王 珂，林 琳

（牡丹江師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 牡丹江 157011）

“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系”[1]44是新時(shí)期黨中央對(duì)全黨提出的要求。習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上指出：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?！盵2]偉大建黨精神包含了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在百年奮斗實(shí)踐中形成的一系列精神的基本要義。深刻理解偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵，積極探索其現(xiàn)實(shí)價(jià)值和弘揚(yáng)路徑，對(duì)增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、增強(qiáng)各族人民克服艱難險(xiǎn)阻的勇氣、激發(fā)其建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的智慧，都有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵

偉大建黨精神的內(nèi)涵是以四組八條復(fù)合型概念呈現(xiàn)出來(lái)的，它清晰地回答了中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨基礎(chǔ)、實(shí)踐指向、秉性氣概和道德優(yōu)勢(shì)。

（一）以何建黨：堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想

在百余年奮斗的歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人緊握馬克思主義真理武器，高舉共產(chǎn)主義理想旗幟，回答了黨以何而建這個(gè)重大課題。首先，堅(jiān)持馬克思主義真理是中國(guó)共產(chǎn)黨最厚重的立黨底氣。馬克思主義是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的正確反映，其科學(xué)性、實(shí)踐性、人民性、發(fā)展開放性是中國(guó)共產(chǎn)黨孕育誕生的元?dú)狻Ｖ袊?guó)共產(chǎn)黨人深刻把握并靈活運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨執(zhí)政規(guī)律，在立黨興黨的奮斗中形成了崇尚真理、注重實(shí)踐、服務(wù)人民、與時(shí)俱進(jìn)的處事風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，并以此保證策略的準(zhǔn)確性、連貫性。正是在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨才從勝利走向勝利。其次，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是黨的建黨動(dòng)力之源。近代中國(guó)國(guó)運(yùn)不濟(jì)、外敵侵略、國(guó)力日衰、人民受難。在這樣的國(guó)運(yùn)之下，為救國(guó)救民，有志之士輪番登場(chǎng)，各種主義層出不窮，從認(rèn)為器物不如人而開展的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到認(rèn)為制度不如人而進(jìn)行的戊戌變法，從以農(nóng)民武裝為主的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)到資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，無(wú)一不是救國(guó)救民的嘗試，但都以失敗而告終。中國(guó)的未來(lái)究竟在哪里？歷史的拐點(diǎn)終于出現(xiàn)，共產(chǎn)主義給中國(guó)欲救民于水火的先進(jìn)知識(shí)分子帶來(lái)了曙光，成立中國(guó)共產(chǎn)黨、追逐共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想也就成了20 世紀(jì)20 年代應(yīng)天順人的大事變。在共產(chǎn)主義旗幟下，中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)百余年奮斗終于站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。毋庸諱言，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是分階段進(jìn)行的?，F(xiàn)階段，我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的具體表現(xiàn)，我們雖然距離實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義還有很長(zhǎng)的路要走，但共產(chǎn)主義旗幟對(duì)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗的精神引領(lǐng)作用從始至終未發(fā)生任何改變。一百多年來(lái)，黨愈挫愈勇并取得輝煌成就的歷程充分證明，只有始終堅(jiān)持馬克思主義真理，堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，我們才能保持對(duì)黨從哪來(lái)往哪去的清醒認(rèn)知，保障黨的各項(xiàng)事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（二）實(shí)踐指向：踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！盵3]一切為了人民是中國(guó)共產(chǎn)黨人百年奮斗的實(shí)踐基調(diào)、實(shí)踐主題、實(shí)踐旨?xì)w。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持在革命實(shí)踐中不斷發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾，與人民群眾形成了唇齒相依、血脈相連的有機(jī)整體。黨的一大綱領(lǐng)明確要求組織群眾。黨的二大強(qiáng)調(diào)把黨建在群眾中，即把黨建成“群眾黨”。在黨的七大上，毛澤東向全黨發(fā)出了“全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)”[4]的號(hào)召，“全心全意為人民服務(wù)”被寫入黨章，此舉無(wú)疑進(jìn)一步明確了黨服務(wù)的對(duì)象是人民。1992 年，鄧小平在南方談話時(shí)提出把“是否有利于提高人民的生活水平”[5]作為衡量黨和國(guó)家工作的標(biāo)準(zhǔn)之一，為黨在新時(shí)期如何堅(jiān)持人民立場(chǎng)指明了方向。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了“三個(gè)代表”重要思想，用黨始終“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”[6]深化了進(jìn)入新世紀(jì)黨所堅(jiān)持的人民立場(chǎng)理論。黨的十六大以后，以胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出“以人為本”[7]為核心立場(chǎng)的科學(xué)發(fā)展觀，開辟了黨的人民立場(chǎng)理論新篇章。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)”[8]40，并以帶領(lǐng)中華民族強(qiáng)起來(lái)為使命，相繼打出一系列對(duì)人民有重大利好、對(duì)改善社會(huì)不良風(fēng)氣有重大作用的組合拳，贏得了人民群眾的一致?lián)碜o(hù)。黨的二十大報(bào)告闡述了蘊(yùn)含黨的人民立場(chǎng)的觀點(diǎn)，堅(jiān)定了為人民服務(wù)的航向。在新征程上，我們必須深刻理解人民至上的思想內(nèi)核，大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，把握黨的實(shí)踐是為了人民福祉的大方向。只有這樣，才能更好地踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。

