徐天舒

摘 要

當(dāng)前新課標(biāo)下的革命傳統(tǒng)篇目教學(xué)亟待“三個統(tǒng)整”，即目標(biāo)設(shè)置需要思想價值和育人價值的統(tǒng)整，教學(xué)實施需要文化體驗和學(xué)習(xí)任務(wù)的統(tǒng)整，教學(xué)評價需要作品評價與目標(biāo)達(dá)成的統(tǒng)整。這能有效建構(gòu)起革命傳統(tǒng)篇目與新課標(biāo)相融合的樣態(tài)，以增進(jìn)學(xué)生對革命文化的深層次感悟，培育語文學(xué)科素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞

初中語文 革命傳統(tǒng)篇目 學(xué)科素養(yǎng)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）要求，立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程育人功能，并提出基于“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)樣態(tài)。這為革命傳統(tǒng)篇目教學(xué)提供了方向指引和學(xué)理基礎(chǔ)。筆者現(xiàn)以統(tǒng)編語文教材七（下）《老山界》一課的教學(xué)為例，談?wù)勅绾瓮ㄟ^“三個統(tǒng)整”，有效建構(gòu)起革命傳統(tǒng)篇目與新課標(biāo)相融合的樣態(tài)，提高教學(xué)效果，培育學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)。

一、目標(biāo)設(shè)置：思想價值和育人價值的統(tǒng)整

根據(jù)新課標(biāo)的育人導(dǎo)向和素養(yǎng)取向，教師在設(shè)定革命傳統(tǒng)篇目教學(xué)目標(biāo)時，應(yīng)在保持其思想價值的基礎(chǔ)上，充分考慮其在語言運用、思維訓(xùn)練、審美教育等多方面的育人價值，以實現(xiàn)思想價值和育人價值的有機統(tǒng)一。

1.立足革命傳統(tǒng)篇目特征，堅守思想價值

革命傳統(tǒng)篇目涵蓋了革命歷史、革命英雄人物等方面的內(nèi)容，其最顯著的特征在于其思想價值。這些篇目對于培養(yǎng)學(xué)生的革命精神和愛國主義情懷具有重要意義。因此，教師制訂教學(xué)目標(biāo)時，應(yīng)把革命傳統(tǒng)篇目的思想價值作為整個教學(xué)目標(biāo)的靈魂和價值取向。對學(xué)生來說，理解和認(rèn)同《老山界》的豐富精神內(nèi)涵，有助于培植他們的精神根基，激發(fā)他們的民族氣節(jié)和愛國主義情懷，從而堅定文化自信。因此，筆者把《老山界》的首要教學(xué)目標(biāo)確定為：幫助學(xué)生了解革命先烈的英勇事跡，繼承革命精神，培育民族氣節(jié)和愛國主義情懷。

2.立足核心素養(yǎng)內(nèi)涵維度，拓展育人價值

革命傳統(tǒng)篇目作為文學(xué)藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，不僅承載著思想教育的使命，還具有語用、思維、審美等育人價值。《老山界》脈絡(luò)清晰，邏輯嚴(yán)密，學(xué)生通過把握其敘事線索，可以有效促進(jìn)思維的發(fā)展；其語言風(fēng)格通俗、平實，同時不乏細(xì)膩精妙的描寫，使學(xué)生如臨其境，如聞其聲，如見其人，具有極強的藝術(shù)感染力，堪稱審美價值的典范。因此，筆者確定了以下兩個教學(xué)目標(biāo)：一是梳理紅軍翻越老山界的經(jīng)過，把握文章的敘事線索；二是品味文中精彩的語句，從字里行間體會文本的藝術(shù)感染力。

二、教學(xué)實施：文化體驗和學(xué)習(xí)任務(wù)的統(tǒng)整

革命傳統(tǒng)篇目有效教學(xué)的核心在于借助“文化體驗”來培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。根據(jù)新課標(biāo)提倡的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)模式，教師可采取“以任務(wù)為引導(dǎo)，以學(xué)習(xí)項目為依托，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源”，實現(xiàn)文化體驗和學(xué)習(xí)任務(wù)的緊密結(jié)合，以增進(jìn)學(xué)生對革命文化的深層次感悟。

1.創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)文化體驗活動

為了引發(fā)學(xué)生的文化感受和體驗，通常需要創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境。這些情境可以模擬歷史和革命元素，或者將這些元素在生活中再開發(fā)、再運用。教學(xué)《老山界》可以創(chuàng)設(shè)如下生活情境：為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，現(xiàn)利用老山界得天獨厚的自然條件和地理地緣優(yōu)勢，將其打造成“重走老山界紅軍路”的經(jīng)典紅色旅游區(qū)，并修建陸公亭、紅軍長征紀(jì)念館等?，F(xiàn)景區(qū)宣傳組發(fā)來邀請函，邀請學(xué)生為景區(qū)設(shè)計一本宣傳冊。

2.支架支撐，推動文化體驗活動

在推進(jìn)任務(wù)的過程中，教師可適時地為學(xué)生提供支架，以推動文化體驗活動的順利進(jìn)行，并進(jìn)一步深化學(xué)生對革命文化的理解和認(rèn)識。學(xué)習(xí)支架可分為以下幾種類型：情境任務(wù)支架、學(xué)習(xí)策略支架、學(xué)習(xí)資源支架、學(xué)習(xí)評價支架。在《老山界》的教學(xué)中，教師可以為學(xué)生提供資源支架，如補充王愿堅的《七根火柴》等作品。這些支架不僅發(fā)揮了群文閱讀的聚合效應(yīng)和整合效應(yīng)，還進(jìn)一步加深了學(xué)生對紅軍長征中英勇事跡和革命精神的理解。

3.強化實踐，深化文化體驗活動

在新課標(biāo)背景下，課程實施應(yīng)更加注重實踐性，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和動手能力。執(zhí)教《老山界》這篇課文時，筆者不再受以往單篇教學(xué)的限制，不再局限于大量的講解和分析，而是鼓勵學(xué)生積極參與、親身實踐和動手操作。例如，學(xué)生們搜集了與課文相關(guān)的各種資料，設(shè)計了紅軍翻越老山界的線路圖，撰寫解說詞，制作宣傳冊等。這些活動充分發(fā)揮了語文學(xué)科的實踐性，幫助學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中。

三、教學(xué)評價：作品評價與目標(biāo)達(dá)成的統(tǒng)整

評價標(biāo)準(zhǔn)不僅是課堂學(xué)習(xí)評價的依據(jù)，也是課堂學(xué)習(xí)達(dá)成的顯性目標(biāo)，對整個學(xué)習(xí)活動起著導(dǎo)向作用。新課標(biāo)要求，語文教師應(yīng)積極將評價量表引入學(xué)習(xí)資源，將教學(xué)評價嵌入教學(xué)過程中。通過全程導(dǎo)航學(xué)習(xí)任務(wù)，與學(xué)習(xí)過程形成良性互動，師生可以不斷評估和反饋自身的教學(xué)進(jìn)程，明確下一步努力的方向和行動?！独仙浇纭穼W(xué)習(xí)的最終成果是一份老山界景區(qū)宣傳手冊。筆者根據(jù)教學(xué)目標(biāo)將評價要點和細(xì)則轉(zhuǎn)化為評價量表。在小組合作、匯報展示過程中，教師需要提前設(shè)計評價量表并告知評價標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生合理使用評價工具，形成評價結(jié)果。這樣，評價將不再獨立于教學(xué)之外，而是成為教學(xué)的有機組成部分，與教學(xué)活動緊密相連。

（作者單位：上海市嘉定區(qū)華江中學(xué)）