胡憶南,祁本林,汪永平
(1.金陵科技學院建筑工程學院,江蘇 南京 211169;2.南京大學城市規(guī)劃設計研究院有限公司,江蘇 南京 210093;3.南京工業(yè)大學建筑學院,江蘇 南京 210094)
在城鎮(zhèn)化快速推進背景下的城市更新,容易引發(fā)現(xiàn)代社會進程與文化遺產(chǎn)存續(xù)之間的沖突。國內(nèi)大多數(shù)城市原來都有城墻,但由于城市的擴展遭到了拆除,如今只有平遙、興城等少數(shù)幾個城市留下了完整的古城墻,它們被視為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。20世紀北京市內(nèi)古城墻的拆毀,導致只剩下零星、殘破的城墻遺址,現(xiàn)在只能用建皇城根遺址公園和明城墻遺址公園等方式彌補些許遺憾,找回一些歷史的記憶[1]。
古城墻保護是城市文化遺產(chǎn)保護的重要一環(huán),近年來許多學者從多方面闡述了古城墻保護和利用的方法。如阿布都艾尼·阿不都拉通過高昌故城城墻保護加固的實例提出城墻保護施工工藝的優(yōu)化方法[2]。崔彪等通過工程實例提出諸如加強墻體的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性、加固墻芯填土、增設墻頂防水措施、及時疏改威脅本體安全的植物等保護策略[3]。江凌立足衢州城墻的價值屬性和遺址保護現(xiàn)狀,分析歸納衢州古城墻遺址現(xiàn)有的展示方法和展示模式,探索契合歷史文化名城發(fā)展的展示規(guī)劃[4]。羅軍瑞通過西安明城秦王府城墻保護實例指出了城墻的歷史意義并不是恒定的,而是動態(tài)變化的,城墻價值認知也隨之變遷[5]。汪珂以西安城墻為例分析了在城市公共工程建設與運營過程中城墻的保護措施[6]。這些研究更多地注重局部的改造和利用,忽略了系統(tǒng)性的利用和文化價值的挖掘。
在當前重視城市內(nèi)涵式更新的背景下,城市更新不再以短視的城市建設和經(jīng)濟發(fā)展為單一使命,更注重城市特色重塑與城市文化營銷,從而引發(fā)了對古城墻保護利用的思考,由此產(chǎn)生的積極正面影響,至少體現(xiàn)在3個方面:主觀上創(chuàng)造了城市對于城市文化遺產(chǎn)的利用需求;客觀上營造了保護城市文化遺產(chǎn)的氛圍;在保護利用過程中,無形中延續(xù)了城市文化遺產(chǎn)的文化生命力。古城墻的保護利用因此成為城市更新的重要一環(huán)。由此,本文從城市更新的角度,以歙縣徽州古城墻為例,分析古城墻保護策略和規(guī)劃方案,為推動城墻文化遺產(chǎn)保護提供理論支撐和參考。
徽州古城墻作為《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》中的一員,其價值評估不同于一般的城市文化遺產(chǎn),應把它放到整個中國明清城墻價值特征體系中,以世界文化遺產(chǎn)價值基準作為衡量標準,這樣才能找到真正屬于它的價值體系和最重要的價值特征。徽州古城墻主要有以下價值要點:
1.1.1 物質(zhì)層面
1)中國明清城墻體系中的“城墻序列”主要包括都城、府城、州城、衛(wèi)城以及皇城,徽州古城墻屬于“府城”序列。2)徽州古城墻是中國明清城墻體系中南方城墻形制的典型代表,幾近完美地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的堪輿學筑城理念。3)徽州古城墻府縣雙城形制是對“中國明清城墻”建制體系架構(gòu)的補充,體現(xiàn)了中國明清時期帶有禮制差序格局的城墻建制體系特征。4)徽州古城墻所采用的磚石包砌等城墻建筑技術,是對中國歷代城墻營造技術尤其是南方山城傳統(tǒng)城墻營造技術的總結(jié)性利用和發(fā)展。
1.1.2 歷史層面
