顏倩 修智英
摘 要:如今在社會(huì)的高速發(fā)展中,人們對(duì)空間環(huán)境和文化藝術(shù)的需求日益增長(zhǎng)。吉林省滿(mǎn)族剪紙作為中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的一大瑰寶,正在努力探索創(chuàng)新和發(fā)展的新途徑。通過(guò)對(duì)吉林省滿(mǎn)族剪紙的分析,探究滿(mǎn)族剪紙?jiān)陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義和原則,進(jìn)而深入探討其應(yīng)用路徑,使?jié)M族剪紙?jiān)陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出無(wú)窮的藝術(shù)文化魅力。
關(guān)鍵詞:滿(mǎn)族剪紙;風(fēng)景園林設(shè)計(jì);文化傳承
基金項(xiàng)目:本文系吉林省科技廳重點(diǎn)研發(fā)項(xiàng)目“吉林省滿(mǎn)族剪紙交互展示及數(shù)字藝術(shù)品開(kāi)發(fā)應(yīng)用研究”(20230203108SF)研究成果。
一、吉林省滿(mǎn)族剪紙概述
(一)吉林省滿(mǎn)族剪紙的發(fā)展
吉林省滿(mǎn)族剪紙起源于古老的滿(mǎn)族文化,歷史悠久,內(nèi)涵豐富,最早用于祭祀。大約在明末建州女真時(shí)代,當(dāng)時(shí)的女真人已能用土法造紙。滿(mǎn)族人便用樺樹(shù)皮、樹(shù)葉、苞米葉等制作紙張并剪刻出粗獷的紋樣,以簡(jiǎn)單加工制作的原始剪紙作品,表達(dá)了對(duì)自然萬(wàn)物的敬重。
吉林省滿(mǎn)族剪紙題材獨(dú)特,種類(lèi)多樣,分布廣泛,如長(zhǎng)春市九臺(tái)區(qū)關(guān)云德剪紙(圖1)、長(zhǎng)白山滿(mǎn)族剪紙、吉林市潘氏剪紙、通化市佟佳江滿(mǎn)族剪紙等。吉林省各地的滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)風(fēng)格迥異,但都體現(xiàn)了吉林人民對(duì)剪紙這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的熱愛(ài)。
(二)吉林省滿(mǎn)族剪紙的特點(diǎn)
1.民族特色鮮明
吉林省滿(mǎn)族剪紙充滿(mǎn)了濃郁的民族特色和強(qiáng)烈的地域色彩。滿(mǎn)族是個(gè)歷史悠久且充滿(mǎn)魅力的少數(shù)民族,且民族特征鮮明。滿(mǎn)族剪紙會(huì)將旗人裝飾、滿(mǎn)文、祭祀風(fēng)俗、滿(mǎn)族傳統(tǒng)故事等剪刻在紙張上,創(chuàng)作出極富民族文化特色的剪紙作品。吉林省有著獨(dú)特的地理氣候條件,霧凇、“東北三寶”等作為藝術(shù)題材在滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)中得到了充分的體現(xiàn)。
2.表現(xiàn)方式多樣
吉林省滿(mǎn)族剪紙的表現(xiàn)方式多樣,技藝多變。滿(mǎn)族人在制作剪紙的過(guò)程中,除了運(yùn)用常規(guī)工具剪刀之外,還運(yùn)用了熏、襯、燒、撕等獨(dú)特的表現(xiàn)手法。例如:滿(mǎn)族人民在勞作和閑暇之余,可以隨手拿起紙張撕扯出簡(jiǎn)單的圖形紋樣;利用香火或者蠟燭等進(jìn)行煙熏,能使剪紙作品的色彩對(duì)比更加強(qiáng)烈。這些都是吉林省滿(mǎn)族剪紙與其他民族剪紙區(qū)別較大之處。吉林人民經(jīng)過(guò)了一代代人的探索實(shí)踐,創(chuàng)造出了不同的剪紙技藝和藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng)的剪紙作品。
3.藝術(shù)風(fēng)格多元
吉林省滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)風(fēng)格多元,個(gè)性鮮明,不同區(qū)域的剪紙風(fēng)格有所不同。例如:長(zhǎng)白山滿(mǎn)族剪紙?jiān)趥鞒腥四哂阎サ膸ьI(lǐng)下,形成了表現(xiàn)形式大膽夸張、藝術(shù)風(fēng)格簡(jiǎn)潔生動(dòng)的剪紙作品;關(guān)云德滿(mǎn)族剪紙呈現(xiàn)出古樸大方、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)特色,其作品充斥著原生態(tài)意蘊(yùn);輝發(fā)滿(mǎn)族剪紙富有形象夸張、簡(jiǎn)潔優(yōu)美、線條流暢等藝術(shù)特點(diǎn)。雖然吉林省不同地區(qū)的滿(mǎn)族剪紙風(fēng)格各異,但在藝術(shù)造型和構(gòu)圖表達(dá)等方面,都展現(xiàn)了人們對(duì)未來(lái)生活和理想的美好憧憬。