（三）無(wú)畏氣概：不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)

“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”準(zhǔn)確描述了中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概。這種高尚品質(zhì)的形成源于中國(guó)共產(chǎn)黨人所具有的素養(yǎng)。一是繼承了馬克思主義的奉獻(xiàn)精神。馬克思曾說(shuō)：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲……”[9]中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承了馬克思主義的奉獻(xiàn)精神，他們的人生信條就是為真理和人類解放事業(yè)而斗爭(zhēng)。要不要斗爭(zhēng)、敢不敢為了勝利而選擇犧牲，說(shuō)到底是價(jià)值判斷中值不值得的問(wèn)題。選擇了加入中國(guó)共產(chǎn)黨，就選擇了為人民謀幸福、為人類謀解放的偉大事業(yè)，這個(gè)事業(yè)在中國(guó)共產(chǎn)黨人看來(lái)是值得為其獻(xiàn)身的?；厥装倌挈h史，從反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的“白色恐怖”、反對(duì)教條主義對(duì)黨的瞎指揮、抵御日本帝國(guó)主義的侵略，到1998年抗洪搶險(xiǎn)、2008 年抗震救災(zāi)、2020 年開始的3 年抗擊新冠疫情，可以清晰地看到每逢關(guān)系到黨與國(guó)家生死存亡的重大關(guān)頭，總有同志用生命詮釋共產(chǎn)黨人特有的大無(wú)畏氣概。二是受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。中華文化歷史悠久，反抗壓迫、不畏強(qiáng)權(quán)、敢為天下先是中國(guó)人歷來(lái)推崇的氣節(jié)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持“天下興亡，匹夫有責(zé)”而上下求索，帶領(lǐng)廣大人民反對(duì)剝削、反對(duì)壓迫，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命英烈，諸如英勇無(wú)畏的李大釗、為國(guó)捐軀的邱少云、堅(jiān)貞不屈的江竹筠等?！盀橛袪奚鄩阎?，敢教日月?lián)Q新天”“不怕犧牲、勇于斗爭(zhēng)”的大無(wú)畏氣概貫穿于黨的百年奮斗史。正是一代代擁有大無(wú)畏氣概的共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)與犧牲，才換來(lái)了今天中國(guó)的繁榮昌盛。

