劉澤玉

習(xí)近平總書記曾在2014年中央農(nóng)村工作會(huì)議上指出：“農(nóng)耕文化是我國(guó)農(nóng)業(yè)的寶貴財(cái)富，是中華文化的重要組成部分，不僅不能丟，而且要不斷發(fā)揚(yáng)光大”。我國(guó)的傳統(tǒng)文化因這片土地孕育而生，正是靠著農(nóng)業(yè)文明的饋贈(zèng)，我們的社會(huì)文明才能生生不息，農(nóng)耕文化在當(dāng)下的社會(huì)更加具有傳承的價(jià)值。2023年2月14日上線的綜藝《種地吧》正是農(nóng)耕文化創(chuàng)新傳承的表現(xiàn)，它將鄉(xiāng)村的“種田生活”真實(shí)地呈現(xiàn)給受眾。導(dǎo)演楊長(zhǎng)嶺關(guān)于“種地”綜藝的想法起源于《農(nóng)民為什么離開(kāi)土地》這篇文章，文章認(rèn)為當(dāng)下的人更多的是走出鄉(xiāng)村，離土地越來(lái)越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和遠(yuǎn)離田間勞作成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。

該綜藝完整記錄了在142畝土地上小麥從種植到收獲的全過(guò)程，真正做到將綜藝的內(nèi)容聚焦在農(nóng)耕上，真切地讓受眾跟隨嘉賓來(lái)到田間地頭，感受種植、澆灌、施肥、收割的全過(guò)程?！斗N地吧》綜藝無(wú)論從導(dǎo)演組的選題理念，還是記錄真實(shí)農(nóng)耕的敘事特色，抑或是延伸受眾鄉(xiāng)土情懷的現(xiàn)實(shí)意義，節(jié)目制作的每一個(gè)層面都能體現(xiàn)出對(duì)于農(nóng)耕文化的創(chuàng)新以及綜藝節(jié)目開(kāi)始認(rèn)真做內(nèi)容的改變。該綜藝以紀(jì)錄片的形式認(rèn)真地記錄下每一期少年們的農(nóng)耕日常，用鄉(xiāng)村符號(hào)激發(fā)起受眾的共同意識(shí)，用綜藝獨(dú)有的方式將扎根土地的理念傳達(dá)給受眾，所以《種地吧》入圍白玉蘭最佳綜藝節(jié)目也是實(shí)至名歸，它對(duì)我國(guó)綜藝未來(lái)內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展方向及農(nóng)耕文化的宣傳都起到了不可替代的作用，有著值得研究的價(jià)值和創(chuàng)新分析的意義。

一、選題理念

1.不追求流量，以紀(jì)錄片的形式做好節(jié)目

首先，《種地吧》節(jié)目組并沒(méi)有選擇有名氣的愛(ài)豆來(lái)做常駐嘉賓，而是選擇了10位“偏素人”的年輕人來(lái)耕種。對(duì)于10位年輕人來(lái)說(shuō)，1 9 0天沒(méi)有通告費(fèi)，種地是他們的“才藝展示”，140畝的田地則是他們的“舞臺(tái)”；對(duì)于節(jié)目組來(lái)說(shuō)，真人秀更重要的是“真實(shí)”，而不是“秀”，不能帶著任何的功利心來(lái)“種田”。所以，節(jié)目組選擇常駐嘉賓時(shí)并不追求流量，而是要讓年輕人真正地去感受勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)。對(duì)于飛行嘉賓的選擇亦是如此，并沒(méi)有邀請(qǐng)流量大咖來(lái)參加節(jié)目，而是選擇實(shí)實(shí)在在能夠幫助到10位少年的人。比如：茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家的到來(lái)，不僅為常駐嘉賓提供經(jīng)濟(jì)上的支持，更多的是為他們提供“精神食糧”，使其能夠放平心態(tài)，認(rèn)真對(duì)待種田，以此實(shí)現(xiàn)“一分耕耘，一份收獲”；張紹剛、小佳、徐志勝的到來(lái)則是教會(huì)少年們?cè)S多實(shí)用的鄉(xiāng)村生活技巧。無(wú)論是常駐嘉賓還是飛行嘉賓的選擇，都能體現(xiàn)出節(jié)目組不追求流量的選人理念。楊長(zhǎng)嶺導(dǎo)演表示，中國(guó)人種地的基因是刻在骨子里的，那么既然要做“種地綜藝”，就應(yīng)該堅(jiān)持地做下去，并且做好。