二、吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義
(一)提高文化認(rèn)知,傳承非遺文化
通過(guò)以園林景觀為載體的展現(xiàn)方式來(lái)普及剪紙文化藝術(shù),有利于提升人們對(duì)于滿(mǎn)族剪紙的認(rèn)知度,讓越來(lái)越多的人們認(rèn)識(shí)這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。目前,吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)谌珖?guó)乃至全世界的認(rèn)知度還不夠高,應(yīng)該拓展?jié)M族剪紙的應(yīng)用途徑,將其與園林景觀設(shè)計(jì)結(jié)合無(wú)疑是別出心裁的方法,可以讓吉林省滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)豐富多彩的一面被更多群眾喜愛(ài)。
在國(guó)家政策的扶持下,吉林省各級(jí)政府響應(yīng)了傳承和弘揚(yáng)非遺文化的號(hào)召,大力支持并鼓勵(lì)滿(mǎn)族剪紙的發(fā)展和傳承工作,修建了剪紙博物館并培養(yǎng)了剪紙傳承人。將剪紙藝術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合,不僅響應(yīng)了政府傳承非遺文化工作號(hào)召,更可以讓游客近距離地感受剪紙藝術(shù)的魅力,從思想理念和言行舉止上受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
(二)賦予景觀活力,提升環(huán)境效益
將剪紙藝術(shù)獨(dú)特的造型和技藝手法運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中,打破了傳統(tǒng)的園林造型設(shè)計(jì)規(guī)律,給觀者帶來(lái)一種全新的視覺(jué)體驗(yàn)。傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)造型普遍較統(tǒng)一,有時(shí)會(huì)借鑒典型的古典園林設(shè)計(jì)手法,給人中規(guī)中矩的感受,久之便會(huì)感覺(jué)枯燥無(wú)味。吉林省滿(mǎn)族剪紙的色彩搭配、鏤空手法、創(chuàng)作理念等都可以用于園林景觀設(shè)計(jì)中,使園林景觀突破傳統(tǒng)單調(diào)乏味的設(shè)計(jì)方式,為園林景觀注入新鮮血液。
吉林省滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)具有的獨(dú)特古樸美和視覺(jué)張力可以很好地融入園林景觀設(shè)計(jì)中,為園林注入活力,增強(qiáng)景觀的視覺(jué)沖擊力和氛圍感?,F(xiàn)代人類(lèi)的生活節(jié)奏較快,需要園林這樣舒適的環(huán)境空間。滿(mǎn)族剪紙?bào)w現(xiàn)的自然淳樸美,正符合現(xiàn)代人回歸自然、熱愛(ài)生活的精神需求。
(三)樹(shù)立城市形象,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
弘揚(yáng)吉林省滿(mǎn)族剪紙藝術(shù),有利于提升城市文化價(jià)值,打造城市景觀文化新名片,促進(jìn)吉林省經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。吉林省滿(mǎn)族剪紙作為吉林省獨(dú)有的特色文化和藝術(shù),將其藝術(shù)特色融入園林景觀設(shè)計(jì)中,有利于打造吉林省園林品牌,提升吉林省經(jīng)濟(jì)效益。
將吉林省滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)特色融入園林景觀設(shè)計(jì),也能提升吉林省園林景觀的旅游價(jià)值,同時(shí)帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè),為吉林省經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)新途徑?,F(xiàn)代園林經(jīng)濟(jì)涉及內(nèi)容和行業(yè)廣泛,在給民眾提供良好舒適的生活環(huán)境的同時(shí),也能帶動(dòng)旅游業(yè)和周邊產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。把滿(mǎn)族剪紙與園林藝術(shù)結(jié)合起來(lái),可以為園林景觀提供文化支撐和新的設(shè)計(jì)思路,以更好地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)加劇的市場(chǎng),促進(jìn)吉林省園林經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
