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        鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下茶鄉(xiāng)茶文化價值挖掘與旅游開發(fā)探索

        2024-01-02 11:52:27朱風順
        福建茶葉 2023年4期
        關鍵詞:茶鄉(xiāng)茶樹茶文化

        朱風順

        (河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學院,河南 鄭州 451191)

        我國自古以來就有著鄉(xiāng)土中國的講法,在這一講法之下,推動鄉(xiāng)村發(fā)展成為我國社會各界研究的重心。在這一背景下,我國提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,各地積極落實這一戰(zhàn)略,開展相應的振興活動。但就目前為止,各個地區(qū)在選取優(yōu)先扶持區(qū)域的過程中,都較為重視選取具有經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿Φ膮^(qū)域,文化傳播潛力相對被忽視。而事實上,針對具備文化背景的鄉(xiāng)村進行開發(fā),不僅能夠落實我國戰(zhàn)略,帶動鄉(xiāng)村發(fā)展,還能夠為我國社會營造出良好的文化氛圍。因此,本文以茶鄉(xiāng)為鄉(xiāng)建區(qū)域,針對其進行研究,探索其旅游開發(fā)及茶文化宣揚路徑。

        1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下茶鄉(xiāng)茶文化價值挖掘

        1.1 開發(fā)基礎濃厚

        我國茶鄉(xiāng)通常都地處于降水量較大,在地貌上能夠滿足茶葉種植需求,并且擁有充沛的土地能夠種植茶葉的地區(qū)。茶鄉(xiāng)發(fā)展至今,已然成為一個茶葉產(chǎn)物極為豐富的區(qū)域,擁有著濃厚的茶葉資源,具有較高的觀賞及文化價值。茶鄉(xiāng)既具備良好的經(jīng)濟效益,又能夠滿足文化需求。[1]現(xiàn)如今,一提到茶鄉(xiāng),絕大多數(shù)人對于其的印象都是茶鄉(xiāng)美女,在茶葉種植區(qū)采摘茶葉的畫面。茶鄉(xiāng)作為茶葉生產(chǎn)的集散地,擁有著良好的銷售市場。近年來,我國茶鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大,生產(chǎn)出諸多好茶,如紫芽茶、巖茶、毛茶等。不難看出,茶鄉(xiāng)的茶葉產(chǎn)業(yè),其所包含的茶文化,能夠為旅游開發(fā)提供良好的條件,能夠建設出特色化的產(chǎn)業(yè)鏈條,能夠發(fā)揮出較大的市場價值。

        1.2 經(jīng)濟基礎姣好

        近年來,我國政府對于鄉(xiāng)村振興的關注度較高,推動我國鄉(xiāng)村逐漸探索出一種新型的發(fā)展道路,如:通過特色產(chǎn)業(yè),開發(fā)旅游,建設旅游景區(qū)這一模式,能夠利用鄉(xiāng)村區(qū)域特色,發(fā)揮出旅游開發(fā)的文化價值,建設鄉(xiāng)村自身的品牌產(chǎn)業(yè)。但由于部分鄉(xiāng)村處于邊緣位置,鄉(xiāng)村居民的收入較低,致使有想法的青年人都逐漸流入城市,鄉(xiāng)村缺乏新鮮的血液,缺少旅游開發(fā)的活力,這種空巢現(xiàn)象,給鄉(xiāng)村旅游開發(fā)帶來不利影響。[2]雖然我國茶鄉(xiāng)相對于普通鄉(xiāng)村來講,這種問題沒有那么突出,但由于部分青年人,比起留在茶鄉(xiāng),更愿意到大城市去闖蕩,致使茶鄉(xiāng)的生產(chǎn)力較為低下,部分茶鄉(xiāng)發(fā)展緩慢。在這種情況下,基于茶文化對茶鄉(xiāng)進行旅游開發(fā),能夠融合當?shù)氐奈幕?,加快茶鄉(xiāng)發(fā)展,使得更多的青年人愿意回歸茶鄉(xiāng)。與此同時,由于茶鄉(xiāng)擁有自身的產(chǎn)業(yè)鏈,具備較好的經(jīng)濟基礎,通過旅游開發(fā),能夠為茶鄉(xiāng)帶來活力,能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新型突破。這對于茶鄉(xiāng)發(fā)展來講,具有極為重要的價值。

