—— 余子愚 ——

洛陽(yáng)鏟發(fā)源于洛陽(yáng)，是我國(guó)考古鉆探的主要工具，在考古界占有非常重要的地位。鍛造洛陽(yáng)鏟的作坊主要集中在洛陽(yáng)市瀍河回族區(qū)小李村一帶。其中，洛陽(yáng)孫清娃探鏟廠為洛陽(yáng)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目洛陽(yáng)鏟鍛造技藝的保護(hù)和傳承單位。

盜墓神器變身考古利器

一把洛陽(yáng)鏟，探破陰陽(yáng)界。

提起洛陽(yáng)鏟，很多人首先想到盜墓。洛陽(yáng)鏟自出現(xiàn)起，就與盜墓結(jié)下了不解之緣，被人稱為“盜墓神器”。

曾作為盜墓神器的洛陽(yáng)鏟，其鍛造技藝為何能成為洛陽(yáng)的市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目？原來(lái)，洛陽(yáng)鏟早已由盜墓神器變身為考古利器。

洛陽(yáng)鏟又名探鏟，是一種考古工具，為瓦形金屬鏟頭，一端有柄，可以接白蠟桿。使用時(shí)垂直向下戳擊地面，可入土20 余米。鏟頭可以將地下的泥土帶出，并逐漸挖出一個(gè)直徑十幾厘米的深井，用來(lái)探測(cè)地下土層土質(zhì)，以了解有無(wú)古代墓葬。

明代王士性著《廣志繹》卷三《江北四省》云：“洛陽(yáng)水土深厚，葬者至四五丈而不及泉?！薄叭辉犭m如許，盜者尚能以鐵錐入而嗅之，有金銀銅鐵之氣則發(fā)?！泵鞔I墓者使用的鐵錐，在民國(guó)時(shí)期演變成著名的洛陽(yáng)鏟。洛陽(yáng)鏟口徑較小，下土后對(duì)地下文物的破壞很小，因此成為北方盜墓者普遍使用的古墓探測(cè)工具。

洛陽(yáng)鏟的“改邪歸正”要感謝一個(gè)人——民國(guó)時(shí)期著名考古學(xué)家衛(wèi)聚賢。他目睹盜墓者使用洛陽(yáng)鏟的情景后，便將其試用于考古鉆探。

衛(wèi)聚賢在其所著的《中國(guó)考古學(xué)史》中詳細(xì)記載了洛陽(yáng)鏟的形狀和使用方法：“用鐵鏟曲為多半圓洞形，置長(zhǎng)木柄，在地上隔五尺鑿一洞，因持鏟鑿地，土攢入鏟中，用手將土取出，看土為活土死土。所謂死土，即天然的地層。活土是地層混亂，地層混亂系曾掘地埋人，將土翻過(guò)所致。遇見(jiàn)活土，鑿能容身的大洞而下，十九必得古物。”

洛陽(yáng)鏟身世之謎

孫清娃（1924 年—2007 年），洛陽(yáng)鏟鍛造技藝第三代傳承人，也是傳承人中的核心人物。孫凱強(qiáng)，1990 年生，自幼受爺爺孫清娃的熏陶，對(duì)洛陽(yáng)鏟的選材、鍛造研究深入，掌握了鍛造洛陽(yáng)鏟的一整套技藝。

2004 年2 月21 日，中央電視臺(tái)科學(xué)教育頻道《歷程》欄目，播出介紹洛陽(yáng)鏟神奇功能的45 分鐘專題片《一劍刺破陰陽(yáng)界》，孫清娃與考古學(xué)家蔡運(yùn)章教授和趙振華先生一同解開(kāi)洛陽(yáng)鏟的身世謎團(tuán)。

通過(guò)這個(gè)專題片，我們得以了解第一把洛陽(yáng)鏟的誕生和孫清娃學(xué)習(xí)洛陽(yáng)鏟鍛造技藝的過(guò)程——

1923 年前后，馬坡村村民李鴨子到孟津某地趕集，轉(zhuǎn)了一會(huì)兒，他蹲在路邊休息。這時(shí)，他看到不遠(yuǎn)處有一家包子鋪，賣(mài)包子的人正準(zhǔn)備在地上打個(gè)小洞，把棚子搭起來(lái)。打洞工具引起了李鴨子的興趣，因?yàn)樗吹?，這個(gè)東西每往地里戳一下，就帶起很多土。盜墓經(jīng)驗(yàn)豐富的李鴨子馬上意識(shí)到，這東西要比平時(shí)使用的鐵锨更容易探到古墓。于是，他有了主意。李鴨子比照著那個(gè)工具畫(huà)了個(gè)紙樣，找到一個(gè)鐵匠，要求對(duì)方按圖打造。就這樣，第一把洛陽(yáng)鏟出現(xiàn)了。

由此可知，李鴨子是洛陽(yáng)鏟的設(shè)計(jì)者，這個(gè)鐵匠是洛陽(yáng)鏟的最初打造者。

孫清娃在接受央視記者采訪時(shí)說(shuō)，那個(gè)鐵匠名叫陳印娃，是陳印娃和李鴨子一起打造出了第一把洛陽(yáng)鏟。

孫清娃的二哥孫清河跟陳印娃學(xué)打鐵，掌握了洛陽(yáng)鏟鍛造技藝。14 歲時(shí)，孫清娃跟著孫清河學(xué)習(xí)鍛造洛陽(yáng)鏟，之后干了一輩子，由一個(gè)鄉(xiāng)村鐵匠變身為一門(mén)獨(dú)傳手藝的傳承人。