（四）道德優(yōu)勢(shì)：對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民

“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”是中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德優(yōu)勢(shì)源于其馬克思主義的指導(dǎo)思想。忠誠(chéng)一直是馬克思主義經(jīng)典作家高度重視的黨建因素。馬克思、恩格斯多次用“工人階級(jí)的先鋒隊(duì)”“領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)的堅(jiān)強(qiáng)核心”等語(yǔ)句描繪無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的重要作用。列寧也認(rèn)為：“黨員的忠誠(chéng)是我們實(shí)行和保持我們最嚴(yán)格的紀(jì)律的基本條件……”[10]這些觀點(diǎn)本身已經(jīng)體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)忠誠(chéng)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨服務(wù)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的客觀必要性。在馬克思主義政黨忠誠(chéng)觀的指導(dǎo)下，黨無(wú)論在何時(shí)何處都極為重視黨員的忠誠(chéng)，這無(wú)疑加強(qiáng)了黨的團(tuán)結(jié)并提升了應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德優(yōu)勢(shì)凸顯在與其他政黨的對(duì)比上?？v觀古今中外，把“對(duì)黨忠誠(chéng)”與“不負(fù)人民”兩個(gè)詞作為政黨理念并付諸實(shí)踐的，只有中國(guó)共產(chǎn)黨。與中國(guó)近代的其他政黨相比，中國(guó)共產(chǎn)黨正是靠著對(duì)信仰的忠誠(chéng)、對(duì)人民熱愛(ài)的道德優(yōu)勢(shì)在大浪淘沙的近代社會(huì)站穩(wěn)了腳跟。近代中國(guó)社會(huì)，黨派林立，“新興的公開會(huì)黨，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，凡682 個(gè)。計(jì)政治類312 個(gè)”[11]。歷史證明，在同時(shí)期300 多個(gè)政黨中，只有中國(guó)共產(chǎn)黨取得了成功，而其他政黨在歷史的淘洗中或解散，或被同化，或走向人民的對(duì)立面，究其原因主要是缺少了中國(guó)共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)精神。與東歐和蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家的馬克思主義政黨相比，中國(guó)共產(chǎn)黨在面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的和平演變和圍堵打壓時(shí)，沒(méi)有放棄對(duì)馬克思主義的信仰，也沒(méi)有動(dòng)搖人民立場(chǎng)，而是堅(jiān)定地走社會(huì)主義道路，更加堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮時(shí)，展現(xiàn)了社會(huì)主義事業(yè)風(fēng)景中國(guó)獨(dú)好的局面。與西方資本主義政黨相比，中國(guó)共產(chǎn)黨才是真正“不負(fù)人民”的政黨。西方政黨作為大財(cái)閥、大利益集團(tuán)的代理人，早已是舉世公認(rèn)的事實(shí)，它們?cè)谶x舉、立法、施政各個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不是以利己主義為導(dǎo)向，政黨之間推諉扯皮、相互攻擊的案例比比皆是。在抗擊新冠肺炎疫情中，西方國(guó)家的混亂局面與中國(guó)共產(chǎn)黨為了保護(hù)人民身體健康而不惜一切代價(jià)的付出形成鮮明對(duì)比，政黨優(yōu)劣屬性一目了然。在新時(shí)代新征程，我們必須認(rèn)清黨的優(yōu)勢(shì)所在，千方百計(jì)發(fā)揮黨的道德優(yōu)勢(shì)，更加堅(jiān)定馬克思主義信仰，更加凸顯人民的情懷。

二、偉大建黨精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

偉大建黨精神是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、取得光輝成就的動(dòng)力源泉。積極弘揚(yáng)偉大建黨精神，把偉大建黨精神融入生活實(shí)踐中去，有著賡續(xù)紅色血脈、厚植信仰根基，牢記初心使命、彰顯為民情懷，增強(qiáng)斗爭(zhēng)勇氣、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，鞏固團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、凝聚復(fù)興偉力的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