作為徽州文明的重要載體,徽州古城墻是中國城建史的重要實物資料[7],是研究我國南方城池防御體系的重要標本?;罩菸拿鞯膬r值決定了徽州古城墻在中國明清城墻序列體系中的地位和價值基礎,它是朱元璋“高筑墻、廣積糧、緩稱王”戰(zhàn)略方針下明代全國性建城運動的代表,是南北經(jīng)濟文化交流的有力見證,是中國重要歷史事件的載體。
徽州古城是中國三大地方學派之一“徽學”的發(fā)祥地,被譽為“東南鄒魯、禮儀之邦”?;罩莨懦菈σ雷匀簧剿貏荻?府縣雙城并列,是中國保存完整的古城墻之一,也是浙江第一大河錢塘江流域唯一現(xiàn)存的古城墻,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑風格和規(guī)劃思想,是具有中國歷史文化特色的標志性古城墻。
徽州古城墻與中國明清城墻體系一脈相承,孕育徽州古城墻的徽州文明是徽州古城的靈魂,影響力巨大,內(nèi)涵十分豐富,主要包含徽州文化和中國傳統(tǒng)堪輿文化。
徽州文化整體上以程朱理學為文化內(nèi)核,以徽商文化為集中體現(xiàn),并在徽商文化發(fā)展繁榮的基礎上進一步豐富和夯實了地方文化體系,如鹽商、竹木、茶、醫(yī)學、繪畫、刻書、篆刻、建筑、文房、徽劇和徽菜等文化。此外,與古徽州自然地理環(huán)境相適應的中國傳統(tǒng)堪輿文化的盛行,也是古徽州文明的重要特色。
城墻是國家城市文明的載體,是中華文明的重要標識[8]?!爸袊髑宄菈Α甭?lián)合申遺自2006年12月被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》以來,已近17年。2015年10月,歙縣政府邀請中國明清城墻申遺技術支撐單位南京大學文化與自然遺產(chǎn)研究所的專家來歙縣實地考察,同年12月提出歙縣徽州古城墻加入申遺申請,向南京市文廣新局(聯(lián)合申遺辦)報到征得加入聯(lián)合申遺“8+6”模式。同月,歙縣正式書面向安徽省文物局和通過黃山市政府轉(zhuǎn)報安徽省政府提出申遺申請。2019年11月中國明清城墻聯(lián)合申遺第七次工作會議專家組原則同意新增的六城市城墻之一的徽州古城墻加入中國明清城墻聯(lián)合申遺項目。目前,中國明清城墻聯(lián)合申遺工作正在持續(xù)推進,記錄和展示了中國明清城墻聯(lián)合申遺的各城市在保護和申遺實踐過程中的各項成果。考慮未來可能作為世界文化遺產(chǎn)的重大價值體現(xiàn),歙縣全方位、多角度開展了以城墻申遺為契機、以城墻文化遺產(chǎn)保護利用和環(huán)境治理為重點的新一輪徽州古城更新發(fā)展規(guī)劃建設工作。
2.2.1 本體現(xiàn)狀方面
徽州古城墻總長約6 600 m,本體涵蓋整個古城,各段城墻保存狀況差異較大,面臨的危害不盡相同。規(guī)劃實施過程以府縣雙城各城門為節(jié)點實施分段評估,通過對15段城墻的保存現(xiàn)狀評估和危害因素總結(jié),全面梳理出古城墻保存現(xiàn)狀和危害因素。
在保存現(xiàn)狀方面,通過勘察發(fā)現(xiàn)徽州古城墻在形式格局上保存一般。城墻存在被城市建設掩埋的地下遺存部分,目前較難弄清地下遺存部分的城墻形制與準確規(guī)模。已作為省級文保單位的城樓和古城旅游段城墻等地上遺產(chǎn)本體保存較好,而古城建設邊緣區(qū)域,部分本體形制嚴重缺失。
在危害因素方面,自然危害因素主要包括構(gòu)件病害、結(jié)構(gòu)病害、生物病害和水患影響;人為危害因素主要有錯誤修復、人為改變、建筑道路墳冢占壓、交通和環(huán)境衛(wèi)生管理問題等;地下遺存及護城河遺址方面的危害因素主要包括城市化建設占壓以及農(nóng)業(yè)耕作活動破壞等。
2.2.2 環(huán)境方面
徽州古城墻歷史環(huán)境涵蓋了府縣雙城內(nèi)外全部環(huán)境要素。