孫清娃用大半生時(shí)間和智慧，使洛陽(yáng)鏟的鍛造工藝達(dá)到了爐火純青的地步。在孫凱強(qiáng)看來(lái)，爺爺孫清娃的成功，在于邊實(shí)踐邊改進(jìn)。20 世紀(jì)50 年代，洛陽(yáng)市考古工作者將洛陽(yáng)鏟廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代文物考古發(fā)掘中，先后探明了東周王城、隋唐洛陽(yáng)城、漢魏故城等重要遺址。

孫清娃認(rèn)真聽(tīng)取探工的意見(jiàn)，不斷改進(jìn)洛陽(yáng)鏟，最終達(dá)到“（下土后）土帶滿，不掉土；出土快，易倒土；提鏟易，不費(fèi)力；遇到磚石不卷刃”的好鏟標(biāo)準(zhǔn)。

28 道工序400 次敲打

1954 年，文化部會(huì)同北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)、中國(guó)科學(xué)院考古研究所，在洛陽(yáng)聯(lián)合舉辦了兩期考古訓(xùn)練班。當(dāng)時(shí)決定全國(guó)的文物普探工具就用洛陽(yáng)鏟。

考古培訓(xùn)班的人回去后，又專門(mén)從洛陽(yáng)雇一個(gè)探工師傅到當(dāng)?shù)?，教他們使用洛?yáng)鏟。就這樣，洛陽(yáng)鏟由洛陽(yáng)推廣到全國(guó)，并且進(jìn)入全國(guó)大專院?？脊沤滩摹＝滩睦锩嬗新尻?yáng)鏟，而且寫(xiě)明考古鉆探的時(shí)候要用洛陽(yáng)鏟。

之后，洛陽(yáng)鏟逐漸走出國(guó)門(mén)。美國(guó)、荷蘭、日本、印度尼西亞、伊拉克等國(guó)家也把洛陽(yáng)鏟應(yīng)用于本國(guó)的考古。20 世紀(jì)70 年代初，中國(guó)考古代表團(tuán)訪問(wèn)阿爾及利亞時(shí)，曾向阿方贈(zèng)送一把孫清娃精心打造的洛陽(yáng)鏟。

作為洛陽(yáng)鏟鍛造技藝第五代傳承人，孫凱強(qiáng)說(shuō)，洛陽(yáng)鏟已由最早的單一瓦形發(fā)展到今天數(shù)十種形狀、大小不同的探鏟，使用范圍也從單一的考古發(fā)掘擴(kuò)展到公路、鐵路護(hù)坡加固，建筑樁基灌注，煤炭、石油勘探，林業(yè)植樹(shù)等各行各業(yè)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。其中，南水北調(diào)中線工程僅安陽(yáng)段工地就使用了300 余把洛陽(yáng)孫清娃探鏟廠打造的洛陽(yáng)鏟。

孫凱強(qiáng)說(shuō)，一把小小的洛陽(yáng)鏟，要經(jīng)過(guò)下料、裁切、制坯、燒制、鍛打、成型、剪坯、修邊、磨刃、敲打、熱處理、捏竅等28道工序400次敲打方能完成，每道工序都需要手工進(jìn)行。

考古學(xué)家蔡運(yùn)章長(zhǎng)期從事考古工作，他對(duì)洛陽(yáng)鏟工序頗有研究，認(rèn)為其訣竅有兩點(diǎn)：

一是其半圓形（瓦形）的弧度很有講究?；《却罅耍竭M(jìn)去后，土帶不上來(lái)；弧度小了，土夾在里面，不易倒土。

二是淬火的時(shí)間有講究。淬火時(shí)間長(zhǎng)了、短了都不行，恰如其分才能達(dá)到適合的硬度。

孫凱強(qiáng)說(shuō)，孫家祖?zhèn)靼倌甑拇慊鸸に嚕?00 余次的鍛打成坯，獨(dú)門(mén)捏竅等技藝，是洛陽(yáng)鏟鍛造技藝的三大法寶。

洛陽(yáng)鏟制作工序復(fù)雜，需要5 年學(xué)習(xí)才能入門(mén)，掄錘打鐵又屬于重體力勞動(dòng)，很多年輕人不愿意干。因此，洛陽(yáng)鏟鍛造技藝面臨失傳危機(jī)。此外，孫清娃探鏟廠是家庭式作坊，生產(chǎn)規(guī)模小，這嚴(yán)重制約了洛陽(yáng)鏟鍛造技藝的傳承與發(fā)展。

為了普及洛陽(yáng)鏟，讓神秘的洛陽(yáng)鏟走進(jìn)普通人的生活，孫凱強(qiáng)還開(kāi)發(fā)了洛陽(yáng)鏟旅游紀(jì)念品，供游客和洛陽(yáng)鏟愛(ài)好者購(gòu)買(mǎi)。“聽(tīng)爺爺說(shuō)，洛陽(yáng)鏟能辟邪，可能是因?yàn)樗艽檀╆庩?yáng)界吧?！睂O凱強(qiáng)說(shuō)。