其次，《種地吧》并沒(méi)有像其他綜藝一樣，以剪輯噱頭賺取流量，又或者用毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容來(lái)湊時(shí)長(zhǎng)，而是以紀(jì)錄片的形式認(rèn)真做綜藝。長(zhǎng)達(dá)190天的錄制時(shí)間，就注定了綜藝要有5 0期。并且，綜藝的播出形式不僅有長(zhǎng)視頻，還采用直播的方式向受眾展示真實(shí)的種田過(guò)程。同時(shí)，愛(ài)奇藝也和其他平臺(tái)達(dá)成合作，如在嗶哩嗶哩和抖音進(jìn)行長(zhǎng)視頻的二次創(chuàng)作，以“長(zhǎng)視頻+直播+短視頻”二創(chuàng)的方式來(lái)宣傳農(nóng)耕文化。無(wú)論是長(zhǎng)視頻，還是直播和短視頻，節(jié)目組的制作毫無(wú)劇本和噱頭剪輯，10位年輕人在節(jié)目中就是“靠天吃飯”，真實(shí)地根據(jù)天氣變化和農(nóng)作物的生長(zhǎng)情況來(lái)錄制節(jié)目，時(shí)刻堅(jiān)持內(nèi)容的真實(shí)性。楊長(zhǎng)嶺導(dǎo)演多次強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有任何可以走捷徑的方式，必須真實(shí)認(rèn)真的對(duì)待土地、對(duì)待節(jié)目。

2.聚焦農(nóng)耕題材，開(kāi)發(fā)文化教育新空間

該綜藝將選題聚焦于農(nóng)耕題材，想要對(duì)農(nóng)耕文化進(jìn)行創(chuàng)新宣傳，所以節(jié)目組在初期籌備時(shí)對(duì)于地點(diǎn)的選址非常謹(jǐn)慎。他們?nèi)サ胶Ｄ?、廣西、四川、東北、新疆以及北京周邊等多個(gè)地方進(jìn)行踩點(diǎn)，但是由于土地差異和現(xiàn)實(shí)的條件等因素，最后將拍攝地定在了浙江杭州的一個(gè)鄉(xiāng)村。節(jié)目組還請(qǐng)來(lái)農(nóng)業(yè)相關(guān)的專家以及當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶傳授相關(guān)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，并且在拍攝之前事先進(jìn)行了農(nóng)作物的試種植，對(duì)于種植時(shí)要用的機(jī)器也都具備完整的證件，這一系列的準(zhǔn)備工作體現(xiàn)出節(jié)目組對(duì)于拍攝農(nóng)耕題材的決心。正是出于對(duì)糧食的尊重，節(jié)目組前期的準(zhǔn)備工作才“事無(wú)巨細(xì)”，以期保證拍攝時(shí)10位少年在耕種過(guò)程中不對(duì)糧食造成浪費(fèi)。