三、吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則
(一)因地制宜,提升景觀優(yōu)化功能
在滿(mǎn)族剪紙與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的融合過(guò)程中,不僅要密切聯(lián)系相關(guān)因素,還應(yīng)在滿(mǎn)足景觀基礎(chǔ)功能的條件下進(jìn)行環(huán)境提升優(yōu)化。吉林省作為中國(guó)的冰雪核心區(qū),地域特殊,在園林景觀設(shè)計(jì)初期就必須考慮到植物的配置方面,遵循可持續(xù)發(fā)展理念,以更好地與滿(mǎn)族剪紙?jiān)厝诤?,?shí)現(xiàn)獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)。近年來(lái),冰雪文化等熱度興起,可抓住這一機(jī)遇因地制宜地打造獨(dú)特的富含滿(mǎn)族剪紙?jiān)氐娘L(fēng)景園林。此外,要兼顧美學(xué)要求和景觀的優(yōu)化作用,這樣園林才能長(zhǎng)久生存。如果園林后期出現(xiàn)了質(zhì)量問(wèn)題,不僅會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間和金錢(qián),還會(huì)對(duì)城市形象和發(fā)展產(chǎn)生阻礙。將滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)元素與園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)有效融合,園林景觀會(huì)更加美觀,景觀功能也能得到有效發(fā)揮。
(二)傳承文化,注重剪紙文化內(nèi)涵
在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),除了提取剪紙?jiān)貎?yōu)美的圖形紋樣和色彩造型外,還要充分考慮剪紙文化的內(nèi)涵,重視傳統(tǒng)文化的傳承。吉林省滿(mǎn)族剪紙文化內(nèi)涵豐富,部分游客在游覽參觀時(shí)并不能立刻體會(huì)到剪紙作品中的文化含義,因此在將剪紙文化融入園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),就必須將其作為突出文化含義的著眼點(diǎn)。另外,在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要與地域性環(huán)境相適配,將吉林省滿(mǎn)族剪紙中所蘊(yùn)藏的情感精神向大眾進(jìn)行展示,注重景觀意境的營(yíng)造,使園林景觀在精神文化上得到升華。園林作為傳承剪紙文化的載體和場(chǎng)所,在設(shè)計(jì)統(tǒng)籌時(shí)要賦予其精神內(nèi)涵和文化內(nèi)涵,增強(qiáng)大眾的文化自信,使這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承。
(三)勇于創(chuàng)新,符合現(xiàn)代審美情趣
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)環(huán)境的要求不斷提高,使園林景觀得以迅猛發(fā)展。在統(tǒng)籌剪紙藝術(shù)和園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)需要注重創(chuàng)新,只有將更具時(shí)尚感的剪紙?jiān)厝谌雸@林景觀設(shè)計(jì)中,才能與現(xiàn)代審美相匹配。如今,園林景觀由于創(chuàng)新性不足,致使部分園林設(shè)計(jì)出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象。為了防止這種情況的出現(xiàn),設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)前就要充分了解吉林省滿(mǎn)族剪紙的獨(dú)特之處,將創(chuàng)意理念和設(shè)計(jì)手法融入其中。隨著科技的發(fā)展,剪紙藝術(shù)也有了更好的表現(xiàn)方式,利用了現(xiàn)代化的交互技術(shù)如AR、全息投影等發(fā)揮科技的價(jià)值,更好地縮短了與游客之間的距離,使游客真切體驗(yàn)到滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)的文化魅力。