外部自然環(huán)境方面,城墻周邊的山水呈現(xiàn)良好的山水環(huán)抱自然環(huán)境特征(圖1),體現(xiàn)了古城選址對風水文化理念的重視,但由于周邊新建小區(qū)的開挖建設,部分山城體系破壞較為嚴重;外部人文環(huán)境方面,古街巷路網(wǎng)系統(tǒng)、護城河橋梁水壩系統(tǒng)、罕見的府縣雙城格局、眾多的文物遺跡、萬年橋東側(cè)歷史風貌的民居以及原居民的民俗文化生態(tài)等保存較好,但有部分建筑的外觀與古城整體風貌不協(xié)調(diào)。
圖1 徽州古城墻概況
內(nèi)部環(huán)境,從城墻沿線街道風貌、環(huán)境綠化、景觀設施等分別對府縣雙城兩套城墻系統(tǒng)進行分段評估。通過評估發(fā)現(xiàn),府城城墻環(huán)境狀況整體優(yōu)于歙縣縣城城墻。其中府城西側(cè)城墻段環(huán)境整體優(yōu)于府縣共用城墻段和歙縣縣城東側(cè)城墻段。究其原因,府城西側(cè)城墻段主要位于建設管理環(huán)境較好的城市建成區(qū),受益于古城旅游景區(qū)發(fā)展,保護較好,城墻景觀環(huán)境營造和風貌控制較受重視,景觀設施較為完善。而府縣共用城墻段和歙縣縣城東側(cè)城墻段,環(huán)境以自然山體為主,管理難度較大,易遭受自然因素與人為因素雙重破壞,如易受山體地質(zhì)災害、山洪,以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、民居建設和電力通信等市政基礎設施建設的破壞,同時還面臨缺乏景觀設施、面貌較為破舊、缺少景觀文化氛圍等問題。
2.2.3 保護利用方面
目前古城墻保護利用存在的主要問題為:不當利用使文化遺產(chǎn)面貌的完整性被破壞,缺少對人為損壞的維修,缺乏對城墻的統(tǒng)一規(guī)劃,缺少與周邊相關文化遺產(chǎn)的互動和整合利用,城墻文化性景觀表達和文化景觀氛圍營建整體失語,未能形成古城特色的文化遺產(chǎn)利用體系。
2.2.4 研究現(xiàn)狀方面
與徽州古城墻相關的研究目前主要集中在對古代文獻及相關專著的解讀、古城風水建制、理學與徽州的淵源、城墻修復等方面;考古工作尚處于起步階段,目前僅對徽州府城城墻進行試掘。要想對府縣雙城整體格局、形制、構(gòu)成等有更為清晰的了解,需要進行大量更為深入的研究與考古工作,以作為對古城墻保護與利用的基礎認知條件。
明確徽州古城墻文化遺產(chǎn)保護對象,是實現(xiàn)文化遺產(chǎn)有效保護利用的前提。經(jīng)評估徽州古城墻文化遺產(chǎn)保護對象應包括文物本體、背景環(huán)境和文化環(huán)境3個部分,各構(gòu)成要素及其層級關系如圖2所示。
圖2 徽州古城墻文化遺產(chǎn)保護對象構(gòu)成情況
文物本體包括府城城墻(含府城子城)、歙縣城墻的各組成部分,分為地面遺存和地下遺存等;背景環(huán)境即遺跡周邊關聯(lián)區(qū)域,包括護城河系統(tǒng)與古城格局以及玉屏山、問政山等自然因素形成的自然環(huán)境;文化環(huán)境主要指徽州城墻構(gòu)筑空間內(nèi)孕育的徽州文明,包括東南鄒魯?shù)娜鍖W文化、山形地理的風水文化、徽商文化、竹木文化、茶文化、文房四寶文化、徽派建筑文化等優(yōu)秀的文化資源。徽州古城墻蘊含的文化是徽州古城的靈魂所在,它所形成的文化環(huán)境也是孕育歙縣城墻、古城、徽州的關鍵。
古城墻文化遺產(chǎn)保護策略主要包括遺產(chǎn)本體保護、環(huán)境控制引導、保護利用以及研究策略等方面。
3.2.1 本體保護策略
在遺產(chǎn)本體保護層面,從宏觀和微觀兩個方面落實保護措施。宏觀上,科學劃定本體保護范圍,并制定保護管理規(guī)定,作為保護的法律依據(jù)。保護范圍的劃定以確保徽州古城墻完整性、真實性、安全性為原則,保護范圍不但包括遺產(chǎn)本體的所有構(gòu)成因素,而且結(jié)合斗山、長青山、問政山、玉屏山自然地理形勢以及城市建設發(fā)展狀況來綜合劃定。微觀上,根據(jù)城墻遺產(chǎn)各段現(xiàn)狀評估中暴露的問題,開展古城墻加固維修,針對本體危害因素進行技術保護以及日常維護與保養(yǎng)。