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授尹鴻表示：以農(nóng)業(yè)生活完全作為一個(gè)真人秀節(jié)目的主題來(lái)開(kāi)掘，過(guò)去幾乎沒(méi)有。節(jié)目開(kāi)拓出一個(gè)新的領(lǐng)域、新的空間，不僅讓我們從中獲得一些信息、看到一些技能，更將代表中國(guó)文化根源的農(nóng)耕文化展現(xiàn)出來(lái)，具有一定的文化教育和浸染的作用。《種地吧》把目光聚焦在農(nóng)耕題材上，不但將種植過(guò)程和10位少年在鄉(xiāng)村真實(shí)的生活通過(guò)紀(jì)實(shí)的拍攝手法呈現(xiàn)給受眾，還在農(nóng)田中全方位覆蓋攝像機(jī)，完整記錄全過(guò)程。該綜藝的農(nóng)耕選題和拍攝過(guò)程為我國(guó)綜藝內(nèi)容創(chuàng)新提供了新方向，開(kāi)發(fā)了文化教育新的發(fā)展空間。

二、敘事特色

1.主題凸顯真實(shí)，回歸農(nóng)耕細(xì)作

《種地吧》所有人員都深刻踐行了節(jié)目組的口號(hào)：扎根以待，相信土地的力量。每一期的節(jié)目?jī)?nèi)容主題都凸顯“真實(shí)”二字，真實(shí)的土地、真實(shí)的農(nóng)田大棚、真實(shí)的無(wú)論晴天雨天的每日耕種，從簡(jiǎn)陋的三餐食宿到搭房建棚，再到學(xué)習(xí)駕駛農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)備，10位少年在農(nóng)村日常生活的一切都需要自己解決。比如：第三期中排水渠被堵，為確保農(nóng)作物正常生長(zhǎng)，少年們只能冒雨疏通，合力搶修；又如少年們陪伴母羊生產(chǎn)、給小羊喂奶，即使會(huì)生理性嘔吐還是堅(jiān)持陪伴難產(chǎn)的母羊。節(jié)目中的每一個(gè)場(chǎng)景都是真實(shí)的鄉(xiāng)村生活，真的澆灌農(nóng)作物，真的憑借專業(yè)機(jī)械證件使用現(xiàn)代化機(jī)械收獲糧食，真的在市場(chǎng)進(jìn)行交易。該綜藝呈現(xiàn)給受眾的畫面不是舒適、優(yōu)雅的烏托邦場(chǎng)景，而是農(nóng)民們無(wú)論刮風(fēng)下雨都面朝黃土背朝天的真實(shí)生活，節(jié)目組通過(guò)10位少年日復(fù)一日的農(nóng)耕細(xì)作，將鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景最大程度地還原給受眾。人民網(wǎng)評(píng)價(jià)該綜藝：真實(shí)地還原了鄉(xiāng)村農(nóng)民“日出而作，日落而息”的日常生活，讓觀眾感受到了新形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

