朱雨琪

陶行知教育思想倡導(dǎo)以人為本，在新課改背景下，學(xué)習(xí)和研究陶行知教育思想并將其運(yùn)用到歷史教學(xué)中顯得尤為重要?！爸袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源”是統(tǒng)編歷史教材七（下）的最后一節(jié)內(nèi)容，本節(jié)內(nèi)容的授課形式是活動(dòng)課。許多初中生并沒(méi)有深入了解過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，借此活動(dòng)課，教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的同時(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷與文化自信，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激勵(lì)學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

一、營(yíng)造氛圍，使學(xué)生“互學(xué)”

陶行知生活教育理論將生活作為教育的基礎(chǔ)和內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)和情感。本節(jié)課的內(nèi)容是“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源”，教師在設(shè)計(jì)時(shí)，可以以生活為載體，營(yíng)造貼近生活的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生互相學(xué)習(xí)并進(jìn)行充分的理解和感知，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學(xué)生的心底生根發(fā)芽，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力、思考力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生自學(xué)能力的提升。

例如，為了促進(jìn)師生、學(xué)生之間的交流，教師可以將教室桌椅分散擺放，使學(xué)習(xí)環(huán)境更加生活化。筆者在課前準(zhǔn)備時(shí)，將學(xué)生分為四組，讓他們分別探究春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)和少數(shù)民族典型的重要節(jié)日——火把節(jié)。課堂上，學(xué)生交流課前搜集到的資料；教師在學(xué)生討論的過(guò)程中也參與其中，傾聽(tīng)學(xué)生的想法并進(jìn)行相應(yīng)指導(dǎo)。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力，而且能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。

陶行知教育思想重視每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要在實(shí)踐中進(jìn)行。這就需要一線(xiàn)教師注重以學(xué)生為本，以“做”為基礎(chǔ)，讓學(xué)生成為課堂的主人。尤其是在活動(dòng)性的課堂中，教師要將更多的時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生去討論、發(fā)現(xiàn)，這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也能夠更好地促進(jìn)學(xué)生自學(xué)能力的提升。

二、激發(fā)興趣，使學(xué)生“樂(lè)學(xué)”

陶行知教育思想主張解放學(xué)生的頭腦、雙手、嘴、眼睛、時(shí)間和空間，提升學(xué)生的創(chuàng)造力，而這第一步就是要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心。求知欲、好奇心是每個(gè)人與生俱來(lái)的天性，這種天性促使人類(lèi)不斷探索。在這種天性的驅(qū)使下，指導(dǎo)學(xué)生求知，首先就得激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性。

例如，在該活動(dòng)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者首先播放中央電視臺(tái)《經(jīng)典詠流傳》中關(guān)于屈原《離騷》的視頻，并從日常生活中常見(jiàn)的食物入手，帶領(lǐng)學(xué)生挖掘端午節(jié)背后的故事；隨后展示端午節(jié)的由來(lái)以及各個(gè)國(guó)家和地區(qū)慶賀端午節(jié)所舉辦的活動(dòng)，讓學(xué)生相互交流課前搜集的資料。這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的興趣，短時(shí)間內(nèi)既集中了學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生快速了解端午節(jié)的習(xí)俗、由來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。值得注意的是，導(dǎo)入方式最重要的前提就是不能偏離原本設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化精神的體現(xiàn)之一，中學(xué)生要了解并傳承。在做課堂小結(jié)時(shí)，教師同樣要將課堂內(nèi)容進(jìn)行升華，除了幫助學(xué)生回顧本節(jié)課的要點(diǎn)之外，還要落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的熱愛(ài)之情，使學(xué)生“樂(lè)學(xué)”。

三、培養(yǎng)習(xí)慣，使學(xué)生“勤學(xué)”

學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找到適合的學(xué)習(xí)方法，有利于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效率。

筆者在教學(xué)過(guò)程中，會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。例如，本節(jié)課是一節(jié)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日起源的活動(dòng)課，筆者會(huì)把預(yù)習(xí)內(nèi)容提前布置給學(xué)生。課前預(yù)習(xí)的內(nèi)容也是學(xué)生小組合作探究的基礎(chǔ)。每個(gè)小組可以根據(jù)研究?jī)?nèi)容，先列出提綱，提綱包括節(jié)日起源（相關(guān)傳說(shuō)、節(jié)氣等）、節(jié)日活動(dòng)、節(jié)日習(xí)俗、古今習(xí)俗對(duì)比、節(jié)日發(fā)展和保護(hù)等，教師可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充。在對(duì)比古今習(xí)俗的差異時(shí)，教師可以建議學(xué)生用表格進(jìn)行對(duì)比，這樣能更簡(jiǎn)潔明了地體現(xiàn)出節(jié)日的變化與發(fā)展；在展示關(guān)于中秋賞月的詩(shī)詞時(shí)，可以讓學(xué)生朗誦、演唱或彈奏，從而幫助學(xué)生更加深入地感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

此外，及時(shí)進(jìn)行檢測(cè)反饋與課后復(fù)習(xí)也是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?；凇敖虒W(xué)做合一”思想，適當(dāng)?shù)臋z測(cè)反饋能夠在一定程度上將學(xué)生的“學(xué)”與“做”結(jié)合在一起，使教師更直觀(guān)地了解學(xué)生一節(jié)課的學(xué)習(xí)情況并進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)。本節(jié)課是歷史活動(dòng)課，課堂檢測(cè)反饋可以在一個(gè)較為輕松的環(huán)境下進(jìn)行，不同于以往當(dāng)堂檢測(cè)、課后檢測(cè)時(shí)以練習(xí)的方式為主。教師在活動(dòng)課上可以對(duì)小組合作的探究過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行指導(dǎo)并提出建設(shè)性意見(jiàn)，幫助學(xué)生總結(jié)小組合作過(guò)程中遇到的問(wèn)題并汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鼓勵(lì)學(xué)生在今后的小組合作中不斷完善。

初中生是充滿(mǎn)活力與創(chuàng)造力的，在信息化時(shí)代背景下，他們接受知識(shí)的方式更加多樣、內(nèi)容更加廣泛，而這更需要教師的有效引導(dǎo)，讓學(xué)生的思維充分地、自由地發(fā)展。在陶行知教育思想的指導(dǎo)下，對(duì)于課堂教學(xué)的有效嘗試，還需要更多的課堂實(shí)例進(jìn)行檢驗(yàn)。作為一線(xiàn)教師，我們要堅(jiān)持從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，為促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展而不懈努力。

（作者單位：江蘇省昆山通海實(shí)驗(yàn)中學(xué)）