        1.3 文化底蘊豐富

        我國茶葉受到世界各地人民的喜愛,并且有諸多國家人民將茶葉作為日常飲品,不難看出我國的茶葉在世界之中的知名度很高。在這種背景之下,我國政府對茶葉進行挖掘,利用茶鄉(xiāng)得天獨厚的茶文化,能夠發(fā)現(xiàn)一個全新的旅游開發(fā)角度。[3]從歷史的角度,茶鄉(xiāng)最早起于北宋時期,在這一時期之內(nèi),擁有著“斗茶”文化,在過去“斗茶”通常都是利用調(diào)味品煎制而成的茶,并不是現(xiàn)在人們所沖泡的茶。并且在過去人們通常不說喝茶,而是說“食”茶,由此能夠看出我國茶文化的特殊性。在現(xiàn)代我國仍有諸多地區(qū)保有著這種具備獨特性的茶文化,并且延伸出諸多不同形式的茶俗,這種濃厚的區(qū)域特色是歷史所賦予的,更是歷經(jīng)時間洗禮而逐漸形成的。

        我國政府通過創(chuàng)新模式,基于茶文化開發(fā)旅游,不僅能夠?qū)Σ栲l(xiāng)的資源加以利用,也能夠傳承茶文化。[4]有關部門需要與茶鄉(xiāng)周圍的機構進行合作,帶領茶鄉(xiāng)人民,建設出具備獨特性的旅游景區(qū)。雖然建設的路程必然會坎坷,但這對于文化傳承具有深刻的意義,并且能夠煥發(fā)茶鄉(xiāng)的生機。

        1.4 生態(tài)意識較好

        生態(tài)保護是當前我國社會之中最為核心的治理理念,茶鄉(xiāng)通過茶樹種植,不僅能夠增大綠化面積,并且茶樹作為天然植物,具有空氣凈化的優(yōu)勢。在茶樹種植之后,能夠發(fā)揮出茶樹對于生態(tài)保護的效益,能夠?qū)Σ栲l(xiāng)的生態(tài)環(huán)境起到保護作用。[5]

        雖然茶鄉(xiāng)開展旅游活動,最為核心的作用是發(fā)展當?shù)氐慕?jīng)濟,同樣也能夠?qū)⒉栲l(xiāng)所承載的茶文化宣揚出去。通過茶文化,凝聚社會共識,使得茶文化取得廣泛關注,從而帶來更好的文化效益,推動茶鄉(xiāng)持續(xù)發(fā)展。

        2 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下茶鄉(xiāng)旅游開發(fā)所需條件

        2.1 文化歷史

        茶文化在我國擁有悠遠的歷史。在唐代,云南、四川等地已經(jīng)成為茶葉種植的主要基地,這無疑為茶文化傳承起到良好的助推作用。在宋朝,我國茶產(chǎn)業(yè)進一步發(fā)展,并隨著絲綢之路遠銷海外,使得我國的茶文化在世界范圍之內(nèi)得到廣泛傳播。基于這種歷史背景,茶鄉(xiāng)通過開發(fā)旅游,利用區(qū)域優(yōu)勢,發(fā)揮產(chǎn)業(yè)的文化價值,能夠進一步推動茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展。并且在此之后,茶產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)進行融合,協(xié)調(diào)發(fā)展,能夠為茶產(chǎn)業(yè)開拓良好的發(fā)展空間,使得更多的人了解并喜歡茶文化。[6]

        2.2 文化產(chǎn)業(yè)