2.人物鮮活立體，沉浸體驗(yàn)農(nóng)耕文化

該綜藝本身敘事內(nèi)容的特色就是真實(shí)，雖然整體上是慢綜藝的節(jié)奏，卻并不影響嘉賓人物形象鮮活立體的呈現(xiàn)。首先，10位嘉賓都是沒(méi)有任何農(nóng)田耕種經(jīng)驗(yàn)的少年，這一點(diǎn)本身就是現(xiàn)在城市青年的共同縮影；其次，每位少年面對(duì)農(nóng)活并沒(méi)有喊苦喊累，反而是遇到問(wèn)題解決問(wèn)題；最后，從深秋到冬月，少年們?nèi)諒?fù)一日地進(jìn)行耕種，不僅只針對(duì)小麥進(jìn)行耕種，還開(kāi)始圈養(yǎng)雞鴨羊、種植玫瑰變現(xiàn)等等，這些生活行為無(wú)處不體現(xiàn)著少年們的人物特征，從最開(kāi)始的光鮮亮麗愛(ài)臭美，到后來(lái)的滿身泥土不修邊幅；從對(duì)耕種“一問(wèn)三不知”的城市青年，到后來(lái)的熟練掌握各種農(nóng)具機(jī)械和生活技巧，這就是節(jié)目中少年們因耕種帶來(lái)的種種改變。少年們無(wú)論是身體素質(zhì)還是心理素質(zhì)都是強(qiáng)大的，比如陳少熙一遍又一遍的練習(xí)開(kāi)挖掘機(jī)、卓沅被曬紫依舊頂著太陽(yáng)堅(jiān)持干活、李昊堅(jiān)持不懈地賣蘑菇、趙一博用專業(yè)所學(xué)修好了旋耕機(jī)、蔣敦豪陪伴母羊生產(chǎn)時(shí)落淚等等，在節(jié)目里，少年們學(xué)會(huì)了苦中作樂(lè)，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈，每一天都沉浸在農(nóng)耕文化之中，讓受眾感受到農(nóng)耕的快樂(lè)和節(jié)目的誠(chéng)意。同時(shí)，受眾還可以通過(guò)每天的定時(shí)直播進(jìn)行打卡，在直播中，每一位少年并無(wú)“做秀”的行為，正常地完成自己該完成的耕種任務(wù)，不會(huì)去關(guān)注直播間的人數(shù)、熱度、禮物，這更讓受眾通過(guò)視頻身臨其境地感受鄉(xiāng)村生活，見(jiàn)證少年們的成長(zhǎng)，了解農(nóng)作物從生長(zhǎng)到收獲的全過(guò)程，每一位少年的立體形象都是對(duì)農(nóng)耕文化傳播的有效助力。

3.慢生活真人秀，構(gòu)建情感共振

《種地吧》以農(nóng)耕文化為題材認(rèn)真做內(nèi)容，是慢綜藝的一種體現(xiàn)。它并沒(méi)有當(dāng)代快節(jié)奏的生活和壓力，有的只是“日出而作，日落而息”的鄉(xiāng)村生活，正是因?yàn)楫?dāng)下社會(huì)的快節(jié)奏生活，工作壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、學(xué)業(yè)壓力無(wú)處不在，焦慮處處圍繞，才使該綜藝在眾多節(jié)目中脫穎而出，獲得用戶的青睞。從嘉賓選擇來(lái)看，該綜藝選擇將對(duì)鄉(xiāng)村生活一竅不通的城市青年作為拍攝對(duì)象，符合當(dāng)下部分青年人缺乏生活技巧的現(xiàn)狀，而且10位少年在演藝生活上不如意，來(lái)到農(nóng)村心無(wú)旁騖地種地并收獲快樂(lè)，能夠讓年輕群體產(chǎn)生想要逃離快節(jié)奏大城市的生活共鳴。從節(jié)目?jī)?nèi)容也就是耕種日常來(lái)看，展現(xiàn)出超真實(shí)的耕種細(xì)節(jié)。在農(nóng)耕過(guò)程中，遠(yuǎn)離媒介設(shè)備，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)消息，有的只有自身眼前的農(nóng)作物；沒(méi)有各種生活壓力，有的只是如何高效使用農(nóng)具、如種好農(nóng)作物的煩惱。無(wú)論是節(jié)目的內(nèi)涵，還是嘉賓的日常鄉(xiāng)村生活，抑或是全景式的拍攝手法，都能用真實(shí)的農(nóng)耕細(xì)節(jié)助力受眾鄉(xiāng)村記憶的構(gòu)建和復(fù)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中人們的焦慮、對(duì)未來(lái)舒適生活的美好愿景無(wú)處寄托，通過(guò)《種地吧》綜藝真實(shí)生活場(chǎng)景的體現(xiàn)，讓受眾產(chǎn)生共鳴。比如：少年們租借農(nóng)具機(jī)械被老板坑、為了還錢在大街上叫賣、不懂農(nóng)具的使用方法工作效率低下等等，這些在攝像機(jī)下被放大的場(chǎng)景，都是受眾日常寫實(shí)的縮影，仿佛每一個(gè)受眾都是“劇中人”?！斗N地吧》利用多維符號(hào)構(gòu)建起“農(nóng)耕共同體”，具有極強(qiáng)的感染力和吸引力，用長(zhǎng)短協(xié)同的形式助力受眾構(gòu)建共同的鄉(xiāng)村記憶。