（一）賡續(xù)紅色血脈，厚植信仰根基

新時(shí)代，弘揚(yáng)偉大建黨精神是賡續(xù)紅色血脈、厚植信仰根基的必然要求。首先，從培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的角度看，弘揚(yáng)偉大建黨精神是助力中國(guó)當(dāng)代青少年成長(zhǎng)、成才、成功的必修課。古往今來(lái)，凡重大成就的取得絕不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，也絕不可能畢其功于一役，只有努力培養(yǎng)一代又一代接班人，才能使偉大事業(yè)后繼有人。中國(guó)20 世紀(jì)之初，先進(jìn)的知識(shí)分子信仰了馬克思主義，才有了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，并找到了通向光明的正確道路。弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要牢記指導(dǎo)我們?nèi)〉脛倮脑搭^活水是馬克思主義，并堅(jiān)持用馬克思主義教育理念培養(yǎng)一批批捍衛(wèi)紅色政權(quán)、繼承共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、踐行馬克思主義真理的可靠接班人。其次，從偉大建黨精神與中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系關(guān)系看，二者一體同根，是源與流的關(guān)系。弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要弘揚(yáng)黨的整個(gè)精神譜系；發(fā)揮偉大建黨精神的育人作用，就要發(fā)揮黨的精神譜系的育人作用。因此，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人要不斷弘揚(yáng)偉大建黨精神，引導(dǎo)黨員干部群眾從百年黨史中吸收精神養(yǎng)分，堅(jiān)定理想信念，密切黨群關(guān)系，厚植信仰根基。

（二）牢記初心使命，彰顯為民情懷

弘揚(yáng)偉大建黨精神對(duì)黨牢記初心使命、彰顯為民情懷具有重要意義。其一，“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的偉大建黨精神是對(duì)馬克思主義群眾史觀、利益觀、勞動(dòng)價(jià)值論精髓的吸收與轉(zhuǎn)化，也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的另一種表達(dá)。偉大建黨精神的內(nèi)涵中蘊(yùn)含著人民至上的思想，一切為了人民是黨在科學(xué)理論指導(dǎo)下必然產(chǎn)生的理論邏輯和實(shí)踐邏輯，也是社會(huì)歷史發(fā)展對(duì)執(zhí)政黨的客觀要求，更是黨獲得成長(zhǎng)并強(qiáng)大起來(lái)的力量根基所在。因此，弘揚(yáng)偉大建黨精神，必須促進(jìn)黨員干部更好地踐行為人民服務(wù)的宗旨。其二，改革開放以來(lái)，我國(guó)雖然在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了重大成績(jī)，但同時(shí)也產(chǎn)生了由逐利引發(fā)的道德問(wèn)題，甚至是違法犯罪問(wèn)題。因此，社會(huì)實(shí)踐要求我們必須不斷弘揚(yáng)偉大建黨精神以強(qiáng)化道德對(duì)社會(huì)的引導(dǎo)，提高黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)，升華為民愛(ài)民、清正廉潔的品格。其三，弘揚(yáng)偉大建黨精神是確保黨的為民情懷貫徹于法治建設(shè)全過(guò)程的客觀需要。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)在法治建設(shè)方面出現(xiàn)了一系列回應(yīng)人民群眾利益需求和期待、解決人民實(shí)際問(wèn)題的好做法。為了把為民情懷貫徹于法治建設(shè)全過(guò)程，就必須弘揚(yáng)偉大建黨精神，不斷深化黨政工作者與人民的深厚情誼，繼續(xù)用法律為人民在創(chuàng)造美好生活的道路上提供“防護(hù)欄”，確保體現(xiàn)依法治國(guó)所堅(jiān)持的人民主體地位。其四，以弘揚(yáng)偉大建黨精神推動(dòng)黨建在發(fā)展創(chuàng)新中保持人民至上的政治準(zhǔn)則。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，這就要求黨在創(chuàng)新建設(shè)模式時(shí)要緊跟時(shí)代步伐，傾聽人民心聲，以人民喜聞樂(lè)見的方式做人民的勤務(wù)員和方向標(biāo)。總之，弘揚(yáng)偉大建黨精神，充分彰顯了黨的歷史傳統(tǒng)與使命擔(dān)當(dāng)，為新時(shí)代黨牢記初心使命、彰顯為民情懷提供了精神支撐。