        茶樹種植對于生態(tài)環(huán)境有著較高要求,部分茶園處于名山盛景之中,既具備良好的生態(tài)基礎,又擁有優(yōu)美的景色,使得茶園與美景相呼應,這能夠成為旅游開發(fā)的天然資源。例如:武夷山區(qū)域海拔800米,在茶園的周圍有溪流,溪流與云霧相互纏繞,而茶樹掩于高山峻峰之間。這種山美、水美的壯觀景象,一旦被開發(fā)成為旅游景區(qū),必然能夠讓游客感受到人與自然的融合,能夠為旅游發(fā)展提供良好的條件。

        在茶鄉(xiāng)開發(fā)旅游的過程中,基于美景能夠為旅游發(fā)展提供必要條件。并且茶鄉(xiāng)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,也能夠取得良好的成效,為茶鄉(xiāng)注入新鮮的活力。在這種背景下,在茶鄉(xiāng)開發(fā)旅游,需要比在其他區(qū)域開發(fā)旅游考慮得更為全面,既需要包含住宿、餐飲、娛樂等基礎產(chǎn)業(yè),也需要包含文化產(chǎn)業(yè),只有這樣,才能夠使得茶鄉(xiāng)形成一個系統(tǒng)化的旅游體系。除此之外,茶文化之中包含豐富的育人精神,游客能夠在品茶、賞茶的過程當中,體會到茶文化背后的教化意味。

        2.3 工藝特點

        茶鄉(xiāng)蘊含著良好的旅游資源,并且極具特色。茶鄉(xiāng)所包含的茶文化,擁有著豐富的茶禮,及較為生動、有趣的吃茶活動,這些活動都能平心靜氣,安撫在城市中浮躁的心情,能夠為游客帶來更加新穎的旅游體驗。[7]除此之外,茶藝具備多元化的特征,能夠為開發(fā)旅游提供工藝保障,在茶鄉(xiāng)開發(fā)旅游建設之后,使產(chǎn)業(yè)與文化、技術相融,能夠保障游客獲取更為豐富的體驗。

        3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下茶鄉(xiāng)旅游開發(fā)路徑

        3.1 構建外延產(chǎn)品

        在茶鄉(xiāng)開發(fā)旅游之后,能夠使得產(chǎn)業(yè)得到創(chuàng)新發(fā)展,開發(fā)出更為新穎的產(chǎn)品,加強旅游的深度。這主要是源于通過相關機構與茶鄉(xiāng)合作,進行開發(fā)設計,幫助游客與茶鄉(xiāng)產(chǎn)生精神及情感共鳴,突破傳統(tǒng)旅游的淺層體驗。這對于游客來講,通過自身參與旅游、觀賞旅游景點,體驗旅游服務,能夠感受到我國茶文化的博大精深。與此同時,在茶鄉(xiāng)開發(fā)旅游的過程當中要注重構建外延產(chǎn)品,通過產(chǎn)品打開市場,與游客建立連接,通過產(chǎn)品使得茶文化能夠得到宣傳及弘揚,帶領更多的人參與到茶文化旅游當中?;诖?,茶鄉(xiāng)旅游開發(fā)之后,需要深度鉆研生產(chǎn)產(chǎn)品,可以是與茶相關的工藝品,也可以是創(chuàng)新型產(chǎn)品,例如:文玩、盲盒等,從而帶動經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)旅游開發(fā)的總體目標。在現(xiàn)實應用的過程當中,要注重引導游客了解茶歷史,了解茶文化,要從現(xiàn)實環(huán)境出發(fā),完善相關的住宿、餐飲等產(chǎn)業(yè),建立良好的交互環(huán)境,進而推動旅游發(fā)展。通過這樣的形式,既能夠滿足游客旅游的需求,也能夠?qū)⒉栉幕茝V開來,推動茶旅游發(fā)展。除此之外,在外延產(chǎn)品構建的過程當中,還要積極打通互聯(lián)網(wǎng)平臺,利用新興媒體,在網(wǎng)絡之中對產(chǎn)品進行宣揚,為消費者傳遞出最為真實的茶鄉(xiāng)景觀,通過產(chǎn)品與景觀,吸引更多的游客來茶鄉(xiāng)參觀。