三、創(chuàng)新農(nóng)耕文化的現(xiàn)實(shí)意義

1.延伸鄉(xiāng)土情懷，貼合國(guó)家鄉(xiāng)村振興政策

該綜藝延伸了受眾的鄉(xiāng)土情懷，是對(duì)他們鄉(xiāng)土情結(jié)的喚醒。通過(guò)節(jié)目眾多環(huán)節(jié)設(shè)定，能夠使其了解到現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步，農(nóng)耕不是簡(jiǎn)單的將種子埋在土里，農(nóng)作物也不是用鋤頭松松土就能夠生長(zhǎng)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，農(nóng)具機(jī)械也被普遍應(yīng)用在農(nóng)耕中。導(dǎo)演楊長(zhǎng)嶺介紹：在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，農(nóng)民種植若遇到什么困難，可隨時(shí)打電話咨詢農(nóng)科院的專家，專家們不僅會(huì)幫助農(nóng)民解決問(wèn)題，還會(huì)科普目前的政策補(bǔ)貼。其實(shí)，在耕種的過(guò)程中無(wú)處不體現(xiàn)著鄉(xiāng)村生活的魅力，在歷史悠久的農(nóng)耕實(shí)踐中，祖輩先人們創(chuàng)造了獨(dú)特燦爛的農(nóng)耕文化，那么我們更應(yīng)該在技術(shù)發(fā)達(dá)的新媒體時(shí)代，將農(nóng)耕文化世世代代地傳承下去。

2023年1月，中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于做好2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》中指出：“加快發(fā)展現(xiàn)代鄉(xiāng)村服務(wù)業(yè)。全面推進(jìn)縣域商業(yè)體系建設(shè)。加快完善縣鄉(xiāng)村電子商務(wù)和快遞物流配送體系，建設(shè)縣域集采集配中心，推動(dòng)農(nóng)村客貨郵融合發(fā)展，大力發(fā)展共同配送、即時(shí)零售等新模式?！?/p>

在節(jié)目中，少年們積極響應(yīng)國(guó)家的鄉(xiāng)村振興政策，在收獲了春筍之后，開(kāi)啟了28分鐘的直播帶貨，助力新鮮春筍銷售，春筍剛開(kāi)始上架就一搶而空。本場(chǎng)直播累計(jì)觀看的人數(shù)超100萬(wàn)，效果極佳，少年們一起完成了水平頗高的直播帶貨。在這次直播帶貨的過(guò)程中，少年們讓更多的受眾了解到鄉(xiāng)村純綠色的農(nóng)作物及蔬菜，讓更多農(nóng)民接觸到農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨的銷售形式。《種地吧》不但用綜藝的形式助力鄉(xiāng)村振興事業(yè)的發(fā)展，也促進(jìn)了鄉(xiāng)村和城市的話題融合。

2.立足農(nóng)耕文化，宣揚(yáng)正確糧食觀和勞作觀

現(xiàn)實(shí)生活中，我們都知道糧食的來(lái)之不易，但是當(dāng)我們沒(méi)有親自付出汗水種植，又或是沒(méi)有真切地感受到農(nóng)耕的艱辛，就并不能深切地體會(huì)到糧食的來(lái)之不易。

在《種地吧》的先導(dǎo)片中，導(dǎo)演從“珍惜糧食”的角度回答了“為什么要辦種地綜藝”的問(wèn)題，節(jié)目中的少年們也切切實(shí)實(shí)地展現(xiàn)了不浪費(fèi)每一粒糧食的正確價(jià)值觀。不論是種子的種植，還是農(nóng)作物的收割，少年們都用自己積累的專業(yè)知識(shí)小心呵護(hù)，用自己的身體踐行著什么是“粒粒皆辛苦”，并通過(guò)自身的實(shí)踐和態(tài)度向受眾傳遞正確的糧食觀和勞作觀。