（三）增強(qiáng)斗爭(zhēng)勇氣，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)

弘揚(yáng)偉大建黨精神，是我黨增強(qiáng)斗爭(zhēng)勇氣、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的客觀需要。近年來(lái)，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)雖取得飛躍式發(fā)展，但仍面臨著許多復(fù)雜的重大問(wèn)題。一是黨長(zhǎng)期面臨著“四大危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”，同時(shí)也面臨著亟待解決的“大黨獨(dú)有難題”。黨發(fā)展得好不好直接關(guān)乎國(guó)家和人民的命運(yùn)走向，我黨必須鼓起勇氣經(jīng)得起風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，集中智慧解決面臨的獨(dú)有難題。二是國(guó)家發(fā)展面臨不平衡不充分、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)、經(jīng)濟(jì)增速放緩以及后疫情時(shí)代出現(xiàn)的各種社會(huì)問(wèn)題，這些問(wèn)題呈現(xiàn)出綜合交叉的新態(tài)勢(shì)，處理應(yīng)對(duì)起來(lái)更加棘手。三是世界百年未有之大變局正在當(dāng)今世界上演。決定未來(lái)科學(xué)技術(shù)發(fā)展走向的新一輪高新技術(shù)革命正在發(fā)生顛覆性變革，大國(guó)之間在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、能源領(lǐng)域等重大發(fā)展領(lǐng)域的博弈日益激烈，極端主義和恐怖主義勢(shì)力頻頻抬頭，各種全球性自然災(zāi)害屢屢發(fā)生，這些都成為我國(guó)在地球村生存發(fā)展必須面對(duì)的外部挑戰(zhàn)。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，妥協(xié)、退縮、投降沒(méi)有出路，后退一步便是萬(wàn)丈深淵。只有鼓起不畏難、不懼險(xiǎn)的勇氣，從革命先輩那里總結(jié)斗爭(zhēng)的方法和經(jīng)驗(yàn)，立足現(xiàn)實(shí)破題闖關(guān)，才能使民族復(fù)興的宏圖成為現(xiàn)實(shí)。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神，不僅為不斷提高黨的治國(guó)理政能力提供了有利條件，而且成為黨增強(qiáng)斗爭(zhēng)勇氣、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的必然要求。

（四）鞏固團(tuán)結(jié)奮進(jìn)態(tài)勢(shì)，凝聚復(fù)興大業(yè)偉力

弘揚(yáng)偉大建黨精神，是求得人民意志最大公約數(shù)和畫出最好同心圓的重要方式，也是鞏固團(tuán)結(jié)奮進(jìn)態(tài)勢(shì)、凝聚復(fù)興大業(yè)偉力的必然選擇。具體而言，一是有利于激發(fā)廣大人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情。弘揚(yáng)偉大建黨精神，有助于增進(jìn)人民群眾的政治認(rèn)同力，促進(jìn)其更加堅(jiān)定地為推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，特別是在鞏固團(tuán)結(jié)、維護(hù)統(tǒng)一方面自覺(jué)貢獻(xiàn)力量。我國(guó)人口規(guī)模巨大，人才資源充足，只要團(tuán)結(jié)起來(lái)，就能充分發(fā)揮人口紅利和人才優(yōu)勢(shì)，使人各盡所能、各出其力，共同開創(chuàng)新時(shí)代偉大事業(yè)新局面。二是有利于錘煉黨性修養(yǎng)。弘揚(yáng)偉大建黨精神，能夠補(bǔ)足共產(chǎn)黨人的理想信念之“鈣”，使其牢記黨的初心使命，在解決困擾廣大人民群眾各種難題中主動(dòng)作為、勇當(dāng)先鋒、贏得人民信賴，從而密切黨與人民的血肉聯(lián)系。三是有利于統(tǒng)戰(zhàn)工作的開展。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是海內(nèi)外全體中華兒女的共同心愿。弘揚(yáng)偉大建黨精神，能夠發(fā)揮黨百年光榮歷史的感染力，從而凝聚廣泛共識(shí)。團(tuán)結(jié)奮斗是黨的二十大報(bào)告突出的關(guān)鍵內(nèi)容之一。新征程上，我們面臨的艱難險(xiǎn)阻還有很多，未知的變數(shù)還很大，唯有團(tuán)結(jié)是以不變應(yīng)萬(wàn)變的可靠方法。因此，我們必須大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮黨的主心骨作用，把各行各業(yè)的愛(ài)國(guó)者、社會(huì)主義勞動(dòng)者組織起來(lái)，從而鞏固團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的良好態(tài)勢(shì)，凝聚起偉大復(fù)興的磅礴力量。