        3.2 創(chuàng)新宣傳模式

        在我國傳統(tǒng)文化當中,茶文化是以物質(zhì)載體而存在的特殊文化,有著深邃的意蘊,能夠體現(xiàn)出我國人民的勤勞與智慧。茶文化是制茶與茶藝的融合,是勞動人民的智慧結晶。伴隨著茶文化逐漸與現(xiàn)代相融,傳統(tǒng)的制茶工藝能夠通過現(xiàn)代設施的營造及氛圍熏陶,呈現(xiàn)出更為新穎的表現(xiàn)手法,既能夠博取游客的眼球,也能夠使游客感受到茶文化的美感,體會到茶文化的源遠流長,從而將茶文化傳承下去。如果對茶文化進行深度的研究,不難發(fā)現(xiàn),茶文化在不同的時期之內(nèi),會呈現(xiàn)出不同的特色,茶文化與人們的生活聯(lián)系緊密,通過與區(qū)域文化相融,成為文化交融及傳承的紐帶。因此,在旅游開發(fā)的過程當中,要利用好茶鄉(xiāng)歷經(jīng)時間發(fā)展而逐漸形成的資源,提升茶文化的影響力度。并在游客進行觀光的過程當中,向游客講述茶故事,在潛移默化之中影響人們對于茶文化的認知。與此同時,還可以通過趣味性的茶活動,給予茶鄉(xiāng)人民展示自身技藝的機會,宣揚茶文化。在當今階段,基于茶文化的旅游開發(fā),必須要與人們的消費水平相融合,依據(jù)人們的消費習慣,結合人們當前的消費水平,開發(fā)相關服務及產(chǎn)品。并在這個過程當中,可以適當嘗試改變?nèi)藗儗τ诓璧南M理念,改變?nèi)藗兓诓璧膴蕵沸问?,從而形成一個健康的茶消費理念,使得茶文化能夠獲取更多的人認可,充分展現(xiàn)出茶文化的內(nèi)涵。除此之外,茶文化具備較高的藝術價值,伴隨著社會發(fā)展,人們對于旅游的需求開始有所轉(zhuǎn)向,從過去注重娛樂轉(zhuǎn)向更加注重體驗文化,這足以證明人們的知識體系正在隨著時代發(fā)展而提升,這能夠為茶文化傳承提供條件,能夠激發(fā)人們的探索欲望。因此,基于茶文化進行旅游開發(fā),是未來茶鄉(xiāng)發(fā)展的必然趨勢,游客到茶鄉(xiāng)進行觀光旅游,不僅能夠帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,也能夠推動旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。