3.2.2 環(huán)境控制引導策略
環(huán)境控制引導既包括法定性的建設控制地帶劃定,也包括生態(tài)環(huán)境保護治理和空間景觀保護營建等引導性措施。建設控制地帶根據(jù)文化遺產(chǎn)空間格局和影響力強弱范圍分級劃定,分為城墻圍合的城內(nèi)區(qū)域、城墻外圍直接關聯(lián)的區(qū)域和與城墻外部護城河沿岸等間接聯(lián)系的背景環(huán)境區(qū)域。根據(jù)三級分區(qū),制定針對性法定控制管理規(guī)定。引導性措施具體包括:1)環(huán)境生態(tài)保護建議,如自然山體保護、護城河水生態(tài)治理、環(huán)境衛(wèi)生整治等。2)構(gòu)建一環(huán)兩帶多區(qū),以景觀公園的方式揭示徽州文化底蘊?!耙画h(huán)”是府城城墻景觀環(huán);“兩帶”是指規(guī)劃范圍內(nèi)練江上游到漁梁壩形成的濱水景觀帶和縣城城墻遺址沿玉屏山—新安門—問政山—漁梁村—南山門形成的沿山綠化景觀帶;“多區(qū)”是指古徽州自然人文景觀區(qū)、文房四寶文化主題公園、徽商文化長廊展示區(qū)、徽州記憶展示區(qū)等城市景觀節(jié)點。3)建筑風貌及環(huán)境控制,如重點文物遺跡區(qū)建筑整治以及建筑高度、色彩和風貌控制等。4)以徽州文化為內(nèi)涵的景觀小品引導建設等。
3.2.3 保護利用策略
完善古城墻保護利用措施,使文化遺產(chǎn)面貌的完整性得以保存。加強維護,避免人為損壞,加強與周邊相關文化遺產(chǎn)的互動整合利用等,進而制定完整的規(guī)劃方案,以期形成具有特色的文化遺產(chǎn)利用體系。
3.2.4 研究策略
加強古城墻文化研究,借鑒國內(nèi)同時期古城墻保護利用的方式方法,同時深入進行徽州古城墻的考古發(fā)掘,以期獲取更清晰的認知。
3.3.1 系統(tǒng)規(guī)劃
站在整個古城更新發(fā)展的視角,將文化遺產(chǎn)本體利用與徽州文化展示以及城市更新發(fā)展相結(jié)合,形成“兩心多點引領、五帶一軸成網(wǎng)、七大片區(qū)聚合”規(guī)劃結(jié)構(gòu),其中“五帶”和“七大片區(qū)”如圖3所示,“兩心”包括文化展示主中心、文化展示副中心,“多點”指以與城墻相關的重要文物遺跡和文化自然景觀為依托設置的17個文化展示節(jié)點,“一軸”為程朱理學人文發(fā)展軸。在該文化遺產(chǎn)結(jié)構(gòu)規(guī)劃的基礎上,結(jié)合城市用地、資源特征和城市規(guī)劃發(fā)展方向,將徽州古城墻文化遺產(chǎn)的保護利用范圍詳細劃分為23個功能分區(qū),同時對每個功能分區(qū)的內(nèi)容、展示要點和主要展示方式作出詳細分述(表1)。通過全局統(tǒng)籌、重點引導和創(chuàng)新利用相結(jié)合的方式實現(xiàn)對徽州古城墻文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新利用傳承,從而推動新一輪的古城更新發(fā)展。
表1 徽州古城墻文化遺產(chǎn)展示利用功能分區(qū)
圖3 徽州古城墻文化遺產(chǎn)結(jié)構(gòu)規(guī)劃
3.3.2 重點分區(qū)
制定文化遺產(chǎn)利用發(fā)展系統(tǒng)規(guī)劃后,進一步明確古城墻文化遺產(chǎn)的重點分區(qū),準確引導文化遺產(chǎn)發(fā)展利用的主體方向(如文化遺產(chǎn)核心價值的體現(xiàn)、重點文化內(nèi)容的闡釋利用等),從而真正有利于古城更新發(fā)展與特色塑造。