該綜藝節(jié)目題材立足農(nóng)耕文化，用返璞歸真的農(nóng)耕生活為受眾帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)生活中的精神食糧。初期，在10位少年的身上，我們可以共同感受到因沒(méi)有名氣、接不到通告而導(dǎo)致的狀態(tài)不佳，但是隨著逐漸融入到農(nóng)耕生活中，少年們的精神狀態(tài)有了巨大的轉(zhuǎn)變，身體變得更加健康，心態(tài)也變得更加積極向上，這就是土地的力量。當(dāng)下城市中，每個(gè)人都要或多或少地面臨著工作上、生活上、學(xué)業(yè)上的壓力，不斷對(duì)自己進(jìn)行著精神內(nèi)耗，看到在節(jié)目中辛苦勞作并能夠收獲快樂(lè)的少年們，又何嘗不是一種心靈的凈化和慰藉呢？在節(jié)目中，少年們認(rèn)真耕種就能收獲果實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，只要我們堅(jiān)持認(rèn)真的做好一件事，也能收獲成功和快樂(lè)，面對(duì)壓力和焦慮，不能消極對(duì)待，應(yīng)擁有對(duì)生活的熱情，遇到問(wèn)題解決問(wèn)題，生活才會(huì)更加美好。

3.在勞作中深耕鄉(xiāng)土文化，打造綜藝農(nóng)耕范本

中國(guó)傳媒大學(xué)教授、傳媒藝術(shù)與文化研究中心副主任劉俊表示：“制作周期變長(zhǎng)是節(jié)目組力求精耕細(xì)作的一種努力。一檔節(jié)目是不是能夠?yàn)橛^眾所喜愛(ài)、是否能夠破圈，內(nèi)容品質(zhì)是最核心的，當(dāng)然也需要配合宣發(fā)各個(gè)環(huán)節(jié)。所以我覺(jué)得周期變長(zhǎng)是精品化制作非常重要的方式，而精品化的制作是一檔節(jié)目生命力的最基本的保障?！?/p>

《種地吧》在題材上、播出形式上及內(nèi)容生產(chǎn)上都實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，題材上深耕農(nóng)耕文化、播出形式上采取“長(zhǎng)視頻+短視頻+直播”三者結(jié)合的形式，內(nèi)容生產(chǎn)上無(wú)劇本，全范圍覆蓋攝像且期數(shù)長(zhǎng)達(dá)50期。無(wú)論從節(jié)目制作的哪一角度看，都是國(guó)內(nèi)綜藝對(duì)于勞作紀(jì)實(shí)真人秀的首創(chuàng)，讓我國(guó)的綜藝在題材和播出方式上擁有了新發(fā)展的可能性。在綜藝節(jié)目娛樂(lè)性泛濫、缺乏內(nèi)容創(chuàng)新的當(dāng)下，《種地吧》用真正做內(nèi)容的方式打造了綜藝農(nóng)耕范本，為其他節(jié)目提供參考價(jià)值和借鑒思路。

結(jié)語(yǔ)

農(nóng)耕文化在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中逐漸衰落，然而《種地吧》綜藝以“扎根以待，相信土地的力量”口號(hào)實(shí)現(xiàn)了和土地的約定，通過(guò)全面拍攝的手法記錄嘉賓的耕種日常，不僅做到了對(duì)于農(nóng)耕文化的有效宣傳，還讓受眾收獲了精神共鳴。這檔以農(nóng)耕為題材的綜藝真正做到了回歸土地、回歸鄉(xiāng)村，不但完美貼合國(guó)家鄉(xiāng)村振興政策，更有效呼吁了不浪費(fèi)糧食的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了教育和文娛的雙豐收。