三、偉大建黨精神的弘揚(yáng)路徑

黨的領(lǐng)導(dǎo)是一切事業(yè)走向成功的前提，弘揚(yáng)偉大建黨精神，必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷增強(qiáng)偉大建黨精神理論的邏輯縝密性、語(yǔ)言準(zhǔn)確性、例證可靠性，用有效的宣傳活動(dòng)推動(dòng)偉大建黨精神落地生根、開花結(jié)果。

（一）堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，以強(qiáng)大組織力推進(jìn)精神之弘揚(yáng)

“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！盵8]21弘揚(yáng)偉大建黨精神，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的強(qiáng)大組織優(yōu)勢(shì)。首先，要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，并堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。在弘揚(yáng)偉大建黨精神的實(shí)踐中，有效落實(shí)黨的“四個(gè)服從”組織原則，確保各級(jí)黨組織認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)弘揚(yáng)偉大建黨精神的一系列重要指示，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成弘揚(yáng)偉大建黨精神的良好風(fēng)氣。其次，要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，持續(xù)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，協(xié)調(diào)弘揚(yáng)偉大建黨精神的宣傳、保障、反饋等工作。要完善宣傳工作，堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的總要求，壓實(shí)宣傳部門的主體責(zé)任，強(qiáng)化對(duì)宣傳工作的監(jiān)督，力戒宣傳工作的主觀隨意性；要始終堅(jiān)持黨管人才的原則，努力打造人才基地，采用培養(yǎng)、引進(jìn)多措并舉，提升人才積極性，維持人才素質(zhì)高、數(shù)量足、隊(duì)伍穩(wěn)的局面；要持續(xù)關(guān)注宣傳工作的后續(xù)進(jìn)展情況，關(guān)注受眾對(duì)宣傳材料、宣傳節(jié)點(diǎn)、宣傳媒介的反應(yīng)等，對(duì)于出現(xiàn)的突發(fā)事情要及時(shí)處理并調(diào)整宣傳策略。

（二）深化學(xué)理性研究，以理論說(shuō)服力推進(jìn)信念之堅(jiān)定

“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！盵12]要弘揚(yáng)偉大建黨精神，讓廣大人民群眾從中汲取精神力量，就必須加強(qiáng)并不斷豐富對(duì)偉大建黨精神的學(xué)理性闡釋，使其邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)涵豐富、指導(dǎo)性強(qiáng)、易于推廣。事實(shí)上，自偉大建黨精神概念提出以來(lái)，學(xué)界從不同角度對(duì)其分析、解讀，雖然取得了一定的研究成果，但這種分析與解讀一般缺乏深度。“實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境?！盵1]18因此，對(duì)偉大建黨精神所蘊(yùn)含的科學(xué)內(nèi)涵還要再挖掘、再研究，而且這種研究要結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程和時(shí)代背景加以推進(jìn)。具體來(lái)說(shuō)，要從學(xué)習(xí)馬克思列寧主義入手，探究偉大建黨精神形成的理論淵源；要從近代中國(guó)國(guó)情和仁人志士救亡圖存的實(shí)踐背景入手，探究偉大建黨精神形成的歷史基礎(chǔ)；要從革命先輩為了建黨而開展斗爭(zhēng)的活動(dòng)入手，探究偉大建黨精神形成的事實(shí)依托；要從中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代入手，探究偉大建黨精神提出的時(shí)代依據(jù)。同時(shí)我們認(rèn)為，研究偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵，還要研究其現(xiàn)實(shí)價(jià)值，要突破僅在思想、教育、文藝、精神文明建設(shè)領(lǐng)域探討偉大建黨精神價(jià)值的思維定勢(shì)，讓偉大建黨精神的應(yīng)用面更廣、影響力更大?？傊ㄟ^(guò)不斷深化偉大建黨精神的學(xué)理性研究，使其成為較為完整的理論體系，從而以高水平的理論說(shuō)服力促進(jìn)理想信念的堅(jiān)定。

