉大建黨精神也只有感染和影響了廣大黨員干部群眾,才能真正凝聚為推動社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的磅礴力量。
一方面,黨的百歲華誕舉行的系列慶?;顒右呀?jīng)極大地振奮了黨心民心,黨的二十大又是黨和國家政治生活中的一件大事,可謂趁熱打鐵、一鼓作氣,能夠不斷感受到黨的光輝成就和昂揚的精神面貌,這又給了全黨全國以極大的感奮。另一方面,在此背景下,弘揚偉大建黨精神還會展現(xiàn)出真理的透徹說服力。在偉大建黨精神的指引下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民憑借著扎扎實實的奮斗取得了彪炳史冊的偉大成就,這已經(jīng)為黨的歷史和過去的實踐所明證;未來,只有繼續(xù)堅持以偉大建黨精神為拼搏的不竭動力之源,才能煥發(fā)出更為盎然的生機活力,從而在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷取得新的偉大成就。因此,在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中充分貫徹偉大建黨精神有利于從上述兩個方面凝聚起奮進(jìn)新征程的精神力量。
從現(xiàn)實基礎(chǔ)到重要意義,如何促使偉大建黨精神在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中的最終環(huán)節(jié)真正落地見效,可以以偉大建黨精神的四個層面具體內(nèi)涵為切入點,從實現(xiàn)主體、砥礪過程和崇高目標(biāo)三個維度構(gòu)建實踐路徑,從而形成完整的邏輯閉環(huán)。
推進(jìn)中國式現(xiàn)代化最終要落到扎扎實實的實際工作中去,要仔細(xì)領(lǐng)會和充分發(fā)揚偉大精神中“對黨忠誠、不負(fù)人民”的深刻內(nèi)涵。百年黨史重要經(jīng)驗告訴我們,中國一切偉大事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步都離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。什么時候黨的領(lǐng)導(dǎo)堅強了,事業(yè)就走向興盛;反之,黨的領(lǐng)導(dǎo)被削弱,事業(yè)就遭受挫折。在中國共產(chǎn)黨中央委員會統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,全國一盤棋、聚焦黨代會,各項工作有條不紊、主次分明地展開。黨對各項工作的領(lǐng)導(dǎo)首要的是政治領(lǐng)導(dǎo),要堅持“兩個維護(hù)”和“兩個確立”,堅決貫徹黨的二十大確立的基本路線、方針和政策不動搖,確保政治方向不偏移正確軌道;其次是組織領(lǐng)導(dǎo),黨的二十大的代表來自黨的各個組織、代表著各行各業(yè),他們回歸各自所代表的地區(qū)和領(lǐng)域宣揚黨的二十大精神,必須規(guī)范和保障議事、執(zhí)行等相關(guān)組織程序;最后是制度領(lǐng)導(dǎo),通過形成并不斷完善黨代會制度,使得黨的二十大在繼承歷屆黨代會經(jīng)驗基礎(chǔ)上又能為以后的黨代會提供有益鏡鑒。
同時,“人民是歷史的創(chuàng)造者”[10],是歷史發(fā)展的決定性力量。黨與人民是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先,黨本身就是來自人民,其執(zhí)政地位取自人民的真心擁護(hù)和認(rèn)可,因此中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)必須凝聚廣泛的民意共識;其次,黨的生死存亡取決于人心向背,脫離和背叛人民群眾必將顛覆自身,廣大黨員干部必須真正代表人民利益;最后,黨是先進(jìn)高尚的無產(chǎn)階級政黨,始終發(fā)揮著歷史主動精神,推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中必須把心懷人民想到前面、群眾訴求落到實處。
推進(jìn)中國式現(xiàn)代化不可能指望敲鑼打鼓、一帆風(fēng)順地實現(xiàn),在國內(nèi)外嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢下必須充分貫徹偉大建黨精神中“踐行初心,擔(dān)當(dāng)使命”以及“不怕犧牲,英勇斗爭”的深刻內(nèi)涵。習(xí)近平總書記指出:“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。”[11]唯有初心天然彌堅,使命方能甘之如飴。初心使命是斗爭策略的底氣,為了黨的事業(yè)和人民福祉做到舍我其誰、一往無前,因而無懼無畏、大公無私。
斗爭策略是初心使命的屏障,只有敢于、善于同任何消解純凈初心的錯誤思潮和言行作堅決與有效的斗爭,執(zhí)行一定的斗爭策略、展現(xiàn)一定的斗爭藝術(shù),才能永葆光榮使命在肩。當(dāng)前,世界不穩(wěn)定不確定因素顯著增加、各種安全領(lǐng)域特別是意識形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險挑戰(zhàn)層出不窮,國內(nèi)外敵對勢力企圖滲透、腐蝕一些黨員干部的初心理想,迷惑、利用一些群眾特別是青少年的政治認(rèn)知,這些必須予以駁擊和斗爭,以黨的二十大為重要契機進(jìn)一步強化初心使命、宣示底線原則、廓清思想迷霧,全過程加強黨員干部的初心操守和斗爭能力。
推進(jìn)中國式現(xiàn)代化還要充分融匯偉大建黨精神中的“堅持真理、堅守理想”的深刻內(nèi)涵,大會系統(tǒng)總結(jié)了“10年來的偉大變革在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有的里程碑意義”[12],還擘畫了下一階段甚至今后更長時期黨的事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、目標(biāo)和任務(wù),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興日益展現(xiàn)出更加光明的前景、這一目的地越來越靠近,但是前途仍需跋涉,這就必須在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中始終堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,繼續(xù)貫徹中國特色社會主義理論體系特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,將馬克思主義基本原理不斷同中國具體國情實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,回答新的時代課題、作出新的理論創(chuàng)造,黨的二十大報告就是最新馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)的典范。
理論創(chuàng)新沒有完成時,實踐發(fā)展只有進(jìn)行時。實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)之后,黨還要帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),向著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想邁進(jìn),因此既要牢記中國特色社會主義共同理想,緊緊立足于當(dāng)下新發(fā)展階段,同時也要向著社會主義運動終極目標(biāo)歸宿蓄力,憧憬遠(yuǎn)大理想化作激勵力量,明晰遠(yuǎn)大理想引導(dǎo)奮進(jìn)方向。
回首過去,以偉大建黨精神為肇基,在一以貫之、創(chuàng)新發(fā)展的黨的十八大、十九大精神指引下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民腳踏實地、艱苦奮斗,取得了黨和國家事業(yè)一系列變革性成就和標(biāo)志性成果;眺望未來,黨的二十大精神必將指引中國人民在接續(xù)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的宏偉征程上銳意進(jìn)取、踔厲奮發(fā),取得新的更大的成就和勝利。在此背景下,以偉大建黨精神全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)黨的歷史經(jīng)驗的直接需要、永葆黨的本質(zhì)本色的客觀需要以及實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的根本需要,有利于鞏固黨史學(xué)習(xí)教育成果、推進(jìn)新的自我革命實踐、凝聚奮進(jìn)征程精神力量,可以從始終堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民立場、始終堅持初心使命和斗爭策略、始終堅守指導(dǎo)思想和遠(yuǎn)大理想即實現(xiàn)主體、砥礪過程和崇高目標(biāo)這三個維度構(gòu)建實踐路徑。