        3.3 開發(fā)適宜活動

        基于茶文化進行旅游開發(fā),要將在歷史之中所產(chǎn)生的資源進行融合,將人與自然聯(lián)系起來。從客觀角度上來講,基于茶文化開展旅游開發(fā),既充分利用好良好的生態(tài)環(huán)境、良好的自然環(huán)境,將自然環(huán)境與茶文化及旅游活動相融合,提升資源整合的成效,發(fā)揮出茶鄉(xiāng)的資源優(yōu)勢,加強茶文化對于游客的吸引力,在持續(xù)建設的過程中,要養(yǎng)成保護生態(tài)的意識,基于長遠的眼光去看待生態(tài)保護,從整體上理順基于茶文化的生態(tài)保護思路。與此同時,不同的區(qū)域?qū)τ诓铇涞姆N植情況有所不同,因而,在開發(fā)旅游的過程當中,要基于茶鄉(xiāng)情況,采取保護措施,制定行之有效的策略,既滿足當?shù)氐拈_發(fā)需求,又不影響當?shù)夭枞~生產(chǎn)。對于茶樹種植面積較廣的區(qū)域,要實行多元化的監(jiān)管模式,要推動多渠道共進,既保障茶葉的收益,又完成相應的旅游開發(fā)。而對于茶樹種植面積較小的區(qū)域,要重視對于該區(qū)域內(nèi)的茶樹保護,要做好長期規(guī)劃建設,要保障茶樹不被破壞。這主要是因為茶鄉(xiāng)的生態(tài)系統(tǒng)較為脆弱,一旦出現(xiàn)過度開發(fā)的情況,就會造成茶樹種植條件的破壞,從而產(chǎn)生無法彌補的影響。因此,在茶鄉(xiāng)開發(fā)旅游的過程當中,要小心謹慎,要基于生態(tài)保護進行相應的開發(fā)建設,防止生態(tài)遭到破壞。要依托區(qū)內(nèi)的現(xiàn)實情況,因地制宜,將茶葉保護作為核心準則,順應時代潮流創(chuàng)新開發(fā)模式,并依托土地的監(jiān)管,盡最大力量降低對于茶樹的污染。加強對于茶樹的管理,實現(xiàn)養(yǎng)山、養(yǎng)水,保護好茶鄉(xiāng)的山水資源,實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。并制定科學、有效的保護措施,為茶文化宣傳鋪好前進道路。通過這樣保護茶樹、保護土地的形式,既推動茶文化宣揚,又保護茶鄉(xiāng)周邊的環(huán)境不遭到破壞,提升景區(qū)的觀賞性能,構建出茶鄉(xiāng)良好的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。既為后期茶樹種植創(chuàng)造良好的生態(tài)條件,又為旅游開發(fā)提供優(yōu)美的自然環(huán)境。

        3.4 提高旅游品質(zhì)

        第一,在基于茶文化設計相關活動的過程當中,要融合茶的發(fā)展歷史,樹立茶在游客心中的良好形象。并且在提出基于茶文化開發(fā)旅游的這一理念的過程當中,由于符合條件的區(qū)域相較多,這對于開發(fā)工作來講,充滿著挑戰(zhàn)性。因此,相關人員必須要保障自身思維的先進性,要充分對區(qū)域資源進行調(diào)研,既要為茶鄉(xiāng)帶來更多的經(jīng)濟效益,又要重視后期茶資源的應用,使得茶資源的利用效率能夠有所提升。

        第二,在基于茶文化進行旅游開發(fā)的過程當中,消費者的理念是建設過程當中不容忽視的一個角度。伴隨著我國的發(fā)展,人們的生活水平得到快速的提升,人們的消費理念正在伴隨著消費水平的提升而產(chǎn)生變化,在人們?nèi)粘9ぷ髦?,更希望能夠休養(yǎng)身心。而我國茶文化,能夠讓人們在感受及體驗的過程中舒緩身心,符合當代人們的需求,容易被大眾所欣賞,能夠為旅游開發(fā)提供源動力。因此,相關工作者需要利用好這一優(yōu)勢,要積極設計既新穎,又能夠讓人們靜下心來的茶活動。

        4 結語

        隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的消費水平得到較大地提升,與消費水平提升伴隨而來的是人們的生活節(jié)奏也越來越快,這推動著人們轉(zhuǎn)變旅游觀念,促使平和、自然的旅游成為新時代人們的需求。在這種趨勢之下,鄉(xiāng)村旅游逐漸成為旅游領域發(fā)展的全新趨勢,茶鄉(xiāng)開發(fā)旅游,能夠展現(xiàn)出人與自然的和諧相處的氛圍。因此,茶鄉(xiāng)同樣也能夠成為旅游開發(fā)的基地,以茶鄉(xiāng)為場所進行旅游開發(fā),既能夠順應時代發(fā)展,也能夠傳播茶文化,既能夠充分展現(xiàn)出茶鄉(xiāng)的特色,也能夠讓茶鄉(xiāng)青年回歸家鄉(xiāng)。

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