最終選定了府城城墻人文景觀帶、古徽州自然人文景觀區(qū)、程朱理學文化區(qū)、文房四寶文化主題公園、徽州文化長廊展示區(qū)和徽商記憶展示區(qū)等6個代表徽州古城墻核心價值同時有利于古城特色塑造的分區(qū)作為重點分區(qū)。本文僅以府城城墻人文景觀帶為例,闡述重點分區(qū)的規(guī)劃與設計。
在府城城墻人文景觀帶重點分區(qū)利用規(guī)劃中,結(jié)合城墻本體展示,重點揭示與城墻緊密相關的文化要點,沿城墻線性布置主要展示內(nèi)容,包括歷史沿革、建造工藝、本體展示、考古遺址、軍事文化、明清城墻申遺文化等。其中,本體展示不僅包含現(xiàn)有保存完好的城墻、通過考古工程發(fā)掘的城墻遺跡,還包括對城墻建造工藝的解析展示,通過遺跡原貌、浮雕景墻以及城墻建造工藝場景演繹的方式,將城墻本體真實、完整的信息展現(xiàn)在大眾眼前(圖4)。城墻文化展示內(nèi)容主要包含:1)城墻結(jié)合地勢的軍事防御功能;2)歷史上相關的軍事歷史事件,如方臘起義、靳黃兵破郡城、元軍攻克浙東道又新版筑、明抗倭寇入侵等。規(guī)劃將真實的軍事歷史文化題材作為城墻文化展示的主線,通過雕塑、浮雕、模型與場景再現(xiàn)的方式展現(xiàn)于世人眼前,既陳述史實,又不失城墻文化的趣味性。同時增加明清城墻申遺文化宣傳窗口,增強人們的自覺保護意識。
圖4 府城城墻展示設計效果圖
3.3.3 游覽線路
游覽線路主要包括陸路游覽線路和水路游覽線路(圖5),使游客在陸路和水上游覽過程中,從不同角度領略徽州古城墻文化遺產(chǎn)本體及歷史環(huán)境氛圍的人文魅力,彰顯古城特色。
圖5 城墻文化遺產(chǎn)展示利用游覽線路
陸路游覽線路是沿府城城墻和縣城城墻本體遺跡線形成的城墻本體游覽線路,包括以主要道路、游客集散中心為依托形成的主要游覽線路和沿支路、主要歷史街巷形成的次要游覽線路。城墻本體游覽線路使游客能完整地感受城墻遺跡面貌,形成城墻文化遺產(chǎn)的展示利用環(huán)。
水路游覽線路結(jié)合城墻護城河水系,在揚子江、練江上布置水上游覽線路,串聯(lián)了古徽州自然人文景觀區(qū)、游客集散中心濕地公園、濱河濕地、萬年橋、太平橋、配套服務區(qū)、徽州文化綜合展示區(qū)、濱河文化生態(tài)景觀、徽州文化景觀長廊、徽商記憶帶、漁梁壩歷史文化風貌區(qū)等城墻文化遺跡及相關景觀。
3.3.4 服務設施
通過系統(tǒng)性設置展示設施和游客服務設施,提升了城墻文化遺產(chǎn)利用的設施管理服務水平。展示設施方面,根據(jù)管理服務半徑設置4處主要的管理服務機構(gòu),包括專題博物館、城墻遺跡展覽館以及體現(xiàn)徽州文化特色的標識系統(tǒng)和城墻遺產(chǎn)標識解說系統(tǒng),以滿足古城墻文化遺產(chǎn)的展示需求。游客服務設施方面,主要在保護范圍以外建控地帶內(nèi)設置相應的服務點,包括餐廳、衛(wèi)生間、商店等,以提供游客休息、特色旅游商品購買、餐飲、信息查詢等服務。
古城墻作為城市文化的主要載體,是新時代文化自信背景下城市特色塑造的重要素材,古城墻的保護利用是推動城市更新發(fā)展的重要力量。文化遺產(chǎn)的文化、社會、經(jīng)濟價值的活化利用所形成的文化產(chǎn)業(yè)是促進城市更新和轉(zhuǎn)型發(fā)展的有效途徑。古城墻的保護利用創(chuàng)造了對城市文化遺產(chǎn)的利用需求,營造了保護城市文化遺產(chǎn)的氛圍,延續(xù)了城市文化遺產(chǎn)的生命力,進而有利于形成一座具有文化記憶、可持續(xù)發(fā)展的特色城市。本文通過歙縣徽州古城墻的案例,對古城墻現(xiàn)狀展開研究,揭示了古城墻保護利用過程中所孕育的城市更新內(nèi)涵,提出了古城墻保護與利用的思路,為未來城市更新過程中的文化遺產(chǎn)保護與利用提供借鑒和參考。