四、吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法
(一)造型輪廓的提取利用
吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)煨投鄻?,?duì)其造型的提取利用,使園林景觀彰顯出具有韻律和動(dòng)感的立體美。早期中國(guó)園林設(shè)計(jì)以剪紙中的鏤空藝術(shù)為主,以造型各異的花窗和變幻莫測(cè)的圖案來(lái)營(yíng)造美感。當(dāng)下,剪紙的輪廓也可以被運(yùn)用到現(xiàn)代風(fēng)景園林中,如2010年上海世博會(huì)波蘭館(圖2),其造型以波蘭民間剪紙藝術(shù)為亮點(diǎn),建筑外部是交織纏繞的剪紙圖案,伴隨著光的變換,創(chuàng)造了一個(gè)美麗的光影世界,令人記憶深刻。在借鑒吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)煨蜁r(shí),要充分考慮剪紙?jiān)煨退尸F(xiàn)出的藝術(shù)效果是否足夠別致,以簡(jiǎn)單大方的整體輪廓承載復(fù)雜多變的局部圖案,使整個(gè)景觀簡(jiǎn)中有繁,繁而不亂,更顯雅致。
(二)色彩風(fēng)格的借鑒融合
色彩沖擊是展現(xiàn)視覺(jué)效果最重要的方式之一,將簡(jiǎn)單或復(fù)雜的顏色變化融合在一起,能使設(shè)計(jì)風(fēng)格更加鮮明。設(shè)計(jì)師們常使用對(duì)比色和鄰近色來(lái)營(yíng)造不同的環(huán)境氛圍,對(duì)比色使整個(gè)空間環(huán)境鮮艷明快,鄰近色能讓環(huán)境氛圍柔和唯美。例如蘇州博物館的設(shè)計(jì)就深受中國(guó)剪紙藝術(shù)的啟發(fā),采用了白與褐兩種顏色,突破了蘇州原始建筑顏色的單調(diào)感,使建筑的線與面形成了強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比。吉林省滿(mǎn)族剪紙分為單色剪紙和彩色剪紙。單色剪紙顏色單一純凈,如紅色象征喜慶吉祥,藍(lán)色象征悲痛凄涼;彩色更多是對(duì)慶祝節(jié)日和勞作場(chǎng)景的刻畫(huà)。在表現(xiàn)不同環(huán)境風(fēng)格和氛圍時(shí),要考慮不同色彩產(chǎn)生的不同效果,從而使整個(gè)空間環(huán)境和諧且富有藝術(shù)感。
(三)精神主題的弘揚(yáng)傳承
剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含了多種文化精神,能使園林景觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵得到升華。吉林滿(mǎn)族剪紙寄托了勞動(dòng)人民的理想與信念,處處洋溢著民族自強(qiáng)不息的精神與氣節(jié),或是積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,或是尊重自然、與自然和諧共生的思想。將滿(mǎn)族剪紙與園林景觀設(shè)計(jì)結(jié)合時(shí),要充分展現(xiàn)吉林省滿(mǎn)族剪紙的精神信念,使這一優(yōu)秀精神文化被大眾接受。沒(méi)有精神內(nèi)涵的園林景觀就像沒(méi)有靈魂的軀殼,久而之便會(huì)在大眾視線中消失。剪紙藝術(shù)和園林景觀所表現(xiàn)出來(lái)的精神是一致的,這些精神讓剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代園林景觀長(zhǎng)存不朽。
五、結(jié)語(yǔ)
吉林省滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)將成為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者取之不盡的創(chuàng)新源泉。其在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用使剪紙藝術(shù)從平面跨越到立體空間,并在園林景觀的空間氛圍中展示和傳承這一經(jīng)久不衰的藝術(shù)文化。
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作者簡(jiǎn)介:
顏倩,吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。研究方向:景觀設(shè)計(jì)與理論。
修智英,碩士,吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授。研究方向:交互設(shè)計(jì)、視覺(jué)設(shè)計(jì)。