（三）充分利用文化資源，以生動(dòng)感染力促進(jìn)踐行建黨精神之自覺(jué)

弘揚(yáng)偉大建黨精神，要充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)有文化資源，借助文化的生動(dòng)感染力，推動(dòng)偉大建黨精神在人民群眾中內(nèi)化于心、外化于行。首先，要充分發(fā)揮紅色文化教育基地的育人作用。黨在百年奮斗的歷程中留下了很多紅色文化遺址，形成了如紅船教育基地、沂蒙山紅色基地、西柏坡基地等生動(dòng)的紅色文化教育基地。在這方面，要提高紅色文化基地的配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平和專業(yè)工作人員知識(shí)儲(chǔ)備，挖掘地域特色，打造紅色文化教育名片，為人們更好地接受紅色文化教育提供便利條件。其次，要充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體各自的優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體在信息傳播上各有千秋，傳統(tǒng)媒體具有認(rèn)可度高、經(jīng)驗(yàn)充足、受眾群體穩(wěn)的優(yōu)勢(shì)，而網(wǎng)絡(luò)媒體具有靈活性強(qiáng)、趣味性足、涉及面廣的特點(diǎn)，弘揚(yáng)偉大建黨精神，必須將傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體相結(jié)合，既要利用傳統(tǒng)媒體保障偉大建黨精神傳播的權(quán)威性，又要利用網(wǎng)絡(luò)媒體提高偉大建黨精神的易接受性。具體來(lái)說(shuō)，要利用傳統(tǒng)媒體如電視、廣播、報(bào)紙、橫幅標(biāo)語(yǔ)及時(shí)傳播黨和政府關(guān)于弘揚(yáng)偉大建黨精神的相關(guān)要求，使其在弘揚(yáng)偉大建黨精神的實(shí)踐中有據(jù)可依，并保證宣傳內(nèi)容的準(zhǔn)確性和正面性；要通過(guò)利用抖音、微信、微博等軟件制作短視頻、發(fā)彈幕評(píng)論、短文推送等功能，讓偉大建黨精神以生動(dòng)可見的具體形式出現(xiàn)在群眾身邊；要充分發(fā)揮新時(shí)代思想政治教育平臺(tái)的作用，例如利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP、青年大學(xué)習(xí)網(wǎng)上主題團(tuán)課，針對(duì)特定群體如教師、學(xué)生等來(lái)傳播偉大建黨精神。再次，要采取一系列激勵(lì)措施，鼓勵(lì)在弘揚(yáng)偉大建黨精神工作上“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。具體來(lái)說(shuō)，就是要鼓勵(lì)人們?cè)诤侠項(xiàng)l件下各展其才、各顯其能，充分利用自媒體平臺(tái)結(jié)合黨史黨建資源創(chuàng)作人民喜聞樂(lè)見的文藝作品?？傊?，弘揚(yáng)偉大建黨精神，要多渠道多領(lǐng)域調(diào)動(dòng)文化資源，以文化資源為介質(zhì)，吸引人們主動(dòng)學(xué)習(xí)偉大建黨精神，使其在內(nèi)心深處認(rèn)同偉大建黨精神并在行為上自覺(jué)踐行。